远山的呼唤作文（优秀9篇）
在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是虎知道整理的9篇《远山的呼唤作文》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
远山的呼唤作文 篇一
那一天，我感冒了，上午的语文课也没有上好，午睡前胡老师给我吃了药，于是我昏昏沉沉地睡着了。睡梦中，我仿佛看见妈妈在那远山向我招手，我高兴极了，顿时觉得沉重的脑袋一下子清醒了，朦胧中，我睁开眼，原来是胡老师坐在我的床前，轻轻地抚摸着我的脑门，查看我的病情。
看着胡老师那疲倦的双眼，我知道这两天中午她都没有休息，不时地关注着我的病情，因为这两天胡老师按时让我吃药，我的病好多了，我对胡老师说：“谢谢你，胡老师，你太辛苦了，快休息一会儿吧，我好多了！”看着我病情好转的样子，她高兴地说：“病好了就好，等会儿我给你把上午的课补上吧。”我点点头，靠在胡老师的身旁又睡着了。
晚托时，胡老师给我补了课，我想平时由于我的顽皮和粗心，不时地让她生气，让她着急。特别让我感动的是，全班四十个同学，每一个都是她的宝贝，每个人都牵动着她的心。对我们的缺点和错误，她总是那么严格又宽容，当我们学习有了进步时，她比我们还高兴。
每天，她都要在我们的“联系本”上细心地批注我们的表现，每一次考试结束，她都会把考试的要点，考试中存在的一些问题十分详细地写在班级博客上，她关注着我们在家的情况，她把我们的一切，完全融进了她的生活。
放学了，我飞地似地跑出校园，回头看着那仍旧站在校门口目送我们的胡老师，我默默地说：“快回家休息吧，胡老师，你太辛苦了，你对我们的关心和关爱，就像那远山的呼唤，那么深远而绵长！”
远山的呼唤作文 篇二
我是一名登山者。
不知道为什么，每当历尽千辛万苦攀上山顶时，就有一种马上下山再盘上另一座顶峰的欲望。日复一日，年复一年，我迈出的一个个步伐组成了一座座高耸入云的山峰的弧线，滑落的一滴滴汗水流成了一条条从天而降的瀑布。然而，由小变大的脚印留下的痕迹却仅仅是直奔前方。我也不知何故让自己变得如此繁忙，忙得停不下脚步。
又是新一天的开始。我在山脚下仰望山巅。只见丝丝缕缕的白云遮住山腰，偶尔透出的还是朵朵白云。一层叠一层，遮盖得阳光很难找到机会渗入。简直无法估计山高！我看看眼前的山石，一块比一块巨大，一块比一块光滑。石缝里没有努力求生的植物，甚至连青苔也不愿光顾此处。步行千里的我从未见过如此高大而又毫无生机的山峰。这些山石虽然漂亮，但是光滑得踩到上面都会滑倒。
根本没可能爬上这座山！我给自己做出判断。怎么办？总不能止步不前吧。故乡有明媚的阳光，幸福的生活，而且我也不需要每天艰苦跋涉。相比之下，整日风餐露宿，以天为帐，以地为席的生活实在痛苦。为何不回去？“或许本就不应该做一名登山者”，自我安慰道。毅然地向后转，逆向前行。
重新跨出的每一步就像一块橡皮擦，将以往留下的引以为豪的脚印抹去。然后，又翻过了一座再一座的山。在一座小山峰上，猛一回头，看到那些曾征服过的山。没想到的是，出现在眼前的竟是一大片如同大海波涛状的山峦。山峦的颜色也各不相同，有浓有淡，有的恍若薄纱，有的深沉如影。一切就像水墨山水画卷一样，都因为变化无穷的墨韵而更显美丽妖娆。更远的地方，有一座山峰比其他山峦还要高大。它呈现出一种神秘的`姿态，下半部是深墨色的，又其上，则逐渐过渡为淡墨色，往上便是与天空结合为一体的纯白。旭日东升，把一切的事物都染上亮黄色。而那座山，也变成另一种曼妙的颜色。这不就是让我原路返回的那座山吗？它怎会如此绚丽？
我又重新踏上那条前行的道路。因为远山在呼唤我！
我又来到那座山的山脚下，用坚定的目光仰望巅峰。因为远山在呼唤我！
远山的呼唤作文 篇三
书房里疲倦的我，抬头看着窗外，思想随风飘到了远处的山那边……
远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，草精灵在调皮地嬉戏；和蔼的树爷爷正在给花妹妹们讲故事；蜜蜂们在忙碌地采着蜜；蝴蝶姐姐们在阳光的照耀下挥动着翅膀、好像在比美，仿佛一切都定格在这欢快的一幕上……
远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，轻轻的浪花时不时拍打着海面，时像蓝天；时比山还青；时又透明得好像什么都没有，泛起淡淡的涟漪，这样的海面竟是如此迷人！五颜六色的贝壳被冲荡在单调的沙滩上。听，水流“哗啦哗啦”的声音，好像有、好像又没有。那一刻，感受这世界的如此静美……
远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，山上的人们辛勤地劳动着，火辣的阳光和晶莹的汗水是付出，付出才有收获。秋天、金黄的麦子熟了，家家户户笑脸迎迎。仿佛时间都停留在这喜悦的画面上……
远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，那若隐若现的山山水水，淡淡的阳光好像给山披上了一层薄雾似的纱衣，使山更加的神秘。那可望不可即的感觉更令人着迷。那一刻，感受这山的神秘、水的若隐若现……
远处的山啊，他在呼唤着我。看啊，几只大雁掠过空中，悲凉的叫声回荡在空旷的山间，不远处几缕轻狂而散漫的白烟在空中飘着，几处古老的小房屋，给这寂静的山上增添了几抹淡淡的色彩。这一刻，感受来自山间的`寂静……
远处的山啊，他在呼唤着我……
远山的呼唤 篇四
远山的呼唤是李太白追求“且放白鹿青崖间”的潇洒；远山的呼唤是范仲淹一生追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为人准则；远山的呼唤是嵇康饱览山光水色，徜徉幽静的隐居生活。听从远山的呼唤，才有了苏武牧羊的执着，陶渊明的隐逸，杜甫的呐喊。苍茫无际的西伯利亚荒原，冰涛与白云相连的贝加尔湖上，一身白羊裘，身后雪潮一样的羊群咩咩地跟着，苏子卿手持汉节，向着东行，遥遥地望南翘首。他的心里只有大汉，大汉——这遥远的呼唤是燃着火光，就算是饮雪来解渴，咽下满口毡毛与草皮来充饥，又有何妨！朔风凛冽，胡茄幽怨，他甘心与冷月做伴，甘心与孤冢为伍！挥一挥羊鞭，他将锦帽貂裘扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出远山的呼唤。他只相信远山，只相信自己的国家。黑发走到白头，汉节上的漆一层层褪去，眼里的希望始终燃着火光。
十九年的翘首期盼，大汉的呼声日日夜夜在心中唤起。
夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。放牧，耕作，带月荷锄归，采菊东篱下……江畔那处寻常人家的门前，一簇簇香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩然起舞，花丛里，陶潜面容清瘦，两鬓微霜，但眉宇间却升起无限的喜悦。不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。那远山烟飞云敛，林壑深深，也许有志同道合的隐士吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”他情不自禁地高吟。他的思绪被南山牵得很远，很远。
远山的呼唤，使心灵澄净，宽袍大袖，像蓝天上的白云自由自在。
从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”，我读出了年轻时“凌绝顶”对你的呼唤，只有站在山顶上的身姿才是潇洒的，把众山包揽眼底的感觉才是快乐的。当一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”我读出了中年时，让百姓欢颜是你的追求。你自己一生都在流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。你甚至还不曾抓住盛唐的`最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。你的脸面覆盖着愁苦，你的脚步里透着沉重，你的举止饱含着压抑，令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难，令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难。
一个褴褛者，一个用身躯支撑王朝的人，向往着遮蔽天下的千万间广厦。
远山的呼唤令中郎将历尽艰辛，终不辱节；远山的呼唤使五柳先生返朴归真；远山的呼唤让诗圣赢得几代人的敬仰。
追随文人志士的脚步，我听到那远山的呼唤。作文
远山的呼唤作文 篇五
自古以来，中国农耕民族与游牧民族似乎长期存在着不可逆转的矛盾冲突，其结果，往往是以游牧民族的满载而归甚至于干脆把农耕民族踩于他们的铁骑之下，统一中原收场。
为什么农耕民族难以与游牧民族匹敌呢？论战略战术，农耕民族有着无数兵法；论后勤，广大的中原地区和富饶的江南给前方提供了的大量军需物资；论兵力，堂堂中原的百万雄师其数量也在蒙古铁骑之上，可为什么总是败多胜少呢？
这本叫《狼图腾》的书为我们解开了这个迷团。本文讲的是文革时期作者与几位知青被安排到蒙古的一个草原中“体验生活”的故事，在那里，狼群、毒蚊、恶风……危险无处不在，其中最有代表性的就是狼。
在农耕民族眼里，狼总是邪恶的。可是，这种错误的认识不过是来源于祖先付出的惨痛代价，因为，狼就是那一个个在他们眼里凶神恶煞的蒙古骑兵的化身。其实，狼拥有的优点在其缺点之上。
狼是天生的军事家，声东击西、以逸待劳、调虎离山，这些军事家们想出的妙记，狼早在几万年前就已经学会，它们还会运用天时地利来追捕猎物。而游牧民族，正是在狼的教育下学会的军事战术。
狼更是天生的战士，它们团结、守纪律、勇敢、机智、谨慎，甚至会为了团体利益不惜自我牺牲，它们的智慧，连草原上的人们都自叹不如。正因此，他们把狼看成了神，甚至把这看成自己的图腾。
而狼也是草原人的老师，它们的袭击使人们随处处于防御状态，也使草原人防不胜防。当然，这些方法随即被这些“学生们”用于农耕民族身上。
狼可以说是草原上不可忽略的一环，而狼的精神，更是值得人们学习的，可是，狼终究没能逃脱那一场浩劫。在文革中，外来的农耕民族带来了步枪、吉普车、毒药。狼几千年来进化出的那些对付人类的办法接连失效，几天内，几千年来称霸草原的狼群几乎全军覆灭。是夜，听着远山中悲怆的狼啸，作者一夜未眠。
狼群，那面队冰河风霜毫无畏惧，面对千百年来人们的猎杀不曾断绝的狼群竟在几天内消失，不仅仅是狼，黄羊、天鹅、獾……中国最后的几块处女地遭到了惨重的破坏，千年草原就此灰飞烟灭，只留下刽子手们凯旋归来的笑声，而信仰了千年的狼图腾也随着狼群的消失一起碎裂。
也许这是千百年来农耕民族第一次彻底的打败游牧民族，可那不过是用了所谓先进的武器罢了。骁勇善战的狼群宁可战死也不会向敌人低头。
如今，随着狼的消失，当年的草原人也早已一起消失，只留下那些以游牧为生的“农耕民族”罢了。
远山的呼唤，早已断绝，也许正如马克思主义的唯物史观中说的那样，历史，是人民创造的，狼，不过是想杀就杀的一只大狗罢了，但狼，永远不会成为奴隶一般的狗。
为什么近代史上，中华民族遭到如此之辱，因为农耕民族永远是狗，不是狼。就算是狼，也被杀光了，而奴隶的狗只会默默忍受，而不会反抗，这就是农耕民族可悲的奴性。
远山的呼唤 篇六
每个孩子都有自己的梦，有的要当雄心壮志的航海家，有的要当可敬可亲的老师，有的要成为一名就军人……而我从小就想成为一位科学家。
山那么雄伟，却如此遥远。成为一名科学家是很艰难的。玛丽居里是女中豪杰，她为了提炼出镭，不怕风吹雨打，辐射摧残；自己丈夫死后，还可以坚强地从悲痛中走出，直到奉献整个生命。
霍金，坐在轮椅上的巨人。当他过完21岁生日后，就被确诊患上了“卢伽雷氏症”。大夫对他说，你只剩下两年的生命。然而，事实证明大夫说错了，霍金凭借超人的意志力挺到了现在。
远山的呼唤，它在唤我，我也在唤它。自从上了初中，我就一直偏理科。平时爱好科学的我也拿一些名著来看，比如霍金的《时间简史（普及版）》，尼扎耶夫的《化学的魔力》。但是，渐渐地我发觉，如果文科不往上提，那么将会影响到我的成绩。而在中国的应试教育只看成绩，其余不管。所以我发誓要考上好的学校。本来语文基础薄弱的我就要更加大力度在语文上。“知识可以改变命运”，这是语文老师教完我们后，要退休前的最后忠告。而知识的积累又是靠勤奋而来的。这也就不难怪有人说“天才是百分之九十九的勤奋，加上百分之一的灵感。”。
人生有许多条道路可以选，但每条都充满了坎坷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，是的，即使以后人生道路再艰难，我一直都会前进，前进，再前进！
远山的呼唤作文 篇七
生性爱山。北方人大多如此，北方没有大江大湖，更见不到海，所以感情多只凝聚于山。山多厚重，不会跟水似的，流到哪儿算哪儿。北方的山也有多样：有延伸大漠的山，是光秃秃的山，一眼就能看见山体，上面没有一根草；也偶有江南那样的青山，碧绿的、亲善的、温柔的，但这样的时间不长，一年中至多是三四个月。到了飞沙走石的冬季，北方的山就彻底消失了绿色。
等我中年回到了北京，等我知道自己此生再也不会离开北京的时候，我就越发敬慕起北方的山来。当然，这一二十年我不断到南方去，我由此也亲近了南方的水，它们是河，是江，是湖，是海。它们流动，亲善，温柔，但不管怎样，我还是忘不掉北方的大山，庄严，伟岸，肃穆，凝重。它是我们民族的性格，更造就出不少国家的栋梁。
中年回到北京更得以回到专业，我是为京剧活着的，我是为京城文化活着的，尽管我也要为一杯羹、一瓢饮操心，但大志不改，每活一天，力量和思绪就要集中在这上头用力。只有这样，才不枉37岁时国家把我从穷乡僻壤一步调回北京，调回到我当年学过的专业之中。
事业应该是具体的，不能仅是一般的岗位、职务及工资，事业中必须包含学术，当然，也要包含正确、积极的审美。打个比方吧，也就如同我在北京或北方重新看到的远山一般――我看的不是真正的山脉，而是古画中的山，是故宫绘画馆中的山，它们庄重、沉稳、大气，山峰清晰，但山脚却围绕着岚气，颇为迷离与空寂。有这空寂与没这空寂是大不一样的。有了它，让我们增加了对攀登到山峰顶端的勇气与办法。因为它空寂，路途就在其中，而且是多种，我们可以尽情去选择与辨识。关于这，才是我中年回到北京观赏古画得到的新认识。终于，我获得这样的认识：画中的山比生活中的山更美丽，也更耐人咀嚼。
干了一些年，情绪乐观，视野也越来越远。但，说不清是什么时间，我忽然遇到了阻障，前路不清了，视野迷离了，那山脚下的岚气不见了。这时，我的岁数也大了，我在闯生活上的勇气也萎缩了不少。大概没办法，这就是自然法则在起作用，我似乎不能再从山脚岚气中获得辨别与发现最佳路径的快乐。我信服一位女性前辈的话：晚年的自己只干那些只有自己最擅长的活儿。她带病进入西藏，进入那严重缺氧的高原，总算把分内的工作完成了。最后下了高原，回到氧气充分的平地上来，疾病却爆发了。当然，年岁与资历我差得多，但我的心气与她是一样的，我的心依然跃动，依然景仰着那活泼的年月。
我也还大胆地怀有期待，我由衷希望远山再空寂些，尽量再多给路人以行进的自由，让他们有更多的选择与创造。同时，我希望天色再晴朗，希望视野更开阔，希望空气中的氧也再多些。
远山的呼唤作文 篇八
从小时候起，我便被爸爸妈妈送到内地读幼儿园，生活上的一切都交由外公外婆来照顾。关于父母，我只知道他们在很远很远的大山里工作和生活，妈妈打理着一间小店铺，爸爸在这里的单位上上班。还有就是：爸妈所在的地方与外公外婆这里隔了好多座大山，回来一趟真不容易。
父母每年回来也就那么几次——春节、暑假、中秋，且假期很短。即便如此，在我幼小的心灵里，我觉得只要能和父母在一起，就是幸福和快乐的。每次当父亲或母亲临走的时候，我就忍不住地想哭，尽管他们是微笑着的。多少次在他们走后的夜晚，我低声呼唤着他们，眼泪止不住地往外涌出，不停地抽泣着，打湿了大半个枕头，也打湿了我的心。对他们的不舍我不能轻易表露：我是男孩子得学会坚强，怎么能像个爱哭鬼一样？于是那依赖般的思念便也只能在这月光下流淌，并且要随着月光被悄悄抹去。我只能让他们知道我过得“很开心”。
后来，我长大了些，我想：爸妈也会这样想我吧？他们也会呼唤我的名字？因为我想他们，所以他们一定也不曾停止过对我的想念。那相隔甚远的呼唤，我曾如此写下：“爸妈，我真的好想你们……”仅凭那窗外的月光而寄出，而我，我会收到双份吧。
上初中以后，我开始不理解他们：你们为何如此狠心地“抛下”我？对我的呼唤又曾写下何许！？终于有一天，我听到父亲告诉我：“……儿子，我想你也长大了，能懂事了。爸爸妈妈生活的地方你也去过，那里地处边远，交通不便，气候寒冷，生活艰苦，高原上的教育教学质量和内地比，简直是天壤之别啊！我们把你从小就交给外公外婆带着，只是想给你创造一个好的学习生活条件，让你和内地的孩子一样，从小就接受良好的教育。其实，远在天边的爸爸妈妈何尝不想你啊！在你小小的时候我就给你说过，现在，你能理解吗？儿啊，希望你要克服困难，努力学习，以后不要再到爸爸妈妈生活的高原上来了，我们只是想你长大以后能在内地找到一份满意的工作……我觉得我们亏欠你太多，说真的，我不算是一个合格的好爸爸……”
我听完之后只觉得心里酸酸的，我没想到爸爸和妈妈会为我考虑到这么多。进入叛逆期的我更是不怎么听话，即使能理解他们的苦楚，但我也以他们没能让我得到寻常孩子的幸福而心安理得，也不觉得父母对我的爱有多深，一直都认为他们并没有为我付出和考虑过很多。可是现在我猛然醒悟了：爸妈他们为了我能有个好的学习条件牺牲了太多，小时候我想他们，他们也一定是牺牲了对我的思念，才能不辞辛劳地在那偏远的。地方工作啊！想念是会呼吸的痛，从爸爸的语气中我突然感觉到了那呼唤所饱含的真情：只想要你过更好……
远山的呼唤作文 篇九
说实话，一开始构思这篇文章的时候，我根本摸不着头脑，找不到题材——我从来没有接触过他们——农村的孩子们。冥思苦想，到了星期六的晚上，十点半，我才想到他们——和平大法会乡“学校”的孩子们。
那是09年5月1日中午，当天凌晨从甘孜州风尘仆仆赶回来的妈妈，睁开眼睛就给我讲了“雪山下，海子边，草原上一群孩子的故事”。
妈妈打开电脑，点出了一张照片，照片上妈妈被很多穿着陈旧藏装、戴着红领巾的孩子围在中间，那群孩子的脸几乎无一例外的都是“高原红”：黝黑的脸蛋上嵌着两块红红的“土地”，纯洁的笑容中镶着两排雪白的牙齿，清澈透亮的眼睛闪烁着雪一般的光芒。连伸出来的“耶”都是清一色、黑乎乎的“2”。
妈妈说：这群孩子是距离成都600公里左右的甘孜州和平大法会乡的“学校”的学生。那是一个越野车才能到得了的美丽草原，雄鹰在蔚蓝的天空中翱翔，有很多神奇的玛尼堆和一座金碧辉煌的寺庙，孩子们的“学校”就坐落在亚拉雪山下的草地上。走进“学校”，才没有窗户，据说是怕冬天冰雪冻裂了玻璃。房子里，大约有四五十套桌椅，一张小小的白板代替了我们意识中宽大的黑板——这就是他们的教室。带我们参观的老师——来自河南的喇嘛告诉我们，学校大约有八十多个孩子，一到六年级，发现，那所谓的“学校”就只是一间两百平方米左右的大房子，房顶上盖着水泥瓦，几乎都在这个教室里上课，仅有的两个老师轮流给孩子们上课，开设的课程仅仅只有藏语、汉语和数学，桌椅不够，没轮到上课的孩子就在“操场上”——一个大约三百平方米左右的草坝，没有任何的设施。两位老师都不受教委编制——他们是没有工资的，寺庙每个月发给他们一定的生活费。
可是，就这么一所简陋的“学校”，就已经来之不易。那是两年前一群摄影爱好者无意间踏入这个人迹罕至的地方，跟寺庙里的朱尕活佛聊起周围牧民的孩子都没有地方上学，只能在寺庙中学习一些简单的藏语，这里的人很少能与外界接触、沟通。于是这群善良的人筹建了这所学校。
记得妈妈讲完的时候，眼里闪着泪光，可那时的我似乎不太懂事……
时隔两年，今天再想起那张照片，那群雪山下的孩子，那个雪山下的“学校”，思绪万千……
这一夜，我失眠了。平时在同学、家长和老师心中，“实外”的条件十分差，可在于他们简直就是天堂了：塑胶操场，明亮、宽敞的教室，齐全的教学设备，特别是学校优质的师资队伍，让每一个孩子自由、全面地发展，徜徉在知识的海洋中，健康地成长。而我们却不断地抱怨，上课开小差，作业不认真……眼中噙着泪水，自愧、自悔：能够生活、学习在这样的“天堂”，有什么理由不上进、不认真、不珍惜呢？
隐约中，那群孩子纯真的笑脸呈现在我的眼前；那群孩子朗朗的书声回荡在我的耳边……那笑脸、那书声，呼唤着我，呼唤着我奋发，呼唤着我向上！
上面内容就是虎知道为您整理出来的9篇《远山的呼唤作文》，能够帮助到您，是虎知道最开心的事情。
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