最新陕西高考作文题（优秀12篇）
高考中的作文对于考生而言是一个难题，高考作文也会有800字的字数要求，所以我们一定准备好复习。以下是编辑给大伙儿整编的12篇最新陕西高考作文题，仅供借鉴。
陕西高考模拟作文 篇一
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。
陕西高考作文 篇二
人生本就是一个漫长而又枯燥的旅程，它需要我们领世间的美好，越过满路荆棘找到一条适合自己的道路。
在我过去的17个春秋中，我最大的理想便是登上舞台，变成受万人瞩目的白天鹅，但却因为自己的自卑一直都不敢迈出那关键性的一步。
但真正令我做出改变的还是那次“意外的成功。”记得高二的时候学校举办了一个“迎新晚会”，是为了欢迎学弟学妹们来到我们的学校。而这时作为高二的我们自然担上了排练节目的重任。学校要求每个班出3~5个人排练一个小节目，而作为班长的我，这个任务不用多想便就又落在了我的身上。起先我并不想接受这个重任，认为自己干不好，没有这个能力。便试图向班主任解释说明，让他另寻其人。但是班主任却语重心长地告诉我：“我相信你的能力，而且你作为班长应该能够处理好这些事，也好给班里的其他同学做个榜样，如果你真的畏惧这些事情，那为什么不能趁着这个机会做出些改变呢。人不总是在不断的磨练中成长的吗？”我懵懂的点了点头，走出了办公室。既然我已经做出了选择，那就必须担起责任，既是对我自己负责，也是对大家负责。
于是在后面的几天里，我积极地组织学生进行排练。每一个动作、每一个表情都要经过很长时间的琢磨，甚至一个转身的动作都要学上几天。
回到家后，我做的第一件事就是想排练一下今天新学的动作。站在观众的角度欣赏自己演练时的样子，确保将每一个动作都发挥得淋漓尽致。
又过了几天，功夫不负有心人，我们的舞蹈终于编排好了。到了“迎新晚会”的那一天，我们换上精美的`礼服，画上精致的妆容。一切看起来都是那么的完美，但，即使我对我们的舞蹈有充足的自信，心口里还是强烈地跳动着。
到我们上场了，聚光灯打在身上，一时间却有些茫然。但却又很快的反应过来，是的，从此刻开始，我将不再是我，而是舞台的主人，是受万人瞩目的白天鹅。于是我立即调整好状态，和同伴们一起展示最优美的姿态。
晚会终于结束了，我们并没有过多的期待结果。重要的是，经过这一次的历练，我学会了很多，也明白了很多道理。任何事情的成功绝不是轻而易举能够达成的。任何做出来的成绩，都是通过自己的努力一步一个脚印走出来的。
理想，他让我踏上了成功的道路；理想，他让我在人生道路上快速奔跑起来；理想，他将让我获得成功！
陕西2021高考真题作文 篇三
别的同学撞你一下，你是否会原谅他？如果同学不小心踩你一下，你是否会还手？如果你以前是以原谅的方式来对待这些事，你是一个大度的人，俗话说的好“吃亏是福”，你会受到所有人的尊重，你是聪明的！如果你以前是用以牙还牙的方式来对待这些问题的话，听了我的故事，你也会大度起来。
从前，有个爸爸开车回家，因为是中秋节，爸爸出去买了一箱提子，回到家后，孩子跑出来，看看爸爸抱了一箱就问：“爸爸，这是什么东西啊？”爸爸说：“这是提子”于是孩子拿了一串，好奇的摇了摇，一不小心，提子掉到了地上，如果你是爸爸，你会怎么做？A说：“要是我是爸爸，我会狠狠的打孩子一顿，让他不再乱玩水果。”B说：“如果我是爸爸，我会对孩子说：‘不要紧，下次可别再乱玩水果咯！’只要孩子知道错就好了，毕竟孩子还是孩子吗！”可是两种方法的结果是相同，孩子都不乱玩水果了，可是，在孩子的心中产生了不同的感觉：孩子A产生了恐惧感，因为孩子怕再被爸爸狠狠的打一顿，所以他不再乱玩水果。而孩子B是明白了水果能乱玩的道理后才不再乱玩水果，这就是换位思考和不换位思考的最大区别。而在换位思考的同时也不能不用美好的语言来鼓励孩子，让孩子更出色。
我就有这么一个事例，从前有一个妈妈，一次开家长会，老师对这个妈妈说：“你的孩子有多动症，在凳子上连3分钟都做不住。”妈妈回到家里，孩子问妈妈老师说什么，妈妈经过换位思考对孩子说：“老师说你有进步，以前在板凳上1分钟都做不住，现在能做上3分钟了，妈妈很高兴！”孩子就高高兴兴的上床了。后来又一次开家长会，老师对这个妈妈说：“你的孩子脑子有一点问题，这几次，都考全班的倒数第2，他的同桌也只考了倒数第1。”妈妈很伤心的回到家，孩子出来了问妈妈老师说了一些什么，妈妈再次经过换位思考对孩子说：“老师说你好，考的比同桌都好！” 孩子就又高高兴兴的上床了。就这样，妈妈一直鼓励自己的孩子到18岁，孩子考进了清华北大，妈妈终于含着泪对孩子说：“孩子你长大了！”以上事例都可以说明换位思考对我们都有好处。
同样的`事例在生活中也不少，一次我们在玩抓抓儿，我一不小心就把谢雨舟的脚踩了一下，谢雨舟并没有因为这样踩我，骂我，而是向老师说明请老师叫家长来接他去医院，家长来了，我说对不起时，他爸爸站在我的角度思考问题，对我说：“不要紧，同学之间磕磕碰碰总是有的，不要太自责。”后来，我打电话询问病情时，他爸爸又说了一次早上说的话，我很感动。
以上事例都可以说明换位思考是有百易而无一害的，所以我们要学会换位思考。
我最后总结出6句话：“知道别人的情绪，知道自己的情绪，尊重别人的情绪，控制自己的情绪，让自己大度起来，让世界更加美好！”
陕西高考模拟作文 篇四
亲爱的老陈：
我们素不相识，听说了你的故事，我决定给你写这封信。
跟你一样，我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了，还没有学会“亲亲相隐”的道理，反而去揭发自己的父亲，令人痛心，更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子，人情世故半点不通，动辄批评这个、举报那个，怎么在这复杂的世界立足？
对你的遭遇，我非常同情。本来只是一件小事，却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗？谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话？电话响了，领导找你、同事问你、朋友约你，接慢了都不合适！跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比，我们只不过是接个电话，简直应该算是模范守法公民好吗？影视剧里天天出现开车接打电话的场景，可也没见编剧们立马派个警察去制止啊。
老陈，我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升……拿那些遥远的数字吓唬谁呢？癌症倒是头号杀手，不也得听概率论的吗？我相信，一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则？过去，“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝，有了宪法，法定的“规则”逐渐成了体系，国家已经宣示，“人治”要变“法治”。道理我们都懂，但是我们也都清楚，“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚，“特权车”什么时候能够依法上路？我们的孩子规规矩矩参加高考，别人给孩子明目张胆找人_;我们的孩子千辛万苦考入大学，别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入。前路漫漫，总有一些“别人”待在我们身边，你说，我们手里的方向盘到底该往哪个方向转？
老陈，不管怎么说，不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序，尊重其他个体，也许压根儿就不会有今天的这场风波，而中国人呈现给世人的面目，也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想，女儿对你的举报，是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于，这个国家今天的国民，愿意选择谁的一边？
亲爱的老陈，听了你的故事，我的感受一言难尽，期待与你进一步交流。
陕西高考作文 篇五
"袋鼠族"这一名词最早出现于1998年，首先出现在英国新闻性论坛《时报》中。它最早用来形容西方国家中已经达到成年而无法独立，仍然依靠父母供养的二十多岁的年轻人。如今，在我们国家，"袋鼠族"被用来泛指还未成年但是由于被家庭宠爱而失去自理能力的孩子。
诚然，我们国家各方面发展日新月异，而与此同时，孩子们享受的待遇却也高得令人咂舌。父母为孩子创造宽裕的经济条件，学校为孩子提供优良的教育设施，社会为孩子提供各种保障和健全的服务。简直是无事不管，无微不至。我们不难从中得出结论：如今的未成年孩子正如一个个袋鼠宝宝，在家庭、学校、社会的袋子里享受着饭来张口、衣来伸手的无忧无虑的生活。他们固然能够很安全很健康的成长，可是袋鼠始终被装在袋子里，它没有感受过外面自然的温度，没有走出来锻炼锻炼筋骨，更没有自由自在地在广阔的蓝天下、茵绿的草地上奔跑。它没有独立获取过食物，何谈有生存能力？它没有见过云消雨霁，何谈有搏击风雨的能力？它没有摔过一跤，何谈有获取成功的能力？一切一切的疑问，不能不让我们对"袋鼠族"产生担忧。
国家昌盛靠人才，而人才质量靠教育，我们的教育更多的是在传授理论传授知识，忽视了实践和能力，还是把受教育者装在了袋子里。再者，艰苦奋斗是一种永远不会过时的精神，在当今社会，它表现为保持节俭的生活作风，保持不怕困难的勇气和积极乐观的生活态度。而我们现在的教育方式和生活方式可以让这些"袋鼠族"做到艰苦奋斗吗？
如此说来，如今的"袋鼠族"就将成为不可雕琢的朽木了吗？我们事业的大厦会面临危境吗？
当务之急，我们要全面更新人才教育理念，改革教育制度，让"袋鼠族"走出袋子尝试去拼搏，去竞争，去受挫。顽强的斗志和毅力都是在身经百战的历练中产生的，只有将这一族"袋鼠"完全蜕变为真的勇士，我们才能说我们的'事业有了希望，社会的和谐有了保障。我们的国家和民族才能永立于不败之地！
"袋鼠"们也该自觉告别袋子，在自然的风雨中做回真正的自己，在自由的天地里收获心灵的丰盈。
陕西高考作文 篇六
齐桓公能听鲍叔之言，有容管仲之量，且拜管仲为相，使得人尽其才，最终九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。所以我对齐桓公的心胸谋略最为服膺，也最为钦佩。
齐桓公与公子纠的君位之争，最终齐桓公获胜，这期间固然离不开鲍叔的辅佐，离不开齐国贵族国、高两氏的'支持；成为“春秋五霸”之首的征途上，亦离不开管仲之改革，群臣之鞠躬尽瘁。但是齐桓公不计前嫌，知人善任，使得人尽其才的识人、用人之道非常值得后世的领导者借鉴。
楚汉之争，项羽垓下被围，霸王之梦，魂断乌江。其与齐桓公九合诸侯、一匡天下，相距不过四百余年。项羽未能“以史为鉴”，择齐桓公之长而用之。项羽之不足，多年以后在汉高祖刘邦与群臣的对话中被尽数言中。《资治通鉴》记载：汉高帝五年，帝置酒洛阳南宫，上曰：“彻侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”群臣说服。
刘邦之所以得天下，可知其个人能力方面与齐桓公有诸多相似之处。那就是：不计前嫌，知人善任，使得所用之人，人尽其才。
胡适曾经批判蒋介石“侵官”说“最高领袖的任务是自居于无知，而以众人之所知为知；自处于无能，而以众人之所能为能；自安于无为，而以众人之所为为为。凡察察以为明，琐琐以为能，都不是做最高领袖之道”。齐桓公得鲍叔举荐，以管仲之所能为能，对内大兴改革、富国强兵。对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下；刘邦以张良之谋、萧何之智、韩信之勇为己所用，一统天下，铸就大汉王朝。
原齐桓公与汉高祖之所以得天下，与项羽、蒋介石之所以失之者，可知知人善任，人尽其才的重要性。现当代大到治理国家、企业管理、小到班级管理皆是如此。所以，齐桓公、管仲和鲍叔三人，我对齐桓公感触最深。
谢谢大家，我的发言完毕。
陕西高考作文 篇七
诚如“长安米贵，居大不易”，理想的实现往往也是“大不易”，犹如唐僧取经，九九八十一难。那么，追求理想的路上，我们青年该如何？“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻，形象道出实现理想的真谛——修身立德为本，加上专注和实干，定可射中理想的靶心。
列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。”此言不假，但有一个前提——理想先得正确，甚至远大。扬雄以“义”为追求目标，言外之意是理想必须要符合“义”，这样的理想是对人生的担当，如史铁生面对人生困厄时，决定活出自己精彩，立志活出生命意义；更是可对社会的责任与使命，如毛泽东以天下为己任的。“中流击水，浪遏飞舟”。这样的理想，犹如太阳光热无穷！然而，反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒，或因信念的缺失而忘记初心，或因错误的指引而迷失自我。古人言实现理想，“立义为要”，此言得之！
有了伟志，并不是万事大吉，还须修身立德为本。百善孝为先，万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源，只有不断修身立德，才能长成参天大树，实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求，抑或是要做“己所不欲，勿施于人”的贤良标杆，修身立德强调的从来不只是“人人为我”，而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年，到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队，可以说，在追求理想的过程中，立什么样的德，不仅是个人选择问题，更决定了一个国家与民族的发展问题。
修身如强弓，更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”，“矫思”表面指矫正思想，实指心无旁骛，心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”，以笔为枪，针砭时弊，被世人尊为“民族魂”;北大助理教授韦东奕，十年专注于数学研究，全网封神，被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们，既要有“独上高楼，望断天涯路”般的专注态度，又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此，那理想才会在灯火阑珊处出现。
“挽弓当挽强，用箭当用长。”立身新时代的我们，当志存高远，用青春的力量拉满修身之弓，搭紧专注和实干之箭，与时代同呼吸，与祖国共命运，仰望星空，勇射天狼。
陕西2022年高考作文 篇八
古人云：狭路相逢勇者胜。学校运动会“山羊过独木桥”这一项目中也一直体现着这一点。然而这一届运动会的预赛中却出现了不同的情况——一对同学在桥中间抱住转身，双双通过。这样的结果引发了所有人的思考。
古人没有错。战争时刻，勇敢能带给我们无穷的力量，取得胜利。然而，现代社会狭路相逢时“合”者才会胜利，合作成为关键词。
战国时期，赵国的蔺相如曾经带着“和氏璧”出使秦国，最后完璧归赵，被赵王拜为上卿，职位在大将廉颇之上。廉颇很不服气，由此产生隔阂。而蔺相如则每逢上朝的日子就故意装病，以免多生事端。有时蔺相如出门，也会故意避开廉颇，避免冲突。相府里的宾客对此感到不甘，蔺相如却说：将相合作，国家才能强大。廉颇听闻后也意识到自己的错误，负荆请罪。从此赵国将相合作，秦国更不敢来侵犯了。
在治理国家时，蔺相如和廉颇选择了“合作”，让赵国的繁荣持续了几十年。试想若将相失和，只怕国家很容易灭亡。
郭子仪和李光弼是唐时的两位大将。他们因成见太深，长久不和。在安禄山叛乱时，郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属后，怕他乘机报复，便找到他请求原谅。“郭子仪离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该戮力同心，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”李光弼见他心胸坦荡，带队请战。此后，将帅一心，在平叛中立下了赫赫战功。
郭子仪以大局为重，在国家利益面前选择和李光弼合作，强强联手大败安禄山，挽救了唐王朝于危难之中。
国外一位女士来到中国一所小学，请了五位小朋友配合做个实验。女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说：“你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，瓶口只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。”五个小朋友中年龄最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女士可以下令了。女士说：“开始！”只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了。
在考验面前五位小朋友密切配合，谁都没有被淹死，不仅感动了那位女士，也引起了我们的思索——灾难面前，不是看谁跑得快，而是需要我们密切的配合。
过去的那个时代是狭路相逢勇者胜；而现在，随着全球化的日益加快，我们要发展更需要的是和其他国家合作，狭路相逢“合”者胜，遇到事情多多合作，才能取得双赢
陕西高考模拟作文 篇九
致陈先生的一封信
陈先生：
您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。
陈先生，您说呢？
陕西省高考满分作文 篇十
何谓经典？何为流行？
材料中给出：经典是一位作家坚守沉静的心湖写出的传世之作；而流行是现在被千万无脑小学生追捧，以后却会淹没于历史长河的作品。错，大错特错。古人有云：大隐隐于市。作家未尝不能在“坚守沉静的心湖”后写出适应流行的阅读取向之作。JK罗琳的《哈利波特》可谓是流行了吧。
全世界的“麻瓜”都不会忘却那个带着小圆眼镜、目光坚毅的少年魔法师。按照材料给出的逻辑，这个魔法少年终将成为历史，被后世所遗忘。但我们不得不承认，《哈利波特》中所呈现的魔法世界在世界文学添上了浓墨重彩的一笔。它不是昙花一现的时兴之作，而是将作为一个流派的开山鼻祖，永恒地流传下去。而现在已经跻身英国富豪榜的生活，也是曾经的罗琳想也不敢想的。
彼时的她只是一位单亲母亲，为了养活嗷嗷待哺的孩子，做数份兼职，在一天的忙碌之后，拖着沉重的身子，在昏黄的灯下一点一点勾勒着心中的梦。于柴米油盐中的坚守，比之瓦尔登湖胖的静谧守候，是看似不同却又于根本上一致的坚持。前人有言曰：人民群众是社会精神财富的创造者。而流行是人民群众最喜爱的。为何流行？归根结底是由于流行通俗明白，符合大众口味，而有些经典却晦涩难懂？是，但也不是。
每一个时代都有属于自己的语言。《红楼梦》难懂吧？昆曲的唱腔戏词晦涩吧？可这些，在当年确然是流行，不然也不可能传承百年，来到我们面前。其实，作家在创作前，应深思熟虑，怎样将作品呈现在大众面前，怎样让书中的故事与道理被更多人所知晓，为更多人所受益。不然，再怎么“坚守沉静的心湖”，无人问津的作品，也只能在它贴了“小众”“文艺”的圈子里沉寂，并不能对社会做出什么大的贡献。
因此，我认为在经典与流行的巅峰对决中，并无谁输谁赢之分。那些真正讲述出自己时代所探讨的问题、呼喊出人们的心声的流行，千帆过尽，也将留在图书馆的“经典好文”书架上。故无论是“坚守沉静的心湖”还是“适应流行的阅读取向”，抓到老鼠的就是好猫。
陕西高考作文 篇十一
前行者，带着理想的包裹，奋力向前。
街道，万人空巷。我伫立远望，一群人缓缓地穿过街道，他们奇装异服，好像演戏的一样。可我知道，他们是理想的前行者，因为他们大多背着大大的包裹，上面刻着：理想。
前行，是一种孤独。我不知道他们的队伍多庞大，因为他们延续到天际。我知道他们并不是成群结队，因为通过他们的包裹，我看到他们中有失落的帝王，曾打下偌大的江山；有落魄的贵族，肩负着复兴家住的重任：有家徒四壁的平民，为养活一家老小四处奔波；更有身无分文的乞丐，为吃一口饭放下尊严，苦苦哀求。茫茫人海，独自背负沉重的包裹，却无一人相识，无人问津，这是何等的孤独！
前行，是一种执着。我静静端详着他们，我看到了精忠报国的岳飞，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，还有“老骥伏枥，志在千里”的曹操。岳飞，那是我的偶像，他的事迹被我读过千遍万遍，他的《满江红》我早已倒背如流。而现在，他的肩膀早已被包裹勒出了血痕。而他着缓缓地向前，而他的前面，是无尽的深渊，是死亡！不，我再也看不下去了！我的眼角早已被泪水打湿我快步向前，猛地伸出胳膊，欲夺下他身上的包裹。我不知道他那血痕累累的手掌哪来那么大力气，我竟丝毫不能动摇，也许，他根本不怕痛吧！他回头看了我一眼，我看到他眸子里深深流露出的刚毅。我没有在说什么，默默地走开了。
前行，是一种改变。一想到那坚毅的眸子，我心里就很不平静。正当我思绪神游的时候，我猛然站了起来。我看到了我自己！我不相信，但那种感觉却让我不得不信！我全心关注的。看着“他”想从他嘴里知道“他”是不是我，还未张口，“他”冲我微微一笑，我的内心万般沉重，像被成千上万个锤子捶打似的。我跟上他，不对，是跟上我自己。我不知道我为什么肩膀上有那么多血痕，而我不肯放下，好似，我就是另一个岳飞。他转过身来，无需多说，我已从我自己眼里看见了我的坎坷命运，看到了我小时要比所有人强的那份执念，我缓缓地闭上了双眼，思绪万千，待到我睁眼时，“他”早已不知所踪，我没有任何的留恋，好像本该如此似的。
突然，我眼前的人远了远了，一切是那么的虚幻。
我好像听见老妈在喊我，“娃啊，快起床嘞，太阳快晒咾。”我猛然惊醒，“来了来了”。
这是一场梦，也许是吧！但我更愿把它看成上帝送我的一份礼物。这礼物让我明白：如果理想是一个包裹的话，那人生就是一种担当。我们要做的就是背起包裹，奋力向前。
陕西2022年高考作文 篇十二
长期以来，我们往往更注重“鞭打快牛”，追求好上加好，容易忽视“鞭打慢牛”，促使迎头赶上。对待优者，过于苛刻，对于差者，过于宽容。实际上，优者，更需要宽容。
俗语云：“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”健康的社会评价心理、科学的评价体系，是建立公平、公正社会的基本保障之一。对于个体而言，关系到个人前途命运；对于单位和组织而言，关系群体的生存发展，对于国家而言，关乎国运兴衰。
今天的中国，升腾着伟大的梦想。这需要各领域涌现出一大批敢于担责，勇于创造的“能臣”和“干将”来支撑。行业发展的引领者、区域发展的带动者，无疑是助推中国经济社会发展的“快牛”，对于他们，应该给予更加科学社会评价和激励，以激发和带动全社会、多领域更多的人，想事干事、创新创造，让中国加速向梦想航行。
对于混在一些重要领域、行业和单位的庸官、懒官，特别是主要负责人，其无能力、不作为、不担责，所形成的庸政、懒政，给国家和社会带来的危害难以估量，甚至令人发指，超过一些有为但有过的官员。这里指的是谁，你们自己清楚，请自觉对号入座。对于这样“慢牛”、“懒牛”、“害牛”，决不能仅仅因为一些浮闪的表象成绩而给予过高评价，而应该看成绩背后的本质和基础，务实评价，严加处置。
环视中国社会发展，改革开放30多年来，经济持续增速发展，近年来经济增速有所减缓，但在全球范围，依然保持相对较高增速发展。国际国内一些舆论就因此看衰中国经济，对中国给予不客观的评价。在中国民主政治、民生、环保等事业不断进步中，国际国内一些舆论对此视而不见、听而不闻，而对于一些欠发达国家和地区在民主上改善，舆论却大加赞美。这无疑也是一种不科学的认知。
作为，当我们“鞭打快牛”时，更应该关注更多的“慢牛”，适当的时候，也应该抽打几下；作为舆论的关注者，当我们从“鸡蛋里挑骨头”看待优秀者的时候，应该把更多的目光聚焦在后进者那里，给予必要审视；作为社会的一分子，当我们学会用宽容的心理，容纳“快牛”之“慢”，我们就更懂得如何让“慢牛”变“快”。
如此，国家将更美好。
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