高二生复活读后感范文（优秀10篇）

2024-02-25 16:51:32

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事。你会写《复活》读后感心得吗？这里给大家分享一些《复活》读后感心得，欢迎阅读！这里是美丽的编辑给家人们分享的高二生复活读后感范文（优秀10篇），希望对大家有一些参考价值。

《复活》读后感篇一

想象在十九世纪的俄国满目疮痍的大地上，劳苦大众被各种赋税压迫着直不起腰杆来。民不聊生。也试想在装饰得富丽堂皇的宅院内穿梭着各种谈笑风生的名流贵族。他们举手投足间是何等贵气，事实却毫不掩饰地显露出他们游手好闲、穷奢极侈的气息。列夫·托尔斯泰将贫富悬殊的两个世界通过一系列描写表现得淋一漓尽致。

作为男主人公的聂赫留朵夫正是看清了整个社会的真实面貌而怜悯一爱一护劳苦民众与弱小者，愤恨憎恶贵族与统治者。

聂赫留朵夫是一位阔绰的公爵少爷，他在青年时期与娉婷的女主人公玛丝洛娃相识并互相一爱一慕。在年少的冲动下，他们偷尝了禁一果。在聂赫留朵夫离开后她才清楚地知道自己怀孕了。本该是一段栀子花般的一爱一恋，结局却让人唏嘘。从那开始，她开始厌恶一切。正是这种消极的心理让玛丝洛娃陷入无助、仇恨的状态中。她不堪凌一辱而反抗，为此她丢一了好几份工作，而新生的婴儿也不幸早早夭折。种种打击使玛丝洛娃彻底沦陷。为了生存，倒一逼一成了处处卖弄风情的“窑姐儿”。倨傲的聂赫留朵夫为此放下了身段，开始反思自己的罪恶。

聂赫留朵夫渐渐认清了官一场及贵族名流的各种嘴脸，他们无形中为自己贴上了“为自己而活”的人生信条，错综复杂、卑鄙下流、虚伪、麻木、残忍。他亲临了农民们迫于政一府而苦不堪言的生活。他开始清醒、开始思考、开始忏悔。最终被兽一性一的人攫住的人一性一渐渐苏醒，是聂赫留朵夫在理智上认识到应该同情劳动人民和憎恨统治阶级。他的一精一神，得到了极大程度的复一活。聂赫留朵夫崇尚平等、博一爱一，他的灵魂在奔跑，竭力想逃离这个肮脏、卑劣的贵族生活圈。而作者托尔斯泰不顾家人反对，改变了自己的贵族生活方式，并终生与文明的罪恶和谎言对抗。聂赫留朵夫难道不是托尔斯泰的代表者、托尔斯泰思想、感情的载体吗？

后来在聂赫留朵夫的“赎罪”下，玛丝洛娃原谅并重新一爱一上了他，可她不愿因为自己而拖累了他，最终与政治犯西蒙松结为伉俪。玛丝洛娃的一精一神，不是简单地复一活，而是达到了崇高的、完美的境界。同样崇高的还有英国名著《简爱》中拥有独立人格的简一爱一。不为金钱、不为浮名，回到她双目失明的挚一爱一身边。简简单单的一爱一，就这样默默厮守一生。玛丝洛娃与简一爱一的一爱一平凡简单却难掩伟大的光芒。

小说中另一位隐形的重要人物——无名老头子，同样引人重视。不起眼却不平凡。他对宗教、法律、监狱、官僚制度进行了深刻而激烈的批判。若聂赫留朵夫是托尔斯泰思想感情的载体，无名老头子才是托尔斯泰的代言人。

《一活》是托尔斯泰在单独中的洞见，是歌颂人类同情的最美、最真实的作品。也许正是托尔斯泰的睿智与觉悟使《复活》这部名著历久弥新，成为永恒中的经典！

复活读后感篇二

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公―青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤，希望用他的行动来挽救她，替他自己赎罪。他用他的力量奔走于各级政府机关，活动于权贵之间，不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有，并以此来自豪，促使农民阶级贫苦，让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼：“万万不可再继续下去了”，成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者，是地主阶级的一面镜子，也是全书的`中心部分、高潮。

《复活》读后感篇三

终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里，你别认为孔西西、孔东东是一家人，只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人，那毫无疑问，孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差，可成绩相差十万八千里呢！所以王老师常表扬孔西西，常批评孔东东。

为了这件事，孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手，因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿，孔西西喝下了这杯奶茶，仅仅只用了几秒钟时间，孔西西就成了拇指人。

这突如其来的事，使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢？经过一阵子思考，决定将孔西西放进书包里带回家，并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里，都没有上课，幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里，学会了孔东东放在书包里的飞碟，并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的，孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里，我情不自禁地笑了起来，这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊！

于是我决定继续看下去，孔西西被发现后，大家都讨论着该怎么办，王老师就给孔西西的婆婆打了电话。孔西西的婆婆就开着小汽车赶来了。看到这里，我又不得不插上一句，孔西西的婆婆还真赶时尚啊！

《复活》读后感800字篇四

我终于把《复活》这本书看完了。心中有无数的感慨。又激情，又悲愤。我为那些曲折琉璃的情节感叹，也为那些精神和道德上复活的人类感慨。

这是发生在沙俄时代的故事，作者列夫·托尔斯泰通过聂赫留朵夫这个人物，描绘了一类人从思想中解放出来，而聂赫留朵夫就是其中的一个。聂赫留朵夫在年少的时候纯洁的心灵致使了他恋上了婢女卡秋莎，而他却在关键的时候丢弃了她，让她自甘堕落地生活着。后来一次的听审会让他再次遇见了她。他经过百般思想斗争中逃脱出来，他承认自己的罪过，并帮助卡秋莎走出黑暗来恳请卡秋莎的原谅……后来，她原谅了他，而他还是又一次自私的丢弃了她。

我从来都不相信命运，只是因为我比较幸运出生在一个思想解放的`社会里，如果不是前人的实践和努力，我根本就是要听从命运的指挥，戏弄着我的人生。如果我是在卡秋莎的时代里，我也未必能像他们一样能从黑暗走向光明，把思想解放。可是我相信，人生的命运就=时代+自身。

时代，真的可以改变命运。就像鲁迅写的《伤逝》中的子君和亦舒《我的前半生》中的子君的爱情故事截然不同。鲁迅写出来的子君遭到夫君的抛弃后选择把命运交给了死神，而亦舒写出来的子君，在同样的遭遇下，活出了新的光彩。鲁迅和亦舒写的时候也只不过隔了半个时代，就给我这么有力的论据证明，时代，真的可以改变命运。

自身，也很重要。什么叫做，做自己的主人？就是自己掌握自己的人生，从而改变命运。就如书中的主人公聂赫留朵夫，他做到做自己的主人，他坚守着自己心中的意愿，做自己想做的。不说他是否做得对，但这样大胆的举动，实为我们共鉴。就像著名棋手吴清源，他不能立足于战乱的中国，而最终称雄于相对稳定的，围棋比较兴旺的日本。这就是自身决定自身命运，既然这里不属于自己的天地，但我从不放弃，选择适合自己的道路来决定自己的人生。自身，可以决定人生的命运吧！

这就是我的感想了，不长，但很深刻。至少，我懂得人生的命运=时代+自身。看来，《复活》还是很值得一看的，也许，再过十年，我的体会有所改变。

世界名著复活读后感复活这本书的读后感篇五

《复活》是托尔斯泰世界观发生剧变后，呕心沥血写出的一部长篇巨著，被公认为是托尔斯泰创作的顶峰之作，是他一生思想和艺术的总结。

女主人公玛丝洛娃原本是一个美丽纯洁的少女，被聂赫留朵夫诱奸怀孕后，被主人赶出门来，在走投无路的情况下沦落为妓女。后来惨遭诬陷进监狱。而当聂赫留朵夫在监狱与她第一次相见时，她的世界观已悄然改变，不仅不以自己的身份为耻(妓女)而且似乎还感到很得意，几乎引以为荣。

小说中有这样一段话：不论是由于命运的安排，还是自己造孽而进入某种行当的人们，不管这种行当多么为人所不齿，他们都要对人生的各方面养成相应的观点，有了这样的观点，有了这样的观点他们就觉得自己的行当是好的和正确的了。为了保持这样的观点，他们本能的依附某一方面的人，这方面的人承认他们养成的有关人生和他们在生活中的地位的观念。这一段话涉及到一个“圈“的问题，我们无法理解小偷，妓女，杀手夸耀自己的才能，不仅是因为这些人的生活圈子和影响有一定局限性，更主要的是因为我们是圈子以外的的人。富翁夸耀他们的财富，也就是巧取豪夺，将领们夸耀他们的胜利，也就是血腥屠杀，统治者夸耀他们的威风，也就是暴虐横行，还不都是同一类现象？如果我们看不出这些人歪曲了有关人生的概念，看不出这些人为了说明自己的行为正当而颠倒了善与恶，无非是因为带有这类歪曲观念的人比较多，而我们自己也是这个圈子里的人。

玛丝洛娃就是对自己的生活和她在世界上的地位养成了自己的相应的观点。她是一个判了苦役的妓女，因此她也养成了相应的世界观，有了这样的世界观，她可以自我欣赏，甚至可以在别人面前夸耀自己的身份。

我们每个人都身处自己的圈子中，有时许多人尽管知道自己的现在的圈子并不好，但当有人尝试将他们带离时，他们也会进行反抗，因为他们本就在这个圈子中确立了自己的人生价值观，一旦改变，他们就失去了这种人生观赋予他们生活在人间的意义，他们本能地依附同一圈子的人，那些人看待人生也和他们一样，他们害怕丧失在生活中和这种地位以及由此而来的自信心和自尊心。

《复活》中表现出的深厚人性，使人难以忘怀，直至今日，是否有人依旧被困在这虚无的圈子中呢？

复活读后感篇六

“事情很明白，凡是人们认为重要和美好的事物，往往是卑鄙龌龊，不值一提的，而所有那些光辉夺目，富丽堂皇的外衣，往往掩盖着日空见惯的罪行，这些罪行不但没有受到惩罚，而且风靡一时，被人们费尽心思加以美化。”

“我要做的是良心要我做的事，良心要我牺牲自己的自由来赎罪。”

在列夫·托尔斯泰的笔下，这就是曾经放浪荒唐、风流成性的涅赫柳多夫到后来的思想觉悟、人性复活的涅赫柳多夫的转变过程。

一个是充满理想的少年，一个是美丽纯洁的少女；一个是纸醉金迷的贵族老爷，一个是出卖灵魂的风尘女子。他们的人生再次相逢时，一个是高高在上的公爵陪审员，一个是罪大恶极的妓女杀人犯。涅赫柳多夫认出了玛丝洛娃——少年时的他曾爱过的少女。可是混混沌沌的上流社会使涅赫柳多夫变成了一个真正意义上的贵族——花天酒地，无所事事；这个罪恶丑陋，金钱至上的社会也让那个纯洁无瑕的卡秋莎成了处处卖弄风骚的玛丝洛娃。

其实，我更愿意叫她卡秋莎，那是个从小不谙世事地生活在大庄园的无忧无虑的少女。她憧憬着光明的未来，她幻想着美好的爱情，可惜她所想象的这一切最后都被这个无情的社会狠狠地碾碎。人去楼空，才发现只不过是南柯一梦。带着一身伤痕，她开始堕落。可最终，她也无法摆脱人性的枷锁，她的爱慕虚荣使她沦落为风尘女子。或许这个可怜的女人的命运早已被她自己预言——“我在这里，在泥泞里，在黑暗中，任风吹雨打，站着哭泣。”

幸好，最终，他们都还是复活了。

法庭上的匆匆一瞥，使涅赫柳多夫彻彻底底脱变成了一个忏悔者。他为帮玛丝洛娃脱罪四处奔走，将土地分给农民，准备随玛丝洛娃远去西伯利亚。然而在这个过程中，他却被农民怀疑，被亲友鄙夷，被上层贵族唾弃。他所坚持的都不被这个充满铜臭味的社会所理解。人们只关心自己的利益得失，无所谓良心、道德。而这个社会早已丧失了人性和最基本的怜悯。财富、权力总是让世人迷失自我。而在这个社会的熏陶下，涅赫柳多夫的复活无疑是举起了一面鲜明的旗帜，人性的光辉在重生的涅赫柳多夫身上绽放！

如果说涅赫柳多夫使卡秋莎坠落成了玛丝洛娃，那么西蒙松则是玛丝洛娃真正的拯救者。他作为政治犯的代表，让玛丝洛娃觉得并不是每一个人都是为了利益和享乐而活，让玛斯洛娃称这些人是“真正优秀的人们”，让玛斯洛娃彻底摆脱过去，重新捡起抹布、拾起扫帚，成为一个拥有健全人格的人，找回曾经的那个勤劳、善良的喀秋莎。

小说的结局，玛斯洛娃选择了西蒙松，选择了革命者，选择了遗忘过去，选择了开启崭新的生活。至此，玛斯洛娃在精神上真正完成了复活。

涅赫柳多夫在纸醉金迷的生活与良知中选择了后者。他面对了自己的良心，不用再背负良心的债，从罪孽感、愧疚感的阴影中走出来。沐浴着阳光的涅赫柳多夫感到了精神上巨大的满足感和快乐。他告别了浑浑噩噩十年如一日的“贵族生活”，人性的复活让他能够在阳光下舒心地微笑。

列夫·托尔斯泰使两名原本坠入风尘的主人公复活，从而抨击了黑暗的社会。但我想，小说中两名主人公的复活也代表了这个社会的复活。革命正在开始，光明的未来在不远的前方！

阅读这个故事是煎熬的，但结果是令人欣慰、快乐的。我随文章情节起伏时而眉头紧锁，时而展露笑颜。阅读《复活》的过程是漫长的，主人公的一举一动牵动着我的心。我为玛丝洛娃的悲惨遭遇而落泪，为涅赫柳多夫的艰难抉择而揪心，更为他们最后的“复活”而欣悦。我触碰到了阳光的灿烂、重生的快乐，阅读让我成长，最终我也会由阅读而蜕变、成熟。阅读让我感受到的快乐感如缕缕春风拂面，醉我心脾。我的豆蔻年华因阅读而格外美丽！

复活的道路依旧漫长，不过，我们正在前进。前进的道路、奋斗的过程是快乐的，我享受着这个美丽的过程。

《复活》读后感篇七

那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地买回家看。

我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓；下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。

虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一直吸引我到结尾。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。《复活》一书主要描述了当时社会的不公平，采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。

读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。

《复活》读后感篇八

这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。

涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。

马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。

马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。

《复活》读后感篇九

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

《复活》读后感900字篇十

《复活》的第二章中主要讲述了男主人公—青年贵族涅赫柳多夫在为当年被他伤害过的女主人公玛斯洛娃的冤案不断地上诉申冤，希望用他的行动来挽救她，替他自己赎罪。他用他的力量奔走于各级政府机关，活动于权贵之间，不断的历练中让他清楚地看到本阶级的专横无理和无限的罪恶。特别是地主对农民的无限制的土地占有，并以此来自豪，促使农民阶级贫苦，让农民受到莫大的屈辱。他开始大声地疾呼：“万万不可再继续下去了”，成为了一名地主阶级罪恶的揭露者和批评者，是地主阶级的一面镜子，也是全书的中心部分、高潮。

同时托尔斯泰在第二章中运用了小说家独有的语言，将这部批判小说描绘地有生有色，特别是能够灵活地将每一个地点，人物用最有特色的语言表达出来。“大门轰隆隆地推开，铁链的叮当声”描绘出了监狱里寂静地只有铁链的声音，监狱的凄凉感。“他只看到一群灰黑色的生物”又极其讽刺了那些在终日不见阳光的地方的心灵已如死寂般的犯人们。“他们已经跟怜悯绝了缘，好比这些石头跟植物绝了缘一样，他们可怕，原因就在此”这是涅赫柳多夫内心的一段对军官对受苦人民视而不见的行为的'感受。他已经在心中油生出对于这个腐朽的社会的新想法，也意味着他的思想已开始变得先进，他强调了人与人之间的相互的爱才是人类生活的基本规律。而这些都是作为贵族阶级青年几乎不能想到的。

在这章中涅赫柳多夫真正由一个劣性的贵族阶级转变为对地主阶级罪恶的揭露者和批评者，而女主人功—卡秋莎也实现了精神的复活，这又归功于她自身和外界带给她的宽容和任爱，最关键的还是男主人公的对她的诚心的忏悔。但是在这里面，我们同样应该了解他们所付出的是巨大的，他们彼此要不断地认清社会，又要摆脱自身的的特有的劣行，不断地复活自己的心灵，这背后却蕴藏了一种生生不息的生命力和意志力。

我们作为高中生，更需要不断地对社会现象进行透析，用自己的思维去判断，作出自己的人生路标，让自己的那些也许没有被发觉的腐蚀的灵魂复苏起来，而不是让腐朽的“物质”继续地腐烂了灵魂，让我们一起努力让更多的人认清自己，将自己的腐朽复苏成先进的思想，我相信不久的将来，我们的世界一定会更美好。让我们和《复活》里的人一样，用自己的复活来换回更多人的复活！

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