家乡的端午民俗【精彩8篇】
在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？虎知道为朋友们精心整理了8篇《家乡的端午民俗》，希望能够满足亲的需求。
介绍家乡端午节的习俗作文 篇一
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧。
一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最流行的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统佳节之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。
《我们的佳节》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等佳节的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的佳节，对各地的民俗文化有了一定的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪！
介绍家乡端午节的习俗作文 篇二
家乡的端午节，风俗大致和别处一样。要包粽子，不知到别处用的什么做的馅儿，总之我们这儿是用黄米，在里面夹一颗大枣，吃起来特有味儿。再是腌鸭蛋，用鸭蛋就着粽子吃，那香味溢得满嘴都是，话说屈原在大江里吃的就是这个。窗户上要挂桃木枝儿，门口儿挂上奶奶缝的类似于小人儿的小猴子，小时候看这小猴子既不像人，又不像猴子，而且有很多条尾巴，总觉得是《封神演义》里的“四不像”。桃木枝儿能保平安，那“四不像”据说能辟邪。端午节前一天晚上用桃木枝的心儿加上蒿子心儿，再撒上各色的花儿和在一起泡着，端午早上睡醒了，就用这流香溢彩“香水”洗脸。
首先，用这奇怪的花花草草洗脸，能驱虫，农家院子里有常见的五种毒虫：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。其次，屈原爱花，也爱种花，花儿可以陶冶人的情操。屈原有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英兮。”的名句。如今像屈原所说的饮木兰流下的露珠，吃菊花落下的花瓣是绝对不可的，所以我们就改用它们泡着洗脸。孩子们用那些花儿洗完之后，小脸很清爽，活蹦乱跳地挥洒着脸上的花香。
端午节早晨醒来，孩子们就会被叫来系彩线，十几根绑在一起，一天不许摘下，手洗过之后，就会粘在皮肤上，很是难受，但一想到这日五月初五，五毒皆出，就都忍耐着戴了一天。
中午家家户户都要吃粽子，城里人多半是从超市里买了回来吃，那种粽子被冻了，防止坏掉，买回来又要再热一遍，这样黏味就淡了，还发粉，去了粽子皮儿就不知道这是粽子了，在奶奶村里，但凡是会包粽子老人的都是自己包来吃，吃粽子主要吃的是那种香味儿，粽子出锅后，粽叶的醇香就会渗进黄米中，咬下一大口，再挖一勺腌鸭蛋送进嘴里，香味儿就会把整个人熏得飘起来。
家乡的端午，就像苏轼所说的那样美，但如果没有这么多赏心悦目的习俗与传统，也就出不来“佳人相见一千年”这般优美的诗词了。
家乡的风俗端午节作文500字 篇三
在我的记忆中，还记得“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的欢乐；我还记得“但愿人长久，千里共婵娟”的思念；我还记得“棕包分两鬓，艾束着危冠”的心境……
在端午时，家家户户吃粽子，在无事时总会有阵阵粽香陪伴。端午节是中国四大节日之一，又称天中节。
带上五彩绳，步行来到东城河畔，人们正高兴赛着龙舟，嘴里不停的喊着加油，加油。看着渐行渐远的人们很快分出了胜负，不尽想起投江的屈原，汨罗江畔，寒风飒飒，你独立江边，你仿佛听到战火纷纷。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，带着一曲铿锵《离骚》你选择赴死。
走在小路上，小餐馆的人们泯着一口雄黄酒，就是完美的节束。回到家，浴室里弥漫这艾草的香味，人们这一天都会用艾草洗澡。
吃上一顿团圆饭，当然粽子是比不可少的，那粽子沾上点糖，嘴里顿时有一种甜甜腻腻的感觉呢！指不定可以让人回味无穷呢！
晚上，来到古色古香的稻河古街，五彩斑斓的彩灯显得十分的和谐，小孩子们绕着喷泉池旁跑来跑去，路人都觉得他们天真可爱呢！泰州的端午节就是这样，大家团团圆圆，高高兴兴的！
回家后，我打开《离骚》，滚滚江流，涛涛风景，你的另一种风骨沉淀江底，去纪念屈原的一生。
在这节日里，人们对屈原的缅怀，不仅仅是仍下粽子怕鱼儿把屈原的尸骨啃噬，还把自己对屈原的思念裹进粽子。
这就是我家乡的风俗，平淡又天奇。
介绍家乡端午节的习俗作文 篇四
今天是端午节，按照习俗，我和爸爸妈妈回乡下看望爷爷奶奶。
我坐在车上自言自语：“啊哈，回家又有新鲜粽子吃了！”“你呀，尽知道吃，不知道怎样做！只有付出劳动才有收获，这回你要亲自动手学着包几个粽子。”妈妈拍着我的小脑袋说道。“我的妈呀！”我痛苦地高喊。
来到爷爷奶奶家，我二话没说就直奔厨房。正如我所料，爷爷奶奶正在包粽子，我也加入到他们的行列里去了。
开始包粽子了，我先把放置在开水中煮好的芦叶拿出4片，然后按顺序把一张放在另一张的边上，这样一个近似三角形就出来了，我将它横过来，把芦叶卷成一个圆锥形。接着我用勺子舀了一小勺糯米，小心翼翼地灌进去。我又挑了一块的肉放入中间，然后倒了点儿米。由于我“心黑”了点儿，趁着爷爷不注意又塞进去一块肉，然后又倒了点儿糯米把它盖住，接下来可就把我难住了，该怎么把粽子“包”好呀？我无奈只好去请教爷爷了。
爷爷见了，微笑着说：“先用剩下的芦叶把它盖住，两边肯定有缝隙，待会儿米就会从那里钻出来了，所以把这两个角折一折，然后再用一片芦叶把它包好，用一只手按住不放，另一只手拿一根绳子把它绑住，这样一个粽子就包好了。”我按照爷爷说的去做，果真包好了。我让爷爷检查，他看了看，一下子就竖起了大拇指一一质检通过。我开心极了！
我们把粽子倒进锅里，然后倒上水，直到淹没了粽子为止。然后用大火烧半个小时，过了一会〈ＷＷＷ．HUZHIDAO.COM〉儿再用小火烧半小时，新鲜的粽子就出锅了！我迫不及待也拿起一个，扒开粽叶，轻轻咬上一小口，香喷喷的，可口极了！我一连吃了3个，吃得津津有味的。一旁的妈妈笑我是只大馋猫。
通过这次亲身体验，我的收获就是：只有付出辛勤的劳动，才会有收获成功的喜悦！我以后一定还会参加更多这样的综合实践活动，体验更多的生活乐趣！
端午家乡的风俗作文 篇五
端午和粽子是端午节必不可少的节日美食。虽然它们味道相仿，可是做法和来历却各不相同。它本有多种名称，如粉果、面茧、汤饼等。在明永乐年间才定名为端午。据说袁世凯做了大总统后因为“端午”和“袁消”同音，就下令让人们不许叫“端午”，只能说“粽子”了。
不仅名字相异，它们的制作过程也有很大区别：端午是“滚”出来的，而粽子则是包成的。黑芝麻加糖，油和一些坚果，摊成饼后切成小块，沾上水后放到糯米粉里摇晃，反复五六次就可以制成面皮劲道，爽口有黏性，汤汁浓郁清香，馅料紧实，让人难以忘怀的端午。
和端午相比，粽子的做法更接近饺子，糯米粉和水以后切成小块，把它们压成饼，再将芝麻馅均匀地包裹进去，揉成球状就可以了。尽管馅料和端午相同，但是松软的外皮却使它融化得厉害，吃起来十分软糯，汤汁相对稀薄，不粘牙，但是更容易被弄破。
粽子和端午本是一种东西，相传古时候的`人们每天早出晚归，辛苦地劳作，吃的饭也十分粗糙。玉帝担心再这样下去，人们都会生病。太白金星建议先让人类都生一场小病提醒他们。衲陀祖师听了，往人们的锅中放了疯人药，让人们都疯了：女人做饭待客，男人杀猪送酒，孩子们到处玩乐，人们都不下地干活了。玉帝见药效过了头，便命菩萨给人们治病。她用芝麻当药引，白糖花生为辅，用糯米包裹后下在人们的汤里，大家吃了以后继续干活，男耕女织，也学会了要劳逸结合的道理。从此以后，人们每年春节后都吃粽子。
做饭剩下的糯米粉可以做成实心的面球，和吃剩的端午放到油锅里炸，等到外皮金黄即可出锅。这样做的炸端午外酥里软，形状较扁，油而不腻，很好吃，但不能用粽子做，容易爆开。
端午的吃法虽然多种多样，但它蕴含的团圆愿望却是相同的。裹在糯米里的芝麻，饱含着亲人们对你的关怀和祝愿，也饱含着人们对美好未来的希望跟期待。
介绍家乡端午节的习俗作文 篇六
“闺女，外婆给你寄过去的粽子和麻叶嘚，拿到没有？”电话对面带有浓重的家乡话口音的声音传到我耳边，还夹杂着小孩的欢呼声和嘈杂的说话声，我就知道了，家乡的人肯定在吃团圆饭。作为外婆的孙女，一年却只能回去一次，端午节没能回去，确实有点遗憾。但外婆来的电话，让我想起了上次在老家过的一次端午。
老家是个小乡村，在老家过节，不像在这边，很简单、方便地就过完。老家过节不多，但每次都挺隆重的，总是召集左邻右舍的乡亲，整个院子都塞得满满的。那次的端午节，也异常的热闹，姑姑婶婶伯伯什么的全部都过来串门，围着圈儿聊着闲话。大人们带来的小孩儿可有事干了，聚集在一起，在院子里到处乱跑，追逐着鸡啊、狗啊，地上剩着许多放炮之后的“残骸”，还有的，躲在草丛后面用小石子“袭击”经过的人，成功的，边跑边“咯咯咯”地笑着那个气急败坏的人。太阳大，加上又多人，空气中弥漫着臭汗味儿。
到了中午，乡亲一个个走了，总算空荡了点，臭汗味儿散了不少，但大人们还不能停下，中午简单地炒上几个菜吃了，开始准备下午和晚上要吃的——我最喜欢的麻叶子和粽子。粽子是那种加了红枣的甜粽，麻叶子是一种用面撒上芝麻炸成薄片的一种油炸食品。家乡过端午节似乎只有这两个有特点的食品，但在外婆的手中，这两种普通的食物，总是会有一种很特殊的、神奇的味道。《舌尖上的中国2》有句话：“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。”它不同于城市里的味道，因为它是外婆的味道，是故乡的味道，是千里之外的异地无法比拟的。不是因为故乡的味道有所不同，而是因为对于故乡与异地的情感有所不同。
现在在这座大城市过端午，情不自禁就浮现出对故乡端午节的怀念。
我认为，我的对于故乡的端午节的怀念，倒不如说是对故乡人和故乡味道的怀念。
端午家乡的风俗作文 篇七
在我的记忆里，端午节是一个有味道的节日。它带着淡淡的草药味，飘着清甜的粽子香。
当姥姥把新鲜的菖蒲、艾草挂在大门上时，我就知道，哦，原来是端午节到了呀！我问姥姥：“为什么要挂这些呢？”姥姥说：“这是端午节的习俗。把这些草药挂在门上，可以驱虫避邪，乞求平安的。”
每当端午时节，重庆大街小巷的集市都格外热闹。卖草药的摊子一家挨着一家。竹筐里的草药堆得又高又满，浑身上下透出一股子新鲜劲。它们带着泥土的气息，发出淡淡的清香，绿得仿佛能拧出汁来。姥姥说，在露水没干，太阳还没出来之前采摘的草药是最灵验的。用来熬水洗澡的话，小孩子不生病，不长痱子。农民们说，今天的百草皆是药，好得很呢。这一天，人们都拎着各色的草药回家，空气中都飘着淡淡的草药香。(原创投稿 )
城市里的孩子看什么都是新奇的，这些草药对我来说，就像宝贝一般。我特别喜欢其中的一种草，长着爬山虎般的叶子，有着细细弯弯的触角，上面还挂着一串串青色的小花椒，仿佛一串串的`小铃铛。我一开始的时候并不认识，总是说：“姥姥，这个花椒给我玩吧？”姥姥笑着说：“哪里是花椒呢？这叫“猫抓刺”。藤上有很多小刺，可要小心，不然会扎到手。”草药熬好的水是淡黄的。用草药水洗澡之后，皮肤感觉有点滑滑的，很舒服。每次洗的时候我都特别高兴，也很虔诚，因为我相信它会让我不生病，免去了打针、吃药的烦恼。
端午节的另一个味儿是粽子香。每一个粽子都是一个脆绿的小莲蓬。剥开绿色的外衣，雪白的糯米露了出来，清新的香味飘了出来。蘸一点白糖放到嘴里，美味瞬间在舌尖蔓延开来，又清又甜。
端午的时候，小区前摆了一个粽子摊，做新鲜的粽子。每天放学经过时，我都要看上半天。翠绿的粽子叶，雪白的圆糥米，金黄的咸蛋黄，紫红的大枣。包粽子时，他们先取二、三片叶子卷成一个蛋卷的模样，再在里面放上糯米，中间放个蛋黄，或是夹几个枣，或是什么都不放。最后用棉线麻利地捆好，一个粽子就包好了。每次我都会看得入迷，总是忍不住吞几口口水，想着煮好了的粽子应该是一种什么样的味道呀！
很可惜，都市里的端午节没有赛龙舟，少了几分热闹。我一直想尝尝雄黄酒，从来都没有机会。大人们也没有在我的额头上点过“王”字。因此，端午节的草药和粽子就成了我记忆里最美的味道，清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。
六年级家乡的风俗端午节500字作文 篇八
看着那东升的太阳，又迎来了一个端午节的早晨。
从睡梦中醒来，呼吸着新鲜的空气。从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣。端午节的早晨既让人锻炼了身体，又让人们知道了先民们对美好生活的盼望。
吃完了两个鸡蛋，我们便背着包袱来到了三角山的脚下，我们顺着山间那蜿蜒盘旋的小路，怀着无比激动的心情，看到了庞大的岩石、强壮的绿树、香气扑鼻的鲜花、活泼的昆虫、清澈的小溪，绿油油的小草。.。.。.
走着走着，终于走到了三角山的山顶。站在山顶眺望远方，俯视下方，人们常说：“功夫不负有心人”，站得高，望得远。看到了那幢幢高大的楼房，条条川流不息的街道。.。.。.。，站在山顶上，有一种高高在上的感觉，令人流连往返。走了一段路，我们都筋疲力尽了，就坐在大岩石上，欣赏着美丽的风景，吃着香喷喷的的饭菜，让人更加贴近大自然，体会出大自然的神秘和绚丽。伴随着人们的呐喊声，天空中的无数“小水兵”羡慕极了，也来到了人们的身边，天空中虽然下着蒙蒙小雨，但大家一点都不遗憾，而且更加喜欢三角山了。
等回到了家，已经七点多了，吃着妈妈包着美好愿望的粽子，心里也是美滋滋的，在那美好的端午节的早晨，我们又盼望着明天，我们每个小朋友的节日————“六一”儿童节。
读书破万卷下笔如有神，以上就是虎知道为大家整理的8篇《家乡的端午民俗》，能够给予您一定的参考与启发，是虎知道的价值所在。
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