春夜喜雨古诗原文及赏析（精选7篇）

2024-01-14 15:31:14

无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是勤劳的小编为大伙儿整编的春夜喜雨古诗原文及赏析（精选7篇），希望可以帮助到有需要的朋友。

杜甫《春夜喜雨》全诗意思翻译篇一

杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文一：

好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

译文二：

雨仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候就悄然来临。

到了春天需要雨的时候，它就自然地应时而生。

伴随着和风在夜里悄悄飘洒，

滋润着万物轻柔而寂然无声。

野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。

等到天明，锦官城里该是一片万紫千红吧！

词语解释：

乃：就。

发生：促使植物生长。

潜：悄悄地。

润物：使万物受到水分的滋养。

野径：乡间小路。

花重：花沾上雨水而变得沉重。

发生：催发植物生长。

锦官城：成都的别称。

赏析一：

这首诗写于761年(上元二年)春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景的诗作。

这是一首描绘春夜雨景、表现喜悦心情的名作。诗中将春夜喜雨拟人化了，诗人夸赞这雨是“好雨”，说它“知时节”，懂得客观需要。难道不是吗？春天里，万物萌芽勃发，正需要雨露的滋润，雨就下了起来。这首《春夜喜雨》，将雨描绘得不仅切夜、切春，而且还道出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。诗题中的“喜”字虽然在诗文中没有露面，但从字里行间，都洋溢着诗人欢喜之情。从欢喜到情不自禁地想象：明天必定会春色满城。

鉴赏二：

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的。生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！

首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的潜移默化，诗人彻夜难眠。

颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。　这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。

尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。

这首诗，前两句写雨适时而降，其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了；三、四两句写雨的“发生”，其中“潜”、“润”、“细”等词语道出了雨的特点；五、六两句写夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感；最后两句仍扣“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象，“红湿”、“花重”，体物可谓细腻至极。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

解题篇二

这是一首托物抒情的咏物诗。“雨”是物，“喜”是情。诗在托雨之物，抒喜之情。诗的四联写了春雨、雨状、雨势、雨后四个可喜。一可喜由感雨而来，二可喜由听雨而来，三可喜由看雨而来，四可喜由想雨而来。诗中深切地体雨之情，细致地描雨之态，情溶物中，处处见情，真可谓体物入微。诗中没有一个抒情的句子，着力描写的是雨。但雨，在这里既是情的诱发物，又是情的体观者。雨是客观和主观的统一体。诗人的情状是借雨呈现出来的。雨状就是诗人的情状。

这首诗作于肃宗上元元年春，表达作者对春日之雨的欣喜之情。诗中深切的体雨之情，细致的描雨之态，情溶物中，处处见情。

春夜喜雨古诗原文及赏析篇三

春夜喜雨

唐代：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

注释

1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化写法。

2.乃：就。发生：萌发生长。

3.发生：萌发生长。

4.潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

5.润物：使植物受到雨水滋养。

6.野径：田野间小路。

7.晓：天刚亮时候。红湿处：雨水湿润花丛。

8.红湿处：指有带雨水红花地方。

9.花重：花沾上雨水而变得沉重。

10.重：读作zhòng（重在这里意思是：沉重。所以读作第四声。）

11.锦官城：成都别称。

赏析

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事人联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长季节，正需要下雨，雨就下起来了。它确很“好”。

颔联写雨“发生”，进一步表现雨“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时雨尽管下在春天，但不是典型春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联“知时节”，还不足以完全表现雨“好”。等到第二联写出了典型春雨──伴随着和风细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动时间悄悄地来，在人们酣睡夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上灯火是明。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈美感。

尾联是想象中情景，紧扣题中“喜”字写想象中雨后之晨锦官城迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一花，最能代表春色花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花海洋。“红湿”“花重”等字词运用，充分说明诗人体物细腻。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表现了诗人一切“好人”高尚人格。

诗人盼望这样“好雨”，喜爱这们“好雨”。所以题目中那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城美景。其无限喜悦心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞人相比，杜甫对春雨“润物”喜悦之情自然也是一种很崇高感情。

赏析篇四

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的'名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

杜甫《春夜喜雨》赏析篇五

好雨知时节，当春乃发生①。

随风潜入夜，润物细无声②。

野径云俱黑，江船火独明③。

晓看红湿处，花重锦官城④。

译文篇六

好雨像适应了季节变化，到了春天就降临。

伴随着春风悄悄地飘洒在夜里，滋润着万物，细微而没有声音。

田野里的小路、乌云，全部乌黑，只有江中船上的灯火明亮。

到天亮时，再看那红色的湿漉漉的地方，春花沉甸甸的，汝点着锦官城。

《春夜喜雨》教学设计篇七

【材料准备】

1、杜甫诗《春夜喜雨》

2、唐朝李约诗《观祈雨》;宋朝苏轼诗《望楼湖醉书》

3、杜甫的生平思想及诗歌创作

4、唐朝历史：安史之乱

5、“春雨”挂图

【探索内容】

1、律诗艺术形式。

唐诗是我国古代诗歌发展史上的一座高峰，本单元共收唐诗绝句四首，律诗三首，古风三首。其中律诗是唐诗的最高表现形式，其精巧整饬的结构、洗炼的语言、抑扬悦耳的节奏韵律和优美丰富的意境，历来脍炙人口。

2、诗歌语言艺术及优美意境

杜甫是唐代诗坛的巨星，他的诗内容博大、思想深邃，艺术风格苍凉遒劲、沉郁顿挫，语言千锤百炼，深得古典诗歌之精髓。《春夜喜雨》虽为写景咏物诗，思想内容不及《三吏》《三别》博大精深，但它平中见奇、以小见大，体现了诗人深切的忧国忧民的情怀，杜甫诗歌行涓涓细流而致雄浑壮阔境界之风格可窥其一斑。

3、创新情境及拓展运用。

“论诗及人”，“春夜”观“雨”仅是诗人关于春雨心理历程的一个组成部分，那么与之相关的其它部分怎样，如“春旱盼雨”、“雨后生机”的情境，应为学生探索的内容；与杜甫同时代的诗人，同是写春雨，其情境、思想、艺术手法又是怎样的，也应让学生去探讨。借此大力度地激活探索欲望，使学生养成自主赏析诗歌的能力，进而有效地开启心智，提高文化品位和审美情趣。

【探索目的】

1、培养学生对诗歌形式特征、语言运用等方面质疑研讨的习惯。

2、培养学生对诗歌意境领悟、形象探究的能力。

3、培养学生再造想象、创新思维的能力。

【教学操作过程】

一、拉开心理距离，引发探索动力。

引入语：“经历过冬天的人，最懂得春天的温暖”，而当春天到来万物复苏之际，自然万物等待渴望的是什么？当然是春雨。出示研读材料一，彩色“春雨图”，通过投影展示画面：青山、小河、黄柳、绿草、野径、行人、斜风、细雨和飞燕。学生仔细观察，讨论研究，抓特征对景物作口头描述，谈感想论体会，教师作适当点评，导入新课。

说明：这一环节的设计，唤起了学生已有生活体验衔接起教材生活与学生现实生活，初步打开思维的通道；前置表达缺陷，拉开心理距离，因而激发了学生探究热情和动力。

二、整体感知，学生树立探究目标。

在“学生自读─教师范读─学生仿读─概括诗意”的基础上，由学生谈谈对这首诗的看法和感受，教师引导学生：你是否喜欢它，喜欢它哪些方面等。学生领悟到以下内容：这首诗语言锤炼精工；拟人、对比修辞手法的表现力强；创造的意境美；借景抒情，情景相生。然后学生归纳并树立起探索研究的重点：

a、品味诗歌优美的语言和意境。

b、感悟作者的思想感情。

说明：树立探究目标，充分发扬民主，让学生在自学讨论的基础上自己提出；教师只作一些引导，且以研讨者的`身分参加意见，不越俎代庖。

三、对照比较，探寻律诗形式特征。

研读材料二：望楼湖醉书

苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

引导学生拿这首诗与《春夜喜雨》作比较阅读，主要研究在形式特征方面的异同。在学生自读领悟的基础上，交流研究结果，从而归纳出了律诗的特征：八句，有五言、七言律诗，偶句押韵，颔联、颈联对仗工整等。关于律诗与截句的关系、律诗平仄、对仗等知识，教师可作引导、点拨和补充。

四、质疑问难，探究语言和意境。

在学生充分诵读、自学、领会的基础上，分组分项讨论，一组同学主要研讨诗歌语言运用及意境创造，二组同学主要研讨杜甫生平思想、诗歌构思、诗歌抒发的情感。然后由各小组三至四名代表发言。学生提出了以下问题，教师及时将这些问题板示出来：

1、“潜”能否改为“洒”或“落”?“润”、“细”有什么表达效果？

2、“好雨知时节”、“随风潜入夜”、“野径云俱黑，江船火独明”所运用的修辞手法有怎样的表达作用？

3、诗人扣住春雨的什么特征加以描绘？

4、“野径云俱黑，江船火独明”是纯写景文字吗？如果不是，那又有什么用意？

5、诗人为什么不写雨中的房屋、水雾、黄柳和青草？

6、诗人写景的角度有无变化？“花重锦官城”是诗人眼见实景吗？

7、诗歌抒发了怎样的感情？一场普普通通的春雨为什么能使诗人倾情如注、用墨如泼？

学生提出问题后，教师在板示的同时，将这些问题归纳为四类：

第一类：遣词用语造句。包括1、2两个问题

第二类：突出特征，塑造形象。包括3、4、5三个问题。

第三类：构思流程。包括第6个问题。

第四类：情感灵魂。包括第7个问题。

然后教师相机指导学生精读、讨论、解答，分类别逐步解决，并着重处理了几个关键问题，学生研讨情况如下：

第一，作者抓住“春”雨“夜”雨去写，突出了雨有意润物、无意声张讨好的特点，是和风细雨，而非疾风暴雨。

第二，全诗抓住春雨的特质，以“好”字统摄全篇：运用拟人，说雨通人意，解万物之渴；将“野径云”的“俱黑”与“江船火”的“独明”进行对比，既色彩鲜明、富有画意，又说明天阴雨长，满足自然万物的需求；而“花重锦官城”的瑰丽景观，更是“好”雨恩泽的赏赐。

第三，诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度去表现春夜“好”雨的，抒发了诗人对雨泽万物的无限喜爱与赞美之情。

第四，诗人之所以对一场普通春雨有着如此深厚的喜爱之情，是由诗人生活经历、思想品格决定的。杜甫是一位伟大的现实主义诗人，他一生遭遇坎坷，历经磨难，特别是经历了唐代“安史之乱”那个动荡的时期，他写出了著名的《三吏》《三别》，表现了他忧国忧民的深切情怀，即使落泊在野，生活困顿，也密切关注着国家的兴衰、百姓的疾苦。当秋风破屋秋雨漏床之际，他想到的不是个人的疾苦，而是考虑“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，而且倘能如此“吾庐独破受冻死亦足”。一场恩泽万物的春雨紧连着千家万户的命运，他能不欣喜、能不如陶如痴吗！可以说诗人杜甫就是春雨精神的化身！

说明：在引导学生质疑探索、提出问题时，教师集中精力，灵活地将问题进行科学分类，使问题解决的过程条理清楚；仔细倾听学生的讨论发言，相机解决学生提出的问题；同时，教师既对探索过程进行及时调控，还适时点拨，推波助澜，不断激发学生思维活力，使探究过程更加热烈、丰富、深入。例如：

a、体悟“潜”“细”等字眼的表达作用时，让学生联想朱自清散文《春》中描绘的春雨的情景，“像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织着”;比较与老舍《在烈日和暴雨下》用“砸”“扫”“倒”表现的夏天“雨点”，“雨道”、“雨瀑”的情景的不同。

b、体悟“随风潜入夜，润物细无声”的诗意：假如你是一棵小树苗，请你对春雨说些什么；假如你是一缕春雨，谈谈你的愿望和想法。有的同学对春雨说，那风刀霜剑的冬天，我无时无刻不在盼望着你的到来，你是历史涅槃的圣火你是绿色生命的天使；有的同学对春雨说，我不会辜负你甘霖的哺育，几年后我会长成一片绿云，长出永恒的你。有的说假如我是一缕春雨，我会亲吻那焦渴的土地，让真诚和爱长出和平与富足……

c、由“随风潜入夜，润物细无声”这一富有生活哲理的语句，你想到了生活中的什么人、物、事？有的同学说想到了边防战士、人民警察，清洁工人、邮递员、人民教师，想到了同学友谊、亲人关爱、文化哺育等。

五、内容整合，进行形象体认。

将首联、颔联、颈联、尾联的“好雨知春”、“和风细雨”、“黑夜明火”、“繁花满城”四幅画面整合为一，将诗歌内容从整体到局部、由近及远、由眼前景到想象景的表现过程，按照以下层次进行形象再创和口头描述：

1>粗线勾勒：春雨、田野、小径、茅屋、江船、渔火。

2>上彩着墨、变静为动：灰色的云，黑褐的天，亮亮的渔火，细细的斜斜的春雨轻盈地飘进江水、田野、村落，水流潺潺、轻枝摇曳、细雨沙沙。

3>换景特写：天亮了，太阳笑眯眯的，一夜间大地披了盛装，青青的草色，鹅黄的叶芽。最惹人眼的是亭台楼阁边那片片彩云般的树木，花儿五色缤纷，打着朵儿的，绽开笑容的，还挂起晶莹的耳坠，闪闪发亮……其他同学边听边想，闭目、凝神、运思、微笑、激动……融入了意境，经受再创诗意的熏陶感染。

实施这一环节时，教师启发学生探究诗歌运行思路，整合形象内容，充分展开想象；同时给学生留下了较充分的时间作准备，营造了良好的氛围。

说明：形象体认的目的是要学生在头脑中自主形成关于诗歌语言、意境探索的有效途径和基本规律，由整体到局部再到整体，由初步感知到深入理解再到意境体认。这样做既融合了诗情画意，综合起探索结果，又实现主体思维与客体思维的接合，从而为下一步迁移创造打下基础。

六、拓展深化，进行思维创新。

教师创设情境：好雨当春发生之际，诗人是那样喜悦、兴奋、赞叹，那么，杜甫在春雨到来以前，站在破败的茅屋前观望，那会有怎样的景象？诗人会有怎样的向往和感情？假如你就是诗人杜甫，请以“无雨的春天”为表现内容构思一段话，然后开展口头作文比赛。学生的口头作文，思路相当开阔，有的说无雨的春天，风尘滚滚，禾苗枯死，杜甫心忧如焚，长声叹息；有的说，无雨的春天人们无以为食，人们刮树皮，吃草根，不少的人背井离乡，沿街乞讨，杜甫看到“路有饿殍”老泪纵横；有的说，无雨的春天，疫病流行那是“万户萧疏鬼唱歌”的可怕景象。

说明：《春夜喜雨》句句绘景，句句写情，从倾耳听雨到举目观雨，再到闭目遐思，令人处处感受到诗人的存在，感受到诗人的举手投足、音容笑貌和炽热的情感。进行新情境下的想象表达，既进一步拉近与诗人的距离，更利于学生在把握原诗思想灵魂和艺术技巧的基础上，进行思维创新。学生在原诗灵魂和技巧的观照下，展开联想，驰骋想象，或模仿、或翻新，或拓展，或创造，从而在这个过程中有效地促成了学生语言素养和探索能力的提高。

七、再创探索情境，实现能力迁移。

研读唐朝李约诗《观祈雨》的语言运用、意境创造、情感观点，并与本篇课文《春夜喜雨》进行比较。

附诗

观祈雨

(唐)李约

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

这首诗歌的大意是：春旱无雨，桑条无叶，禾苗被毁，百姓不得不强颜欢笑，在龙王庙前吹箫奏乐，乞求龙神降下救命雨。而朱门里的豪家之人也出来品味管弦，欣赏歌舞，他们并非惟恐老天不雨，而是“犹恐春阴”，担心丝竹受潮，演奏声音哑咽。

说明：设计这一训练，是为了实现诗歌赏析能力的迁移李约也是唐代诗人，与杜甫生活在同一个时代，虽然名气不大，但这首诗无论在语言锤炼、意境创造，还是在艺术表现方面，都与《春夜喜雨》有相通之处，甚至有着异曲同工之妙。因此利于能力迁移和赏析能力提高。

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