实践出真知作文最新9篇

2023-12-31 15:15:12

谚语是汉语的重要组成部分，是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。下面是壶知道为大伙儿带来的9篇《实践出真知作文》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

实践出真知作文篇一

从书本上学到的知识终归是有限的，要想彻底的了解一个事物和明白一个道理，还是要亲自实践，去亲身体验，所谓“百闻不如一见，百见不如一试。”我就有过这样的经历。

记得寒假里的一天，我在房间写作业，妈妈在厨房忙着包春卷，我下楼来看妈妈，只见妈妈把适量的馅放在春卷皮上，一翻一折，三下五除二就把包完一个春卷。这时，爸爸刚回来，刚坐下就被妈妈拉去当苦工了。我见爸爸笨手笨脚，即使给他三头六臂也包不好，我不禁幸灾乐祸，这么简单的一件事，爸爸竟然不会，真是的，看我的！

我挥挥手，坐在桌前，胸有成竹地拿起春卷皮，往中间放了一堆馅，一翻，二折，好不容易做出了一个勉强可以看的春卷。突然，春卷皮破了个洞，馅就争先恐后地向外逃走，爸妈哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球，妈妈对我说：“包春卷看似容易，可想包好却要掌握好馅的多少，多就会破，少就会扁，接着又做了一个春卷。

我照葫芦画瓢，虽然不娴熟，但还是做了出来，我望着我的成果，心里美滋滋的`：我成功了！太好了！

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，陆游这句诗告诉我们，只有实践才能了解一个事实和道理，正所谓实践出真知。

实践出真知作文篇二

今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。

来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。

看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是不亦乐乎，忙得不可开交。没多久，我就开始*了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。

我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。功夫不负有心人我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是辛苦吗？当然有时候一定有一些小意外，就是我不小心把菱连根扯断时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！

不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊！因此，我吃了满满一大碗耶！（我可是很少吃一满碗的噢！）

实践出真知的句子精选74句篇三

1. 理论脱离实践是最大的不幸—— 达芬奇

2. 打鱼的不离水边，打柴的不离山边。

3. 如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利

4. 哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的双手和勇于跋涉的双腿。—— 佚名

5. 实践能攻克一切惊险的堡垒。

6. 船靠舵，帆靠风，利箭还要靠强弓。

7. 庭院里养不成千里马，温室里育不出万年松。

8. 染坊里染不出白布，阴沟里流不出清水。

9. 近水知鱼xing，近山识鸟音。

10. 不挑担子不知重，不走长路不知远。

11. 中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。—— xxx

12. 实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）

13. 自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)

14. 实践是思想的真理。—— 车尔尼雪夫斯基

15. 明人不做暗事，真人不说假话。

16. 青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。—— 吴玉章

17. 理论脱离实践是最大的不幸。—— 达芬奇

18. 用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

19. 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

20. 冰冻三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。

21. 嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。—— 佚名

22. 乱麻必有头，事出必有因。

23. 一个实际行动，胜过一打纲领。

24. 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）

25. 凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德

26. 不见不识，不做不会。

27. 不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法、沃韦纳戈

28. 学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

29. 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

30. 路在人走，事在人为。

31. 出水才看两腿泥。

32. 科学是将领，实践是士兵—— 达芬奇

33. 不入虎穴，焉得虎子。

34. 口说千遍，不如登山指点。

35. 只有希望而没有实践，只能在梦里收获—— 菲律宾

36. 不进深山，挖不到珍宝；不下苦功，找不到真理。

37. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

38. 实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。

39. 人行千里路，胜读十年书。

40. 十个空谈家，抵不上一个实干家。

41. 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。—— 萨迪

42. 耳听是虚，眼见是实。

43. 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）

44. 理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)

45. 不经一事，不长一智。

46. 自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）

47. 没有不透风的墙。

48. 不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

49. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)

50. 实践是检验真理的唯一标准。

51. 没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)

52. 空谈者犹如荒芜的花园。

53. 一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)

54. 真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。—— 巴尔扎克

55. 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。—— 马克思

56. 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）

57. 真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。—— 巴尔扎克

58. 实践是知识的源泉，知识是生活的明灯。

59. 眼见方为实，传言未必真。

60. 巧妇难为无米炊，巧手难绣无线花。

61. 理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈

62. 马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。—— xxx

63. 常在河边走，哪能不湿鞋。

64. 理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）

65. 有其言，无其行，君子耻之。——子思

66. 实践是智慧的源泉。

67. 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

68. 实践决定理论，真正的`理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

69. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

70. 所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

71. 如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的`准则事实上都是实践上的。——布拉德利

72. 通过实践，理论才能变成实的通过实践，理论才落到实处通过实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

73. 一个人不能在陆地上学会游泳。

74. 知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。—— 托马斯富勒

实践出真知的句子精选128句篇四

1. 任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

2. 靠人终是假，跌倒自己爬。

3. 不经冬寒，不知春暖。

4. 人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。—— 居里夫人

5. 谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。—— 洛克

6. 看菜吃饭，量体裁衣。

7. 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——xxx（中）

8. 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

9. 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）

10. 实践是理论的基础，实践是理论的出发点和归宿点，实践对理论起决定作用。

11. 只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）

12. 既不要自吹自擂，也不要自我贬低，自己的行动最有说服力。

13. 少许愿，多做事。

14. 无须多费口舌，让结果自己讲话。

15. 离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——xxx（中）

16. 事不经不懂，路不走不平。

17. 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。—— 车尔尼雪夫斯基

18. 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

19. 不喝几口海水，练不成好水手。

20. 人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）

21. 学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）

22. 人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。—— 克罗齐

23. 理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思

24. 下水方知水深浅，探索真理靠实践—— 民谚

25. 动手干，硕果累累；说空话，一事无成。

26. 你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——xxx

27. 人类实践都是技术性的实践，都需要一定的专门的技术人类实践都是文化性的实践，都是在一定的文化背景中进行的人类实践都是历史性的实践，都是在历史上已有实践成果基础上并为解决历史实践所未能解决的问题展开的。

28. 离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——xxx(苏)

29. 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。—— 亚里士多德

30. 理论是战士的披甲，数据是战斗的眼神，实践是战无不胜的武器。

31. 要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

32. 只有实践能克服

33. 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。—— 谚语

34. 常说口里顺，常做手不笨。

35. 专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）

36. 实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。—— 裴斯泰洛齐

37. 擒龙要下海，打虎要上山。

38. 用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）

39. 实践是打开科学宝库的钥匙。—— (美国)谚语

40. 上山方知山高低，下水方知水深浅。

41. 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。—— 陶铸

42. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。—— 卢梭

43. 路再长也有终点，夜再长也有尽头。

44. 专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

45. 不登高山，不显平地。

46. 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

47. 心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）

48. 没吃过葡萄，先不要说葡萄是酸的。

49. 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

50. 不吃黄连，不知药苦。

51. 真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家—— 巴尔扎克

52. 没有实践，何来收获；没有实践，何来成功；没有实践，何来荣耀；没有实践，何来辉煌。

53. 眼大不一定看得清。

54. 不比不知道，一比吓一跳。

55. 不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。

56. 一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

57. 科学是将领，实践是士兵。—— 达芬奇

58. 巧干来自熟练，熟练来自实践。

59. 烈火炼真金，实践检验真理—— 民谚

60. 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英、托·富勒

61. 任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）

62. 只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

63. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）

64. 看人挑担不吃力，事非经历不知难。

65. 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）

66. 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)

67. 强扭的'瓜不甜。

68. 良好的开端是成功的一半。

69. 贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。—— 佚名

70. 实践是理论与实际相结合的产物，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知。

71. 实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

72. 道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

73. 没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）

74. 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。—— 华盛顿

75. 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

76. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）

77. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

78. 闭着眼睛捉不了麻雀。

79. 伟大出于平凡，理论来自实践。

80. 天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。

81. 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

82. 真理的长河里流淌的是实践的汗汁—— 欧洲

83. 理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

84. 必须是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

85. 一定是实践和实际的人生

86. 理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈

87. 一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）

88. 一切真知都是从直接经验发源的。

89. 行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

90. 实践是打开理论宝库的钥匙。

91. 说起来容易做起来难。

92. 行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)

93. 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

94. 正是问题激发我们去学习，去实践，去观察—— 鲍波尔

95. 行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）

96. 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)

97. 行是知之始，知是行之成。——陶行知

98. 不走万里路，哪来铁脚板。

99. 任何法律都无权阻挠真理的实践。—— 雪莱

100. 用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。—— 廖沫沙

101. 煤块用水冲洗，不会变成白玉；黄金涂上污泥，不会改变本色。

102. 空想一百年，不值一文钱。

103. 座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的`右边，天天都可以看到，藉以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，藉以鼓励自己—— 著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。”这显示出一个科学家的高贵品质。学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“—— 名人座右铭

104. 经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。

105. 离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

106. 云再高，总在太阳底下；月再亮，也晒不干谷子。

107. 宝石即使混在垃圾里时，仍然晶莹夺目。

108. 事实胜于雄辩。

109. 往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。—— xxx

110. 离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——xxx（苏）

111. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

112. 望梅不能止渴，画饼不能充饥。

113. 理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）

114. 仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

115. 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)

116. 所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

117. 要知山中事，须问打柴人。

118. 不蹚河不知水深浅。

119. 说话看场合，行事看时机。

120. 自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。—— 林希元

121. 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。—— xxx

122. 讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

123. 心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)

124. 理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德、费尔巴哈

125. 好钢要用在刀刃上。

126. 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）

127. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）

128. 不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

实践出真知范文篇五

20世纪70年代以来，教育科学领域发生了重要的范式变革：开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义。教师也从传统的教育理念和统一的教育教学模式向更加开放和多元化转变。教师职业也更显现出它独有的性质。[1]这些特性具有明显的实践性。

1打下个人人格烙印的教学方式

教师运用渗透着个性特色的教学方法来实现对学科知识多重建构。教师不仅仅向学生传授知识，而且还以一种个人的方式体现着他所教授的知识。教师的教学活动，以一种蕴含着教育意义的个人方式对所授知识进行展示并与学生进行个性化接触来完成教育教学任务，实现教育目的。在这一知识个体化的过程中，教师的知识结构、个人形象、思维方式等都会在无形之中影响学生的发展。教师对学生的多重影响必须通过师生的互动过程，借助教师的实践性知识来完成。教师的实践性知识会在教育教学方式上，打下个人的人格烙印，对学生产生深远影响。

2具有教育性理解的职业能力

教育发挥作用的关键环节是学生个人对知识的内化过程。为了提高教育效果，教师必须善于观察学生，理解学生。这不只是一个简单的技巧问题，还包含了反思性和交互作用的因素。它要求教师能够控制自己，在适当的时间、适当的地点，用适当的方式积极主动地与学生进行交流，给学生以适时、适当的刺激，促进教育作用的发挥。这种通过观察、交流等途径完成的理解，蕴涵着丰富的教育性。有时，这种教育性理解是瞬间完成的具体化理解；有时则是跨越时空，借助反思来形成的教育性理解。但不管怎样，这种教育学理解来源于教育实践，指导教育实践，阐释着教师实践性知识的生成和应用。

3关联偶然性情境的教师机智

教育性理解没有固定的规则和技巧，每一个情境的要求都有所不同。这也是实践性知识的一个重要特征。教师的工作对象是鲜活的学生，每个学生都有着各自不同的生活经历，会遭遇不同问题，产生不同的需求，生存于具体的情境。而这个具体的情境有着一组具体的关系，受一个具体的情感氛围支配。每一个教育性理解的机遇都会不同。教师职业专业性要求教师能够洞察复杂的教育情境，理解学生的主观愿意，并能够依据具体情境选择不同的教育行动。即教师职业的专业性要求教师具备应对偶然性情境的教师机智。教师的教育机智是教师根据特定的教育情境而采取的一种智慧性教育行动，它是一种在教师与学生的教育互动的特定情境中教师个人的应激反应或智慧性行动。教育科学的范式变革，更突显了教师职业特性的个性方式、教育性理解、偶然性情境，这些内容更多地体现在教师专业素养中的实践性知识之中。换句话说，实践性知识蕴涵教师专业特性的核心成分，最能体现教师专业的特性。

二实践性知识已成为当前高等师范学生教师专业素养的短板

1高等师范学生对实践性知识的茫然认识

一份针对8000多名本专科师范学生的抽样调查结果显示：对实践性知识在教师知识结构中的地位认识不足的占85%；认为当前师范生实践性知识极为贫乏的占78%；92%的学生认为当前师范生实践性知识获取途径靠教师教育理论课程和教师示范作用；从没有听教育专家讲座的占3.1%，难得一听的占17.5%；几乎所有调查对象都认为亟待改进师范生的实践性知识获取现状。[2]调查结果有很强的代表性，国内高等师范教育在实践性知识的建构方面投入普遍不足的结论，不存在争议。认识是行动的基础，对实践性知识的认识尚且如此茫然，可想而知其教学实践有多么缺乏，学生切实掌握的实践性知识又有多少。高等师范学生直到大学毕业，都没有参与多少教学实践活动，当然也不可能形成充实的实践性知识，在其知识体系中，实践性知识成了明显的知识短板。

2造成高师生实践性知识短板的主要原因

造成高等师范学生实践性知识短板的原因主要有三个方面：一是条件性知识掌握不够，二是实践性知识没被认可，三是提供实践性知识的客观条件受到限制。

条件性知识，即教育科学知识，是教师职业成为专业性职业的重要标识，不受教育科学知识指导的教育实践，只能是经验的简单积累，很难上升到专业层面，在实践中也往往是事倍功半。但有调查数据表明，国内高等师范院校课程中能够体现师范性质的教育专业理论与实践课程在整个课程体系中所占比重太轻，只占到不足10%的比例，而学科专业课程占70%左右，公共基础课程占20%左右。这与西方发达国家之间的差距非常明显，据统计，英国的教育专业理论与实践课程占总课时量的25%，德国近30%，法国为20%。[3]在高等教育大众化和基础教育学龄儿童大幅减少的双重压力下，高等师范学生的就业机会大量减少。受学生就业竞争的影响，高等师范教育有走综合性教育的趋势，学生所学课程仿效综合性大学，教育学、心理学和教学论等条件性知识课程的内容有所压缩，学时有所减少。在没有条件性知识的指导下，实践性知识很难有长进。

实践性知识没有得到普遍认可，在教育实践和师范教育中没有受到重视，是师范学生出现实践性知识短板的又一重要原因。在教育研究方面，已有研究大多强调工具理性的指导，而忽略了实践理性。[4]随着教育研究受到制度化教育的驱动变得越来越科学化、技术化，教师的工作也变得越来越程序化、模式化和机械化。教师成了知识的消费者，被动地消费专家们生产的知识。教育研究成果越丰富、越复杂，教师的思想变得越简单。[5]技术化或技能化成为教师的专业追求，而体现教师的专业自主性的个性化、情境性、内隐性等方面的内容则被忽视，以及教师自主性的丧失。

造成高等师范教育忽视教育实践和实践性知识获得的现状的第三个原因是，随着高校的扩招和基础教育规模的收缩，教育实习基地不足，师范学生很难获得充分的教育教学实习。实践性知识是在具体的教学情境获得和积累，受客观条件的限制，即使师范院校认识到实践性知识的重要性，也因教学实践活动开展不足，而无法满足学生的需要，不能充分扩展学生的实践性知识。

三建构高等师范学生实践性知识的多维路径

1创建虚拟形态的人-机演练平台，突破教学实践的严格时空限制

实践性知识的成熟表现于其自动化程度，即教育行为连锁反应序列的连贯性状态。而要形成实践性知识外在的自动化，关键在于动作行为在头脑里形成的连锁“图式”是否清晰与稳定。实践性知识运用的娴熟度，是“准教师”向资深教师迈进的重要标识。“虚拟形态”与“真实形态”的区别在于它存在的“数字化”，“人―机”界面的表现性，它依托一定的技术条件，在虚拟空间进行实践性知识的学习。“虚拟形态”的教育实践优点在于它能够把想象快捷地转化为现实，并具有趣味性、生动性等特征。能够突破真实教学实践对教学时空以及人物的严格限制，实习学生可以在机房单独开展教学实践，在电脑的配合下，独自揣摩、体会。不足之处在于，个性化想象会受技术条件的限制；它要求有较高成本的教育技术条件，其普适性较差；另外，人的不确定性注定了教学活动总是变动不居的，仅靠若干种假定来框定实际发生的教学事件，则是对实践性知识的曲解，现实中也确实难以弥合虚拟世界与现实世界的张力。如果辅以“想象形态”的实践性知识学习，则能收到较好的效果。“想象形态”的实践性知识学习，主要在头脑中演练，更加注重反思和批判，有利于加速教学技能动作组的连贯和自动化。师范生“想象形态”实践性知识的学习方式有：说课，用语言表达想象的教学过程；阅读教育名著，在想象中逐渐促进实践性知识表达的自动化。

2利用模拟形态的微格教学，充分发挥同伴互助的积极作用

不管设计多么合理、完善，虚拟环境都无法替代真实环境，从虚拟到现实有一段较长的距离，而模拟形态的微格教学正好是二者的过渡阶段。微格教学将实践中的教学经验在教学行为和技能的层面上进行概括，形成一套有控制的、可操作的教学技能模式和科学的训练程序；通过对每项教学技能的观察、模仿和演习，师范生能够较全面地掌握各种复杂的教学技能。比如，把整个教育技能分成导入技能、教学语言技能、提问技能、演示技能、板书技能等不同的单向技能，每次侧重练习2～3项技能。当然，微格教学不能满足于教学技能的提高，应该建构完整的实践性知识，“建构”中，实践者的练习、同伴的帮助、指导教师的引导，共同发挥作用。在这种微型教学情境中，控制了随意变量，有利于针对某个具体环节反复演练；授课者与听课者都是关系非常亲近的人，降低了初次实践者的心理紧张程度，而且，便于沟通反馈，相互促进。同伴互助是教师专业成长的重要途径，同学之间在教学实践方面几乎不存在严重的利益冲突，因此，同伴中的“同学”比“同事”更加亲切、坦率和诚挚，更利于相互促进和提高。

3精心准备教育实习，切实提高真实形态的教育实践效率

虚拟、模拟，都是为真实的教学实践打基础、做准备，它们不可能替代真实教学环境在构建学生实践性知识中的核心作用。在这种现实形态的教育实践活动中，创设真实的教学情境，学生在真实的情境中同化、顺应、形成新的知识结构，构建实践性知识体系。国外教育实习制度发展的总趋势是：建立类似教学医院的“临床”学习学校，提供一种适宜的“临床环境”，指导教师、行政人员和大学紧密合作，建立伙伴关系。这类实习引导模式着眼实习教师反思性判断力的培养，它们已经超越了传统的“理论―应用”的实习指导模式。为了实现“实践―反思―再实践”这种“否定之否定”的螺旋式提升的效果，教育实习可以采取集中与分散相结合的形式。教育实习是师范学生在真实环境中获得实践锻炼的难得机会，如果不精心准备，认真投入，很容易流于形式，不见实效。因此，实习前的分析准备，实习中反复揣摩，实习后的反思提升，都很重要。其次，教师角色的多元化，喻示了实践性知识的多样性。实践性知识的形成不能局限于专门化的课堂训练，应该走向更为广袤的现实空间。演讲比赛、讲课比赛、说课比赛、课件制作比赛等校园文化活动，青年自愿者活动、“三下乡”活动、社区服务活动等社会实践活动，能够为师范生开辟第二“现实形态”的教育实习场地，在增强他们的沟通能力、活动能力、组织能力等方面发挥着积极的作用，广泛开展这类活动有利于师范生不断体验教育教学实践，生成实践性知识。

参考文献

[1]耿文侠，冯春明。教师职业的专业特性分析[J].教育研究，2007（2）：85.

[2]陈良民。师范生实践性知识生成探析[J].四川教育学院学报，2008（2）：31.

[3]吴琼，李江峰，曾玮。从师范生职业技能的缺乏谈导师制的微格教育[J].职业与教育，2010（6下）：150-151.

实践出真知作文篇六

今天，我翻阅积累簿时，目光无意间落在了这样一句话上：“不下水，一辈子不会游泳；不**，一辈子不会撑船。”

我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子，从小读过不少兵书，满腹才华，但缺少实战经验，只能在纸上写一写策略，可赵王听信谗言，把大将廉颇换成了赵括，结果赵括被秦兵用乱箭射死，而带领的'四十万士兵全部被坑杀。

赵括“纸上谈兵”，只研究理论、缺乏实践而导致战败，这印证了上面那句警句。居里夫人说过：“路要靠自己去走，才能越走越宽。”所以，想要做好一件事，必须要勇于尝试，只有多次实践之后，才能获得宝贵的经验，这样才能不断提高水平，如果只学而不练，最终只会像赵括一样走向失败。

我不禁也想起了一个事例。外国人断言在*找不到第四纪冰川的遗迹，可李四光却始终不相信，他亲自跋山涉水到处找寻，最终在山西大同附近找到了冰川遗迹，又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据，**了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性，如果李四光没有深入探索，就不能**外国人的**，也不能推进我国地质事业大步前进。

实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课，通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师布置我们回家做热空气实验，我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型，通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理，真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”呀！

实践出真知，我们从小就要学会多实践、勇于尝试，相信成功的大门终向我们打开！

实践出真知范文篇七

今天，老师带着我们做了一个有趣的实验。

首先，把一角的硬币按在卡纸上面，再用铅笔勾画出硬币的外沿，接着再用剪刀沿着勾画的外沿剪下来，这样第一步就完成了。

接下来老师提了一个奇怪的问题：“如果把纸片放在硬币的上方，让它们从空中落下，谁会先落下呢？”我很坚决地回答：“是硬币。”老师微微一笑，摇摇头说：“那可不一定，要想知道答案就动手做做看。”

我兴奋地把纸片放在硬币的上面，然后松开手，纸片和硬币居然同时掉在了地上，这是怎么回事呢？后来，我又连续做了七八次，像刚才的情况出事了5次。

我左思右想都不明白，硬币比纸片重呀。老师这才说：“当纸片紧贴着硬币的时候，它们之间几乎没有空气，就像胶水一样把它们粘在一起，所以才会同时落下。”

实践出真知范文篇八

教育理论研究者是相对于教育实践者提出的。何谓教育理论研究者？一般来说，主要指从事于教育理论问题的研究者，如对教育基本概念、命题、范畴等发展与演变的梳理，哲学基础的阐述，方法论的研究，等等。教育理论研究者的使命是研究教育中的基础性问题，_方面对教育实践或教育学科发展中的问题进行反思、批判，对抽象的普遍命题予以阐释与论证，不断增进知识；另一方面则以高层次的理论思维，对教育实践经验进行理性反思与提升，给教育实践者提供新的方法指导。

在教育学界，关于教育理论研究者如何生产教育知识的研究较少，一是因为问题本身的复杂性；二是对有关生产教育知识的认识略显单薄，即便教育理论研究者身处其中也未能完全清晰地言说如何生产教育知识；三是在传统教育知识观中，受客观知识观的影响，人们一直以来追求教育知识的普遍性、确定性、客观性，从一开始就认为教社，育知识与实践者是相互分离的，教育实践者只能无条件地接受知识而不能生产教育知识，至于谁生产的教育知识对他们来说并没有意义。

教育实践在改革的背景下愈发多样化和丰富，教育实践者不断探求与思索，使得教育理论研究者如何生产教育知识这一问题进入我们思考的视野。将其从被遮蔽的朦胧状态揭示出来，改变教育理论知识对教育实践的无力的状态，对教育具有十分重要的理论意义与实践价值。

一、如何认识自己的知识？

教育理论研究者如何认识自己的知识某种意义上就决定了他与教育实践工作者的关系。教育理论研究者的教育知识是_种怎样的知识？就目前研究来看，由于人们认识水平的有限，加之概念本身的复杂性，尚难以精确界定与把握其内涵，很难达成共识。鉴于此，笔者以为，教育理论研究者的教育知识，其关注的重心在于“理论知识”而非“实践知识”，其知识指向是“向内完善”，即主要是关于人成长、发展的具有教育学意义与品性的知识，它是为教育目的而发生的，主要目的是求善、求美，描绘的是教育实践应怎样进行，教育实践者在教育实践中如何行动的知识。它在更大意义上应具有实践导向，正如有学者所指出的，“教育知识是一种实践知识，这是对教育知识性质的判断，其所涉及的是‘教育应当如何进行，教育者在努力产生种种影响时，应当怎样做，应当考虑什么’”，而不是对教育实践的一种控制、指导与改造，不是通过某种外在的力量而获得最大的自我认同。但当前存在教育理论研究者的教育知识在复杂的实践活动中无效的现象，即便对教育实践工作者有影响，也只有在进入教育实践工作者主体意识之中，变成教育实践工作者个人知识的一部分时才有可能。由此可见，重新认识教育知识的性质与特性是至关重要的。教育理论研究者的教育知识不再是提供单一的规范，而是基于对教育实践的理解或解释，它在本质上应是呈现教育实践活动的状态。

二、生产哪些教育知识？

反思当前教育理论研究者生产的教育知识，其不仅失落了教育实践领域应有的知识特性，变成了描述关于塑造人的行为的科学或技术规训，将教育实践凝固化、定格化、客体化，且缺失了教育实践中人的地位及对人的本性的理解。由此，针对教育理论研究者所生产的教育知识“失真”的情况，许多教育学者提出了教育知识要返朴归真，还原其本来面目的理性诉求，而这就要求教育理论研究者必须转变对教育知识生产外化、简单化的思维方式，把教育知识从“客观知识”中解放出来，转向对教育意义与价值的可能性解释与创造性生成，它不应只作为一种教育理念游离于教育实践层面，而更应成为一种真实的教育实践。因为，诚如“现象学教育学”开创者马克斯范梅南所言，“教育学实际上就是一门成人(包括教师、父母和其他与儿童成长相关的人)与儿童如何相处的学问，它更多地是一门实践驱动的学科。”

因此，教育理论研究者生产的教育知识是教育理论研究者借助_系列的概念、判断、推理表达出来的关于教育实践的知识，应该包括实践类知识，是对人类教育认识、经验、思想等的概括、总结、提升，是对“何为”的实践性知识的回答。教育理论研究者生产的教育知识应重在实践层面的操作，从实践的角度探讨如何开展合目的、合规律的教育实践活动。教育理论研究者所生产的教育知识不应是形而上的、理性的、抽象的知识，而是具有教育实践意蕴、教育智慧的价值与意义的教育知识，不是一套解决具体教育问题的现成的理论模式与技术规则，而是一种在教育理智、道德、伦理的意义上进行教育实践的教育知识。教育理论研究者所生产的教育知识不是教育实践行为的外在描述、分析，而是科学的，应彰显着实现可能性的实践之路。教育理论研究者所生产的教育知识是一种不确定和不完全的知识，但这种教育知识能为教育实践的开展提供一种依据，能为特定实践情境下应做什么事情做出明智而谨慎的判断，能帮助教育实践者深刻理解他们的思想和实践表层之下的东西。教育知识应该“用一系列的追寻、概括、判断等形成对实践原则和行动的理性洞察，从总体和基础上实现对教育实践的规范和指导”。〔3〕它是教育实践者在真实的教育实践中，立足于教育实践而又超越具体实践所形成的。

三、怎样生产教育知识？

从生产教育知识的角度来看，教育理论研究者生产教育知识并非纯粹理性的活动过程，它应有其自身独特的生产逻辑或“路线”，即在对教育实践场景的理性批判的基础上形成教育知识，其生产逻辑应是从“天上”到“人间”的实践理性，遵从的应是实践的逻辑而非逻辑的抽象性原则，是一种生成性、创新性、意向性的知识生产。

首先，教育理论与教育实践的关系表明，教育实践的复杂性、动态性、历史性、个体性、情境性不断地改变着教育实践的意向。在此意义上，教育理论者生产的教育知识“不能听凭理念层面的逻辑要求，而应是实践性”。

因而，教育知识的生产应源于教育实践场景中的理性判断，是在情景中总结、提升并理论化。其追求的不是客观的、普遍的、确定的规律，而应是以促进学生的发展为目标作为首要意义的。教育理论研究者生产的教育知识要服务于教育实践的发展，就必须把对教育实践的分析、评价、改进作为教育知识生产的重要出发点，在对现实的和历史上的教育实践批判的基础上表达“教育知识应该是什么”。

其次，教育知识的生产必须有一定的理论支撑，教育理论研究者要学习哲学、心理学和社会学等基础性学科，为研究及生产知识取得_个可靠而深厚的认识与支持背景，以保证关于教育实践的知识的客观和可靠。在此基础上，对教育实践进行多角度的思考，对教育实践者的实践进程进行全方位的系统、深刻的思考和敏锐的判断，也是非常必要的。

第三，教育理论研究者生产知识的过程主要是理论思考的过程，这就需要教育理论者具备“较高的抽象思维能力，深厚的教育理念功底，批判性的反思意识”。教育知识是具有理论气质的，而理论气质离不开理论思维的不断提升。教育理论研究者要对教育知识生产进行理性审视和批判性思考，对教育知识生产中的理论前提、概念术语、命题等所作的规范性、规则性、合理性和有效性不断反思，惟其如此，才能生产出“对教学情境具有敏锐的观察力和判断力，对问题的分析更为清晰和透彻，解决问题的方法和策略更具有独特性、新颖性和怡当性”的教育知识。

第四，教育经验的获得与反思，也是教育知识生产的重要前提。对教育经验的理性提升、教育规律的合理解释(合目的性、合规律性)均要求教育理论研究者的逻辑能力及对实践的理解力，把握教育实践者工作与教育实践的特点，理解教育实践工作者教学目标的分解与合成的依据、课程内容的选择与安排的方式、活动过程的组织与开展的策略、教学方法与技术的运用、教育情景中评价学生的标准等诸多实践，在此基础上生产的知识才能“贴近教育生活的描述与朴素的分析话语，使其仍旧能够迁移到其他相似的实践情景中，为教育实践者所共同拥有，从而具有一定的普遍意义和理解”。

第五，教育知识的生产要求教育理论研究者对历史的与现实的教育实践进行反思，在明晰的基础上，批判与创造相关教育实践所提供的资源。认识与理解教育实践应是颇为困难的，正如学者郑金洲教授所认为，“教育实践是一个极其复杂的行为，在它的内部构成的错综复杂的各种各样的关系，在它的外部所形成的方方面面彼此羁绊的联系，是用简单的眼光所无法打量与把握的。”〔8〕教育理论研究者虽相对处于实践之外，与教育实践之间有一定的“距离感”，但这种距离又是必然存在的。教育理论研究者应拥有一定的“实践感”，努力克服将实践对象化、客观化的思维惯性，尽最大可能地了解影响教育实践的诸多因素，真诚地注视与关切教育实践，“对丰富多彩的教育实践抱有充分尊重和同情的态度，调动_切感性的、理智的乃至想象的力量，运用人文学科‘移情’与‘理解’的办法，尽可能贴近实践者的立场”去观照、审思教育实践，真正地理解实践、解释实践。

实践出真知范文篇九

关键词：思想政治，实践，学生，教育

一、社会实践是思想政治教育中必不可少的一环

新课程标准实施以来，我国教育领域应试教育倾向比较突出，出现了重智育、轻德育，重书本知识、轻社会实践，重死记硬背、轻创新精神和能力的培养，重校内教育、轻校外社会教育的现象，全社会都来关心和支持教育的风气还没有完全形成。针对教育中以及改革开放、市场经济中出现的许多新问题、新情况，同志曾在《关于教育问题的谈话》中指出：“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，打开他们的视野，增长他们的社会经验。学校是培养人才的重要园地，教育是崇高的社会公益事业。在我们的国家里，各级各类学校，都要认真贯彻执行教育为社会主义事业服务，教育与社会实践相结合的教育方针。”思想政治课的教学内容涉及改革开放、市场经济等有关经济学的问题，坚持教育与实践相结合的方针是极为重要的。开展社会调查体现了实施素质教育的需要。

二、社会实践对思想政治课的帮助及方法

1.开展社会实践应从教材的特点出发。

现在的学生，他们接受各种信息的面和渠道较为广泛，他们的独立性和自制力趋于成熟，他们喜欢独立思考，对人对事有独立的见解，并逐步开始学会待人处世的方法，逐步形成一定的生活方式及个性特征。他们在学习、掌握知识过程中不“唯书”、不“唯上”，不断探索，追求新知，他们思考问题时不受传统观念束缚，敢于假设，善于联想，富于想象，勇于探索。但由于缺乏基本理论思维能力、社会经历少，明辨是非、美丑、善恶的能力还不成熟，往往不能全面地把握事物的本质。如果我们政治教师在思想政治课教学中，就教材论教材，空洞单一地说教，只会使学生缺乏兴趣，更谈不上“信”与“行”，在教学中，只有从学生的实际出发，组织学生社会调查，去读一读社会这本无字之书，让他们接触社会、独立观察思考，判断解决在课堂中不能解决的问题，才能用于指导他们的行动，达到懂、信、用的统一。

2.针对高二思想政治课教学内容开展社会调查。

在教学过程中理论联系实际，结合教材、社会实际和学生实际有重点地开展社会实践来辅助思想政治课教学，教学质量得到明显的提高。

3.在思想政治课教学中开展社会实践的主要途径。

首先，调查辅导，拟定实践提纲。在开展社会实践，充分发挥学生主体作用的同时，不能忽视教师的主导作用，要给予一定的辅导和正确的引导，切忌“放羊式”，我在组织社会调查前请学生对课程内容进行预习，了解调查目的，明确调查意义，拟定调查提纲。然后，我对调查的要求、注意点、调查报告（或小论文）的写作给予强调和辅导，对调查提纲进行修改指点，在辅导基础上的调查，效果是明显的。

其次，选择对象，进行实践。

最后，实践反馈、总结提高。这是社会实践中很重要的一环，社会实践结束后，在规定的时间内，由学生写出调查报告或体会文章，在课堂教学中进行汇报交流。通过反馈总结，学生加深了对调查对象的正确认识，从感性到理性得以升华，从而达到教学目的，学生的实践能力和创造力得到培养和发展。

4.开展社会实践有利于提高思想政治课教育教学实效。

开展社会实践可以提高学生的思想政治觉悟。思想政治课教学的重要任务就是帮助学生掌握理解马克思主义经济学有关基本原理，了解党中央、政府在经济方面的重大决策、决议、决定等。而在封闭的教育环境中是很难完成思想政治课的教育教学任务的。开展社会实践，在实践活动中让学生接触和了解社会、增长知识、开阔视野、陶治情操、发掘创造能力，加深对马克思主义的理解，同时在实践活动中容易发现自身存在的不足之处，有利于有针对性地克服各种思想障碍和不良的行为习惯，培养坚强毅力和意志品质，形成表里如一、言行一致的良好思想品质。

三、抓反思，两手都要抓

1.抓好社会实践的管理工作不放松。

社会实践的管理工作要有层次地进行，可以由教师去联系、安排、落实调查的对象、内容，然后带学生去进行活动；可由教师间接联系，然后请学生带着介绍信去联系落实和组织；也可全部由学生自己根据教师的要求，自己想办法外出联系、落实和组织，教师不再跟随。在社会实践组织中，我们感到全部由学生负责，学生的主体参与作用、受到的锻炼更大。

2.抓好社会实践的总结工作。

读书破万卷下笔如有神，以上就是壶知道为大家整理的9篇《实践出真知作文》，希望对您的写作有所帮助。

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