回到原点作文优秀8篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是勤劳的小编沉默帮家人们收集的8篇回到原点作文，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助。
回到原点作文 篇一
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
回到原点作文 篇二
小时候迷恋游乐园的摩天轮，热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感，回到原点停下时不免心中感慨万千。
细细回想，万事万物在兜兜转转了几个轮回后，也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后，定是"宠辱皆忘，看天上云卷云舒，去留无意，望庭前花开花落"的淡然。
能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举，而能够在荣耀过后保持平常心的名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言，在受到世界认可，其着作在书店几近售罄之后，还能安然守住心中那抔净土，回到原点，依旧过着无异的生活，实属不易。而"亚洲飞人"刘翔与跨栏的告吻，昭示着其告别辉煌的过去，回归生活的决心。
人生之路依旧铺展着，年少的时候，像飞蛾，愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄；时过境迁，愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟，颠簸辗转之后回归故土，回到原点，享受熟悉的温暖。
高处的视野开阔，便有人挤破脑袋地想要爬到至高点，到了，享受聚光灯打在脸上的成就感，却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了，却还是怀念最初平凡的小日子，粗茶淡饭比山珍海味更美味，简朴的衣服藏不住金子的光辉，返璞归真，褪去那层华丽的外壳，内在的果实依旧美好。
骤然醒悟，原点不是意味着不思进取，也不是停步不前的消极与悲观，而是另一种意义上的开始。
高三的复习是紧张的，要把高中生涯甚至是整个学习生涯的知识点都掌握起来，着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上，再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程，回到原点找最初的记忆，提高自身水平，达到质的飞跃。
摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动，承载着众人的希冀与心愿，一遍遍从最低处升起，再落下，回到原点，再升起。也是在这个过程中，摩天轮的外表虽然不再光鲜，却收获了数万次的眺望。
我只愿像摩天轮那样，无悔地走过一个个冬夏，在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。
回到原点作文 篇三
小时候迷恋游乐园的摩天轮，热衷那种把一切事物尽收眼底的满足感，回到原点停下时不免心中感慨万千。
细细回想，万事万物在兜兜转转了几个轮回后，也逃脱不了回到原点的宿命。再璀璨的明星，也有黯淡的时刻。轰轰烈烈过后，定是“宠辱皆忘，看天上云卷云舒，去留无意，望庭前花开花落”的淡然。
能够收获鲜花和掌声的英雄不胜枚举，而能够在荣耀过后保持平常心的名人更该受到褒扬。诺贝尔文学奖获得者莫言，在受到世界认可，其着作在书店几近售罄之后，还能安然守住心中那抔净土，回到原点，依旧过着无异的生活，实属不易。而“亚洲飞人”刘翔与跨栏的告吻，昭示着其告别辉煌的。过去，回归生活的决心。
人生之路依旧铺展着，年少的时候，像飞蛾，愿意用一生的使命去换取短暂的惊心动魄；时过境迁，愈发欣赏沿着一定轨迹静谧飞翔的候鸟，颠簸辗转之后回归故土，回到原点，享受熟悉的温暖。
高处的视野开阔，便有人挤破脑袋地想要爬到至高点，到了，享受聚光灯打在脸上的成就感，却还是会在深夜一个人的时候难眠。什么都拥有了，却还是怀念最初平凡的小日子，粗茶淡饭比山珍海味更美味，简朴的衣服藏不住金子的光辉，返璞归真，褪去那层华丽的外壳，内在的果实依旧美好。
骤然醒悟，原点不是意味着不思进取，也不是停步不前的消极与悲观，而是另一种意义上的开始。
高三的复习是紧张的，要把高中生涯甚至是整个学习生涯的知识点都掌握起来，着实考验我们的记忆力以及耐力。再次回到那些曾经烂熟于心的知识点上，再花上大把的时间去记忆。这便是回到原点的过程，回到原点找最初的记忆，提高自身水平，达到质的飞跃。
摩天轮还在游乐园那一角兀自地转动，承载着众人的希冀与心愿，一遍遍从最低处升起，再落下，回到原点，再升起。也是在这个过程中，摩天轮的外表虽然不再光鲜，却收获了数万次的眺望。
我只愿像摩天轮那样，无悔地走过一个个冬夏，在一次次回到原点与上升的过程中收获我的专属人生。
回到原点作文 篇四
转了一圈，又回到原点，是不是这样的结局才算圆满，可我却未发现你在身边。辗转是夜的无眠，思绪透过窗外月亮银白色的光飞跃万水千山，那年，那画面，街灯下的呢喃。
秦淮河岸，看乌篷船穿梭在灯笼间，勾着你的是我的臂弯。乌衣雨巷乌衣郎，乌衣下披着铠甲，铠甲里藏着肝胆，记忆是附在青砖瓦缝间的青苔，堆满了物是人非的感叹，堂前的飞燕也不为谁停留，只淹没在长河里的是时间。斜日晚烟，雨后山岚，早已飘散，遗憾成了唯一的记念，如果可以，我要捧一手的白色花瓣，然后鞠躬，以此作为祭奠。
现在的夜晚，往来的人被浮躁感染，模糊了视线，始终寻不到停靠或再次启航的港湾。任孤独的帆，漫无目的`地漂流在海面，打着转画着圈，在一望无际的波澜。满身的支离破碎早已看淡，于是什么都成了希望，即便是冰山，也要勇敢的迎上去，头破血流淤青满脸，但是搁浅，也只是奢侈，像一脚陷进了泥潭，如此的身不由已！
在追逐的路上，一生并不太长，每个追逐的轨迹都在拼命地画着圆。是眩晕让人迷失了方向，只有一串未完成的圆弧像海浪冲刷后的海滩，留在一直走来的路上。起点是美好的，原始的渴望随着追逐的远航让人变得执着，只望着终点却忽视了周围的一切，从容的人悠闲地静享美好时光，围着幸福在身旁，一圈一圈地画着人生的美满，绕着原点从起点再回到起点……
原来，我们一直追逐的早已经在我们身边，命运的捉弄没有抱歉，而我们自视为自我的主宰，一直向前，久久没有发现。
回到原点作文 篇五
“原点”本是数学术语，指数轴的正半轴和负半轴的接点，或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点，由此，“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。
我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去，从而赋予它一定的象征意义。
从“原点”处于数轴的基点来看，它象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言，它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间；对人类而言，“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时；对社会而言，“原点”就是部分古猿进化为人类，并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。
从“原点”处于坐标的中心来看，它象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。
用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”，其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态，卸下包袱，轻装上阵。
自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒，也会遭受攻击，运行缓慢甚至死机，也必须“回到原点”，即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装，甚至格式化等一系列的操作。不过，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。
辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，“回到原点”就是这种规律和过程的体现。
“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。
电脑是被动地“回到原点”，人类则既可以被动消极地“回到原点”，也可以能动自觉地“回到原点”。
只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件，以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力，并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。
早些年，我们以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退耕还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治理污染，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。
过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。
虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。
回到原点作文 篇六
淡淡风，泌着花朵的芬芳记忆，溶溶岁月，透着夜晚的恬静，美好，听着潺潺流水，触摸这夜的微凉，我仿佛听到了来自远方的呼唤；它向我耳语着一个，快乐的秘决：回到原点。
多情的光阴，请渡我到那动荡不已的楚国，茫茫人海中，我看到了你——屈原。
汩罗江畔，微风拂起，凌乱了你苍白的发丝，让你沧桑的面容更添一丝凄凉，你，身佩长剑，面对浩瀚的江面，没有丝毫犹豫，纵身一跃，回到了生命的原点，水，天下之至柔至善也，也唯有它才能容纳你的高洁，菱荷为衣，芙蓉为裳，志洁行廉，怀瑾握瑜。你，信而见疑，忠而被谤，众人皆醉，唯我独醒，当现实容不下你的高洁，你选择了回到生命的原点。
回到生命的原点，在那里，你可以一展你的才华，实现你“美政”的理想，守护你的忠贞、高洁。
光阴的长河里，时光飞舞，茫茫人海中，我看到了你——陶渊明。
太阳渐渐落下，天边显现出多么美好的黄昏，你，一袭白衣，一手执酒，一手抚琴，面对如此美景，不禁咏出“采菊东篱下，悠然见南山”的美妙诗篇，你，也曾有过远大的理想，渴望建功立业，报效国家，然而污浊的官场注定无你容身之地；你，毅然转身，回到生活的原点，过着悠闲自在的田园生活。
回到生活的原点，那里，“结庐在人境，而无车马响。”你做着一个快然自足的隐士，好一个不为五斗米折腰的柳先生。
大千世界，异彩纷呈，千山万水之中，我看到了你——李白。
贵妃为你脱靴，力士为你磨墨，天子为你煮酒，你是何等的狂放，何等的高傲，你享受万般荣华富贵，然而，你却放弃了京城的权力地位，放弃了京城的繁华，回到了生活的原点，将你的步伐迈向世间每一个角落，游遍名山大川，“安能摧眉折腰事权贵，住我不得开心颜”何等豪放。怎能不令人动容。
回到生活的原点，在那里，你创作了无数的千古佳诵的诗篇，在历史的书卷里，留下浓墨重彩的一笔。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”原点是美好的，最初才是快乐的，回到原点，那里有一口井，名为“快乐之源”。
回到原点作文 篇七
“当欲望失去了枷锁，便迷失了向前的方向，只能向左或者转右。然而，左边是地狱，右边也是地狱……”——烟雨江南
当今社会，越来越多的欲望让人们迷失自我，有人贪恋权势，有人爱慕虚荣，有人追求名利。但沟壑难平，得到越多，欲望也就越大，最终把自己也吞噬。所以我们要学会让欲望回到原点，回归人性的本质。只有这样，我们才能重新找回自我。李白早年贪恋权势，数次入京为官，却数次被贬，不容于黑暗的官场，由此回归原点，寄情于山水之间，创作了无数不朽的诗篇，终成一代“诗仙”之名。陶渊明也数次流连于官场，最终认清自己的本性，不愿为五斗米折腰，毅然归隐田园，成为了田园诗的开山鼻祖。蒲松林多次考取科举，却屡次名落孙山，由此认清名利的本质，回归自我，写出了讽刺官场黑暗，直指人性本质的《聊斋志异》。还有范蠡、张良、汤和等人都是在获得巨大的权势后，激流勇退，回归原点，终得善终，为后世所称赞。所以在欲望面前，我们要懂得回归原点，回归自我的本质。倘若我们迷失在欲望的诱惑下，不懂得回归原点，将会被欲望所支配，失去自我，在欲望的池沼中越陷越深，最终被欲望吞噬。陈胜早年胸怀大志，不因出生农民而自卑，在面对秦王朝的暴政时，提出“王侯将相宁有种乎”毅然发动了中国历史上第一次农民起义，名震天下，但就是这样一位英雄，在获得权势后，迷失了自我，在欲望的沼泽里愈陷越深。他妄自尊大，自封为王。同乡来投靠他时，他竟将其拒之门外，终众叛亲离，被部下所杀。又如陈世美，十年寒窗苦读，妻子苦苦支撑家业，供他读书。然而金榜题名之后，为了当上驸马，依然抛弃了对他恩重如山的糟糠之妻。他没能挡住权势的诱惑，迷失了自我，最终背上千古骂名。还有勾践、刘邦、朱元璋都是坐上皇位后，迷失在无上的皇权欲望之中，为了巩固权力，将辅佐他登上皇位的功臣都一一迫害，最终众叛亲离。所以在各种名利面前，我们要抵抗住诱惑，坚守本心，回归原点，坚持自我，尤其是在物欲横流、纸醉金迷的现代社会中，懂得在越来越多的欲望中，不迷失自我，回到原点，回归生活的本质，才是最难能可贵的。听说繁华市区开了一家新素食餐厅，于是好奇的我和朋友一起去一探究竟，结果却大失所望。餐厅坐落在市区的繁华地段，装潢陈设都十分精致，进门后一位穿着讲究的中年人带我们入座，他手持一串玛瑙念珠，金项链、金手表在聚光灯下山上发光，上桌的每一道菜，都有十分典雅的名字，更是色、香、味俱全。吃饭时我想，人们是不是在追求精神宁静的同时，又陷入了原本想逃开的情境之中呢？是不是想要回到原本质朴的生活时，却又在回归原点的路上与原点渐行渐远呢？曾有一次，在一间古朴的山寺中，吃过一顿斋饭。
虽只有几碗清粥、一碟青菜，但我却在那嘹远的钟声中，静静享受着。告别繁华的都市，忘却了内心的烦恼，回到了精神栖息之所，灵魂栖止之乡。回归原点，重在心灵，抛却欲望，忘掉烦恼，才能重新找回最纯净的自我。
回到原点作文 篇八
“你说当年如果我没有遇到你，我会不会考到重点高中？”起云笑眯眯地望着远敬，问道。
“你应该怪那年开始流行大战僵尸。”远敬懒洋洋的答道。
还记得是初三三模的时候，起云慢慢悠悠地找到课室，慢慢悠悠地坐到座位上等着开考，一只漂亮的手就那样映入眼帘，敲在了桌子上，起云疑惑的抬起头，瞧见了一位自己不认识的男生，“这是我的座位。”声音落下，很好听，很冷淡。起云不满的站了起来，瞪了那男生一眼，离开了。男生盯着桌上皱巴巴的准考证“起云……”
结果是，他们考到了同一所中学。
起云起初很不满，如果自己当时没认识远敬，又怎么可能由一代才女沦落到这种三流的？后来听说那些在重点高中拼死拼活的，又释怀了，谁没有个落榜的时候！
高中时代，起云和远敬的到了近乎变态的地步。大家都以为他们是情侣，可起云知道，他们是，只是。
起云有时候会问“如果我走了你会记得我吗？”远敬会很干脆的答到“不会。”然后起云就会哈哈大笑，然后大呼不好玩，过会又问到“远敬，人生有多长？”这时远敬便会一本正经的说“人生就在你我之间。”然后两人一阵沉默，紧接着换下一个话题。
高三，最近起云的脸色很不好，老是咳嗽，咳得厉害的时候，远敬也会关心的拍拍她的背，问道：“怎么了？”起云会慌忙的转过身，打打自己的脸，让自己看上去精神些，再回过头来若无其事的说：“什么怎么了？没事啊，你发什么神经啊？”
这种情况持续了一个多月，直到一日，只是属于他们之间很普通的一次追逐，起云突然喊停，猛烈的咳了起来，远敬跑过来一看，突然有了十八年来的恐惧，起云咳出来的，都是血。
接下来，起云住院了，当初死活不肯去，是被远敬死扛到医院的，现在倒是安安静静的躺在病床上吃西瓜。然后又漫不经心的看一眼熟睡在床边的远敬，流下两行青泪，要死了么。
肺癌，很不想承认的一个事实，起云很早以前就知道了，也不难过，反正没什么好留恋的，是从什么时候开始舍不得啦？是啊，当年她没考重点高中是故意的，玩植物大战僵尸也是故意的，她不想把剩下的时间都浪费在那，
在病床上又过了两个月，算下时间，高考应该开始了啊，远敬这家伙怎么不去，还有啊，跟他呆在一起也没见他考过试耶，也不骂他，真奇怪，在医院倒也清闲，除了每天吃吃药打打针，也还，蛮自由的。
又过了一个星期，起云的病恶化了，起云也知道自己时间不多了，开始有点不舍，还是当年的对话，只是换了内容“我走了你会记得我吗？”“会”“远敬，人生有多长？”“很长很长。”起云知道这是远敬哄她的，但她还是觉得很开心，这个和她有着同一个云字的男生，会记住她的。
又过一月，起云终于撑不下去了，她用微弱的声音问：“我走了你会记得我吗，我要听真话……”“……不……会”“远敬，人生倒底有多长？”“人生就在你我之间。”起云听完笑笑，恍惚间似乎没抓住远敬，起云以为是自己眼花，只是轻声说：“你要好好活下去……”永远闭上了眼睛。
远敬静静的望着面前的起云，苦笑的喃喃“要怎么好好活着……要怎么让一个灵魂好好活着……”
远敬早就死在一场车祸中，当时敲起云的桌子，只是因为看到大家都在复习，只有她一人无所事事的样子，下意识的敲敲而已，没想到她看得到他，还触得到他，只是在她死的时候，终于触不到他了。
远敬看着起云的尸体被火化，慢慢的隐去了身影。
一切，又回到原点。
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