《敬业与乐业》教学实录（优秀4篇）
在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？学而不思则罔，思而不学则殆，这里是美丽的编辑为家人们收集整理的《敬业与乐业》教学实录（优秀4篇），仅供借鉴，希望能够帮助到大家。
部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案 篇一
【教学目标】
1.把握本文的中心论点及作者的论证思路。
2.把握文章的论证方法。
3.积累文章的多句名言。
4.结合自己的学习情感体验，理解“敬业乐业”的重要性
【重点难点】
1.把握文章的论证方法及思路。
2.结合自己的学习情感体验，理解“敬业乐业”的重要性
【教学方法】
合作、探究、点拨
【教具准备】
多媒体
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、新课导入
展示社会主义核心价值观，特意点出“敬业”
二、寻找论点，理清思路
1.学生默读课文
2.学生勾画出文中的关键句或中心句
预设：敬业与乐业，是人类生活的不二法门
先要说说有业之必要
人人都要有正当职业，人人都要不断的工作
第一要敬业
凡职业都是神圣的，凡职业没有不是可敬的
唯一的秘诀就是忠实
所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利
苦乐全在客观的心，不在客观的事
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来
凡职业也都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生
敬业即责任心，乐业即是趣味
3.将原来的句子缩减为五句话
预设：敬业与乐业，是人类生活的不二法门
先说说有业之必要
第一要敬业
第二要乐业
乐业即责任心，敬业即是趣味
4.明确论点：敬业与乐业，是人类生活的不二法门
5.理清思路，明确三者的关系：有业——敬业——乐业
有业是基础，敬业是良好态度，乐业是最高境界
三、合作整理，发现方法
1.分组讨论，以“我喜欢第几段，因为这一段有（ ）的论证方法”的句式讨论文章的论证方法，要求句式中包含某一段，理由中须涉及到论证方法
2.积累文章中出现的名句，展示，并齐读
安其居乐其业
饱食终日，无所用心，难矣哉
群居终日，言不及义，难矣哉
百行业为先，万恶懒为首
主一无适便是敬
用志不分，乃凝于神
素其位而行，不愿乎其外
知之者不如好之者，好知者不如乐知者
其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔
四、自由讨论
1.你认为你的“业”是什么？你如何做到敬业与乐业？
2.你觉得学习乐吗？
五、教师寄语
敬重学业，乐于学业，就会迎来丰收好季节！
【板书设计】
敬业与乐业
敬业与乐业四个字，是人类生活的不二法门。
乐 业
敬 业
有 业
敬业与乐业 篇二
敬业与乐业
.《敬业与乐业》教案 4-6
.《敬业与乐业》教案 1-3
.《敬业与乐业》教案
.《敬业与乐业》知识点拨与学法引导 重点分析及知识点
.《敬业与乐业》备课资料及练习
.《敬业与乐业》同步练习
.《敬业与乐业》自主学习方案
敬业与乐业·自学评估
敬业与乐业·课后练习
敬业与乐业·同步训练
《敬业与乐业》ppt课件5
《敬业与乐业》ppt课件4
《敬业与乐业》ppt课件3
《敬业与乐业》ppt课件2
《敬业与乐业》ppt课件1
敬业与乐业 篇三
教学目标：
1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。
2、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。
4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色的巧妙结合。
学法指导：
题目告诉了我们作者谈论的话题。首先请仔细阅读课文，找出作者对“敬业与乐业”的认识，并想想他是怎样来论述自己的观点的（思路与方法）；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最后，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材。特别要注意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。
第一课时
一、导入新课，简介作者。
1.精心导入
同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》（出示教学目标并板书课题）
（或者：同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到呢？梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。）
2.简介作者。走近梁启超
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。
多媒体出示：梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
二、自主学习
师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件或小黑板)
1.找出并掌握文中出现的生字词。
2.本文的中心论点是什么？是在什么地方提出来的？
3.本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？给课文划分段落。
4.文章运用了几种论据？
5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1.先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1.给加点字注音或解释。（出示课件或小黑板）
旁鹜亵渎骈进强聒不舍佝偻承蜩
断章取义：不顾全篇文章或谈话内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
亵渎：轻慢，不尊重。
(让两位同学分别解释、注音，其他同学纠正。)
2.本文的中心论点是什么？
明确：(中心论点：“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。)
3.本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？
明确：本文的结构是“总——分——总”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
4.文章运用了几种论据？
明确：文章运用了事实论据与道理论据两种。(作者列举的事实有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有自己亲身经历的经验。很具典型性、代表性。)
5.研读赏析课文第三、四段。
(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件4。)
①第三段文字主要阐述的观点是什么？文章分哪几个层次来论述的？
作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
②这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”，但最后说“是天地间第一等人”，这两种说法是否矛盾？
明确：不矛盾。这两种说法角度不同。
③第四段论述的是什么？用了什么论证方法？
明确：论述怎样才能做到“敬业”。先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即“敬业”）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。
(2)小组代表交流发言。
6、学生自读课文五、六段，并思考。（多媒体投影出示问题组）
1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
3、演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，用自己的话说说你认为的“人类合理的生活”应该是怎样的。
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：
1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2、作者主要运用了事例论证和道理论证。
3、“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
五、质疑问难
1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。
2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？
在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？
学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。
六、拓展延伸（多媒体出示）（选做一题）
1、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？
2、课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。（本题采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。）
学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。
七、探讨文章的语言特色
[过渡]本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
演讲的基本知识：
提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：
①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。
②思路清晰，节奏明快。
③感情充沛，例证动人。
④语言准确，形象生动。
可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：
1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的`情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
七、布置作业
1.摘录并积累文中的经典语句、格言。
板书设计：
提出问题：提出论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门
什么是“敬”
敬业敬业为什么要敬业举例论证、道理论证
与分析问题：如何做到敬业
乐业论述敬业列举反面现象，进行批驳
与乐业的重要乐业举例论证、道理论证
为什么要乐业
解决问题：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
教学反思：
在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。
我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。
补充：
1、作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗？
文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
2、文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。
作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。
3、文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种？请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。
4、谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活”。
一方面，劳动是人为了获取生活资料，为了谋生的手段。另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义。
敬业与乐业 篇四
《敬业与乐业》第一课时
李金贵
课 题 敬业与乐业 课时 1 授课日期
教学目标
1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点 重点难点的分析可落在论点和论据的关系
教、学具 小黑板
教学内容要点 学生在教师指导下自学课文，思考问题，初步读懂文章
教 师 活 动 内 容 、方 式 学生活动方式、内容 旁 注
一、解题，介绍作者，
导入新课：《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。梁启超先生字卓如，别号有任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人等。广东省新会人。近代资产阶级改良注意者，著名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编《饮冰室合集》 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。
二、指导学生阅读课文
三、引导学生理清文章的结构
1.先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议。2.在学生讨论的基础上，教师小结。
（1）这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今天立足本职多作贡献，爱岗敬业精神的培养还是大有帮助的。
（2）总结议论文文体知识。
（3）介绍演讲的基本知识。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。
（4）在学生概括的基础上，教者总括：9段文字，按议论文的一般论证结构，文章可划分为三大部分：第1段是一部分，提出本文的中心论点；第二部分是2～8段，论证中心论点；第三部分是第9段，归结全文。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
四、布置作业：
要求
1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号；
2.试把每一段的段意归纳出来；
3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
学生读课文，概括段意：
第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。
第2段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。
第3段，从反面论述，说明无业的害处。
第4段，说明有业的重要，这是从反面论述。
第5段，作者具体论述有业之必要。
第6段，开门见山提出第二分论点“要敬业”。
第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段，论述“要乐业”。第9段，归结全文。
教后记
第二课时
李金贵
课 题 敬业与乐业 课时 2 授课日期
教学目标
1、培养学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积累的习惯。
2、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。
3、认识敬业乐业的意义，培养敬业乐业的职业精神。
教学重难点 重点难点的分析可落在论点和论据的关系
教、学具 小黑板
教学内容要点
1、分析文章的观点和材料是如何统一的。
2、在理清作者思路的基础上把握本文的论证结构。总结文章为证明论点运用了哪几种论证方法。
教 师 活 动 内 容 、方 式 学生活动方式、内容 旁 注
一、粗读全文，然后提问
1.本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。
2.要求学生能根据论据找出论点，根据论点找出论据，从而认识课文中论点与论据之间的关系。
二、读议课文第二部分课文第二部分共分三层。
第一层（第2～5段），提出有业之必要。这是确立全文论点的基础。第2段，共3句话，第1句和第2句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础，这是提出本层的分论点，第3句和1、2两句是因果关系，说出先谈“有业”的原因。第3段，说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简单评述。第4段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。第5段是作者的具体论述。有了第3、4两段的对照，本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出作者鲜明的态度，具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围，转得自然。既避免了泛泛而论，又不致使人误解。
第二层（第6～7段），论述“要敬业”。第6段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清楚。然后分三层展开论述：①先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。②再讲为什么可敬，以设问方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。③赞美敬业的人。第7段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能把一种劳作做到圆满。这里作者既有自己的论述，也引用《庄子》、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得十分形象具体。
第三层（第8段），论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。再具体分析原因，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比较骈进”，“省却烦闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓励青年人去过有价值的生活。
三、结合本文总结，启发学生思考本文各部分论证思路列表分析（见板书）（表中序号为课文段序号）四、总结归纳文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类。第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的详细叙述，有的简略提及，最简的甚至只有一句话。哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的基本依据，所以必须真实可信，充分确凿。第二类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，因为提出言论的这些名人有一定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比较强的说服力了。五、布置作业
附录：板书设计：（一） （二）
教后记
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