高考满分作文（优秀5篇）

2024-01-16 01:50:33

高考作文题目新鲜出炉啦！高考作文想要取得高分，并不在于辞藻华丽，故事生动创新，而是要真实。它山之石可以攻玉，以下是勤劳的小编为大家分享的高考满分作文（优秀5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考满分作文篇一

还记得小时候的我们，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》，争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌，次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。

从“跟长辈打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的刚正，再到“忠厚传世，勤俭持家”的厚道，一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人，谆谆教导了一代又一代的北京人。

长大的我们也纷纷走下秋千，步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人；“忠厚传世，勤俭持家”变成了郭美美的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”，以致我们犹如那疏远的猎奇的游客，走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。

我们不禁要问，难道被我们淡忘的，仅仅是那些“老规矩”吗？若要问老规矩的内容，我们一定会滔滔不绝头头是道，丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩，倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬，忘记了对自己的谨，忘记了对世人的真。

昨天媒体爆料，岳飞后人甚众，却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这个“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉？岳飞此规矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人与其去注意老规矩背后的文化内涵，更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸纸空文，被我们惧怕，被我们回避，直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一种“引起关注”的噱头。

重拾老规矩，我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵？让我们对老人的一个爱心成为当今的“跟长辈打招呼”;让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿，话不高声”。孟子说过：“不以规矩，不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规，高尚美德的矩，我们的每一言每一行便自成美的方圆。

我想，总有那一天，《弟子规》可以成为“弟子魂”，那谆谆教诲“老规矩”的老人也会笑而不语。因为心有传统的我们，早已自成一方规矩。传统在心，我们不惧规矩方圆。

高考满分作文篇二

有人疑问：“人世间真的有天使吗？”我想是有的。每个人都有自己心中的天使。在古希腊的神话里，天使，是真善美的化身，是勇敢与坚强的象征。毫无疑问，我会像雕刻家那样坚持心中的真善美，保持心中的勇敢和坚强，把一块普通的大理石变成美丽的天使。

但是，像雕刻家这样拥有心中天使的人并不在少数，像雕刻家这样能把心中的天使雕刻出来的人却并不多。但在我们身边就有着这样一位天使。

从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。他就是2005年“感动中国”人物丛飞！他永远是我们广东人骄傲的丛飞！在他短暂的`一生中，他用有限的生命和时间，投入到无限的扶困助弱行动中。他用可以计算的金钱，投入到无以称量的爱心工作中。他更是用炽热的青春，为我们谱写出一曲青春无悔的乐章！

他是人民的歌唱家，他有着明星的脸，但没有明星那样阔气，他是平凡的，但他很伟大。在贫困地区的失学儿童眼里，他是一位好“爸爸”，在众人的眼中，他却成为了人们心中的一位天使。只因为，在他的心中，也有一位美丽的天使！

诚然，倘若我们心中没有天使的存在，没有真善美的鼓励，没有勇敢和坚强的支持，又怎么能在生活中把天使的美好形象表现出来呢？又怎么能把人性的美丽渲染世界上的每一个心灵呢？

现代社会高速的发展，却会被世俗污浊灰尘掩盖了人与人之间的温情，取而代之的是冷漠和虚伪。曾经有一位哲学家说过，人的影子之所以不会歪倒，是因为人心有真善美的存在。在当今社会，我们太需要天使的形象，太需要真善美的化身来净化我们的社会，来洗刷我们被世俗所污染了的本性，我们也太需要像丛飞这样的人来震撼我们冰冷的心灵。

丛飞曾说：“只要你快乐，只要你幸福，只要你圆上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”每个人在心中都有一位美丽的天使，每个人心中都有真善美的存在。我们为什么不努力把心中的天使雕刻出来，去改变这个因钢精混凝土的快速构建而日渐冷漠的世界，去让我们的世界，充满更多的爱与感动呢？

请用你的刻刀雕刻出你心中的天使吧，让世界充满真实、善良与美丽。给别人一个天使，给自己一生的快乐。

高考满分作文篇三

纵观古今中外探索心灵世界的前人们，大家都走过这个阶段，许多后人也跟随着前人的脚步，走在这条充满着神秘和未知的道路上。心灵的勇气，可以冲破无穷的迷雾，刺破重重的黑暗，越过凶猛的怪兽，到达彼岸。如同释迦，舍王位，抛弃妻子，甘于苦痛，求索真理；如同达摩，面壁九年，默默无闻；如同禅宗二祖慧可，自剁一臂，只为求真；如同耶稣√壶知道★www.huzhidao.com√，面对死亡，在十字架上以身传道；如同苏格拉底，明知必死，无所畏惧。

从阿苏亲身的经历而讲，结合前人的经验，首先最需要的是一种勇气，心灵的勇气，无畏的勇气，“雄心万丈”，虽千万人吾往也的气概，宁可粉身碎骨，也要探寻到底的勇气。虽然前面一片未知、黑暗、充满着危险和迷惘，经历痛苦、挣扎、恐惧、分离、孤独、无依无靠、死亡，但永不放弃，勇往直前，直抵那智慧的尽头，那心灵最深处的柔软，那个追寻的地方。

心灵的探索与成长是一条漫长的道路，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这漫漫长路上，有时只有我们自己孑然一身，发现着前人的脚步和痕迹，不断的深入，时而欣喜，时而痛苦不堪，时而号啕大哭，时而欢欣雀跃，时而慈悲满怀，时而冷酷无情，体会着道、地道、人道和万事万物之道，每走到一处，你会发现有很多人曾到过这里，在这里没有人能替代你，没有人能指导你，只有你一个人，默默的前行，开启着远古的宝藏，属于你，属于人，属于世界与宇宙的宝藏，深深地埋藏在你心深处的宝藏。

这些宝藏是如此之多，散落在心灵世界的各个角落，每一处都有一条巨龙（怪物）守护着，你需要和它搏斗、抗争，越过它的威胁和限制，直达宝藏的深处，探得属于你的智慧之珠，这个结果，也许老师能够告诉你，但是无法替代你去实现，只有你自己才能，只有亲手摘下的智慧之果，()亲口品尝的智慧之泉，才真正属于你自己。从别人那里得到的智慧，如同浮云，如同无根之木无源之水。

虽然面对着无穷的未知，却包含着巨大的机遇和收获，你有勇气去探索吗？你准备好了吗？在恐惧的颤抖中前行，你做好准备了吗？

“如果做好了心理准备，一切准备都已经完成。”当我还是一个少年时，我面对我庞大的内心世界呐喊：我来了！我打破自我的限制、家庭的限制、社会的限制、人性的限制，义无反顾地冲入了无边的黑暗，面临和经历着刀山火海，油锅滚鼎，微笑地面对着粉身碎骨，在生死中轮回好多次，虽然一无所知，秉着无畏的勇气，勇往直前，百折不挠，经过血与火的洗礼，到达凤凰涅盘。回首来时路，发现所有的准备都不重要，只有那单纯的勇气，才是心灵旅行的必备品。

勇气，如同我们孩时的赤子之心，面对着所有的未知，保持着高度的好奇，一点点的认知我们的世界；像孩子学习，那单纯的勇气，心里涌起无限的温柔。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！”以勇气为翼，鼓起无限风雷，翱翔在宇宙万物之间，停留在每个智慧的枝头，温柔地看着云卷云舒，花开花谢，心有猛虎，细嗅蔷薇。轻轻的回归世界，一无所得，看山看水，修心听命，平凡度日，本分为人，本分做事。

可为与有为高考满分作文篇四

千年煮酒，曹操刘备论英雄；夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐大地之志者。而我认为，夫国家者，仁义至上，心怀天下，有关心疾苦之德，彰显国格之者。

百年沧桑，百年风雨，中华民族一路走来，有过辉煌，有过荣耀，东方雄狮屹立一方；有过泪，有过错，更锻造铁汉之志，中国更能以成熟和理性判断：何有所不为，何有所为。

改革开放吹响号角，社会主义制度优越发展，保三农，促民生，关注弱势群体……中国有所为。十四亿子民在960万平方米的土地上繁衍生息，同时仍有很多不曾被关注的群体，不曾被了解的生命。我国有世界上最庞大的农民工群体，然而他们多数携家带口在城市边缘游离，高昂的生活成本，严格的户籍制度和冷漠的身份歧视，令人心酸的贫富差距让他们的心灵流离失所。于是民生问题成为治国之本，30多年来，我国领导人纷纷下基层深入民众，一项项惠民政策纷至沓来，中国母亲正以他的慈爱孕育亿万子民安居乐业。

黯淡了刀光剑影，远去了雷鼓轰鸣，站在新时代的土地上，我们更发现中国的魅力。海地救援，出兵维和，积极支持联合国多边维和远动，中国正以一个负责人的大国形象立于世界，中国有所为。随着中国的发展，承担相应的国际责任成为了彰显大国意识的形式，这是主观的愿望也是客观的要求。百年前，我们也历经战火；海地地震，国人感同身受，因为我们也饱尝唐山，汶川之苦，有了这种痛苦才更感念异国的援助，国际社会的温暖。中国积极参与联合国维护和平工作，使中国在国际责任和人道主义的天平上轻重立判。

坚信一个国家，如果爱子民，爱世界，独立顽强一定可以走向更光明的未来，当今的中国有所为，未来的中国更有所为。

高考满分作文篇五

鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗？

信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用极为低廉，但是转瞬即来的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，往往并没有给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。

这就是交流的无奈。我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰，做好的安排与计划付诸东流。很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由，而是自己不能在现实中给自己留一份自由。前者是改变不了的，因为我们还要生活。只是对于后者，又有谁人能够做到？如今是一个快速消费的时代，我们没有了对于信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了呼儿烹鲤鱼，中有尺素书的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念；褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛；遗忘了“凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。书信时代，有的是：“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”的担心与牵挂，多的是“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人”。

在那一封封亲笔书写的信件里，“不徐不疾得之于手而应于心”充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨，浪漫与希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托，然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。在手写书信这个载体上，我们前辈们的思考进一步深入扩展，字字推敲，款款情深，丰富细腻的情感在笔尖流淌，文字后面浮现的面孔和情感，对一种深度情感模式的向往，曾经多么让人激动不安。

手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。

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