《一问一世界》读后感【优秀9篇】

2024-03-18 00:16:01

当细细品完一本名著后,相信你心中会有不少感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,下面是壶知道可爱的编辑给家人们收集整理的《一问一世界》读后感【优秀9篇】,仅供借鉴,希望能够帮助到大家。

《一问一世界》读后感 篇一

从兴起的韩风,到狂热追求一些新的面孔,不知道其中有所差别的人总爱把传媒和娱乐混淆。其实有内涵的人、事、物,过个几十年再看也是新鲜,而那些没有内涵的,只是偶尔博人眼球的新鲜劲儿,总会伴随时间褪色。

杨澜,著名央视主持人和访谈节目主持人,往日里在节目中看到的她,总是举止优雅,干练得体。除了主持人这一身份,她还是一位刻苦的学者,曾一度放弃工作,出国留学,潜心学习专业知识。对,“书如其职”,她的生活从头到尾都离不开提问。无论是工作还是学习,她都企图尝试着通过提问,洞悉一切,包括梦想,成功。

留学期间,有很多令她感到无奈的时刻:她努力勤奋,认真刻苦,却有一门课得了B,她和老师理论,老师说:印象中你好像没有提过问题。这就是差别。而真正的。无奈,是当老师面对中国学生,冷场无人提问时,老师拿出一美元,只要提问,哪怕是白痴的问题也可以把它拿走。这件事使杨澜受到了冲击。她在书中提到:“你沉睡的梦想,你准备何时唤醒?”这或许便是她归来时,身上那股子道不明的闯劲了吧。现实的打击总是能让一个人成长的迅速和有力!

《一问一世界》是一本真正能走进人心的佳作。这本书明确地告诉我们,成功不仅仅是一个人的事,成功的路上还有很多值得为之停下脚步的风景,这其中就包括,做自己。她想让世人知晓的太多太多,作为读者,我也只能是取其中我所需的精神食粮。她又说,“我们生活在一个渴望成功的时代,我也想成功,我也想证明自己”,于是她跑遍了世界各地去寻找那些成功的人,然后去问他们有没有成功的秘诀。

我想,对于我而言,目前的状态已是最好的坚持自我的成功。从群众中来,更好的了解人民之所需;到群众中去,更杰出的奉献于人民。我心之忧,寄于往来途中;我心所向之安和,必为社会同谋。平凡自有平凡的精彩,我忠之,又得民众的欢心,是一切最好的结果。

百字读后感 篇二

《小强升职记新版》对于一位时间管理入门者来说,绝对是一本好书,因为通俗易懂。

一、了解时间黑洞,开始时间管理,找到自己的价值观

记得第一次看到对时间黑洞的描述的时候,次次中枪,超市时间黑洞、电视剧时间黑洞、网络时间黑洞,我们就是被一个个相关链接所吸引,你本想花15分钟解决一件事情,结果到之后花了几个小时,开始记录时间日志以后,更加看到了自己的时间黑洞,比如本来只想回家吃饭的时候顺便看一集《步步惊情》,结果又是搜索了独家完整版,搜索了评价,一看时间记录花了3个多小时,当时觉得好恐怖啊,用了这么长时间(有进步!)

找到自己的价值观,经过测试以后发现我此刻的价值观是成就感、经济报酬、人际关系,诚实应对自己,之前觉得我没那么在乎经济报酬啊,但是深思一下,确实,我期望我在公司的努力能获取相应的报酬,这三个都是并列满分,那么如何区分这三者的优先度,我觉得就应是具体状况具体分析!

二、四象限法则和衣柜整理法

作者提到要循序渐进,我也把自己想象成小强,按照老付的要求一步一步来。

四象限法则就是能够依照自己的价值观决定事情的重要程度,和时间底线决定紧急程度,然后按照自己的意愿填写优先级。

第一象限:重要且紧急,立即去做,如果发现经常做这个象限的事情,就是由于第二象限没处理好,就像一个救火员一样

第二象限(重点):重要不紧急,重点投资时间,做出计划进行细分,持续的推进

第三象限:不重要但紧急,用猴子法则,推到别人身上去,但是要明白明确这不是自己的职责,以及和别人沟通时候态度问题

第四象限:不重要不紧急:尽量少做,浪费时间生命,但是作为调节是能够的,不要花太多时间

衣柜整理法(重中之重):其实这来自《搞定》一书,自己也买了这一套书,但是不明白是翻译原因还是怎样,觉得这本书很啰嗦,虽然懂流程,但是还是没掌握,最近已经开始慢慢的执行了

感觉关于这个方法,用易仁永澄的流程图更加的清晰明了

一问做不做:

不做:删除(垃圾),将来也许(两周内不做或者暂时无条件做),笔记软件(资料)

做→二问谁来做:

别人:等待清单(只需要跟踪结果)

自己→三问复杂吗:

复杂:项目清单(多步行动),分解成行动到下一步行动清单

不复杂→四问怎样做:

2分钟以内能够完成(立即去做!)

有指定日期时间(放到日程表)

更适合别人去做(等待清单)

抓紧时间去做(下一步行动清单,ASAP)

以前分不清项目,任务,行动的区别,在那里让我有了不同的认识,小强里提到:

项目:多个步骤,多个人完成,关注的是沟通协调

任务:多个步骤,自己完成,关注的是事情本身

行动:主要是执行的时机(选取行动时我们要从时间\环境\精力\来思考),提高效率的一个小方法,将多个一样情境的一齐做

原则、愿景、目标、职责、任务、下一步行动

另外对于人生的六大高度,我一向掌握不好,但是最近开始看到易仁的博文,当你不明白要做什么的时候,随便做点什么坚持下去,不能因为做不好年计划,就不做计划,所以我此刻的做法是,先去确定大的方向,然后从周计划、日计划、行动管理开始入手

三、遇到问题怎样解决

1,臣服与拖延:臣服环境,臣服精力,臣服天性(惭愧!以前在博客上看到这篇文章,但是就是看看而已,这次觉得有深刻的领悟)其实也就是先接纳,再想对策!以往遇到很多事情想到的就是要去抵抗他,要去破解他,结果可能筋疲力尽,柔能克刚,如果先从内心接纳他,或许就有不同的方法了。

番茄工作法,也就是精力--恢复---精力---恢复(那个枇杷的方法,我只想一天吃那么多,不会吃的想吐吗,哈哈)

另外将事情游戏化,这个就应有很多理念是来自《游戏改变世界》,以前常常分不清一个可操作的具体行动是什么?因为自己是游戏爱好者,所以看到作者举例时,我又对具体的行动有了认识

最重要的:找到自己的使命感

2,处理临时紧急事件,没办法,先处理好情绪,再去处理事情,的确,以前被一些事情打断的时候,总是很烦躁,结果是什么事情都没做好。

3,要事第一

清理了小石子,最大的石头没力气清理了,还是会挡路,所以懂得决定“要事”,“要事越做越少,琐事越做越多”

四、养成一个好习惯:找到驱动力,驱动力>约束力

战隼大师也是我十分佩服的,此刻正在按照他的一些读书方法进行实践

找到内心驱动力,你就会自然而然的去做那件事情,最近我开始每一天早起,早起后阅读,开始关注自己的时间,做能够提升自己的事情,连周末都早起了,哪怕昨日打了羽毛球要散架了,以前想要养成早睡早起的习惯,于是制定计划,写下来说给自己什么奖励等等,但是还是失败了,而这次,就好像是突然的觉得自己要这么做,甚至没有登记什么监督表,因为我明白,我找到了真正让我想做成这件事的内心感受。

再微不足道的成就都要大肆庆祝,将平时自己想要的,想做的写到一个清单,这样就不怕没奖励了,好办法,哈哈!

五、落实到地

用SMART法则去将目标具体化,用思维导图分解计划,用甘特图跟踪进度,用九宫格去平衡(晨间日志的奇迹)

那里就是一些具体的工具了,能够再加上一个用doit管理行动

以前总是感觉思绪像一团乱的毛线,这样一疏理就感觉清晰很多了

另外一些领悟:

1、做事之前经过前置决定,再去接下来的步骤,而不是觉得一件事紧急就立刻想也不想就去做等等

2、时间管理不是记录每件事情花了多少时间,而是将时间花在我们想要它去的地方

3、自律即自由,就像蓝色药丸,是由你掌控大脑,不是大脑控制你。

4、常常问自己下一步行动是什么?

《一问一世界》读后感 篇三

《一问一世界》是杨澜的一本书,虽说是名人传记,但是这本书并不是和一般的名人传记一样,仅讲名人的生平,他更多的是给自己心灵上的启迪。书中的杨澜是一个性格开朗的人,是一个有着新思想的年轻人,她为自己们中国的电视节目带来了新的趋势,她的这本书让自己知道了原来坚持自己的理想并不是很难。

她是个奇女子,这是世所共知的事情,但她的成功下免不了她的汗水,她用她的成功证明了一件事,那就是只要坚持就会取得成功,也许道路不是怎么平坦,但是只有通过布满荆棘的道路,才可以看到最美好的花园。就仿佛传说中的天之庭院一样,只有真正相信他存才,并且肯为之努力的人,才可以看到她的面貌。

《一问一世界》这本书是由许多个小故事构成的,但其中却包含着她的感悟和感受,随着书页的一页页地翻看,好像自己们也随着她一起领略了她心灵的成长路程。她的感悟也许只是寥寥几句话就被带过,但是其中的情感却被自己深深地记住了,虽然没经历过,但是自己依旧能感觉到她的心随时间发生的变化,就好像原石,被慢慢雕琢,最终散发着迷人的光晕。

问一世界读后感 篇四

《一问一世界》是由杨澜和朱冰著作,走进杨澜的世界,感觉自己的心门瞬间打开……每当沉浸在《一问一世界》中,总是让我思绪渺渺……

她荣获过国家公益慈善领域最高奖——中华慈善奖;

她被推选为“能推动中国前进,重塑中国形象”的新时代女性代表;

她创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道——阳光卫视;

她采访了数百位世界政要和各界风云人物,被誉为“中国的华莱士”;

她曾在北京申奥形象大使和上海世博会形象大使……

她就是杨澜,众多的鲜花、掌声、光环环绕着她,然而杨澜所经历的坎坷同样是我们所不能想象的,这其中展现着女性的力量与伟大。

在这本书中,杨澜告诉了我们如何在人生每个节点自由潇洒地转换,告诉了我们凡事要做好准备,一切都不会是偶然发生的,功课很重要。告诉了我们团队力量的重要性以及她对“赢”的重新理解和体悟。

“生命有无数的可能性,你的梦想还在沉睡,为什么不把它唤醒?”这句话,我看了很多遍,每次都让我充满着力量,兴许我是一个有梦想的人,但是我还欠缺行动的能力。

正是因为梦想,让杨澜在1994年毅然离开了让她成为的央视睁大综艺节目,而飞到大洋彼岸的美国哥伦比亚大学继续深造;正是因为梦想,让杨澜放弃在美国电视机构做主播的机会,而是毅然决定回国建立传播中国五千年灿烂文化的平台;正是因为梦想,让杨澜不顾怀孕带来的不便和危险而跑遍港澳办、文化部、广电总局等相关部门,游说每位审批者,所以才有了中国第一个定位于历史文化的专业化电视频道——阳光卫视;正是因为梦想,杨澜才具备各方面的素质而得以与全世界的各式各样的大人物斗智斗勇,因而有了了解世界的《杨澜访谈录》。无论如何,一个人没有了梦想,正如航海中没有了指南针而变得目无方向,哪怕是一个小小的想法,只要有一丝实现的可能,就请你坚持到底,为实现自己的梦想而奋斗。

懂得选择,懂得放弃,选择了就要尽自己最大的努力去做好。现在的我们,何尝不是常常站在选择的十字路口。我们要做的就是即使再难也要自己做出选择,学会放弃;否则,拖沓到要别人帮我们抉择时,不管结果是什么都是痛苦的。只有做出自己的选择,然后尽力去做好当下的事,才能让自己的人生每一步都走得踏实稳当。只要认定了就不要在行动的时候后悔,坚持不懈的努力是实现梦想的必要条件,豁达的心态是享受追梦的静心剂。杨澜如此,我们亦如此。

一沙一世界,一叶一如来。

《一问一世界》读后感 篇五

《一问一世界》是杨澜入行20年的传记作品,也是《杨澜访谈录》10周年的纪念,其实10年也好,20年也罢,在人生中不算太长也不算太短,她说正好可以借这个机会停下来,回头看看走过的路,再望望前面的天空,这是件好事。于我而言,今年正好20岁,似乎这前20年没有太多可以回顾的,但是却正应该好好望望前面的天空,明确自己需要的到底是什么。

书中有这样一句话:“尊重个体的生命体验,而不是简单武断地贴标签,这种能力叫分辨力,它不只去迎合某一种思潮,而是有一种相对清醒和独立的思考能力。”对于我们当代的大学生,需要的正是这样一种相对清醒和独立思考的能力。最近很多网络“红人”纷纷被证实散播谣言,恶意中伤他人,但是这其中是不是也有一些人不明是非随意跟风呢?我们不能简单武断地就给那些从来没见过的人贴上标签,不能丧失理智。我们的社会从要求个体无条件地服从群体,到让人们理直气壮地做自己,是一个巨大的进步,而这恰恰来源于我们每个人都是一个独立的个体,都拥有独立思考的能力。如果每个人能够在追求个人成功的同时,一起推动社会变得更开放、更公平、更温暖,这是不是一种更了不起的成功?

我们刚满20岁,而20多岁,正是做梦的年纪,是追逐理想的年纪。总以为追逐理想是件很容易的事情,但是真正读了书才发现,我们高度的理想主义要和高度的现实主义结合。你一个人,没有理想就没有激情,一定要有高度的理想主义,一定要有一个很深的想法去做。但是在具体做事的时候,也一定要有高度的现实主义。看到残酷的现实,一就是一,二就是二,不要有幻想。我不断地告诉自己,拥有梦想是一种智力,但实现梦想是一种能力。仰望星空,脚踏实地才能真正实现自我。

杨澜说采访其实像是一次探险,是一种对人心的探险。做专访常常是交浅而言深,对于那些从未谋面的人坐在你面前,短短的半个小时、一个小时的时间,你希望挖掘出一些更深层的东西,人家凭什么要告诉你呢?这就好像是进入一个丛林,你只是大概知道一个方向,并不知道中间会遇到什么河流,什么沟壑,是否会在山穷水尽之际突然柳暗花明,眼前开阔。如果一直能有一份好奇心,访谈就变成一次有趣的旅行。这也是为什么她一直乐此不疲的原因吧。其实从书中可以看出杨澜是一位很大胆的女性,她身上有着职业女性的干练,同时又有着一位成熟女性的知性魅力。在这个时代,女性的“权利”与“权力”需要被重新定义,女性的“成功”与“成长”需要有不同的选择。关键是,女性应该怎样突破过往给人的刻板印象,是复制男性的`竞争模式,还是在贤妻良母的惯性思维中内疚不已?杨澜为我们做出了一个很好的榜样,一个人的成功并不是靠固定的模式,只有具备判断力和抉择力才不会成为随波逐流的牺牲品。一个完整的女人,应该是既会穿优雅的高跟鞋,又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既可以在工作中挽起袖口,懂得自我奋斗的价值,又能够在某一时段,懂得适当地转换身份,轻盈地走入家庭。

一问一世界。在探索世界的同时,我们有机会更好地认识自己。在生命的旅程中其实我们每个人自问的问题可能比问他人的问题更重要,简单的问题比复杂的问题更重要。生命有无数的可能性,你的梦想还在沉睡,为什么不把它唤醒?希望在20岁出头的生命里,做一件到80岁想起来都还会微笑的事。

《一问一世界》读后感 篇六

在天寒地冻,阳春三月都谱写着它的故事!

冬·蓄

风儿肆虐着,在这个空寂的世界里,万物皆空,天地悠悠。蜡梅恣意地扭着腰肢,踱着步子,蔑视一切。她张扬地弥漫在冬的气息里,傲放枝头。尽力翻折开稚嫩的花瓣,展露着动人的花蕊!花瓣、花蕊以及叱咤枝头的弧度都是一种主宰,一种张扬,为冬染上了颇为浓艳的一笔。

垂首再望看墙角,冬末,一株吊兰竟也悄悄地孕育着花骨朵。从一根根垂蔓上东一朵,西一朵地冒了出来,静静的,不绽开,藏匿在叶下,东瞧瞧,西瞅瞅,饶有兴味地仰视着墙角的一片清机。一丝都没有与怒放的蜡梅斗艳的野心,却有声有色,轻立枝间。比起我眼前大片铺来的悠悠梅韵,它竟能一点一点地托举了我心!

蜡梅的翩翩风度和王者风范黯淡了随之远去的时光,她也在年华最好的时刻悄然诀别,命运对她仿佛残忍些。但花儿的贸然开放必会被无情的寒风零落成泥碾作尘,空惹一身凡俗。吊兰仍静静的,仿佛在储蓄着什么。想必,它是一朵聪明的花儿,一直处于含苞待放的状态,寻找最佳的开放时机!

春·隐

春,吊兰和想象中一样,倾尽所有,努力地开花着,很茂盛。条条枝枝的绿叶间透着星星点点的白色。它如一朵白云,不打一声招呼就映在你的心湖上。有风拂过,它不会顺风而去,却升腾成白色水气。一条玉带般,一弯小溪般,一首山歌般索绕于心头。而此时的世界早已珠翠摇红,花儿们面对新的世界早已野心勃勃:东一串,西一丛,俏立枝头,挤满了春。它们把花香洒得密密麻麻,绊住了人的脚。而吊兰,仍守在那方寂落的天地中,静静地抽枝升花……

待到春末,繁花却被命运肆意地拨弄着。甚至来不及在多舛的命运中多折射出一朵生命的绚烂,便匆匆谢了,续一个冰凉的结局。它们坠落在土里,从心的墙角挖一处伤春的冢,收容孤寂的泪滴以及失落的情绪。而它,仍在开放!不因它们的凋零而彰显自己,仍在墙角看着云卷云舒,不争。每一条枝蔓都蕴着智慧,不抢。一枝,一枝交错地抽着,延续着生命的量。枝上花一朵,一朵交替绽开,展现着生命的光泽……不需诀别,渐渐将花瓣落入土中,却靠着一缕花魂,见证下一次昌盛!

花·悟

比起那些想要怒放的生命,吊兰代表着细水长流的雅静和清机。“爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风”。吊兰的质朴形象深刻我心。在万花的华而不实中,它映照着一种真。不庸常,不妖娆。

朝堂上的一块笏板未必比得上江南的一只彩蝶,天子的几句赞美未必比得上乡野牧童的一段短箫。温室的一丛名花,未必比得上墙角的。一株吊兰吊兰携手,细水长流,共揽芳华!

与吊兰携手,细水长流,共揽一世芳华!

问一世界读后感 篇七

《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子,高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师,“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长,村长高明楼的儿子高中毕业无事可做,高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际,村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活,在善良的刘巧珍眼中,高加林就是一个完美的化身,她不顾村里人的指指点点,向高加林表白了,故事看似正在向人们料想的结果发展。

然而,命运总是充满惊喜和机遇,当兵走了几十年的叔叔荣归乡里,这为高加林提供了一次回到城市的机会。在城里,高加林重遇了他的同学黄亚萍,一个活泼开朗又能在事业上帮助自己的现代女性,高加林经过惶惶不安的思想斗争,最终选择了与农村姑娘刘巧珍分手。

选择总会付出代价,因为黄亚萍的恋爱自己被情敌张克南的妈妈告到纪检处查到“走后门”,高加林再次被命运作弄了,不得不重新回到生他养他的土地。善良的村里人并没有看他的笑话,家乡人给了灰头土脸的他各种安慰,德顺爷爷用朴实的话语为高加林找回自信,已嫁为人妇的刘巧珍一把鼻涕一把泪在高明楼面前为高加林央求工作……

读完《人生》,给了我一些想法。

人生,有时候需要妥协,在高加林被辞去农村教师职务之后,他不得不向村长高明楼低头哈腰,放弃“清高”,求得一份“掏粪工”的工作;面对现实,不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。

理想从来不乏浪漫与传奇,当理想照进现实,我们或许只能去适应现实,向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律,向现实妥协是一种智慧,也考验着人们的勇气。

人生,要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验,坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择,如果没有后来的变故,放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活,高加林也将迎来他更为广阔的未来。

人生,要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋,高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。

现在,似乎每个人都有一个强大的内心世界,它驱使着人们追求更大的权益,是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口,我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后,回望自己的人生,或许能给我们带来很多美好回忆,我想这就是《人生》要带给我们的真谛。

问一世界读后感 篇八

最近,读了杨澜的作品《一问一世界》,尽管只读了一部分,我已经被杨澜的睿智所折服,对杨澜的敬意油然而生。读完两个章节后,我看到了这些光环背后她所付出的艰辛和努力,也明白了没有任何一种成功是无缘无故的,没有一种成功是不需要努力的。

在第一章节“世有疑问,必有发问”中,杨澜用自己的亲身经历告诉我们提问的重要性。在哥伦比亚读大学时,杨澜当时选的是一门社会学,她觉得做传媒的需要一些社会方面的知识,所以觉得每天上学准时到,作业按时交,老师附着的书也看,可期末的成绩却是B,她去找教授理论。教授回答道:“你的作业已经交了,但我想提醒你一下,因为你上课从没有提问问题,这样证明你的上课参与度不够高。”的确,对于现在的应试教育,有的只是照搬模式,尽管疑问如影随形,也很少主动提问题。所以对我们来说,不仅要善于思考,还要善于发问,只有在不断的思考和提问中才能得到自己想要的结果。在现代的社会中,善于发掘、思考、提出、解决问题是我们必须掌握的一项基本技能。我们要做自己,有自己的奋斗目标,掌握主动权,多提出问题,这样才能获得的知识更多。

在第二章节中,杨澜又说:“真正的成功,不是说赚了多少钱或者做了多高的官,而是有一天除去这一切身份的时候,还有人在你身边笑”。在这个快节奏的社会中,为了成功,我们常常忘记了自己的初衷和内心的真正渴望;为了成功,我们急急忙忙赶路,经常碰到这撞到那,也不愿扶他们说声对不起;为了成功,我们忽略了身边的美景,我们能不能多给他们一个微笑,一个拥抱呢?

读杨澜的作品集《一问一世界》,让我受益匪浅。从中我也明白了对每个小小的心灵都有属于自己的大大世界,而如何让内心的大大世界绚烂多姿、五彩缤纷,主动权就在我们自己的手中。

《一问一世界》读后感 篇九

记忆中,一定要为故乡开出满园春。

——题记

最爱故乡的春。

我喜欢她的童真。

故乡的春像个任性又直率的孩子,说来就来。拿着筛子摇了满村的细雨,乘着清风满园的跑,一边跑还一边从口袋里掉出几朵花来。于是,整个村子都变得活泼起来了——农村没有那么妖艳华贵的万紫千红,也没有群蹀环绕的眼花缭乱。偶尔碰到几只栽倒在花田里的粉蝶,我便悄悄跑去一拢,再把手松开——那只粉蝶扑了几下翅膀,摇晃了一下又懒懒的躺了下来——外婆总说它们“饮醉”了,我捂着嘴笑,同时期待着某天自己也可以变成一只小蝶,陶醉在甜甜的花梦里。喜欢戴着外婆亲手编的小草帽,牵着她那粗糙温暖的手,趁着这春光去田里大闹一番,再从邻居伯伯家的蚕豆地里顺几只蚕豆耳朵,然后放在自己的耳朵上,说试听春天的呢喃:“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”

我喜欢她的纯粹。

春天的故乡仿佛沉淀进了一个绿色的梦。家乡不多植柳,但有着大片大片的竹林。我家后面就有一大片翠绿的竹林,我常和哥哥在春雨过后拿着小锄头去挖笋。小笋芽儿渐渐地,浅褐色中泛着微微的绿,挖出来了之后还能当做“武器”,想象着自己是江湖武林高手,和哥哥大战三百回合。玩累了便拿回去,又作一道大餐。而竹叶儿只是静静地在我们头顶观望着。记忆中,外婆为我们做了一次竹筒饭,翠绿的竹筒里装着晶莹剔透的米,鲜嫩的豆和脆脆的笋。清新的绿里有一种春天的味道。而春雨往往在春意最浓的时候降临。秘密的织,细细的织,像一张网,笼住了这满村的生机。偷偷地在春雨中伸出了舌头,才惊喜地发现:春雨是甜的!远远望去,这雨还透着淡淡的绿呢!难道是春雨染绿的叶子吗?我总是托着下巴定定地看着雨丝斜斜地飘:

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”

我喜欢故乡的春。即便离开了故乡却依然念念不忘。

只是,这样的春又还有几年?

那晚看到母亲与外婆打电话,隐隐看见她那微皱的眉,有种不好的预感。

“老家要拆了。”终于还是听到了那句话,母亲努力用最平静的语气告诉我,但转身还是忍不住潸然泪下。外面是一场小小的雨,轻轻地贴上玻璃,汇聚,又慢慢地淌下。

今年的第一场春雨。我默默地念着。

因为挂念,开学前回了一趟老家。春还在,不过不像从前一样了。家门前的那座老桥拆了,竹林被砍到了很多,有些干脆一头扎到河床底下再不肯抬头。只有砖缝里蓬勃生长的草儿坚定地当着“护春使者”。

再美好,也终会有变迁的一天啊。我只能一次为安慰,但愿我记忆中的春天未变。若这一切都是已定,那我也只能携着这份记忆,慢慢地向时间长河的那一头走去。

我会一世怀春,愿梦里,也能为故乡开出满园春。

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