《这片土地是神圣的》教学设计优秀5篇

2023-08-09 08:24:38

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？虎知道为朋友们整理了5篇《《这片土地是神圣的》教学设计》，希望能够满足亲的需求。

《这片土地是神圣的》教学设计篇一

教学目的：

１、激发学生保护环境。爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

２、引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。

教学重点：

引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

教学难点：

理解含义深刻的语言，让学生在读中感悟理解，在读中受到感情的熏陶。

教学时间：

第二课时

教学过程：

一、创境导课，感知”神圣”

1、复习巩固，导入新课

沙滩耕地松针昆虫丛林潺潺滋润薄雾树干雄鹰麋鹿骏马婴儿眷恋

2、同学们，上节课我们一起去了一趟印第安人的故土，这个被作者称为“神圣”的地方，究竟是什么样子呢？下面让我们一睹西雅图的芳容吧！

3、介绍西雅图这个城市。

资料：西雅图被称为常青城，它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。

4、谈感受，说收获，指名学生回答。

5、这真是一个不可思议的地方啊，让我们这节课再一次走进这片神圣的土地（板书）。

过渡：正因为这片土地是神圣的，所以西雅图在率部落离开之际对美国政府强烈要求：“如果我们要放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

二、读中感悟，理解“神圣”

师：在西雅图率领印第安人离开故土之际，他向白人政府提出了三个要求，分别是什么？自由读四至八自然段，并做好旁批，写上自己的感受和体会。

学生汇报：善待河水

师：在印第安人的眼里河水是神圣的，从那些地方可以体现出河水的神圣呢？

生：溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。（课件）

师：谈体会

生：水是生命的源泉；清澈的湖水来源于祖先世代的保护；河水见证了我们民族成长的历史；河水给我们的生活带来了方便和希望。

师：就在这溪流河川边，在清澈的湖水边，印第安人曾有过哪些难忘的经历和记忆呢？

生：自由想象:挑水、洗衣、划船、游玩。师：带着你们的体会和理解读这一段。

生：练读。

师：谁来给大家展示一下？

生：展示读。

师：还可以从哪里感受到河水的神圣？

生：“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”（课件）

师：学生交流感受。

生：把河水比作兄弟是因为河水对我们很重要；河水和人类的关系密切。如果没有河、水，人类会怎样？）

师：水养育了印第安人的祖先和他们的子孙后代，水是生命的源泉。我们的生活永远都离不开水。因此，西雅图在带领印第安人离开故土之际，强烈的要求白人政府做到：（齐读5）师：西雅图还向白人政府提出了什么要求？生：善待空气。师：在印第安人的心中空气是神圣的，从那些地方可以体现出来呢？

生： “印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。”

师：印第安人对空气的喜爱让我们感动，让我们一起来分享他们对空气的喜爱之情吧！

生：齐读6段。

师：还可以从哪里感受到空气是神圣的？

生：“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。”

师：谈感受。

生：人的生命离不开空气；没有空气或者空气收到污染，将直接影响人类的生存。

师：空气是神圣的，它对地球上的生命如此重要，谁来告诉白人政府应该怎么做？指读7段（生1、2）

师：西雅图向白人政府提出的第三个要求是什么？

生：善待动物。

师：印第安人对动物有着深厚的感情，所有的动物在他们看来都是神圣的，从文中哪些地方可以体现出来？

生：“ 没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。

师：结合举例谈感受。

生：没有动物人类没有肉吃；人类是高等动物，如果动物死了，人类人类也会死去；动物与人类关系密切；是个食物链。

师：动物是神圣的，人类和动物的命运息息相关，因此让我们一起来警告白人政府：

生：齐读8段。

师：西雅图的声音深深打动了我们，但这还不够，他还要告诉他的子孙后代热爱、照管好这片神圣的土地。请同学们自由读９～１１自然段，找出大地和人类的关系。

生：“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”

师：谈感受：

生：地球是人类的家园，如果大地遭到毁灭，人类也将灭亡。

生：“我们热爱大地，就像初生的孩子眷恋母亲温暖的怀抱一样。”

师：谈感受：

生：人类和大地的关系亲密。

生：“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”

师：谈感受：

生：人类不能控制大地，人类生命的延续需要大地上的物质供应。

三、拓展延伸，深化“神圣”

师：这片神圣的土地是印第安人的美好家园。但是，在美国政府的逼迫下印第安人将无奈地离开这里。此时，西雅图一定会有很多担心，他会担心什么呢？生：沙滩还能这样安静闪亮吗？蓝天还会湛蓝如洗吗？昆虫还会快乐地鸣叫吗

师：是的，他有太多的担心、忧虑。于是，他在演说中，一次又一次地嘱托美国政府，忠告美国白人：

生：齐读 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

师：世代居住在这里的印第安人将被迫背井离乡了，尽管心中怀着万千的不舍与留恋，假设你就是这群人中的一员，如果要你放弃这片圣洁的土地，你最想对前来开发的白人们说一句什么话？生：请你们善待河水；照管空气；照顾动物。

生2 “如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

师：是啊，当年的西雅图就是这样告诫白人的。

师：印第安的女同胞们，假如我是白人首领，你们将铿锵有力地对我说？

女生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

师：印第安的男同胞们，假如我是白人首领，你们将对我大声疾呼：

男生读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

师：全体西雅图们，假如我是白人首领，你们将强烈地要求我：

学生齐读：“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

五、积累语句，升华情感。

师：150多年过去了，但西雅图的演说却字字句句敲打着我们的心灵。学习了这篇文章后你有什么收获或者受到了什么启发，请你写下来。

生：开始写；展示（保护环境：教师积极呼应：你在呼吁，你在担心，我们共同期待）

师：现在一百多年过去了，白人有没有按照西雅图的要求做到呢？现在我们一起走进今天的西雅图！

生：欣赏现代“西雅图”风光图片：

师：多么美丽和谐的画面啊！这是由于他们对自然界的热爱与崇敬。印第安人的土地是神圣的，难道我们的土地就不神圣吗？在我们的周围污染环境的现象很严重，所以，我们大家要行动起来，珍惜资源，爱护环境，让我们的地球更加和谐。

3、欣赏歌曲《多情的土地》。

4、结语：同学们，我希望大家把心灵的震撼化作实际的行动，让我们从小事做起，让我们积极投身于环保行列之中去，因为我们脚下的---这片土地是神圣的！

作业布置：

1、把自己感受最深的语段背下来。

2、勾画好词佳句并摘抄。

3、阅读西雅图酋长演讲原文。

4、小练笔：联系家乡的土地、身边的资源是否得到了保护，写写自己的发现和感受。

板书设计：

这片土地是神圣的

善待河水

善待空气保护地球、热爱家园

善待动物

六年级上册语文《这片土地是神圣的》教案优质篇二

【学习目标】

1.朗读课文，能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

2.背诵课文，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

【学习重点】

学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。

【学习难点】

感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

【知识链接】余伯牙，春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《苟子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰林”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋•本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山。流水的故事。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃。群岛悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》。《流水》和《水仙操》都是传说中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊于期》。

【教学过程】课前预习

1.背诵《三字经》“人之初——千而万”

2.(教师在黑板左板书)

峨峨泰山洋洋江河

指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。

(AABC式；前面的叠词形容后面的景物)

同学们能不能也说几个这种形式的词语。

(生说，教师板书)如：

皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……

一。激情导入，揭题

1. 同学们，人们常说“千金易得，知音难寻。”可以看出知音是何等的珍贵呀！今天我们就来学习一篇关于“知音”的文言文。

2.读题解题：介绍伯牙后说说“绝、弦”是什么意思？

3.质疑：读了课题，你有什么问题要问吗？

(伯牙是春秋时期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢？让我们一起走进课文中去寻找答案。这是一则文言文，学习这类课文的方法就是多读，“读书百遍，其义自见”，先看看这节课的学习目标。)

二、读通课文，感知文意。

1.自由、大声地读课文，读2—3遍，争取读通课文。

2.指导学生读课文，读后评价并相机提示学生注意断句停顿，读出节奏。

(过渡：同学们将课文读正确、流利了，也读得有些古文味了，那这则文言文描述的是一个怎样的故事呢？现在请同学们根据注释去看看。出示课件)

三、读懂课文，领会文意。

1.自主学习，疏通文意。

2.结合课文下的注释和课外资料，用自己的话说说课文讲了一个什么故事。大家两人一组互相讲给对方听，遇到不理解的词语或句子，向老师求教。

3.汇报：用自己的话说说课文的故事。

(这是一个多么感人的故事呀，听完这个故事，你有什么感受。)

四。品读课文，感悟知音

1.探究一：什么是“知音”?

①学生反复读课文，勾画出钟子期和俞伯牙互为知音的语句写下来。抓住关键字“善”，反复品味。(听着琴声，钟子期仿佛看到了什么？此时他的神情又如何？指导学生读出激动、惊讶！)

②大胆想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？这时，子期分别是怎样赞叹的？

仿句说话：

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若( )!”

伯牙鼓琴，志在细雨，钟子期曰：“善哉，( )兮如( )!”

伯牙鼓琴，志在( )，钟子期曰：“善哉( )，兮像( )!”

③指导朗读，板书“伯牙所念，钟子期必得之。”(人生得一知己，足已，想想此时伯牙的心境应该是，读出心中的激动与欢喜。一个所念，一个必得之，心有灵犀一点通，所以伯牙把子期视为知音。板书：知音)

2.探究二：为什么要“绝弦”?

①过渡：碰到这样的知音，那伯牙为什么还要断弦呢？(就是这样一鼓一听，一弹一和，两心相印，其乐融融。约定的一年见面时间将至，伯牙坐船抚琴而来，但与他见面的是子期的坟墓呀。所以……也可借助学生的答题话语过渡)

②出示语句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃在破琴绝弦，终身不复鼓。

③指导朗读语句(此时，面对钟子期的坟墓，伯牙的心境如何？)

就是这种失去知音下的悲痛的心境下，读——

就是他痛失知己，肝肠寸断的情况下，读——

就在他悲痛欲绝的心境下，读——

④小结：可见知音难觅呀！所以我国的古诗常有提及“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。”自由读资料袋，读完袋，相信同学们对这个故事会有更深的了解，下面请同学们带着那份情有感情朗读课文。

【作业】

1.背诵课文

2.课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句

板书： 25.伯牙绝弦

再无知音子期死

伯牙所念钟子期必得之

《这片土地是神圣的》教学设计篇三

推荐教材分析：这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。

目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。

西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。

学习目标:

1、会写8个生字，正确读写“圣洁、回荡、滋润、眷恋、闪闪发光”等“词语盘点”中列出的词语。

2、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。

3、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4、体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，懂得应该保护环境、爱护家园。

课前准备

了解家乡的土地、身边的资源的状况。

教学过程：

上课。同学们好。在学习课文之前，让我们先来认识一座美丽的城市，好不好？

在美国，有一座美丽的城市。名字叫做“西雅图”，也有人称它为“常青城”。这是一座不可思议的城市——它海拔最低，有古老的冰川、活跃的火山和终年积雪的山峰；这又是一座得天独厚的城市——它拥有青山、湖泊，拥有港湾、河道，拥有温润的气候、如春的四季。城市里树木茂盛，草木青葱，连飘来飘去的雨、轻轻掠过的风，都带着淡淡的青绿的颜色……无论是在美国本土，还是在世界的其他地方，几乎找不到第二座这样的城市。（多媒体出示，倪珩天读）

这座城市在1854年以前是属于崇敬自然的印第安人的，这群印第安人共六个部落，他们的首领叫西雅图，也就是我们要学习的这篇文章的作者。他为什么要写这样的一篇文字呢？原来——

纵观美国的历史，总回避不了那浓重的浸透着印第安人血与泪的阴影。人们难以忘记，在过去的漫漫岁月中，白人曾经怎样对印第安人疯狂地进行杀戮、驱逐、隔离、歧视，并掠夺和强占他们的土地，印第安人为争取自己的权利与白人进行了长期的苦斗。19世纪50年代，美国的势力已经到了北美大陆的西北角，而州政府想要用15万美元买下200万英亩原本属于印第安部落的土地。当时的印第安酋长西雅图对白人很友好，他在离开这块与他共同生活的土地前，在州会议上对包括准州州长、白人移民以及一千多名印第安人，发表了一场著名的动人心弦的演说。人们为了纪念他，把他们原来居住的城市命名为“西雅图”。（多媒体出示，毕璐萍读）

演说的名字是——《这片土地是神圣的》（齐读课题）

西雅图酋长在描绘他所居住的土地时用了一个词——“神圣”（划红线）神圣的意思是？（极其崇高而庄严的，不可亵渎的）如果以你的经验和积累，你会用什么词来形容土地？（……）而西雅图为什么说“土地是神圣的”呢？他有什么理由这样说呢？在哪儿找这个问题答案？对了，读书。老师昨天晚上布置你们回去读书，你们读了吗？读了。读了几遍？每一遍都有新的收获是吗？是。那好，我检查一下。

1、（出示生字），指生读（丛宇、许原畅），正音，齐读。你有好的方法记住他们吗？想象真丰富！如果我们以后多用这样巧妙的方法来识记汉字，你也会越来越发现汉字有多么巧妙！

2、你会给这些生字组词吗？（张巧敏、方磊）出示生词，齐读。这里边有不明白的词语吗？重点解释“麋鹿”（麋鹿是一种哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，像鹿。尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼）、但从整体来看，什么都不像。）“潺潺”、“眷恋”并用“潺潺”、“眷恋”造句。

3、看来字词掌握得还不错，下面咱读读课文。从杨忆贞开始开火车，每人读一个自然节。你们有信心读好吗？怎么样才能读好？其他同学对照课文看有没有读错或读得不够准确的地方。开始……有问题吗？（正音）读得最好的是谁？你是怎么读的？遇到难懂的词语、不认识的词语先查字典，遇到拗口的词句就反复多读几遍，直到把课文读通顺。

4、咱们言归正传。A.现在请同学们思考这样一个问题： “这片土地指的是哪片土地？”（西雅图）你怎么知道的？（资料）B.默读课文1-3自然段，想一想酋长“为什么用‘神圣’来形容土地？”边读边想边勾画，还可以在旁边简练地写下自己的感受。C.交流表现“神圣”的词句。指导朗读排比、比喻。

小结：这就是印第安人美丽的家园，这就是印第安人神圣的土地！人与大地、人与自然息息相关，密不可分。那么，怎样才能保存这份神圣，留住这份圣洁呢？

5、读课文4-8自然段，你有没有发现有一句话反复出现了三次？它每一次出现都提醒我们要善待一种事物，你能找出来吗？同桌边读边交流，看谁最先找到答案。

重复出现了三次的话是？齐读。他们分别出现在那几个自然段？（5、7、8）它每一次出现都提醒我们要善待的是：（生上黑板板书）

板书：善待善待善待（河水、空气、动物）……

让我们分工合作，一起把这位酋长的心愿读出来，好吗？我读这三个自然段的第一句，男同学读最有力量的那句“这片土地是神圣的”，女同学读要善待的部分，（河水、空气、动物）懂了吗？（配乐《多情的土地》）

试问，我们需要善待的，只有河水、土地和动物吗？我们还需要善待大自然里的什么？

是啊，一切的一切，大地上的一草一木、一山一石，大自然里的飞鸟鱼虫、雁兽鱼鳖都需要我们的关注与保护。只有我们真心地善待他们，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，才能保证人类生命的延续！所以，大抵是神圣的，我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样！让我们齐读课文最后一句：大地不属于人类，而人类是属于大地的。（声音响亮，再读一遍）你怎们理解这句话的？（谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己爱好、善恶来破坏、损伤大地的庄严和完整。相反，人类属于大地，因为是大地提供着各种生命成长的必需物质，使人类的生命得以繁衍和延续。）

本文被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，那么。扪心自问，你热爱自己居住的这片土地吗？在环境保护方面，有让你信筒的事吗？你是怎么做的呢？此时此刻，你最想说的是什么？请用简练的语言写在课题的旁边。交流。

是啊，同学们说得多好啊！大地给予了我们一切，我们又给予了大地些什么呢？

课后，把感受最深的部分背下来，把最喜欢的语句抄写在摘抄本上。

让我们来一起欣赏一首好听的歌曲《多情的土地》……

这片土地是神圣的教学设计篇四

教学目标：

１、有感情地朗读课文，背诵感受最深的部分。

２、揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

３、体会人类与大自然休戚相关，不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

教学难点：

1、理解含义深刻的语言。

2、通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

教学准备：

课前布置学生收集关于环境保护的资料，了解一些关于环保方面的知识与事例。

一、复习回顾。

1、谈话：19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。印第安酋长西雅图给予了回信，今天我们要学的这一课便是根据西雅图酋长的回信编译的。

2、出示课题：这片土地是神圣的。齐读课题。问：课题中哪个词语是关键词？（神圣）平常我们都用“肥沃”“贫瘠”“广阔”等词来形容土地，这篇课文的课题却用了“神圣”一词，说说你从这个词中体会到什么？（对土地的敬重）请带着这种感受再读课题。

3、回顾课文。课文围绕“神圣”一词写了那几方面的内容。

二、品读文章，感受“神圣”

1、从课文哪些语句可以看出在印第安人的眼中，这片土地是神圣的？请找到并读给大家听一听。

根据学生的朗读点拨

第一自然段。“我们指谁”。

第二自然段。你能给沙滩、耕地、山脉、河流加是修辞语吗

提示：每一处（）的沙滩，第一处（）耕地，第一座（）山脉，每一条（）河流……

第三自然段。问：我们和大地上的山峦河流、动物植物是什么关系，请用文中的一个句子来回答。“一个家园”指什么？你从“共同属于”这个词中读懂了什么？

是呀，在印第安人眼中，人类和大地上的一切事物都是平等的。引读：青草、绿叶是我们的'……

小结：看，一切都是那样新鲜、那样纯洁、没有污染，没有破坏，这是一片神圣的土地。（板书：神圣的土地）

（二）品读课文第二部分，感悟“神圣”。

1、如今，这片印第安人世代生息繁衍的土地就要转让给白人了，他们心中是怎样的留恋和不舍啊！找出文中最能体现他们情感的句子，勾出来。

抽生读这一句话。

这一句在文中一共出现了几次？（3次）西雅图酋长反复向白人强调“这片土地是神圣的”？他希望白人善待这片土地上的哪些事物？老师根据学生的发言板书（善待河水，善待空气，善待动物）

请同学们自由选择一部分进行学习，看看文中哪些语言打动了你，在自主学习的基础上进行小组合作探究，全班交流。

2．抓住关键语句进行交流，并指导朗读：

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。

（1）这句话把水比作了什么。这什么作这样的比喻？（体会印第安人对水的敬意和感激之情）

（2）小结：水是生命之源，在历史长河中，水之所以能保持它的清澈、纯洁，靠的是什么？靠得是祖辈们的辛勤呵护。他们保护家园，捍卫纯洁的精神将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人民应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。

（4）请你读出这份敬意与感激之情。

“水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”（点拨：在我们的生活中，什么时候会用到水。小结：人类的生活离不开水，生产离不开水，人类的发展也离不开水，水与我们的生活息息相关。）

“空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。”

我们的祖先还可以替换成谁？读

清风给了我们的（祖先）第一口呼吸，也送走了（祖先）的最后一声叹息。

清风给了（我们）第一口呼吸，也将送走（我们）的最后一声叹息。

清风给了（我们的孩子）第一口呼吸，也将送走（孩子们）的最后一声叹息。

“你们要照管好它，使你们也能够品尝风吹过草地后的甜美味道。”（想想有哪些甜美的味道，读第6自然段）

“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”

动物与人类有着看样的关系，请举例说明。

小结：人类不是动物的主宰，人类与动物是唇齿相依的关系。

是呀，正因为这片土地是神圣的，印第安人才会殷殷叮嘱白人们要善待河水，善待空气、善待动物，，仅仅是这些吗？还有什么？（高山、绿地、树木、鸟虫……）我们要善待这片土地上的一切。（板书……）

对这片土地，我们心中涌动着怎样深沉的爱啊。（生读）如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。

就要放弃这片土地了，我们是多么的不舍啊，（生读）你们一定要记住：这片土地是神圣的。

就要放弃这片土地了，我们是多么的担忧啊，（生读）你们一定要记住：这片土地是神圣的。

一步三回头，就要离开这片土地了，请听我们再叮嘱一声：（生读）你们一定要记住：这片土地是神圣的。

过渡：不仅如此，你们还要告诉你们的孩子（齐读最后一部分）。

如今，在印第安人曾经生活过的这片土地上，崛起了一座神奇而美丽的常青城，这就是西雅图。

谁能给大家介绍一下关于西雅图现状的资料。

师小结：可见，西雅图酋长堪称一位富有远见卓识的伟大的酋长，这篇文章也被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的学说。

三、拓展延伸，内化“神圣”

读了这篇课文，我们很自然地想到了家乡的土地、身边的资源。它们是得到了保护还是遭到了破坏？请同学们依照4~8自然段的格式，就某一方面写一写自己的感受和发现。

（补充课文以外的事物）

2、学生交流

总结：不只是印第安人脚下的那片土地，让我们记住，我们每个人脚下的土地都是神圣的，大地不属于人类，而人类是属于大地的。

《这片土地是神圣的》教学设计篇五

【教学内容】

人教版义务教育标准实验教科书六年级上册第十五课

【设计理念】

这是第四单元第二篇精读课文，围绕《只有一个地球》学生们已经了解了本单元的训练重点是“读课文时能联系实际做进一步思考，既读进去，又想开去”。本课的设计也延续这一训练重点，从学生已有的生活经验出发，引导学生读、思、议、品，让学生在与“文本的对话中”“同学的对话中”“与老师的对话中”自主地去读懂文章，感悟情感，受到启发，锻炼能力。

【教学目标】

1.学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2.学习运用“联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的文字。

3.引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系，激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园。

4.有感情地朗读课文，引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。

【教学重点】

通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。

【教学难点】

1.学习运用 “联系上下文和生活实际”的方法理解含义深刻的语言。

2.引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

【教学时间】2课时

【教学准备】

1.教师准备：多媒体课件

2.学生准备：完成预习作业

预习作业：

1.读通课文，读熟并认真抄写下列词语，不理解的词语可通过工具书理解。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.收集关于美国印第安人和首领西雅图的资料。

【教学过程】

一、揭示背景，导入新课

1.大约一百年前，在美国刚刚独立的时候，为了扩充领土的范围，手里拿着武器的白人大量地掠夺西部地区的土地，即印第安人的土地。当印第安人拒绝割让自己的土地的时候，他们就采用各种欺骗，收买和暴力的手段，以迫使他们在条约上签字，并逐步把他们赶出自己的家园，或者填埋枪杀他们。印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，但最终只剩下两种选择，一是被杀死，二是搬到保护区去。当时西雅图是美国西北部一个印地安部落的酋长。当他的族人必须离开自己的土地，搬到保留区去住。他说了一席不寻常的话，“好吧！我们会离开。但是华盛顿大首领必须答应我的请求……”

如果你是西雅图，你会提出什么样的要求？

2.那么西雅图酋长真的是提出了这些要求吗？让我们回到150年前，西雅图给白人发表那震撼人心的演讲。也就是我们今天要学习的这篇课文——《这片土地是神圣的》。

【设计意图：教学之初，向学生介绍这篇课文的写作背景，有助于学生理解课文，为感知全文做铺垫。】

二、检查预习，概括课文

1.课前老师布置了同学们读熟词语，现在老师来检查同学完成的情况。

出示词语，指名读，齐读。

圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光

2.默读课文，思考，课文主要讲了什么？

【设计意图】

三、紧扣“眷恋”，感受“神圣”

1.出示课文第1自然段，这片土地是神圣的，指的是哪片土地？神圣是什么意思？请你带着这样的理解来读读这句话。

2.这句话是谁说的？想象一下，你就是印第安酋长，你应该怎么说这句话。

3.仅仅是西雅图是这样认为的吗？是啊，那咱们一起再来读读这句话。

4.从这句话中，你可以感受到印第安人对待土地一种怎样的感情？如果让你从文中找出最能概括这种情感的句子，你觉得是哪个句子？

5.出示句子：我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。(点击眷恋一词)

把眷恋一词换成留恋，自己读读对比感受一下，“眷恋”是一种怎样的情感？婴儿眷恋母亲的怀抱是一种来自本能的感情，与生俱来，从未改变。而印第安人对土地的眷恋也是如此，我们本来人人也应该具有这样的本能，可是很多时候，我们却忘记了。

6.印第安人把大地看成自己的母亲，把青草、绿叶、花朵看成——(我们的姐妹，麋鹿、骏马)，把麋鹿、骏马、雄鹰看成——我们的兄弟。亲情让印第安人和大地上的山峦河流动物植物共同属于——一个家园。是啊，在他们眼里，我们都是一家人，大屏幕指读第三自然段。

7.曾经多么幸福的家园啊！可是，今天，印第安人却要离开这里了，让我们跟随他们的目光再去看看这美丽的家园！——大屏幕出示第二自然段。齐读

8.多么美丽的场景啊！多么难舍的回忆啊！请闭上眼睛，想象一下我们就是即将离开故土的印第安人。师朗读第二自然段。

9.你看到了怎样的沙滩？可是这样的沙滩，你再也看不到了！

你看到了怎样的耕地？是啊，可是这肥沃的耕地，你再也无法拥有了！

你看到了怎样的山脉？怎样的河流？可是这高耸的山脉，清澈的河流即将离你而去，一同离去的还有每一根闪闪发光的——银针，每一只——嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那——那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云。以及这片神圣土地上的一切记忆和体验都即将不再属于我们了。同学们，此时此刻，你的心情怎样？

10.我们难过，我们伤心，我们不舍，这所有的感情，都源于我们队这片土地的——眷恋。

指读句子：

我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

11.怎么舍得啊！这些都是我们的兄弟姐妹啊，我们是一家人啊！再读！

【设计意图：要学生找出印第安人对土地情感的句子，投影“我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”引导学生细细品味“眷恋”是怎样的感情？然后扣“眷恋”师生共同品味课文二、三自然段，感悟土地的神圣。】

三、研读课文，理解“神圣”

1.当西雅图带着族人们即将远离这片热爱的土地，他对白人们最殷切的希望是什么呢？请同学们默读四到八自然段，画出相关的句子，画完之后，读一读。

2.哪句话最能表现西雅图的心声？

出示句子：“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

谁愿意放弃自己的家园，谁愿意离开自己的母亲！西雅图为什么要带着族人们离去呢？请同学们结合自己课前搜集的资料说一说。

离去是个多么无奈的选择啊！读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

既然是神圣不可侵犯的土地，为什么甘心让别人夺去？试想一下，如果拿起刀枪，和拥有枪炮的白人殊死抵抗的后果怎样？为了百姓的安宁，为了土地的完整，他只有卖掉这片土地。虽然，卖掉土地是万般不舍，但至少暂时可以让土地免遭战乱之苦。带着万般无奈的感受再来读——“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”

3.此时，这片土地属于谁已经不重要了，重要的是要善待她！西雅图希望白人怎样善待这片土地？

板书：善待河水，善待空气，善待动物。

4.怎样才叫善待？我们把河水当作我们的——兄弟，把空气当作我们的——姐妹，把动物当作我们的——亲人，这些都是我们的至亲，可是这些都要转让给白人了，西雅图酋长此时是一种什么样的心情。

河水是生命之源，西雅图酋长郑重地告诫白人(生读河水的句子)，空气和生命是一体的，西雅图酋长语重心长地说(生读空气的句子)动物与我们共同存亡，西雅图酋长严厉地警告白人(生读动物的句子)。

仅仅善待这些吗？(板书省略号……)

5.西雅图还告诫白人的孩子，引读：告诉你们的孩子——他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。

大地的孩子指谁？如果不善待河水，不善待空气，不善待动物，不善待大地上的万物，在大地上会降临些什么事呢？而这些事情最终会怎样影响人类，结合日常生活中的事例谁来说说看！

6.大地是我们的母亲，我们要像热爱母亲一样热爱大地，我们要像呵护母亲一样来呵护大地。请饱含深情地齐读课文最后两段。

西雅图要白人献出全部的力量和情感保护这片神圣的土地，白人做到了吗？

出示“西雅图城市现状及背景资料”。

事实证明，西雅图选择离开是明智的。如今这片土地圣洁依旧，美国政府在这片土地上建起的城市，还以这位印弟安酋长的名字命名——西雅图。可以这么说，正是因为印第安人对土地心怀虔诚，所以他们才选择放弃，借以保全土地及万物。此时的放弃更能折射出这片土地在印第安人心中的“神圣”地位。

齐读——“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。” 说说你对这句话的理解。

【设计意图：引导学生从西雅图酋长之所以放弃，借以保全土地及万物，深入理解“神圣”，紧紧地抓住文中反复出现的重点句“如果我们放弃这片土地转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”引导学生反复的诵读，体会文章所表达的强烈的感情。】

四、拓展延伸，深化“神圣”

1.再次出现第一自然段——对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。

2.学到这里，亲爱的同学们，神圣的土地仅仅指这片土地的每一部分吗？心存神圣的仅仅是“我们这个民族”吗？人类应还大地以“神圣”，保护大地及大地上的万物，从而保护人类自己。正是因为印第安人对土地的深厚感情感动了全人类，唤醒了人类的环保意识，西雅图的这篇演说才被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的演说。

3.此时，我们不禁要扪心自问：我们善待了脚下这片“神圣”的土地吗？我们应该怎样善待“神圣”的土地？同学们，我想你们此时此刻一定有很多话想对这片土地诉说，让我们拿起手中的笔，表达我们心中最真切的感受！

4.总结全文：同学们，一百五十年后，再次读起西雅图酋长的这篇演讲稿，我们心中思绪万千，让我们从小做起，从我做起，热爱土地、珍惜资源，用全部的力量和情感来保护自己的家园。老师还给大家找到了西雅图酋长完整的演讲稿供大家欣赏。

【设计意图：阅读教学的过程不仅仅是阅读，还承载着学习表达方法的任务。利用教材文本提供了材料，巧妙地进行训练，不仅能把读写结合落到实处，而且提高课堂实效。】

【板书设计】

15.这片土地是神圣的

善待河水善待空气善待动物

大地不属于人类，而人类是属于大地的。

读书破万卷下笔如有神，以上就是虎知道为大家整理的5篇《《这片土地是神圣的》教学设计》，希望对您有一些参考价值。

【《这片土地是神圣的》教学设计】相关文章

六年级语文这片土地是神圣的教学设计优04-14

这片土地是神圣的教案【最新5篇】03-09

《这片土地是神圣的》教学设计（优秀6篇）10-09