高考优秀作文范文：各美其美美美与共（优秀4篇）

2023-07-25 23:13:01

在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是人见人爱的小编分享的4篇《高考优秀作文范文：各美其美美美与共》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

各美其美，美美与共作文篇一

当今社会，大多数人被物欲所支配，对于先贤所提出的大同社会观念似乎都抛到了脑后，道德感逐渐减弱，人性渐渐泯灭，但我们所需要社会绝不该如此！我们的社会，国家，乃至世界都应为自由、平等、和平和美好所奋斗。

南非已逝总统曼德拉曾说：我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，这应是我们每个人一生的追求！

大同之路，立国之本。一个国家若想长久立足于世界之林，必先达大同。我国圣人孔子曾说：“大道之行也，天下为公。”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓“大同”。若是每人都能敬业爱国，诚信友善，我们的社会会更加和谐安定，人民的生活也将会越来越美好。

大同之路，发展之本。面对当今世界错综复杂的各类关系，中国为世界之大同做出了不可忽视的贡献。“一带一路”的建设，不仅为我们带来了在外的投资机遇，更是使整个世界更加紧密的联系在一起，为“丝路”沿岸国家所提供的设施与倾力帮助，为世界的继续向前发展做出了极大的贡献。只有所有国家全部都联合起来，我们的发展才会更加迅速。

大同之路，和平之本。面对多变的国际形势，恐怖主义报复社会的情绪开始肆意的蔓延。一次又一次的恐怖袭击，从911到法国爆炸案，再到一次又一次的枪击案，全世界的人民和国家都应联合起来，友好互助，彻底铲除威胁世界和平的毒瘤，达到大同，我们的力量才能壮大，世界和平才能早日达成。

大同之路，美好之路。当人与人之间没有了隔阂，人心才能愈加贴近，社会才更加祥和，当国家与国家互帮互助，共同发展，世界才能愈加美好与和平。大同之路，是通往美好彼岸的道路。

大同之路，以天下为己任，美美与共，天下大同！

文字，是故土里长出的精神庄稼篇二

江南杏花春雨，塞北骏马秋风，东瀛樱花清酒，西洋荷马海伦；青海花儿调、黄河船夫曲、蓝水多瑙乐、红土孔雀歌、苍原赶车谣、清乡水磨腔：一方方水土，一曲曲歌诗。文字，是故土里长出的精神庄稼。

土地无声，文字留痕。茫茫黄土养育了《诗经》，那深浅水域自然冲荡着《楚辞》。王国维对屈原精神的阐述深得后学之心：“大诗歌之出，必须俟北方之感情与南方之想象合而为一，即必通南北之驿骑而后可……”林语堂在大洋彼岸用ABCD重绘《京华烟云》，陈寅恪在故国中土用仓颉方块阐述“独立自由”，赵无极在巴黎用马蒂斯色彩《向杜甫致敬》、用庐山瀑布《向马蒂斯致敬》……大地河山，吞吐着冬夏，长存在那些有情有义、有笑有泪、有方有智者的心里、梦里、手里，集于舌尖、嗓间、指间、纸笺……

文字，是故土里长出的精神庄稼。

龙应台的父亲少年离乡，乡音难改，改葬方归。当司仪用湘语唱起“上——香”“拜——”时，她深深跪下，眼泪决堤。千古以来，故乡人就一定是以这样悲怆楚音招魂的：“魂兮归来，反故居些。”“在这里，楚音与天地山川一样幽深，与苍天鬼神一样宏大；司仪的每一个音，都像父亲念《陈情表》的音，每一个音都重创儿女。”此时此刻，她方才理解父亲灵魂的漂泊，方才明白他何以听《四郎探母》泪下，方才欣悦他真的是回到了梦里的家。

生活之地与精神之地交织重叠，人生之树就可能更加茂然，所以，我们记住了基于大地的写作：

莫言的“红高粱”仍然在山东暗燃，艾芜的“绿森林”仍然在云南明媚，李白的“江油城”仍然在四川后世招月，赵佶的“万岁山”仍然在南宋遗民触泪，萧红的“呼兰河”仍然在黑土地静流，迟子建的“额尔古纳河”仍然在中俄边界呜咽，齐邦媛的“巨流河”仍然与渤海冲击，马克·吐温的“密西西比河”仍然在广褒的北美无拘无束浩荡……

我承认水土养人，但人不是植物，土地决定植物但不决定人性人心人格，也许我们不必把地与人画上等号或强加因果。但你能想到吗？明末清初，北方降旗林立之时，水润江南却为了汉唐衣冠而发愤一击；保百里河山，留千年魂魄，写万卷气节。

也许，我们更应在意是否记住了养育过我们的某方水土？是否记得住、留得住、对得住所经历的每方水土？你可以写不出《我的阿勒泰》，画不出“我的高尔泰”，但你至少可以为养育过你的土地留下一株金麦穗、一缕稻花香。

因为，你的文字，本就是生你养你的故土里长出的精神庄稼。

各美其美，美美与共作文篇三

各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

——题记

“和而不同”是中华文化所特有的智慧。就像梅有梅的高洁，兰有兰的幽香，竹有竹的坚韧，菊有菊的傲然。万物在世界上共生共荣恰是和而不同，美美与共的生动体现。

回望中华五千年历史，“和而不同”的思想在每一个时代。先秦时期的百家争鸣，各个学派即使对于当时的社会走向各执己见，争论不休，使却又互相取长补短，极大地丰富了中华文化。佛教传入中国，却并没有与传统文化产生激烈的冲突，而是经过不断的发展与融合形成了懦、道、佛三家互补共存，和而不同的局面，这也是中国传统文化能够丰富多彩的体现之处。

再回首近代，一个个热血青年，一位位仁人志士为国家寻找富强的道路。梁启超，康有为、谭嗣同的“戊戌变法”。陈独秀、李大钊、胡适之的“新文化运动”都是在一次次探求中国的出路，蔡元培先生以“思想自由，兼容并包”作为自己的办学理念，使得北大成为新文化运动的阵地，各个学派互相争论却又互相包容，处处体现着和而不同的思想。从而使得北大在当时为中国未来的发展、传播马克思主义起到巨大的作用。

现代以来，“和而不同”的思想更是在新中国的各个方面体现。在外交上，“求同存异”的方针促使万隆会议的成功召开；和平共处五项原则更是为中国的外交铺平了光明的前路。在文艺工作上，“双百方针”所体现的。包容和谐更是促进了文学、艺术在新中国的大地上如雨后春笋一般蓬勃发展，正是因为文化中“和而不同”的特殊气质与对自己道路的坚持。中国在国际社会上的威望才得以生动体现。

正如黄炎培曾说过：“取象于钱，外圆内方。”做人，就是要在对待他人包容的同时，坚持自己内心坚守的准则，正如孔夫子所言：“君子和而不同。”不论是在生活中，还是在国与国的交往中，和而不同的思想值得所有人坚持和学习让我们摒弃雾和博弈的狭隘与偏见，用容纳、包容的眼光看待一切，让世界的花园里开满各种各样绚丽的花朵，让人类感受和而不同的美好。

各美其美，美美与共作文篇四

社会主义核心价值观覆盖了经济繁荣，公正平等，自由的权利，诚信的品质等各方面通往美好社会的观念指导，而我想着重探讨的，是国家层面的“文明”和人与人之间的在“友善”。

胡适曾说，看一个国家的文明程度，只消考察三个方面，第一个是看他们如何待小孩，第二个是看他们如何待女人，第三个是看他们如何利用闲暇时间。在测量文明的高度时，人之间的关系就占了三分之二，可见它们难解难分的关系。文明是高于物质的国家荣耀，在科技发达的新时代，吃饱穿暖已是常态，此时就更突显了人类高于其它动物的精神文明，而人与人之间的和谐就是这文明的最好例证。友善的你我铸就文明的国度。

前不)虎知道○www.huzhidao.com(久，网络上流传着清华招生老师写给残疾高分考生魏祥的一句话“人生实苦，但请你足够相信。”温情而又激励人心的语言便是友善的心灵所结成的硕果，文采之深厚加上人情的绵长，无不突显出学识、修养、道德。一个国家内有此段佳话，自然让人感到此国之文明。

但是人之间的冷漠无情则散发着愚昧无知，落后得令人咂舌的味道。成都有人在烂尾楼的楼顶上欲轻生，霎时几千人涌来将附近街道转得水泄不通，可怕是的他们不是“物伤其类”，怜悯同情，而是看热闹，不分轻重的欣赏这“生活大戏”。终有人的言语触发了轻生者，随着她坠入楼底，救助者大呼“是你们杀了她，你就是杀人犯！”此情此景，不犹得让人脊背发凉，暗道这是鲁迅时期“人吃人”的恐怖落后之景吗？

友善是国家文明的重要根基和体现。善则文明，不善则落后，这种情形在当今时代已是易于感知，或许从古到今都如此。从周代孔子的仁者爱人，推己及人换位思考，到春秋战国时期墨子“兼爱，非攻”和王阳明心学中“致良知”，中华几千年精神是核心价值观中友善的滥觞，流传至今，与现代国家文明密切相关。

冰心曾在给葛洛写的信中说道：“爱在左，情在右，在心的两旁，随时撒种，随时开花，将这一条长径缀得花香弥漫，让穿花拂叶的行人踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”让人与人之间友善之花开满世界，美美与共，构成大同的文明国度，大概是社会主义核心价值观所蕴含的希冀吧。

以上就是虎知道为大家带来的4篇《高考优秀作文范文：各美其美美美与共》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在虎知道。

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