滥竽充数的历史典故【优秀6篇】
读完一本经典名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。该页是可爱的小编为大家整理的滥竽充数的历史典故【优秀6篇】，欢迎参考阅读。
滥竽充数读后感500字 篇一
要想有一番成就，就必须有真才实学，学习也一样，决不能华而不实，弄虚作假，自欺欺人。一天，我翻开了寓言故事，那具有传奇色彩的民间寓言马上把我吸引住了，特别是《滥竽充数》一文，至今仍令我受益无穷。这则寓言告诉人们，做人要虚心，不能不懂装懂，必须有耐心，才能学到本领。
这则寓言，记叙了这么一件事。话说战国时期，齐宜王喜欢听竽，并且要300人合奏，他对每位乐师都有重赏。一天，一位南郭先生也申请入队，齐宜王答应了。其实南郭先生并不会吹竽，每次吹奏时，他便装腔作调，蒙混过关。后来，齐宜王死了，齐泯王继位。他也喜欢听竽，但却喜欢独奏，南郭先生知道后，便连夜逃跑了。
《滥竽充数》，似乎描写着我往日的行为。这个学期，英语老师要求我们多读、多背英语单词，成绩才能踏踏实实，然而我并不在乎，每当齐背时，我便摇头甩脑，装模作样，应付一下就算了，因此每到听写，我总是名落孙山。
滥竽充数为我们敲响了警钟，做人不能像南郭先生那样学而无术，经不起考验，这种人始终会被时代淘汰，成为“二等废物”。
正所谓眼望高山，脚踏实地。我明白到身边明日的栋染，一定要有真才实学，决不能有半点虚假，只要我们树立信心，努力付出，何愁登不上知识高峰。
读《滥竽充数》有感 篇二
读了这个小故事不禁哑然失笑。因为我曾经就当过“南郭先生”。那是去年过春节的事情了，叔叔让我和姐姐妹妹做一个招贴画。我说这真是小菜一碟，我光指挥姐姐和妹妹都不用自己动手了。我先让姐姐画画，然后再让妹妹找一些材料来。一幅美丽的招贴画就画好了。叔叔夸我们做得很棒。叔叔又说你们各自办一份小报，我就推辞。提起这件事，我都不好意思说了。
今天读了这个小故事。我更懂得了，凭作假，靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时可以过关，但是将来面对竞争激烈的社会，“我”怎么能成为一个强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混，过日子，那么谁来脚踏实地干“四化”呢？如果大家都来充当假里手，让那些不懂行为的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会是什么样的呢？简直不敢设想。
我以后决不会再干滥竽充数的蠢事了，也奉劝大家不要做南郭先生式的人物，因为这样是没有什么出路的。我们应该认认真真，老老实实的学习，用知识充实自己的头脑，努力培养起一门或几门专也技能，将来用自己的智慧和双手建造我们美好的生活。
读《滥竽充数》有感 篇三
今天，我看了《滥竽充数》这个成语故事，故事主要讲了有一个南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混在齐宣王的吹竽队里充数。后来齐缗王继承了王位，他只喜欢听吹竽人一个接着一个吹给他听。南郭先生知道自己混不下去了，只好偷偷地溜走了。读了这个故事，我不禁哑然失笑，因为我就做过故事中的“南郭先生”。那一次，我去上竹笛课，老师先带我们一起复习上次所学的课程，可因为我在家没有练，我只好跟着胡乱吹，才得以过关。当时还暗自庆幸自己聪明，现在看看南郭先生，才知道最终是不会有好结果的。
是呀！凭做假、靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果我没有真才实学，可能一时能过关，但是将来面对竞争激烈的社会，我又怎么能成为强者呢？怎么能挑起建设祖国的重担呢？如果大家都像南郭先生那样靠混日子，那么谁来脚踏实地地干“四化”呢？如果大家都来充当假里手，让些不懂行的人指手画脚搞建设，那么未来的中国会是什么样的呢？真不敢想象。
我要奉劝大家不要做南郭先生式的人物，因为那样是没有什么出路的。我们应该认认真真、老老实实地学习，用知识充实自己的头脑，用双手建造我们美好的未来。
滥竽充数读后感900字 篇四
《滥竽充数》的故事可谓是家喻户晓，妇孺皆知，因此，“滥竽充数”，也被别人用来讽刺那些没有真才实学，而混在行列里充数的人。
然而，经在几次细读，我却觉得南郭先生并无人们说的那么差劲，其实南郭先生有些方面还是可取的，无论是现在还是将来，都值得我们认真学习。
先说爱听独奏的齐泯王即位后，南郭先生就脚底抹油——溜了，这并不是简单的慌忙逃窜：南郭先生心里知道：齐泯王即位，爱听独奏，露馅之后非死无葬身之地不可，于是赶快以不变应万变——三十六计走为上计！我觉得这和毛泽东所倡导的“打得过就打，打不过就跑”的战略有类似之处。
其次，南郭先生自如混不下去，在采用“三十六计之上策”时并没有诽谤他人，装饰自己，这也是值得现在的有些人学习的，现在的南郭先生往往不知趣，不识相，分明是自己没有能力，却硬要一味的强词有理，讽刺、挖苦别人，极尽贬斥、排斥能者而抬高自己。
再说，南郭先生之所以能在乐队中充数这么久，与齐宣王的昏庸是有密切关系的，倘若齐宣王能认认真真的对下属逐一排查进行政绩能力的考察，那么那些身在其位而不谋其政的人必将会现出原形的，所以我认为，对于南郭先生的“充数”罪责，齐宣王也难推辞他的责任。
另外，南郭先生混入乐队，自知属欺君行为，如被发现非弄个“斩立决”不可。可由于先前自我的推理给了南郭先生够强的自信，所以他就应“艺高人胜天”的古训，勇敢地混入了乐队，南郭先生的勇气是以才智为基础的，可谓智勇双全了。
世界上的万物，除了“变化”是永恒的以外，其它的都是不断变化的所以我们的对策也要跟着变。比如：前人的经验我们决不能照搬：前人的经历，也不能当成我们个人奋斗的心由之路，令人遗憾的是现在我们好些同志都常犯以“不变”应万变的错误，由此，我认为向南郭先生学学随机应变也是有好处的。
我们中国人好像人个习性：宁可得不到没有的，也不愿失去已有的。有时明明知道某事对我们有利，但如果不得以已有的东西做“赌注”的话，那我们多半也不会去做它，从而推掉了一次大好的机会，有人说中国人求稳定心理过重，看来是这样的，这个共性。固然会使社会稳定，但也同时阻碍社会的发展，现在改革开放了，有些人不会一味求稳，事实上于国于已都有利，可是大部分人思想还没转过头来，这一点也颇有向南郭先生学习的必要。
南郭先生身上有许多值得我们学习的优点，我们不能因为他的不学无术而完全否定他，当然，我们所要做的，不只是为南郭先生叫声屈……
滥竽充数读后感 篇五
这个故事出自韩非子《韩非子·内储说上》，讲的是齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
这个故事说明一个人没有真才实学，想靠蒙混过日子，是不能长久的，只有靠真本事才能安居乐业。
读《滥竽充数》有感 篇六
今天语文老师给我们讲了一个故事，给我印象深刻。
故事主要讲了，竽是一种古代的乐器，吹奏起来很悦耳，而齐王特别喜欢听人吹竽，而又特别偏爱听人合奏，某天他觉得乐队还不够大将扩编成300名，于是用许多钱财来招收吹竽高手，总共299名还差一名，结果有一个人先生他根本不会吹竽，却到齐全王那里说自己吹的特别好，最后进了乐队，吹竽的时候他便表现出一副摇头晃脑的样子，别人都以为他沉醉其中，后来齐王死了，他的儿子也喜欢听竽，不过他喜欢听独奏，他要乐手一个一个吹给他听，南郭先生意识到事情的不妙，连忙趁别人不注意他走了。
这个故事告诉我们，在学习时不能像南郭先生那样，没有真才实学就混在人堆里充数，否则良心会受到谴责，天上不会掉馅饼，我们要认真学习，长大后报答自己父母和老师。
在以后的学习道路中，我们要多读历史书，学习古文是怎么学习的，根据他们总结出正确学习的方法，对比我们现在的生活，不足的地方要及时纠正，好的地方继续保持。
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