知足与常乐优秀7篇

2022-12-09 16:40:49

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知足常乐的议论文 篇一

幸福,顾名思义,就是愉快地生活。最近我读了一本名叫《拥抱文明幸福成长》的书,这是我的第一本幸福书。它使我对“幸福”这个词有了更深层次的理解。

人们有时认为赢过别人便是幸福,但我却不这么认为。书中有这么一个故事:从前,有个叫阿瑟的年轻美国人,他22岁时就能每星期赚一大笔钱。他嫌家里寒酸便要搬去长岛住。他父亲在他走前叮嘱他不要攀比,但他一见那里的富人,便生出了攀比之心,不赢过人家决不罢休。结果,他不但花光了钱,还欠了一屁股债。可见,在攀比上赢过别人,不但不会使自己幸福,还会使自己失去原有的东西。有句话说得好:学习向上看,生活向下看。意思是在学习上要向优秀的人看齐,这样可以使自己不断进步;而在生活上,我们应该看看那些生活比我们还困苦的人,与自己比一比,就会觉得自己生活得很幸福。

既然前面提到了学习,那么我们就在这里谈一谈名次吧。有这么一孩子,功课不说,只是每次就名次来念名字时,他总是最后一个。他爸爸也不生气,回家后对儿子说:“儿子,这世界上有许多人你无法比,你只跟自己比。你只要每天赢自己一次,我就高兴了。”后来,有一次,儿子考了60分,乐得他爸爸像啃排骨那么亲他。的确,他在学习上的天赋真的不够,但他给自己找准了定位,就是每天赢自己一次。成绩不好的同学,也可以把“超越昨天的自己”作为目标。比如上一次我只考子85分,这一次要考得比上一次的好。这样下去,天天超越昨天的自己,成绩就会慢慢地好起来。我们就像气球,压力太大,却还在施压,这样气球迟早会炸掉。文武之道,一张一弛,我们既要多练习,也要有适当的休息,不然就要起反作用了。其实,成才比成绩更重要,收获比名次更可贵。古人云:“一分耕耘,一分收获。”我们不必太在意成绩,只要你努力过,你付出过,那你肯定会有收获。当你收获了,你就会感到幸福,而不会去计较多少。这就是人们常说的“知足常乐”。

最后,我们再说说事情的成败与否。事情成功,自然是令人高兴的,但不能骄傲自大;而失败了,也不能气馁,妄自菲薄。想当初,爱迪生为了发明白炽灯,花费了3年时间,做了近万次的实验,终于,他发现了用竹丝做灯丝最好。我们就要像爱迪生那样,有坚持不懈的精神,这样,当你发现你终于成功时,心中便充盈了幸福的感觉。

同学们,希望你们看了我的文章,明白幸福的含义并真心感受你身边的每一点幸福。在这里,我祝愿大家幸福成长!

知足常乐议论文 篇二

因为知足,小草得以生长;因为知足,白云得以自由,因为知足,所以你快乐, “知足都常乐”人有欲望,是正常的,但如果欲望过高,它将成为绊脚石,每面对无法到达的目标时,我们应该学会知足。 也许你想成为大树,但你只是一株小草,你虽然不如树木高大挺拔,但你也同样装点着大地,使大地呈现出一派生机,这进你应该知足快乐的当一株小草。也许你想成为成众人睹目的长城,但你只是长城上的一块不起眼的小砖,你虽然没有长城的'雄伟、壮观,但你也同样为战争做出过贡献,保了祖国的大好山河o这时你应该知足,快乐的作一块平普的长城的砖,也许你想成为宽广的长江,但你只是其中的一滴水,你虽然没有长江汹涌的气势,虽然没有人歌讼你,但你也为长江增加了一份力量与气热,这时你应该知足,快乐的为长江贡献着你那一份力量。

长江卷走了周郎的笑声,长江带走了李白的惆怅,他把百万雄狮过江的画卷,藏在水底,你虽然只是一滴水,但在你身上却能听到周郎的笑声,看到李白惆怅的样子,能感觉到百万雄狮的豪气冲天,百万雄狮锐不可当。 长城,那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走,你虽然只是一块砖,但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈,敌军是多么的凶惨。 “十年树木,百年树人”,虽然大树,常被人们赞扬,但如果没有你,大地将去失去它原来的生机。只有知足才能快乐,不要被欲望绊倒o我们应该学会知足,这样我们才能快乐。知足是成功的希望,知足是快乐的源泉。

知足常乐的议论文 篇三

中国有句古话叫做:“知足常乐。”这句话虽简短,但细细品味的话,你会发现这句话是有着深刻含义的。

所谓知足自然是要学会对事、对物要知足,也就是我们通常所说的要知道满足。只有学会了知足,那么才会在知足的前题下寻求快乐,因而才能“知足常乐。”

生活不是平坦的,就如同看似平静的湖面也会泛起波澜,看似默默的溪水也会飞流直下,水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生,所以说生活不是平坦的,在生活中我们也难免会对于一些事,一些人产生抱怨。这是不可避免的,但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态,那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些?这样以来我们可以从中获得的快乐会不会多一些?我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说,同样是对于一件事物来说,他们所持的态度是完全不同的。()半杯水,知足者会认为很好,不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足,他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说,即便是一件很好很精致可以称得上完美的事物摆在他面前,也会漏洞百出,仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。

世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵,就算是清澈见底的流水也会有杂质,就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求,这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足,时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知足的心态,才会不断从生活中找寻到快乐,才会发现身边事物的无限美好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨,使自己总是觉得不满足。

学会知足,因为知足才能常乐。只有学会知足,才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态,发现身边事物的美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。

描写知足常乐议论文 篇四

人生百年,不如意事常_。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精 www.hu www.huzhidao.com zhidao.com神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。

所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?

既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的――这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。

有关知足常乐主题议论文 篇五

如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选择哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选择了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一直在欣赏着自己。我相信,上帝在关闭一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于现在的自我,快乐的敲门声一定会如太阳升起一样如期而至。

曾经有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,表明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗积极进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒_,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈。波切利曾经在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是可以倾听这个世界,可以让这个世界看到你。父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,终于,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要接受挑战,知足只是不过分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

知足常乐议论文 篇六

一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心境有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘可是起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心境上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如此刻。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非仅有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应当思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,应对背叛与失去时的宽容一笑。 反思不久前厌学的自我,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自我,所以气急败坏,手忙脚乱,之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的教师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的,多回头看看自我所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感激父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感激军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自我拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足常乐的议论文 篇七

当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不断地得到增强,使得每个人都在努力实现知足的同时也踏上了不知足的意识走向。

人们常说:知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗:“终日奔波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻”。知足与不知足在一念之间,只有将知足和不知足高度统一起来才是真正的大快乐。因此我们要做到,生活上要知足,学习上要不知足。

所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满足,不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代,不缺衣食,不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅,奔驰,高薪,家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质的曲变性?苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说:知足者虽清贫皆开怀常笑,不知足者即使拥有万物也愁眉不展;知足者常常拥有自己的一点成果而知足常乐,不知足者常常拥有万物还头疼不已。

知识是人类进步的桥梁。对于知识,我们就要做到不知足,要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步,不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过:“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭”。是啊,学习上,我们就应该不断的探索,不断的发现,不断的补充,不断的吸纳,才会有更高的理解。读书破万卷,下笔如有神。连圣人都这么说了,更何况我们呢。

总之,知足也好,不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。

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