家长意见大全精选7篇

2023-10-21 12:45:47

教育好孩子,不仅是老师的责任,也是家长的责任,只有共同努力,才能把孩子培养好。下面是小编辛苦为朋友们带来的7篇《家长意见大全》,希望能够给您提供一些帮助。

家长意见 篇一

家长意见这样写最简单:

1、从教育教学活动方面建议学校,例如:学校多组织一些有益的课外和校外活动,培养孩子多方面的能力。

2、从常规方面来提意见及建议,例如:建议在午休时间能够严格督促。关注每一个孩子的情况,例如:关注不活泼的孩子以及学习能力弱的学生。

(来源:文章屋网 )

家长意见书 篇二

“……怀尔明德”曷?诚谓之也;“有命自天,命此文王”,诚命之也,信矣。卜子曰:此命也夫!文王虽欲也,得乎?此命也

“有命自天,命此文王”见于《大雅·大明》,则很明显前“怀尔明德”亦当为引文,《诗论》此简是引《诗》文而论《诗》。从“诚命之也”对应“有命自天”之形式来看,“怀尔明德”前当有一“谓”字,与“诚谓之也”之“谓”对应。《大雅·皇矣》有:“帝谓文王:予怀明德”一句,与此较接近,只是“予怀明德”与“怀尔明德”不同。当然,前面残缺之简文也有可能是“帝谓文王,予”几字。事实表明,这种猜想有其根据。

《墨子·天志(中)》有:

曰:将何以为?将以识夫爱人利人,顺天之意,得天之赏者也。《皇矣》道之曰:“帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。”帝善其顺法则也,故举殷以赏之,使贵为天子,富有天下,名誉至今不息。[1]

《墨子·天志(下)》有:

非独子墨子以天之为仪法也,于先王之书《大夏》之道之然:“帝谓文王:予怀而明德,毋大声以色,毋长夏以革,不识不知,顺帝之则。”此诰文王之以天志为法义,而顺帝之则也。[2]

两相比较,不难发现两段文字文意相近,所引之诗相对于《毛诗》即是《大雅·皇矣》。唯《天志(中)》所引同于今《毛诗》;而《天志(下)》所引多了一个“而”字3;两“不”字作“毋”;《天志(下)》所引称《大夏》而非《大雅》。

《文物》杂志1989年第4期,载有两篇考释江苏丹徒背山顶春秋墓出土钟鼎铭文的文章。铭文中“我台(以)夏台(以)南”一语,考释者已对照《小雅·鼓钟》、《周颂·时迈》“以雅以南”指出:“夏”即是“雅”4。荆门郭店楚简《缁衣》中,简7与简35、36两处两次先后引大、小《雅》,其“雅”字皆作“夏”,裘锡圭、张春龙先生已指出:“夏”字“楚简文字习见,在此借作‘雅’”5。可见《天志(下)》所引《大夏》即是《大雅》。

而“尔”与“而”古通。如《易·颐》:

初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶6。

马王堆汉墓帛书本“尔”作“而”7。又如《左传·宣公三年》:

予,而祖也8。

《史记·郑世家》“而”作“尔”9。更明显者为《尚书·吕刑》:

在今尔安百姓10。

《墨子·尚贤下》引“尔”作“而”11。可见,《诗论》简的“怀尔明德”同于《墨子·天志(下)》的“怀而明德”;《墨子·天志(下)》所引之诗与《诗论》所论之诗,至少在这一句上有同一师本。而且,下文将证明这个版本是合理的。

方授楚于《墨学源流》一书中曾指出,《墨子》中“引《诗》多散文化,《兼爱(下)》……云:‘先王之书《大雅》之所道曰:无言而不雠,无德而不报。’今《大雅·抑》篇无两“而”字也。凡此改《诗》为散文,以就当时口语之体,昔人多未达其故。”12《天志(下)》此处也是有一个“而”字,但据《诗论》来看,这个“而(尔)”字并非“以就当时口语之体”,而是一个实词,不能去掉。《墨子·天志(下)》两“不”字作“毋”,这只是通假字的问题,如鲁诗便“‘不’一作‘弗’”13,并不影响文意。多或少一个“而”字,则大关文意。今《毛诗》对于这一句作如下解释:

帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。

传:怀,归也。

笺:天之言云:我归人君有光明之德,而不虚广言语,以外作容貌,不长诸夏以变更王法者。其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。此言天之道,尚诚实,贵性自然。

疏:毛以为,天帝告语此文王曰:我当归于明德。以文王有明德,故天归之。因说文王明德之事……郑以为,天帝告语文王曰:我之所归,归于人君而有光明之德……14

孔疏已发现毛、郑之不同。其实,补一“尔”字,文从字顺,即是:天帝告语文王曰:我心中怀藏着尔之美好德行——不虚广言语,以外作容貌;不长诸夏以变更王法;“虽未知,已顺天之法则”15而行之。正因为此,所以才有下文“帝谓文王:询尔仇方,同尔兄弟。以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉”16。如果天帝告语文王的只是要归于明德,文王尚未有所表现,何来立即命之“伐崇墉”?如果以“伐崇墉”为考验文王能否为“我之所归”,那么天帝似乎过于残忍,万一文王不合所愿,天帝恐怕只好另请高明,再起刀兵了。总之,有“尔”字义胜。

不过,《中庸》文末有:

君子所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》曰:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”《诗》曰:“德輶如毛”,毛犹有伦;“上天之载,无声无臭”,至矣!17

所引《皇矣》没有“尔”字!

子思所引之诗句不太可能是先有“尔”字,而后儒从《毛诗》或三家诗删改。后人多將子思所引之《诗》归为齐诗,这是用反溯之方法研究已失传的齐诗,然而将郭店简本《缁衣》引《诗》与今本对勘,异文不少18,恐不能将之定为齐诗。依一直流传的《毛诗》来看,《中庸》多有引《诗》与之不同者。譬如《中庸》中有:

《诗》曰:“嘉乐君子,宪宪令德!宜民宜人,受禄于天;保佑命之,自天申之!”19

所引相对于《毛诗》,出自《大雅·假乐》,今《毛诗》作:

假乐君子,显显令德。宜民宜人,受禄于天。保右命之,自天申之。20

有四字不同。《坊记》中有:

子云:“善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。”《诗》云:“尔卜尔筮,履无咎言。”子云:“善则称人,过则称己,则民让善。”《诗》云:“考卜惟王,度是镐京;惟龟正之,武王成之。”21

所引相对于《毛诗》,出自《卫风·氓》、《大雅·文王有声》,“履”字今《毛诗》作“体”;“度”,《毛诗》作“宅”;“惟”,《毛诗》作“维”22。类似的例子还有很多,皆未改回。当然,改字与删字不同,上面的佐证并无力反证《中庸》原文本身绝对无“尔”字。若果有之,则注3所引吴毓江所谓后人据《诗》删掉《天志(中)》之“而”字之说倒可谓卓识;但后人并未删掉《天志(下)》中之“而”字及改“夏”为“雅”,则吴毓江之疑恐非是。而且即便有人改动《诗》文,这与本文所得之结论也并不矛盾。

此处子思有可能是截引《皇矣》,转换《诗》文,《中庸》中不乏其例,如:

《诗》曰:“衣锦尚絅”,恶其文之着也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。23

所引相对于《毛诗》,出自《卫风·硕人》。疏云:

案:《诗》本文云“衣锦褧衣”此云“尚絅”者,断截《诗》文也24。

又如前引《中庸》文末之:

《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。

所引相对于《毛诗》,出自《商颂·列祖》,《疏》云:

《诗》本文云“鬷假无言”,此云“奏假”者,与《诗》反异也。25

此外子思亦因文意而直接引《诗》入《中庸》,不加“《诗》曰”,如前引《中庸》文末之:

“《诗》曰:‘德輶如毛’,毛犹有伦;‘上天之载,无声无臭’,至矣”。

“上天之载,无声无臭”相对于《毛诗》,出自《大雅·文王》,子思直接引入文中。

子思于《中庸》文末之意是想说明以声色、以德化民,不如上天化民之至境。因此“予怀明德,不大声以色”当是截引,“予”并不用《毛诗》“帝”之义,而是紧接上文指“君子”,以《诗》文来形容君子,用“不大声以色”来代表“笃恭”,用“天下平”来说明怀有明德之效。《毛诗》以“予”为“帝”,释“怀”为“归”放在此处显然是不合文意的,因为《中庸》后文又说到“上天”。一般认为,殷周之际“天”与“帝”在表示至上神之意时,是一个概念26。因此,子思所见《皇矣》当有“尔”字。

子思之截引《皇矣》,如何反与后来的四家《诗》文及《墨子·天志(中)》一致了呢?书阙有间,现在笔者只能推断说,可能因《中庸》引用该《诗》,而后文又有“子曰:‘声色之于以化民,末也”一句,后人遂以为《诗》本来是孔子所引27,《诗》之原文如此,因而改从之。据《史记·孔子世家》:

孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。28

虽然所谓的子夏至毛公一系《诗》说没有间断地流传了下来,而且可能是孔子真传,但“儒分为八”,每一儒家别派都可能有其《诗》说乃至传颂的《诗经》版本,《毛诗》说所宗的《诗经》本文,有可能在流传的过程之中,有所改变。因为古人经、说分开,各自单行,《诗经》由于讽颂、传抄特别是音假、方言等缘故,小有差别,在所难免(由此遂至四家《诗》多有不同),至秦末又逢焚书,有所疑惑,无从改正。而由于孔子、子思的身份关系,况且儒家八派中有“子思氏之儒”29,《汉书·艺文志》还列有《中庸说》30,这一派影响当很大,在《诗经》出现问题时,从《中庸》确实是较好的选择;而子夏虽以《诗》闻名,但《汉书·艺文志》中未见《卜子》,其《诗》说可能有变迁,后人无法取其文作为佐证。

但是,《皇矣》的两种版本见于《墨子》,这又说明了什么问题呢?

仔细分析,不难发现《天志(中)》所引与今《毛诗》完全一样,虽不能说就是《毛诗》,但它与《天志(下)》一“而”字的区别,却足以说明当时的墨家受儒家的影响很大。我们知道,墨家弟子也常常称引《诗》、《书》,今本《墨子》中引《诗》达12处,为先秦非儒家诸子书中,引《诗》最多者,说明墨家也以《诗》、《书》教。这并不奇怪,因为据《国语》等古籍的记载,《诗》、《书》一直是当时流行的启蒙教材。但是从墨家引《皇矣》有文字不同这一有趣的现象可以看出,不论墨家是在用哪一种《诗经》版本来教导弟子,墨家至少有一派在用儒家的《诗经》。因为儒家的教材偶有了小变化(没有“尔”字),墨家便跟着变(《天志(中)》也无“尔”字)。儒墨之关系,由此可见一斑。

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[1]见吴毓江《墨子校注》306页,中华书局1993年“新编诸子集成”本。

[2]见吴毓江《墨子校注》323页,中华书局1993年“新编诸子集成”本。

3吴注:“‘而’字毕本无,旧本并有,今据补。”见《墨子校注》335页注94。另:吴于《天志(中)》注80认为:“《毛诗·大雅·皇矣》篇文与此同。下篇‘怀’下有‘而’字,疑《墨子》引《诗》原文如此。此无‘而’字,疑后人据《诗》删之。”见《墨子校注》306页,中华书局1993年“新编诸子集成”本。

4见《文物》1989年第4期53、59页。

5见《郭店楚墓竹简》132页注[二二],135页注[八六],文物出版社1998年版

6见《十三经注疏》41页,中华书局1980年影印版。

7见《文物》1984年第三期《马王对帛书〈六十四卦〉释文》第2页。

8见《十三经注疏》1868页,中华书局1980年影印版。

9见《史记》1765页,中华书局1982年版。

10见《十三经注疏》249页,中华书局1980年影印版。

11见《墨子校注》97页,中华书局1993年“新编诸子集成”本。

12见《墨学源流》46页,中华书局、上海书店1989年《中华文史精刊》本,据中华书局1934年版复印。

13见王先谦《诗三家义疏》858页,中华书局1987年版。

14参看《十三经注疏》522页,中华书局1980年影印版。

15从《荀子》杨倞注,见王先谦《荀子集解》34页,中华书局1988年“新编诸子集成”本。

16见《十三经注疏》522页,中华书局1980年影印版。

17见《十三经注疏》1635——1636页,中华书局1980年影印版。

18参廖名春《郭店楚简〈缁衣〉篇引〈诗〉考》,《华学》第4辑,北京:紫禁城出版社2000年版。

19见《十三经注疏》1628页,中华书局1980年影印版。

20见《十三经注疏》540页,中华书局1980年影印版。

21见《十三经注疏》1620页,中华书局1980年影印版。

22见《十三经注疏》234、527页,中华书局1980年影印版。

23见《十三经注疏》1635页,中华书局1980年影印版。

24见《十三经注疏》1635页,中华书局1980年影印版。王先谦等以为齐诗作“衣锦絅衣”,若如此则亦无齐诗传人改动《中庸》。

25见《十三经注疏》1466页,中华书局1980年影印版。王先谦等以为齐诗作“奏假无言”。

26参看张岂之主编《中国思想史》13页,西北大学出版社1989年版;葛兆光《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》106页,复旦大学出版社1998年版。

27今人为子思之作品如《坊记》、《表记》等加标点时,引《诗》、《书》之文亦算作孔子原话,如此恐将取消“子思作”之意义。然此习惯或即本于尊孔。

28见《史记·孔子世家》1938页,中华书局1982年版。

家长意见大全范文 篇三

于长学:好的。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(以下简称《纲要》)早已明确提出,要完善中小学学校管理制度,建立中小学家长委员会。总理在2010年的全国教育工作会议上所作的《强国必强教 强国先强教》的讲话中也指出:“中小学还要建立家长委员会,不断完善学校科学民主决策和评价机制”。《意见》是继《纲要》颁发后出台的,可以说,它是落实《纲要》精神的重要举措。

当前我国的教育体制由注重规模向注重效益转变,由注重外延向注重内涵发展,教育管理逐步迈入民主管理、科学管理和依法管理的新阶段。过去,我们的教育倾向于遵照国家的统一要求、教育行政部门的统一要求;现在,我们的教育要更多地倾听社会各界的声音,更多地倾听家长的意见。这样的变化其实就是为了适应建设现代学校制度、完善教育管理制度的需要。从这层意义上看,建立家长委员会是十分必要的。正是在这样的背景下颁布了这一《意见》。

本刊记者:由此可见,在中小学幼儿园建立家长委员会具有重大意义。

于长学:是的。建立家长委员会,首先意味着保证了家长制度化、规范化地参与学校教育活动和监督学校工作,从而真正形成家校的育人合力。过去,家长也在不同方面、不同程度地参与学校教育,但因无制度可循,也就无法真正保障家校合力的针对性、有效性。现在,家长委员会的建立在一定程度上明晰了家长与学校双方的责任,为家校合力的构建提供了强有力的制度保障。如《意见》特别提出,家长委员会要针对学校教育和家庭教育的突出问题开展工作,要特别注重与学校共同做好德育工作、协助学校开展安全和健康教育、减轻学生课程负担等方面。

另外,通过家校的协同教育,促进家校形成育人合力,形成学校、家庭、社区之间的相互参与、合作机制,最终逐步实现学校的民主管理、自主发展。一言以蔽之,建立家长委员会是建设依法办学、自主管理、民主监督、社会参与的现代学校制度的重要内容。

本刊记者:《意见》明确提出,建立家长委员会旨在推进现代学校制度的建设。确定这样的目标是否说明家长委员会的职能是多方面的,我们究竟如何定位家长委员会的职能?

于长学:建立家长委员会,是建设现代学校制度的重要内容。家长委员会作为学校和家庭之间的纽带,其主要职能包括如下内容:动员、组织家长参与学校教育教学工作,为学校工作提供支持;协助学校开展家长教育,在家长中宣传正确的教育理念和科学的教育方法;代表家长参与学校管理,做好学校和家长之间的沟通传达工作,对学校工作进行监督。

本刊记者:2010年3月15日的《羊城晚报》报道一学校多次以家长委员会的名义向学生乱收费,家长委员会成为替代学校乱收费的组织。请问,您对此有什么看法?

于长学:其实,家长委员会并不是新生事物,早在上世纪90年代我国一些学校就开始了建立家委会的探索,而且取得了积极成效。当然,少数学校的家长委员会完全由校方主导,成了替代学校乱收费、随意补课、违规办学的组织。这样的家长委员会性质变味,应该加以纠正。

目前,媒体报道关于家长委员会的问题大多都是在职能履行过程中出现的,这说明目前家长委员会存在着弊端,并未能发挥其应有的职能。问题的存在意味着家长委员会的角色、职能、运作方式仍有待规范。《意见》的出台,对家长委员会的主要职责、工作任务,家长委员会参与学校教育的基本领域、活动方式、条件保障和家校双方互动合作机制等内容,提出了明确、规范和具有可操作性的指导性意见。按照《意见》要求,地方教育部门要切实加强对家长委员会组建及工作方式的领导,把建设和组织家长委员会作为教育行政干部和中小学校长培训的内容之一。学校要切实加强对家长委员会的指导,把家长委员会的建设和学校的改革、管理结合起来,积极探索与建立家长委员会的指导和管理机构;教育行政部门要组织学校开展家长委员会工作的经验交流,以避免出现因定位不清、权限不明而导致的各种问题,同时,教育行政部门对于出现偏差的家长委员会工作必须予以纠正。

本刊记者:为了避免这些问题的出现,《意见》强调要特别注意选好家长委员会的牵头人。于司长,那您认为家长委员会的牵头人应该具备哪些基本条件?

于长学:选择合适的家长委员会的牵头人和成员是开展工作的重要基础。中小学幼儿园要选择和配备好家长委员会成员,从而为充分发挥家长委员会的作用提供基本的人力保障。

家长委员会的牵头人和成员应该能代表全体家长意愿,具有正确的教育观念,善于听取意见,乐于和学校合作,富有奉献精神。家长委员会的牵头人应该能够全面理解家长委员会职能,具有必要的组织管理和协调能力,拥有参与家长委员会工作所必需的时间、精力,办事公道,责任心强,能赢得广大家长的信赖。此外,牵头人自己的家庭教育应该是成功的,具有一定的示范作用。牵头人还应该与学校保持密切联系,能带领家长委员会并动员广大家长配合学校做好德育、保障学生安全健康、减轻中小学生课业负担、化解家校矛盾等工作。

可以说,选好家长委员会的牵头人和成员事关家长委员会工作的成败。要注意,家长委员会的牵头人和成员应该是按照民主程序,本着公正、公平、公开的原则,在自愿的基础上选举出来。

本刊记者:家长委员会可以说是让家长走进学校“参政议政”,正如您曾提到的,建立中小学家长委员会保障的是家长的知情权、监督权和参与权。您能否具体说一说,家长的这三大权利如何在学校得到保障?

于长学:儿童的教育是父母与国家共同的权限和责任。教育孩子不是学校单方面的工作,需要协同学校、家庭和社会的教育合力――这已是一种社会共识。要保障家长的知情权、监督权和参与权,要求学校必须为家长委员会开展工作提供必要的条件。一是要完善学校科学民主的决策机制,保障家长委员会有效参与学校管理。二是要完善科学的评价机制,引导家长委员会对学校工作实施有效监督。三是要适度开放教育教学活动,确保家长委员会和广大家长能不定期走进校园、走进课堂。四是要建立学校与家长委员联席会议制度,定期通报情况,保障沟通渠道畅通,确保家长委员会依法、规范、有序、有效地开展工作。

本刊记者:《意见》要求“有条件的公办民办中小学和幼儿园都应建立家长委员会”。请问,这里的“条件”如何理解?没有“条件”的地方如何保障家长民主参与学校管理的权利?

于长学:建立家长委员会,要充分考虑当地、学校的实际情况,灵活安排,稳步推进。建立家长委员会,要求家长群体相对稳定,对民主程序具有一定的理解能力。就目前而言,乡镇中心学校以上的中小学幼儿园,均有条件建立家长委员会,应尽快建好。

一些农村和偏远地区学校规模较小,学生父母外出打工的比例较大,在这些学校和幼儿园建立家长委员会可能会遇到一些困难。但这些学校和幼儿园也要采取多种形式充分听取家长的意见建议,及时反馈学校办学情况和学生学习情况,努力提高教育水平,促进学生健康成长,并创造条件,逐步全面建立家长委员会。

本刊记者:这样看来,家长的权利和过去相比会发生很多变化。接下来,教育行政部门是否将进一步制定相关的实施细则,来确立家长委员会的法律地位和权力范围,以及与学校、教育行政部门、教育督导部门的关系?

于长学:接下来,地方各级教育部门要制订家长委员会发展规划、工作计划和具体的实施意见和办法,教育部也将对各地建立家长委员会的情况进行深入调查研究,及时总结和推广好经验、好做法,随时协调解决出现的问题和遇到的困难,不断完善家长委员会工作,促进和保障家长委员会健康发展。今后将逐步建立家长委员会工作评估督导机制,把家长委员会工作的开展情况纳入各级政府的教育督导评估体系,列入学校办学水平的考核评价体系,激励学校建设好家长委员会并发挥其应有作用。

本刊记者:目前我国中小学探索设立家长委员会,在机制建设和具体实施方面还需要进一步完善。发达国家是否有一些值得我们参考、借鉴的成功经验?

于长学:家长通过加入家长委员会等组织参与学校教育和管理,这在欧美发达国家已有百余年的历史。虽然我国有不同于欧美国家的国情条件,但发达国家中小学家长委员会的机制建设和具体实施为我们提供了一些值得研究和借鉴的经验。

国外经验表明,学校的建设和发展,不仅需要得到财政支持,接受教育行政部门的管理和指导,而且需要广泛听取家长、社区的意见和建议,争取家长、社区的支持和参与。欧美学校的大多家长委员会是“家长-教师联合会”(Parent Teacher Association,简称PTA),其作用是在学校与家庭之间搭建起一座沟通的桥梁,调动、发挥家长关注学校事务、支持学校教育的积极性,家校携手为孩子们营造良好的学习和成长环境。此外,欧美国家广泛存在的家长代表加入学校理事会、家长不定期参观课堂或者以义工方式参与教育教学活动、家长委员会为筹集学校发展所需经费组织义卖及捐款活动等实施形式,我国学校的家长委员会也可以结合本地的具体情况加以借鉴。

家长意见 篇四

首先得把目标改改,教育要以培养社会公民为目标,而不是所谓精英分子为目标。学校的教育不要以出了多少什么生为成果,而是有多少走出了校门的学生能自觉排队、主动让座以及不闯红灯等,这些基本社会规范被自觉地遵守了,教育无疑就是成功的。(网友)

《规划纲要》里应明确教育的目的和方向,即马克思提出的“人的全面发展”和提出的“培养德、智、体、美、劳全面发展的人”, 强调“教育以德育为根本”的宗旨,进一步完善“素质教育、德育为先、全面发展”的教育制度安排和教育评价体系,彻底扭转应试教育和功利主义的不良倾向。加强师德教育。世少贤才,由无良师。学为人师,行为世范。借鉴古代的教育经验,儒家伦理、道德、因果的教育对于净化人心、维护社会和谐稳定具有巨大的作用。(陈老师)

建议将构建和开展公民教育纳入纲要规划之中。今天在推进素质教育的过程中,大力倡导和开展公民教育是一个不可忽视的重要环节。概观世界各国在教育改革中,都十分清醒地意识到,在全球化、更加多元化的世界中,本国传统的教育、价值观面临新的挑战,因此培养出更加富有行动能力和责任感的公民,寻求公民教育新的发展,就成为许多国家教育改革中的共同诉求。我国改革开放30年来的积极探索,使学校德育有了长足的进步,但诸多的现象和问题也在不断警示我们,建设现代化的国家,不仅要需要科学技术的进步、需要创新人才的培养,更需要每一个社会公民意识的觉醒和责任感的弘扬。(高峡老师)

现行的教育有一个很明显的弊病是把教育完全限定在校园之内,将教育与现实社会完全割裂开。我们培养的学生是一个将来要踏入社会的人。因此,在可行的条件下,应该在学校教育中加入一些社会实践和社会公益活动。(网友)

家长意见书 篇五

普通高中 应试环节 汉字 规范书写

一、引言

由于对理想的追求和现生活的压力,对于进入普通高中的学生来说,多是认真学习,3年之后80%以上的学生均实现升学。但是,在准备的过程中,有大大小小的测试和考试约为30~40次,其中比较重要的有文理分科考试、学业水平测试、高考等。好多学生在应答主观试题和在作文环节时,因汉字书写不规范而频繁地被扣分,造成的危害有影响排名,影响心境,自信心受挫,进而影响学习和升学。

基于上述原因,普通高中学生的应试环节汉字书写规范问题不容忽视,因引起教育主管部门、学校、老师、尤其是学生自身的充分重视。

二、原因剖析

客观原因之一,是随着科技进步,电脑、复印机等的广使用,用手写字的训练机会比原来少了很多,加上高考选拔模式使语文教学难以把书写放到应有的地位,本该在小学就彻底解决汉字规范书写问题未能得到解决,进入高中尤其是进入普通高中由于学业的压力和各种原因,无暇在对自身的汉字规范书写问题投入时间加以解决,各类汉字规范书写不良问题凸显出来。

客观原因之二,是为了迎合高校自主招生选拔,使家长把孩子兴趣特长培训目光转向数理化、奥赛辅导和舞蹈、钢琴、二胡等器乐等项目上,只要学生的学科奥赛获得省级一等奖以上或者在高校自主选拔的艺术特长生考核中脱颖而出,就能获得高校自主招生的优惠政策(如提前录取、降分、协议录取等)挂上钩,以缓减升学压力,拓宽升学渠道,这样做本无可厚非,但是趋向功利性的做法迫使家长更忽视自己孩子的汉字规范书写和传统书法艺术训练,进而造成无法有力提升孩子的书写水平。

客观原因之三,是汉字书写现在国内中小学上没有国家层面具体的可操作的书写标准和级别,无具体的考核考查的评估规则,好多学校自然不重视。另外,中小学教师对现代教学方式的应用过度也值得反思。随着多媒体教学设备的普及,一些教师已经很少在黑板上写板书,而用多媒体课件替代。很难想象,他们教的这些学生中,日后有人走上教师岗位或者其他工作岗位,还会写出漂亮规范的汉字吗?

还有,普通高中学生课业负担重,主观上教育主管部门、学校疲于提升升学率,忽略了汉字规范书写训练也是提高审美能力,推进素质教育、培养学生热爱祖国语言文字的思想重要手段之一,并未有从传承民族根文化和学生素质教育全面发展的长远角度来考虑问题。对于个人而言,汉字规范书写是一种技能,更是修养的体现。而对于整个中华民族来说,学生汉字规范书写问题长久不解决必将损害整个民族文化传承系统,因此,我们不能再忽视普通高中学生应试环节的汉字规范书写各类问题。

三、解决办法

根据国家教育部(教基二〔2011〕4号文件)关于中小学开展书法教育的意见 以下简称《意见》:

“为贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》精神,全面实施素质教育,继承与弘扬中华民族优秀文化,现对中小学开展书法教育提出以下意见:

文件要求充分认识开展书法教育的重要意义,书法是中华民族的文化瑰宝,是人类文明的宝贵财富,是基础教育的重要内容。通过书法教育对中小学生进行书写基本技能的培养和书法艺术欣赏,是传承中华民族优秀文化,培养爱国情怀的重要途径;是提高学生汉字书写能力,培养审美情趣,陶冶情操,提高文化修养,促进全面发展的重要举措。

当前,随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及,人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化,中小学生的汉字书写能力有所削弱,为继承与弘扬中华优秀文化,提高国民素质,有必要在中小学加强书法教育。

《意见》中第二条在开设书法课的要求中明确指出,普通高中在语文等相应课程中设置与书法有关的选修课程。中小学校还可在综合实践活动、地方课程、校本课程中开展书法教育。”

另外,《意见》中第三条要求:“省、市、各级教育行政部门为落实书法教育提供各种条件保障,基础较好的地区和有条件开设书法课的地区,应争取在今年秋季开设书法课。尚不具备条件的地区,要做好开课的规划和具体实施方案。”

据此,政府、教育主管部门和学校必须充分依据国家教育部的《意见》制定方案,充分认识到汉字规范书写促进学生全面发展的重大意义,是实现中国汉字书法艺术助推民族根文化传承的可持续发展和减少普通高中学生应试环节的汉字规范书写问题有效手段之一。

普通高中也可根据上述文件的要求和精神,建立健全汉字规范书写标准、级别和具体的考核评估规则,让学校、学生个人有据可依,有章可循。具体做法是选拔校内书法水平较高的教师加以培训担任书写教学工作,有条件的学校积极引进书法专业的教师,充分利用综合实践活动、地方课程、学生社团、校本课程,把汉字规范书写存在严重问题和存在书写困难的同学分别建立书写档案,利用上述各级各类课程进行规范书写培训和指导,定期考核,分阶段分层次逐渐解决普通高中的学生汉字规范书写问题,在高二暑假前完成考核,让所有莘莘学子的汉字规范书写不在困扰和影响现阶段“现实的应试”,不在为感到作为国人而未能写好字而羞愧。

学生个人,必须拿出“写好中国字,做好中国人”的决心和勇气,真正认识到“汉字”浓缩着的一个个具体的中国文化基因,坚持写好汉字传承华夏文明。具体的办法要坚持练字,充分认识和了解汉字的特点,体会字体的框架结构,练习好基本笔画,规范书写。掌握 www.huzhidao.com 好各种笔画的轻普通和落笔、收笔的运用。写字时,坚持正确的坐姿、执笔和运笔方法,始终保持写字纸张的整洁,让每一笔搭配得合理,字距行距合理,既美观又大方。这样一来,应试环节不仅不会被扣分,反而有可能因卷面整洁、书写规范、美观被加分。

四、结束语

普通高中有别于义务教育阶段,学校、学生承载社会和家庭的压力是巨大的。作为一个工作在普通高中教学一线的美术、书法教育工作者,感觉到有责任把普通高中学生在应试环节出现的汉字书写规范问题和原因解决办法和大家一起探讨。总之,我们应全面深刻地认识到汉字规范书写教学的价值,并站在“语言文字规范是国家文明程度的标志,体现国家和民族尊严”的高度,搞好汉字规范书写的教育和教学。

参考文献:

[1]规范汉字与硬笔书写。河北人民出版社,2010.

[2]国家教育部(教基二〔2011〕4号文件).关于中小学开展书法教育的意见。

[3]2008-2011年《全国高考考试大纲》对写作的要求。

[4]语文周刊?初中教研版。2011,(4).

家长意见 篇六

2、“分析要客观”,即对孩子的学习 成绩分析一定要符合实际,找出孩子存在的问题与症结,以便采取措施对症下药。一般来说,对于成绩的分析,要考虑下列诸种因素:孩子学习 基础的高低、投入程度多少、复习科目的安排合理与否、听课效果如何、巩固练习是否独立完成、是否练习充分以及孩子的身体健康因素。当然,也包括题目的难易情况分析。考试后要与之分析原因,以鼓励的方式进行督促。同时也要积极地为孩子创造良好的学习环境和学习条件,使孩子能愉快的学习。其中非常重要的一条是引导孩子根据自己的实际制定出奋斗目标。在制定目标时,要提醒自己的孩子正确地评估自己,要实事求是,目标不要过高,可分远期和近期目标。远期目标就是你长大后想成为什么样的人,中考时想考什么样的学校。近期目标就是在每次考试中你要达到怎样一个水平。这其中,我们尤其要鼓励学习上有困难的子女制定适合自己的目标,要使子女看到希望,增强努力决心。目标确定后,要让大家知道,让他们给自己增加前进的动力,另一方面也可以得到大家的督促。家长一定要鼓励孩子不懂就问,努力养成自学的习惯。

3、“引导要正确”,即对孩子要正确引导,使其全身心投入学习之中。这里我特别请家长在对孩子进行引导时,一定要平等相待、晓之以理,切忌出现过分宠爱或动辄呵斥、或撒手不管或唠叨过分等现象。同时应在师生关系、同学关系的处理上重点关照。就是说,在师生关系上,要引导孩子尊重老师、虚心求教,努力适应老师的风格;在同学关系上,要引导孩子学会宽容、互谅、友爱、团结,和谐的人际氛围也是促进学习进步的重要因素;要教孩子要有爱心,有一颗善良的心。要让他们爱自己的父母,爱自己身边的人,因为连自己父母都不爱的人怎么会爱国。要给孩子创造一个和谐、温暖的家庭 环境。特别在男女同学关系的处理上,更要引导孩子妥善处理。家长应帮助孩子消除青春期心理障碍。初中生正处在青春期发育的关键阶段,家长要有意识地帮助孩子正确地认识青春期生理和心理发展的规律,使孩子懂得一些必要的生理和心理卫生 的基本知识,要协助老师教育 孩子处理好与同学之间的关系,学会与异性的正常交往。最近,我们发现有些同学有着明显的变化,有些男生对异性产生了爱慕的心理,上课走神;还有些学生 非常喜欢看言情小说,学习精力分散。作为我们做家长的要随时注意自己孩子的变化。其实出现这些问题,并不奇怪,也不可怕。要紧的是我们正确引导,及时阻止不良的苗头出现。经常了解一下孩子的来往对象,教育 孩子谈情谈爱不是他的现在所考虑的问题。耐心分析这些问题的危害性。发现问题,及时处理。教育 孩子要先学会做人,自觉抵制各方面的干扰。

4、“沟通要经常”,即家长与学校要经常性地沟通,以便及时交流信息,合力做好孩子的工作。我想,您将孩子的优缺点、孩子的朋友圈、回家的言谈举止以及爱好等等告诉我们,肯定会有利于老师对您的孩子全面了解,以便给以及时而正确的帮助;老师将您的孩子在校情况及时反馈给您,和您形成合力,也一定促进您的孩子不断进步。每个家长都有自己的工作,往往无暇与老师面谈,不妨采用电话联系。

5、教育孩子是一个系统工程 ,需要学校、家庭、社会的共同配合。我们的孩子就快走完了初中阶段的路程,等待着他们的将是三年耕耘后的收获,为了更好地让孩子们能够迎接挑战,特别是那些学习上有困难的学生家长,大家都必须充满着信心,即使你的孩子在考试中分数不高,但应该明白,分数未必等于前途,比分数更重要的是信心。有了信心,就会去拼搏,能拼搏,就会进步。

孩子,为了我们共同的希望和未来的幸福生活,让我们一起努力!

家长意见(一)

我的孩子在这个冲刺阶段表现良好,虽然学习成绩中上,但品行优秀,孝敬父母,在学校为同学老师效力,在家帮父母劳动。是个说一不二的好孩子。 我们都很喜欢他,而且都对他很欣赏,尽管成绩不是很好,但在这个物流丰富的社会上,对品德是可取的,品德是重要的。这点我们很高兴。 我们也相信他会更加进步,进入高中后更加向上。 毕业不是学习的结束,反而是学习的再次起航,这是个重要的里程碑,我们翘首以待!看着孩子一天天的变化,作为家长,我看在眼里,喜在心上。

我知道,他所取得的每一点进步都离不开各位老师的谆谆教诲,离不开同学们的无私帮助,也离不开家长的辛勤付出。感谢老师对我们孩子的教导。我们对孩子在德、智、体、美、劳方面的教育一直抓的比较紧,他在家中能料理自己的生活起居,学习时间利用尚可。孩子表现很好,自理能力也在不断提高,作业速度也在不断加快。为了他进步更快,我们将积极配合老师对他的教育。作为学生家长,我由衷感谢老师们。孩子在胜境中学读书学习的三年,由懵懵懂懂逐渐学会做人,学会学习,学会做事,学会生活,学会审美,学会思考。孩子由白纸逐渐变得丰富多彩,有自己正确的生活目标和人生态度,树立起科学的人生观、世界观和价值观,越来越讲纪律、讲道德、讲文明、讲科学。孩子回到家也越来越懂事,常常帮我们做事,体谅我们的难处,坚持锻炼身体。总而言之,高中三年,学校帮助孩子全面发展,让他成了一名合格的中学生。

首先非常感谢老师对他的教导,在学习上给他很大的帮助。学校提供了一个这样的平台,使我们家长能更好的了解他在学校的情况,并能及时的沟通。

家长意见(二)

××是我们的独生子,所以他沐浴着父母和其他长辈的爱长大。在良好的家庭氛围影响下,他养成了很好的习惯。他爱读书,科技,文艺,探险,各类书都爱;他喜欢音乐,在时尚的音乐中释放着自己的青春激情。

家长意见 篇七

随着优生、优育国策的实施,幼儿园家长工作日益被重视。我园今年“幼儿园与家庭”的主要任务是:主动与幼儿家庭配合,帮助家长创设良好的家庭教育环境,向家长宣传科学保育、教育幼儿的知识,帮助家长树立正确的家教观念,共同担负起教育幼儿的任务。充分发挥“家长委员会”的作用,将家长工作列入议事日程。

主要工作:

单靠幼儿园一方教育是不够的,必须与家庭、社会密切配合,才能取得良好的整体效应。因此,随时向家长灌输思想“家庭教育具有早期性、针对性的特点,要注重每时每刻的家庭教育”。作好家长工作管理,在教育上就能收到事半功倍的效果。我们采取多种形式对家长进行家教指导,促进家长转变家教教观念,提高科学育儿水平。

1.开展亲子游戏,帮助营造良好的家庭文化氛围

2.建立家教阅览室,为家长提供学习条件

3.利用家长经验交流会,加强家长之间的交流

4.鼓励孩子、家长之间多交往,增强家长之间的交流

5.举办“家长学校”,让家长倾听多种观念

6.综合运用多种方法,如“半日活动观摩”,“家园联系册”,电话交流,家访等,加强家园联系

具体工作:

我园教师绝大部分是年轻教师,对家庭教育的指导缺少经验。根据工作的要求,教师也急需要学习有关家庭教育的知识和方法,提高教师家长工作水平,从而取得良好的教育效应。

1.开学初的家长委员会

幼儿园通过各种形式开展家长工作,加强与家长的联系,有效地提高育人质量,最重要的是家长委员会的作用。家长委员会的任务是:

帮助家长了解幼儿园的工作计划和要求,以协助幼儿园工作;及时反映家长对幼儿园工作的意见和建议;广泛听取家长对幼儿园保教工作、教师师德、幼儿伙食营养等方面的意见;参加或支持幼儿园的大活动,如“六一”庆祝活动,家园同乐活动;为改善幼儿园条件出谋划策,提出条件。

家长的意见和建议可通过意见箱及时传递,但是我们的意见箱没有起到真正作用,这学期要发挥它的作用。

2.家园联系手册、联系专栏。

家园联系手册要能让家长及时了解孩子在园生活、学习、健康方面的情况,也能让及时了解掌握孩子在家的表现,了解家长的意见、建议,家园相互联系,及时沟通。教师要作到及时反馈意见,领导要做好定期指导与检查。

教师通过家园栏,宣传窗等形式让家长了解每阶段幼儿园、班级对孩子的教育要求和对家长配合的希望。

3.平时的家访

上学期在园家访的幼儿,进行登门家访,每位教师要了解孩子的情况,同时可以向家长作家庭教育情况调查;对两天不来的幼儿要及时进行电话家访或直接家访;对有特殊行为问题的幼儿随时进行家访,与家长取得联系。教师在家访时要注意自己的师德形象,家访时不要专门告状,使孩子看到家访就害怕,家访的目的是了解情况,与家长共同探讨一致的教育方法,教育孩子。

4.家长参加幼儿园的各种教育活动。

教师要让家长在实践活动中感受、体验和学习教育子女的方法。学期初的春游活动,小班尝试和家长一起外出踏青,中、大班我们将鼓励家长,让小朋友带着风筝、画板等去郊游。

5.继续开展家长学校。

有系统地向家长宣传家庭教育的基本理论,科学育儿的知识,交流和推广家庭教育的经验,提高家庭教育水平和家长自身素质。本学期大班家长学校开学,内容围绕《入小学前的准备》,中、小班继续创刊《园报》。

6.学期末召开家长会。

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