读书心得高中作文（优秀8篇）
这里是美丽的编辑给大伙儿整编的读书心得高中作文（优秀8篇），欢迎参考，希望对大家有所启发。
读书心得高中作文 篇一
今天，我看了一本书，名字叫《海的女儿》。
这本书说的是：大海深处，有个王国，王国里面有海王的六个女儿，其中最小的女儿最漂亮。奶奶每天都给他们看人的故事，奶奶对他们说，只要到15岁就可以到海面上去。小人鱼终于成人了，她到海面上看到了王子，暴风雨来了，王子被风吹进海里，小人鱼手快，一下子就把王子接住了，王子已经吓昏了过去。这时，有个女人走来，王子醒了以为是这个女人救了他。小人鱼很不好受，就去找巫婆要两只脚，小人鱼用她的声音跟巫婆交换了双脚。小人鱼去王国找王子，王子看到了小人鱼很喜欢就留下了小人鱼。但是王子和他以为救他的那个女人举行了婚礼，小人鱼因为没有得到王子的真爱，第二天就变成无数美丽的泡沫了。
在这本书里面我学到了：人要坚强，不能脆弱，就像小人鱼为了交换两只脚，把舌头都割了下来，那该多痛苦呀！善良的小人鱼为了王子勇往直前，最后为了保护王子牺牲自己的精神值得我们学习。
读书心得高中作文 篇二
我爱书，因为书里面有无穷无尽的知识。我热爱读书，因为书里有好多的故事和无穷的奥妙，它让我学会了很多很多的知识，懂得了很多很多的道理。我更爱读书，因为书里的知识能读到脑子里，我最喜欢读中外名着和百科全书。有一次，我正在书房读书，妈妈已经做好饭了，妈妈叫我吃饭，我竟然没听见。我妈妈到书房一看，我正看书正看的入迷呢！我妈妈揪我耳朵，我还浑然不知，妈妈急了，一把夺过我的书，我才知道妈妈在我旁边。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯！”我的成长离不开书，书使我成长得更快。课堂上，本本厚书写满了难题记满了深奥。它使我学到了很多，人世间的书写满了艰辛，记满了沧桑，我更爱读书，因为它使我了解了更多的知识。
生活中，各种各样的书琳琅满目。我为买火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为阿Q的悲惨而叹息，又为“横渡常见”国民党而喝彩。无论任何书都能让我流连忘返。我喜欢它们，因为在这里，我可以学到课本没有的知识。
书是收获希望的土地，我要辛勤耕耘，已获得更多的粮食。
我爱读书，因为课堂的书让我学习，让我思考，课外的书让我了解，让我思考。我爱读书，因为好的书犹如一叶轻舟，载着我在知识的海洋里遨游。
读书心得高中作文 篇三
近日，看历史小说《大清相国》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡抚王继文如期如数征收饷银、饷粮，速度及数量远远超过了其它的省份，康熙皇帝十分高兴，要封赏，可当时的陈廷敬却说：“臣以为，国朝的好官，既要效忠朝廷，又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣说这话并非评说王继文。”康熙这时非常不高兴，觉得陈廷敬和王继文有过节，陈廷敬是故意诋毁王继文。而事实证明，王继文为了升迁，耍了阴招，他把省里国库的银子充当饷银及时上交，并不按国家政策收税私自许诺减免了百姓商人应交的税赋，这样一来，在康熙那里觉得他是一个能及时征收税赋有才干的官员，在百姓商人眼里他又是一个减免税赋的青天大老爷、大好人，这种不向百姓收税赋、挪用库银办协饷只顾眼前利益的事情，虽然会让王继文得到一时之利，让地方群众感恩戴德，让皇帝欣赏提拔重用并博得青天大老爷的好官声，但是长此以往，害处极大。原因在于，其他省份看到王继文通过这种方式升迁，必定也会糊弄康熙，国库的亏空必定会越积越大，到最后，损害的就不仅仅是一个地方的利益，一任一任的恶性循环下去，给这个地方留下的就是一堆乱摊子，到时就谁也不好处理，为了自己的利益只能装糊涂，这样日积月累到纸包不住火的时候就会“崩盘”，长此以往最终吃亏的还是群众。到最后，就会出现官逼民反的现象，这个时候，国家就离改朝换代不远了。
而我印象最深刻的还不在此，当陈廷敬押着王继文要离开云南的时候，那么多的群众拥上街头，哭着喊着不让王继文离开，并这样对陈廷敬说道：“你就是钦差吗？你凭什么要抓走我们的父母官？王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪！”可以说，这种场景是多么感人的一幕啊，为官者谁不希望在离任时是这种场景！如果不明就里，只看表面，王继文就是传颂千古的好官，而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝，糊弄了群众，可见只看眼前的场景往往是不真实的，对于官员的评价真是要向陈廷敬学习，从细处入手，从深处挖掘，才能真正找到这个地方官员为政的好坏。从这个史实中我们可以看出，如果不是陈廷敬明察秋毫，康熙就被王继文给糊弄了，可见，选人用人，关键还在考察干部。如果考察失真，不仅仅损害的是一个地方、一个部门的利益，更重要的是，会形成连锁反应，最终，损害的还是国家和群众。而政绩的体现，也正像陈廷敬所说的：“国朝的好官，既要效忠朝廷，又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。”这也正是习近平总书记近日提出的：“领导干部要有功成不必在我的境界。”
何谓功成不必在我？就是要转变官员一心抓“政绩工程”、唯GDP论英雄急功近利的态势，避免“吃眼前饭、断子孙路”的短期短视行为。当社会经济发展到一定程度的时候，效率与公平孰先孰后的问题就提上了日程。教育文化、劳动就业、居民收入、社会保障、人民健康、安居工程，这些事关群众利益的大事，随着社会的发展，矛盾日益突出，必须抓紧抓好，不仅要金山银山，更要绿水青山，不仅要经济总量，更要人均收入，不仅要普及教育，更要精品教育，不仅要看得起病，更要看得好病，不仅要老有所居，更要老有所乐；就是要筹划蓝图谋长远打算，而不是谋在一时、谋取私利，要让每名领导干部在筹划蓝图时真正做到“功不在我，利在千秋”，要加强环境保护和安全生产监管，对于污染环境和安全不到位的企业，查处一个处罚一个，绝不姑息；就是要树立正确的政绩观，不贪一时之功，不图一时之名，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，真正维护好群众的利益，真正把工作做到实处，做到群众心坎上去。所以，各级党政领导干部，在工作中要把“功成不必在我”作为为政之基、谋事之本、做事之源，既要立足当前，又要着眼长远，甘做铺垫工作，甘抓未成之事，不唯GDP论英雄，多看长远，多打基础。而在干部考察任用中，更应该从细微处着手，不能仅听群众说好就好，不能仅看“表面文章”，更要从平时基础工作上、从长远打算上、从“内部文章”上多方面入手细致考察，才能真正把那些注重打基础、谋长远、坚持原则不谋私利的好干部选拔出来。另外对于干部考察组也要落实责任制，责任到人，层层套上“紧箍咒”，确保考察知人善用、不走样，不失真，才能确保选人用人不出纰漏，才能选出像陈廷敬这样的清官、好官、能官、德官。
第一批党的群众路线教育活动已经结束，第二批党的群众路线教育活动刚刚开始，这既是基础，也是关键，更要通过这次党的群众路线教育实践活动，和“功成不必在我”的理念结合起来，真正让基层党员领导干部洗洗澡、照照镜、红红脸、出出汗、治治病，从根本上转变思想观念，树立正确的政绩观，使政绩观体现在平时基础工作上，体现在长远谋划上，体现在内部文章上，体现在为民服务上，体现在真抓实干上。只有这样，党的群众路线教育活动才能真正落实好，中华民族伟大复兴的中国梦才会梦想成真。
读书心得高中作文 篇四
我想说，这是个悲伤的故事。
当初接触盗墓笔记，实在是为了给自己缓解心情的，到最后却是真的喜欢上了这本书。我总有些古怪爱好，比如看书喜欢提前去看结局，可是即使提前知道了结局，最后的结果还是让我，怎么说呢，有一种失落，就像是最后看到三www．huzhidao.com个火枪手的结局一样，曾经生死与共共同经历了那么多的朋友，最终各自天涯。要说伤感，不是。
就像胖子说的，哪怕他们一起困在墓里，也会是件美事。真的，我也一直这么认为。当然，还有一脸笑呵呵的小花，还有古灵精怪的秀秀，三叔，潘子……
潘子的那段，是难过的，说不上极其惨烈，但是像一把钝刀，生生的给你划道口子，你看着它皮开肉绽，揪心的疼，然后无能为力。“妹妹你大胆地往前走啊，往前走，莫回头……通天的路九千九百九十九……从此后，你搭起那红绣楼喝一杯，红红的高粱酒”。我从不知道，这首歌，可以唱得这么洒脱，带着看淡生死的坦然，跟英雄末路的悲凉。故事看到这里，我也只是难过，然而，当吴邪返回后去潘子的住处，看到那碗没吃完的面条，发霉的豆子，这个时候，你才会忽然发现，那个和胖子扯皮，护着吴邪，被人砍伤了仍然眉头都不皱的潘子，真的留在了张家古楼里，不会回来了。
还有闷油瓶和胖子，一个留在了巴乃，另一个去了长白山，守护青铜巨门。关于他们，我不知道怎么用语言来表述，我只记得他们之间最感动的话，闷油瓶和吴邪胖子三人大闹新月饭店之后，闷油瓶面对霍仙姑，只跟吴邪和胖子说了一句话“带我回家”，那是一种说不出的感情，超越了友谊的范畴。我曾经跟身边的人说过，你无法想象，一部小说里，没有男女之情，海枯石烂的誓言，却能让你手不释卷。无法割舍的，不仅仅是对故事走向的好奇，还有对故事中人物不舍得感情。
最后在长白山，吴邪和闷油瓶的对话，让我想到了一部叫做海上钢琴师的电影，1900跟闷油瓶，他们两个是如此的相似，他们同这个世界唯一的联系，一个是一艘邮轮，另一个是守护长白山秘密的责任。同样的在最后，有一个朋友竭尽全力的挽留他们，最后都同样的坚持了自己最初的决定，然后他们的朋友看着他们一步一步走入既定的命运。能够体会那一刻的悲伤吗？那不是一种眼泪可以述说的感情，或许流不出泪水，但却感到浓浓的悲伤。
是非生死转头已成空，青山依旧在，几度夕阳红。我在想，如果故事的最后，十年后，吴邪带着胖子重返长白山，是否还能见到闷油瓶。是否那时，胖子已经从伤心中走出来，见到闷油瓶，然后说：“我说小哥，下回咱们能选一个好找点的地方吗，这一路过来，要不是我胖爷本事大，还真的要命”。我想那个时候，不光是我，就连闷油瓶也会开心的笑出来吧。
不记得在哪里看到过三叔的后记，他说当年大仲马写三个火抢手，写到后面，自己一边写一边流泪，在他的笔下那些人都活了，三叔最后也说写到最后他感觉这些人好像真的存在一样，这是一种感情，我们跟着故事，随着主人公历经磨难，你会感觉，这些人就站在你身边。村上春树说，小说家就是创作那些关于生和死，关于爱情，让人战栗和哭泣，以及让人大笑不已的故事，让人们意识到每个灵魂的唯一性。此言甚好。
读书心得高中作文 篇五
中国是文明古国，读经阅史、搬文弄墨之风源远流长，文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书，流传于世，触感世人。
宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言：“开卷有益，岂徒然也”。从那以后，“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于：益于识字作文，益于借鉴先辈忠言良训，好自为人处世。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”
然而，浩瀚书海，容清流也纳浊水。固然有开启智慧，增广见识的好书，也有吟风叹月、毁人意志的闲书，还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书。因此，须“善读”方可“医愚”。反之，不加选择的“开卷”，反会愚上加愚。前人言：“凡读书须识货，方不错用功夫”、“尽信书不如无书”，斯言善也。
诸葛亮《戒子书》云：“才须学也，非学无以广才”。纵览历代文人巨士，无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才，故不波兰群书，则难以成文。贾岛言“”两句三年得，一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒，“囊中羞涩，留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时，“伤哉贫也！”萧军、萧红穷到揭不开锅，仍奋笔疾书，各自写成《八月的乡村》和《生死场》，轰动当时中国文坛。
“文章千古事，得失寸心知”。笔耕之苦，凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生，乐得其终。人穷志不短，文人之“至宝”。
读书苦，作文难，做人更难！
马谡“饱读兵书”，却逃不了兵败街亭，人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死多少说真话、写真事的英才！另有某些好开卷弄文者，笔下慷慨激昂，行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧，可谓“才华卓绝”，却变节为奸，遗臭万年，是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。
纵观古今，“开卷”不可滥，作文须不惜穷苦，做人能行如其文，方能令人钦佩！
读书心得高中作文 篇六
我终于把《查理九世》这套书给读完了，这是一套魔法科幻书，那可是作家雷欧幻象的梦。
书中那些动人心魄的离奇故事险象环生，引人入胜，使我难以忘怀。被称为问题多多的墨多多，爱搞小发明的扶幽，勤奋理智的尧婷婷，勇敢直率的虎鲨，还有一只拥有贵族血统而又会说话的小贱狗——查理九世。他们四人一狗组成了一支dodo冒险队，经历了一场又一场惊险的旅程，探险过黑贝街、白骨森林、人造侏罗纪神公园等许多地方。也交到了很多朋友：海神之子亚瑟和他的朋友唐晓翼……
他们dodo冒险队的成员都非常的博学多才，我想他们平时肯定如饥似渴地阅读大量书籍，获得大量的知识和乐趣。特别是墨多多，他很爱问问题，有什么不懂都要问个一清二楚；还有说话慢吞吞的扶幽，对科学方面的知识非常了解，所以很有创造力；而尧婷婷即聪明又仔细，碰到什么难题，都是她第一个想出来的。总而言之，他们每一个人都值得我学习，这和他们平时知识的积累是分不开的，还有他们那种团结合作、坚强勇敢、不怕困难、勇往直前的精神令我敬佩。
而我在平时生活中，学习的时候，有不懂的题目不愿意问老师，一知半解地就过去了，看书的时候，有不认识的字，不愿意查字典，也不愿意问妈妈，看它像什么字就读什么字。现在想想我这种学习态度实在是太不好了，以后我一定要像墨多多一样爱问问题，像尧婷婷一样仔细认真，那么我的学习成绩也会大大提高。
《查理九世》这本书使我明白了许多道理，从中我也积累了许多知识。更主要的是我要好好地改变一下自己的学习态度，跟他们一样认真学习。
读书心得高中作文 篇七
世上万事万物都是有规律可寻，在学习中要善于发现规律，利用规律，不能盲目地乱撞，只要有这样考试，才能稳打稳胜。
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。这是华罗庚的亲身体会，意思是学贵在勤。自身的缺点并不可怕，可怕的是缺少勤奋的精神，学生们要勤，就要忌“懒”，忌“惰”。懒惰是人的本性之一，稍不留神就会表达出来。所以同学们要时刻提醒自己“成事在勤，谋事忌惰”。
如果做一件事不经过思考就去做，那肯定是卤莽的，也是回撞墙的。除非你是幸运的。但幸运并不是时时光顾的，所以，最保险的办法是三思而后行。这表明学贵在思。
学习过程是由计划、预习、听课、作业、总结等各个环节构成的循环过程。课堂听讲对学生学习有非同寻常的重要性。课堂听讲效率的高低，直接影响学生学习成绩的优差。听讲时要抓重点，注意老师反复强调的部分。
而当复习时，内容多，时间紧，各科目齐头并进，做到心中有数，节奏有最，提高复习备考的实效。
假如你的成绩一跌再跌，那么就必须反省一下自己最近学习态度是否有问题，学习方案是否有不足，是否有重要的知识点没有掌握。
我们要相信自己是一只高飞的鹰。
读书心得高中作文 篇八
这个学期来，我一直在阅读《童年的秘密》和《爱弥儿》上这两本书，之所以把这两本书放在一起读，是觉得它们都是从儿童的视角来看待教育，从研究儿童的心理发展来思辨教育存在的问题、探寻家庭教育、学校教育的出路。
一边看，一边对心有感触的话语在笔记本上摘录下来，再一字一字地敲到电脑里。以这样原始的方式再次回味蒙台梭利和卢梭的智言、关照自己的教育及教育中遇到的形形色色的孩子、形形色色的孩子的问题。
聊以碎思的方式来记录阅读的点滴感受。
★与儿童想比，成人是以自我为中心的，不是自私，就是以自我为中心。因此，他们是从自我的角度看待精神意义上的儿童，所以对儿童的错误理解也就越来越深。从自我的角度出发，成人把儿童看作是一个“空虚的生命”，需要通过努力把它填满，如同一个“没有能力和无助的”人需要他们做所有的事情，好像一个“没有内心主导”的人需要他们一点点从外部引导。总之，成人就好像儿童的造物主，从与他们的关系中考虑儿童行为的好坏，成为好坏善恶的试金石。他们永远是正确的，他们代表着好，儿童必须以他们为榜样，所有与成人性格特点相佐的东西都是坏的，成人要立即去纠正。这种态度在潜意识上抹杀了儿童的个性，而成人却还自以为是热心、关爱和奉献。
碎思：的确如此，无论是作为家长还是作为教育工作者，我们总喜欢高举着热爱的旗帜，按照自己的想法去要求孩子。而事实上，很少能够真正静下心来，停下步伐来倾听孩子内心深处真正的想法。还常常冠以“为你好”、“这是我的人生经验”、“不听老人言，吃亏在眼前”……等名头。也因为这样的自我中心，自以为是，无形中伤害着孩子，抹杀着孩子本真的想法。比如说前几天儿子谈起班里的某同学请假两天去上海进行数学竞赛的集训，我心里咯噔一下，潜意识中觉得儿子不参加集训就落后了，就冲口而出：“那你怎么没有去呀？”“我又不是学数学的，而且4天要两千块钱。不合算。”我依然心有不甘，追问着：“那物理的竞赛集训有吗？你也去参加。”“没有。”儿子很干脆地回答。语气间其实早就见我烦了。就是这样，我不知不觉地就犯了以“关心”的名义强制将自己的观念灌输给儿子的错误。幸而儿子已经大了，有能力来反抗我的这种自我中心的所谓关爱了。
★成人需要献出自己的环境，这与他们身处的、属于成人的社会生活是不相融的。毫无疑问，儿童在成人的环境里是一个置身社会之外的人。但是，如果任然像现在一样把他们关在门外，那就意味着“压制他们的成长”，如同让他们成为哑巴一样。解决冲突的办法是为儿童创造一个能让他们更多表现的环境。
碎思：适合的才是最好的。尽管我们都深深地明白这样的道理，但是在为孩子创造一个能让他们更多表现的环境上，我们做得还远远不够。大到学校的整体环境，小到班级环境。我们都还没有能够达到为孩子提供一个适合他们更多表现的环境。想起刚搬入学校综合楼新校舍时，那一块块被学生撞碎的“安全出口”牌子，曾经是那么令学校头疼。但要知道，如此狭小的空间，如此易碎的材质，完全是不适合孩子生活的呀。如今，学校用上的新校舍，宽大多了，但环境中能让孩子活动、表现的元素依然还很欠缺。为什么许多孩子在去年的微课程调研活动中，提出了需要展示的机会？因为孩子就是需要在属于自己的环境中学习探索、品尝失败与成功、体会成长的味道。在这方面，我们还是可以有更多的作为，为孩子创造更多的可以表现的环境。
★当儿童行动缓慢时，成人就忍不住干预和“替代”他们。这样，成人不仅不会满足儿童最基本的心理需要，而且还会“替代”儿童完成所有他们自己想做的事，从而阻扰儿童的各种活动，成为他们发育成长的最大障碍。
成人替代儿童不仅是替代儿童的行动，而且还可能把意志强加给儿童，替代儿童的意志。这样，已经不再是儿童的行动，而是成人主导儿童，是成人在行动。
碎思：是的，我们总是急不可耐地，想要孩子一步登天。当看到孩子在生活中做事、学习上答题或解决问题时达不到我们心目中的速度，我们总忍不住有些着急、不耐烦的表现，甚至会取而代之，三下五除二，一边帮助做一边埋怨、责怪孩子。这样的替代行为其实在我们做父母、做老师的过程中经常发生，或许根本就未曾想过这成为了孩子发育成长的最大障碍。所以有时，我们也会发现一些譬如父母都很优秀，但孩子却表现平平甚至不太理想的情况。“慢慢走，欣赏啊！”我想，朱光潜先生的这句话用于文学，也适用于孩子的长大。我们需要有更大的耐心等待孩子、陪伴着他们按照自身的发展节奏一步步地慢慢成长！
★儿童观察事物非常热情并被事物所吸引，尤其是成人的行为，其目的是了解和再造。那么，从这个角度看，成人富有某种使命，即作为儿童行为的启发者，成为一本打开的书，作为让儿童能够阅读他们宗教活动的指南，学到他们正确行为所必须学习的东西。然而，成人要承担这项任务，必须始终保持冷静并慢慢地行动，让儿童能够观察到行动的每个细节。相反，成人只顾自己的快节奏，不去启发儿童，他就会把自己刻在儿童的心灵之中，实际上用暗示替代了儿童。
碎思：每个孩子的发展节奏都是不同的，在大班额的背景下，如何能照顾到孩子个性的发展节奏？对于我们老师来说真的是有很大的难度。但的确如此，作为教师，毕竟与一般的人还是有所不同的。正在长大的富有强大模仿力的孩子面前无法不谨慎。我们的对人处事、言谈举止都一览无余地展现在孩子们的面前，正向的、反向的，都会带给孩子一定的影响。这就是作为教师的特殊约束吧。也就是为什么社会对我们当教师的有这么高的要求吧。
★在我们的学校里，自由活动的儿童一个最出乎意料和令人惊叹的表现是他们在劳动时充满热情和细致准确。在自由环境下生活的儿童，他的行为表现不仅是寻求捕抓外界环境的可视形象，而且在行动中力求准确。精神似乎在推动他体现现实存在和进行自我实现。儿童是一个发现者，他好像一个从混沌星云中诞生的人，一个还尚不确定，但却是光辉的人，他正在寻找自己的原型。
碎思：是啊，即便是课堂上最沉默的学生。你悄悄地去观察一下，你就会发现他(她)也会在自由活动的时候表现出热情与活力，甚至有的时候比其他孩子还放得开。就像我们班里有一个孩子描写“小毅”一样：别看他上课站起来回答个问题都脸红，可和同学们闹时，他是那么的调皮可爱。或许，我们现在的教育真的太过束缚孩子，围绕着很难变革替代的“高考、中考”评价方式，用成绩束缚着教师家长的教育，也束缚了孩子们的心灵。让孩子自由快乐地成长，谁不想啊。无论时作为孩子的家长，还是作为孩子们的老师，我们也努力着能在现有的体制下，家庭生活和学校教育中给予孩子更多的身心自由舒展的时间与空间。期待这孩子们能心智健康发展，最终真正达到自我实现。
★感觉器官在智慧形成中有着重要的作用。眼睛是“充满生命力的照相机”，耳朵是“爵士乐队”。这些精妙奇观对于人类智慧形成具有重要性。通过这些具有生命力的神奇装置，“自我”与世界交流，根据自己的心理需要去运用这些装置。看到旭日东升，大自然神奇的景观，或是艺术作品带给人们的喜悦，对外界声音的感觉，人们悦耳的话语、音乐等等，所有这些多种多样和持续不断的感受给“系我”带来了心理生活的享受并为记忆提供了丰富的营养。
视听并不重要，重要的是在视听时，“自我”个性在形成，自给自足，享受并且成长。
碎思：读着这段话，我马上想到了自己曾经在当年的四(1)班里大力向学生推荐“五觉一联”写作法。我记得当时写作指导时一直跟孩子们说：打开自己的视觉，你看到了什么？打开自己的听觉，你听到了什么？闭上眼睛嗅一嗅，打开自己的嗅觉，你闻到了什么？用手细细地触摸一下，你感觉到了什么？有的甚至可以用舌头舔一舔，打开你的味觉，你又有什么新的感觉？在每一步打开感觉感知描写对象的时候，还要展开联想和想象。这样，你的文章就一定能写生动起来。现在想想，我这种直觉式的原创教学方法其实很是很符合儿童心理的发展的。再想想现在的体验式习作课程，我们也是在想方设法地给予学生全方位的感觉器官的体验，丰富着孩子们的生命体验，习作已经不是唯一的目的，更重要的是在这过程中孩子们能全程经历生命体验，不知不觉地获得心灵的丰满与成长。
★自由选择让儿童开始了一种生动有趣的活动。孩子们有自己的喜好，选择自己要做的事。从那时起，我们使用了低矮的橱柜，教学用具随孩子们内心的需要选择。这就是自由选择的原则，与重复联系的原则密切相关。从自由选择出发，我们观察到儿童的心理趋向和心理需要。
碎思：难怪孩子们大都喜欢青溪微课程，而且提出最好能符合自己的选择愿望。这是孩子从自我的心理需要出发的。我们的课程活动还只是起步，就已经获得了绝大部分孩子的认可，也强有力地佐证了“自由选择”对于孩子成长的重要意义。不由想起了北京十一中学的“打破传统班级授课形式，全员实行走班学习”的改革。当然，北京十一中学这么做有着一般学校所没有的人力、财力和底气。拥有100多名博士、硕士学历的教师，拥有10多位特级教师，教师都有开发课程、实施课程的专业能力，开发了100多门课程。此外，学校办学经费资源远远高于同类学校，兼得公办、民办双重优势等。是我们这种普通学校不可与之相提并论的。但是，在未来学校的教育格局建设中，我们还是有希望能建成我梦寐以求的“课程楼”，可以有专门的课程教室、专门的器材等供孩子们选用，供课程老师发挥专长引领孩子多元发展。又想到了在上海静安一小参观学习时那位上模型课程的科学老师拍摄的一张照片，那是一位比一般孩子动手能力都强的男孩。其他孩子跟着在做老师教的当天的模型，他却很快完成，并在自由选择其他器材在研究型的模型了。多好啊！这就是属于孩子自己的发展节奏的真正贴合孩子的教育与环境！
★儿童做事时教室里那种出奇的安静令人感叹。“没有人故意制造，或许可以说，没有人能够从外部强制这种气氛。”
《圣经》里的话非常适合儿童的这种表现：“星星被召唤，它们说：我们来了。它们欣喜地闪烁光芒。”这类自然规范似乎超出了我们周围的事物，是世界普遍性归法的某一方面的表现。它是古老《圣经》赞美诗中所说的，人们曾经迷失的规范。
碎思：我一直在想，要是孩子静得下来，动得起来，那是多么好的理想状态。可现实中的孩子却不是这样的，往往动起来，但很难真正静下心来，尤其是老师不在场时能够安静、有序、文明地行动与交往。而在蒙台梭利的书中，我却看到了年幼的孩子在他的“安静练习”中实现了。多么令人惊叹，几岁的孩子居然能够在老师不在场的情况下安静有序地接待来访的嘉宾，安静有序地展开学习与活动。而这一切，老师都没有进行实现地反复叮嘱。看来，我们也可以尝试给孩子们进行“安静练习”，读着，我不禁有了这样的念想：每天放上柔美的音乐，在静谧中展开对孩子的心灵召唤，轻悄悄地行走、学习、交流……一年级就开始练习，或许会有不小的效果。
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