道德与法治教案（优秀9篇）

2023-12-12 13:18:47

当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于我们不断提升自我。应该怎么写才合适呢？它山之石可以攻玉，下面壶知道为您精心整理了9篇《道德与法治教案》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

道德与法治篇一

关键词：薄弱法律教学观念

中学生最大的特点就是学习、模仿能力强，人生观、价值观形成的关键期，同时也是法律意识培养的重要时期，自身缺乏自制力也很容易受到不法行为的诱惑，走上违法的道路。所以培养中学生良好的法律意识，打下良好的法律基础，对他们自身今后的发展将产生深远的影响，他们的素质直接关系到祖国的未来，关系到中华民族的振兴。

这个阶段错误或者产生误导，将会对他们今后的人生造成很大的隐患。另一个角度来看，普法、用法是法治社会的必须条件，学生懂法，社会的法律氛围和法律的威慑力都会逐渐提高。

但是中学生的优点也是他们的薄弱之处，初中生认识水平、能力都比较低，各种问题层出不穷。其实问题的发生都是有长期隐患的，等待问题造成重大负面影响后就为时已晚了。这与中学生法律意的培养没有受到学校、家庭、社会的重视有着直接关系。中学生的健康成长，必须加强中学生法律意识的培养，使中学生树立良好的法律意识，得到全面的发展

一、当前在课程中出现的法治意识问题

第一，时代性不强。我国中学教育中关于法律方面的知识都是穿插在《道德与法治》的课本当中的，由于升学压力没有专门的法治教育课，专职的法律老师也没有，学生、学校对这门课程的重视程度就决定着法律知识的传授效果。一系列因素导致中学生法治意识薄弱，学法氛围不够浓厚等现状，还好目前新更改的教材已经在教学内容上进行了改进，许多法律知识不仅明确而且实用。只是教师的教授方式还有待改进，目前来看许多教师并没有真正让学生感受对法律的需求，更没有了解什么样的形式才是当前学生喜闻乐见的教育形式。这久要求教师要跟上时代的变化，跟进教材的变化，设身处地的站在学生的角度去思考，才能让法治意识培育有明显的效果。

第二，过于单一的培育途径。传统的教育方式导致对于法律知识的传授还是停留在理论灌输为主，形式化的东西过多，法律意识的培养不能只是简单的普法教育，不能停留在单纯的告诉学生有哪些法、哪种法，没有办法让学生参与或模拟参与到某种法的运用。真正的了解到法律的作用，法律的知识。学校的应试考试使得《道德与法治》中法律知识的传授比较零碎，缺乏实践的检验途径，学生单纯的背会某个法律条例，并不会在乎他有没有深入理解并且知道在哪可以运用的到。内心有没有形成对法律的信仰。

第三，应试化教育影响严重。新课程改革后，《道德与法治》课程要求在教c学的关系中，学生是主体，教师是引导者，一切的理论知识要让学生能够切身体验到，感受到。教学应当回归学生活，从学生身心发展出发，培养学生全面发展。然而当今学校教育教学深受应试教育的消极影响，一味地关注升学率，忽略了学生这个主体，忽略了学生是否需要法律常识，忽略了学生是否需要掌握法律运用能力，忽略了中学生的法律修养。法治教育本身在应试教育中的地位不高，有些法律常识不是必考点就被忽略。许多学校不管这些内容是否对学生的身心发展有多么的重要，完全毫无道理的放松了对学生法治观念方面的培养，认为学生当前在学校学习，法律的应用、法律意识的培养都是大学之后的事情，目前还顾不上这些知识的学习。

另一个客观存在的问题就是《道德与法治》的教师大部分不是法学专业出身。入职之前的专业把控不严格，没有特殊专业要求，许多初中教师从没有接受过专业的法学教育，只是凭借自己对法律的理解进行授课所以对中学生进行法律概念、原则、制度等基本知识的解读就会略显浅薄。这样有着很大的风险，如果教师本人法律知识丰富，那还可以弥补，如果教师自身就对初中学生法律意识培养没有重视起来，教学效果一定会很差。教育教学实践中就会发现虽然有些教师意识到了法治教育不容小觑，但自身水平有限，在进行法律案例分析教学时，品德课教师描述案件本身浪费太多时间，反而将违法者所承担的法律惩罚以及对社会造成的损害一带而过，教师自己对法律知识却是一知半解，更无法对学生引起深刻的自我反省。

二、培养学生法治意识的建议

首先，大力弘扬法治精神，加强教师队伍建设。在全面建设法治社会的浪潮下，教师的责任也越来越重要，学校在招聘教师时应适当选择法学专业，一方面弥补法律人才的确实，另一方面可以培训之前不是法学专业的教师，一举两得。对于法律意识的培养，教师是培养学生法律意识的重要承担者，是第一责任人和直接推动者。只有紧跟时代要求，对于在职教师进行法律教学进修，从教师内心重视法律的作用，让教师认识到法律意识对于中学生的重要性。提升师生共同的法治文化意识努力创造为校园中每位教职员工学习法律规章制度的机会并贯穿教师学习培训始终，帮助教师知法、懂法，树立高尚的师德与法治意识相结合。每年的新晋教师中一定要有法学专业方面的毕业生，使学校教师队伍更专业化。

再次，建设高素质的法治教师队伍。法治意识培育是一项集理论与实践以及必要的政治、法律学知识于一体的涵盖范围广且具有一定综合性的工程。所以从教学承担者上下功夫是关键。第一，实行严格准入制度。在教师招聘入职环节就应当从源头上做好把关，适当加入一些有关法治意识考核的内容；第二，加强培训。不同学校应该根据自身情况，拥有一支规模相匹配的以法学为主体的教师队伍，在能够教学的同时还可以了解外界相应的法律规定变化和案例情况，对于其他教师和学生学习都有促进作用。第三，强化持续学习。教师应充分利用好课余时间不断学习法律知识，研究对初中生进行法治意识培育的有效策略，加强自身法学素养，从而更好地将已有的理论知识运用到学生法治意识培育的实际中去。

参考文献：

[1]左勇。浅谈初中政治教学中学生法治意识培养[J].新西部（理论版），2014，（08）.

[2]何丽丽。思想品德教科书的法制教育内容研究[D].西南大学，2013.

道德与法治篇二

一、《道德与法治》课程实施的难点

（一）教师对法律概念的不清晰、不明确和引导的不自信

法治素养的提升广义上是针对社会公民整体，而并非仅仅针对学生。教师群体在教育教学专业上的发展更多的是关注教育学、儿童心理学和教材教法的层面，绝大多数非法学专业的教师缺失法律方面的相关知识。所以，当法治融入课程后，这就成为教学设计的难点。

在2017年2月重庆市教科院主办、沙坪坝区滨江小学承办的重庆市小学《道德与法治》《品德与社会》春季研讨会上，沙区儿童艺校的黄宇彤老师执教了《包装袋上学问多》一课。这节课经历了几番研磨，其过程也很能说明当下教师教学的难点。《包装袋上学问多》是原人教版《品德与社会》四年级上册“做个聪明的消费者”中的第二个话题。但在《道德与法治》中应该怎么上呢？

研磨过程中我们第一次拟定的教学目标没有将法治意识的目标体现出来，同时，对于“包装袋上学问多”的维权局限在了“食品包装”上。后来，我们对目标和教学设计都做了调整，结合部编教材中的法治内容，弥补了原本教材中无法治渗透的缺陷，将教学目标整合并增加了一个与法治教育相关的教学目标。同时通过深入学习课程性质，钻研教材，对活动进行了整合。把目标中所提到的食品包装袋扩大为包含药品在内的所有包装袋。根据活动设计与学习目标的对应性，将原来的三个活动变为两个，之前维权的两次表演整合为一次表演，框架结构更加清晰明朗。

试教后我们发现这次方案看起来法治目标充实了，课堂结构也清晰紧凑了，但课堂上师生触碰到法律知识方面的内容时，教师依然表现出对法律概念的不清晰、不明确和引导的不自信。比如，在引导学生探究包装袋上的重要信息时，到底是该用“三无产品”还是用“不合格产品”？教师由于缺乏日常的法治素养积累，无法确认。最终团队研磨，发现“三无产品”是人们的日常口语，而非正式语言，所以最终将合作探究的主问题表述为“探究包装袋上缺少哪些信息就属于‘不合格’产品”，并引导学生在《中华人民共和国产品质量法》中了解“不合格产品”。

（二）知识的缺失只是一种表象，当下《道德与法治》教学的困惑更在于课程理念与实践更新上的缺乏

2001年思想品德课程更名为“品德与生活（社会）”。在相当长的一段时间里，教研培训不断在引导教师摒弃传统的灌输式德育，然而还是有很多教师没有彻底走出以道德知识为目的的构课思维方式，没有深入理解生活德育理论的本质。在没有较准地把握“品德与生活（社会）”课程基本性质的时候，又迎来了新一轮的课程更名。那么，到底这门课程更名后，课程基本性质定位在哪里，课程的内容、实施上有什么新的变化和要求，尤其是“法治”内容要求到什么程度等一系列的问题严重困扰着教师，需要教研部门结合一线教师的实践反馈，在教研培训中不断相互碰撞持续反应，才能更加明确努力的方向。

二、教师应当怎么办

（一）教学《道德与法治》的前提是对“法治”的正确认识

“道德与法治”与“品德与生活（社会）”相比，虽然课程名称变了，但因为教材编写依据仍然主要是2011年版的课程标准，所以课程的基本理念目前没有太大变化。课程的生活性、活动性、综合性、实践性和开放性等基本性质也保持不变。所不同的是，新一轮教材编写中还参考了2016年颁布的《青少年法治教育大纲》，并将六年级上册设为“法治教育专册”，从而在课程功能上新增了培养学生法治意识、增强法治观念的任务。因此，在对原品德教材增删调整、逻辑优化的基础上，《道德与法治》适当适时适量地增加了一些法治内容的渗透。

那么，优化后的《道德与法治》教材有哪些方面的特点呢？第一，更加突出“学本”“学材”的理念。从教材的定位向学材倾斜，更多的问题、任务以学生为主体，凸显学习活动中学生的主体地位。第二，更加关注学生真实生活经验，突出活动性和生活性。时代在发展，学生生活的大环境也在变化，新教材也更加符合当下社会生活的需求。第三，对法治意识的关注自然贴切。

教师应该弄清道德与法治的关系，法律是最基本的道德，道德是最高的法律。并且要明确课程名称中的“法治”也不是法律界域的界定，而是教育领域的“法治教育”的问题。它更强调从小培养学生树立牢固的法律观念，了解法律基础和增强法治意识，而不是要求掌握法条和研究法律。比如很多专家就认为在低段讲“法治”是不适合孩子的，建议讲“规则”，像一年级上册二单元《校园中的“号令”》里“号令”这个词就隐含了“规则意识”。《道德c法治》的内容不仅涵盖生活道德，还要渗透社会规则、相关法治等内容。正如易连云教授所讲：对一个教师道德水平的考量，从他走下讲台的那一瞬间就开始了！在道德成长上，教师是学生的同路人；在法治学习上，教师是学生的带路人。

（二）坚持道德与法治教育的生活方向

2011年版课标中明确德育课程性质之一是“生活性”。理解这一点，可以解决很多教师认为“教材上没有多少内容”可教的困惑。认为教材内容少，是基于“教教材”的逻辑，而《道德与法治》是遵循“用教材教”“用教材点燃”的生活逻辑。因此无论是道德教育还是法治教育，都不只是教给孩子写在书本上的道德和法律知识，而是培育孩子做人、做事的法治意识和实践智慧，引导他们更好地参与社会生活。所以，为了上好《道德与法治》课，一定要离学生的生活近一些，再近一些，同时弄清二者的关系。笔者认为目前道德教育和法治教育要把握两方面：一是主次关系。对小学生来讲，课程依然是以道德教育的传承为主，法治教育的渗透从之。二是本质上的一致关系。无论是道德教育还是法治渗透，都应该符合学生的身心发展和认知特点，并紧贴学生的生活实际，是生活情境下的道德感通和法治警醒。

以2017年全市赛课中黄宇彤老师执教的《做学习的主人》为例。在引导学生充分探究了在各种生活场景中要做有心人，要发现学问之后，老师将各种场景放在一起，让学生发现共同点――“安全出口”。然后顺势呈现《中华人民共和国消防条例》，并播放出示此条例中对公共场所安全出口设置的相关规定。

（三）提升设计体验性活动的能力

品德课程的重要性质之一便是活动性。活动的表现形式多种多样而富于变化，最显著的两个特性：一是游戏化，二是体验的真实感和思维的深刻性。

从某种角度讲，游戏是孩子的存在方式，其特征是“目标、规则、反馈系统和自愿参与”。有研究表明，当我们把教学内容活动化、游戏化，孩子的学习效果会大幅度提升。就道德成长而言，体验是最好的老师，也可以说体验是道德学习的一种核心方式。

同样，实现法治渗透的体验活动也紧紧贴近学生的生活。以2017年全市赛课中南岸区天台岗小学杨尚昆老师执教的《向祖国问好》一课为例。这是河北版《道德与法治》二年级上册第四课。杨老师在引导学生感受祖国妈妈第一次过生日的情景中，讲到10月1日被定为新中国的生日，五星红旗被定为国旗时就自然引出了《中华人民共和国国旗法》，随后引导学生去了解。同样，在这节课中引导学生讨论“升旗仪式时，我们应该怎样做，才能表达我们对国旗的敬意”时，教师让学生首先基于自己已有的生活经验充分交流、相机板书。在此基础上，通过教材上“法治之窗”栏目的呈现，配合男中音的声画呈现，让学生明确《国旗法》对升旗仪式的相关规定，并在后一环节通过学生生活的案例，再一次运用《国旗法》的法条文字解决生活中的问题。学生通过这节课的学习，对国旗的敬畏感增强，在生活中对待升旗仪式的行为自觉性增强，并深深理解了尊重国旗是守法行为。这有效地实现了法治意识的渗透。

教师要想提升活动设计能力，应当着力做到以下几点：一是深钻教材，揣摩编者意图背后的儿童视角，兼顾课堂教学的实施可能性去设计活动；二是保持童心，感受和研究新时期儿童身心特点和兴趣指向；三是研究学生的生活需求。课堂不是从教案开始，学生的生活需求才是课堂活动设计的起点。成尚荣先生强调：不仅要看到课程，还要看到课程背后育人的道；不只看到教材，还要看到教材背后的规律；不要只关注教学的术，更要关注育人的道。这个道，就是人的存在，儿童的存在。熟悉儿童的生活需求才能实现优质活动设计。当然，活动设计还应关注真实性。真实的体验产生真实的反思，真实的反思促发真实的表达。《道德与法治》课上师生讲“真话”比讲“正确的话”更为重要。

因此，教师应在紧扣学生生活的基础上设计活动，让学生在真实的生活情境中获得道德提升和法治观念的增强。

（四）对课程整合实施亟需研究和经验推广

在追求德育及法治教育实效性的过程中，充分理解这门课程的综合性、活动性、开放性、生活性和探究性、实践性，站在育人的高度，走出学科的局限，才能真正解放教师，惠及学生。

在考试评价制度]有根本变化的情况下，教师的角色意识转变是相当困难的，长期被困“学科教师”的角色，很难打破学科界限。成尚荣老先生不止一次地讲：“道德教师的概念是超越学科的，学科教师首先应该是道德教师。而作为道德教师，首先要认识到道德的价值；其次自身具有良好道德；再次，以道德的教学方式开展教育活动；最后，结合学科特点进行育德。”笔者对此的理解是，教师无论教什么首先应该是道德教师，而不是一谈到德育就想到班主任和德育主任，不是班上学生一有问题就想着理所应当地由班主任去处理解决。

苏霍姆林斯基说：“人在全面发展的过程中，永远有一个光源，那就是道德。”新时期，“立德树人”依然是课改的核心任务。应该如何把握《道德与法治》课程的方向和立场，一线教师有诸多困难，教研培训工作也会面临新的思考。

道德与法治法律范文篇三

关键词：法治人格；主体性；课堂教学；实践教学

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2012）09-0159-02

法治现代化的核心就是人的现代化。法治国家的建设，必然要求公民法治观念、法治精神的培养与塑造，最终表现为公民稳定的法治人格。大学生是社会主义和谐社会建设的生力军，也是未来各级领导干部和管理人员的重要来源，为了适应形势的需要，大学生不仅要有坚定的政治立场、高尚的道德品质和广博精深的专业知识，更应具备稳定的法治人格。《思想道德修养与法律基础》（简称《基础》）课程是高校加强大学生思想道德修养和提高法律素养的重点课程，肩负着帮助大学生立志求知、树德做人的重任，应该充分发挥对大学生法治人格的培养作用。

一、《基础》课教学中师生的主体性是法治人格培养的基础

现代法治人格是以人格平等与独立人格为基础，因此法治人格的养成是以主体独立为前提的，主体性是人的本质体现，自主、创新是主体性的基本要素，因此要“成为一个人，并尊重他人为人”，“成为一个人”就是自主创新，发挥自身的积极主动性，“尊重他人为人”就是他人能够自主，他人的积极主动性得以发挥。在《基础》课教学中师生是教学矛盾体中的两个方面，学生主体性是核心，教师的主体性则体现为主导作用的发挥。大学生自身是其法治人格养成的内因，法治人格的养成是自身自觉学习的结果。但教师作为主导是大学生法治人格养成的外因，在大学生法治人格养成过程中是非常重要，教师的主导这一外因可以发挥引领、促进以及纠正的积极作用，也可能起着相反的消极作用。因此，正确而充分地发挥教师和学生的主体性是大学生法治人格养成的基础。

二、课堂教学中充分发挥教师的主导作用，促进学生法治人格的养成

《基础》课在大学一年级开设，目的在于帮助大学新生顺利实现从中学到大学的转变，培养良好的思想道德素质和法律素质，为社会主义法治国家培养合格的建设者打下扎实的思想基础。《基础》课的结构设计为绪论和八章内容，所有的内容只要深入发掘，发挥好师生的主体主动性，都可以促进大学生法治人格的养成。第一，以成长阶段的转变为契机，使大学生人格自主性得以确立。从中学到大学的转变，对于大学生而言，不仅仅是生理年龄的增长，更重要的是心理的逐渐成熟。现代的中学生，一方面，社会科技的进步和生活环境的变化促使其社会化进程加快；另一方面，独生子女的身份和考学的压力使得其对社会与自身关系的发展认识又非常肤浅。崭新的大学生活对于新生来说既新鲜又充满困惑，如果引导不好，一些学生就可能迷失自我。作为基础课教师，通过《基础》课程的第一部分内容，不仅仅是介绍大学学习、生活的特点，更重要的是启发引导学生自信、自律、自立、自强。在教学关系中，教师应尊重学生，鼓励“吾爱吾师，吾更爱真理”的求知求真精神，同时关心学生在人际交往中出现的问题，使学生遵循严于律己、宽以待人之道。例如通过采用讨论的方法探讨入学以来在人际交往中出现的新情况，启发学生对珍惜和宽容的思考；通过调查大学生生活消费等问题，引起对自身形象及与家人、社会的关系的思考等。通过教师的积极正确引导、学生的认真参与，大学新生就会逐步脱离人身依附和思想依赖，实现相对独立的主体人格。第二，通过专题教学的生动深入，使大学生法治人格的内在品质得到培养。国家是国民发展的大环境，为国民的权利实现提供基本的条件，而国家的发展是由国民这一主体通过承担责任、实现权利的过程来促进的。这一过程正是个体创造人生价值的过程。人生价值的实现不但需要掌握专业技能，还需要高尚的道德品质，包括良好的社会公德、家庭美德和职业道德。教学过程中教师可以精心选择与大学生自身很近的正反事例进行讲述，在教师的精心辅导下，可以通过学生分组讨论、演讲的形式将个人不同层次的理想、国家的命运与个人责任的承担、权利的实现紧密融合，使学生深入思考其人生价值中自身价值与社会价值的内在统一性，达到促进大学生法治人格内在品质养成的目的。“法治专题”的课程部分以培养学生的法律信仰为目标，重在提高大学生的综合法治素养。法治部分虽然占教材的少量内容，却是以“法律思想观念引导”为核心的法理学、宪法学和其他部门法学的内容整合，整体性和综合性很强。针对非法律专业的学习主体，以宪法精神为核心的法治理念、法治思维的培养是该部分教学的中心内容，具体法律知识和案例则是培养学生法律信仰的基本材料。通过深入浅出的理论阐述、生动具体的案例分析将法治理念与现实生活紧密联系起来，引导学生以理性的批判精神观察法律现象，使学生的法律素养得以提升，逐渐积淀其稳定的法治人格。

三、学生通过社会实践教学的自我教育进行法治人格的自我培养

《基础》课社会实践教学是教学活动的重要组成部分，是在课堂教学之外，教师依据《基础》课的课程性质和教学内容的要求，根据学生的发展特点和社会群体或组织的外在需要，有目的的组织和引导大学生主动参与社会实践，使其直接获得思想道德和法治方面的真实体验，从而提高大学生的思想道德素质和法治素养。这种直接而真实体验的教学方式可以深化课堂教学的效果，发挥自我教育的功能。我们进行的实践教学分为集中实践和分散实践两种形式。在集中实践教学活动中，实践地点由教师选择，教师可以结合当前某一个比较突出的社会问题，进行实践主题设计，学生在教师的带领下参与实践。此种实践教学方式中教师的主导作用比较突出，教师在带领引导学生进行实践的过程中，关注学生的表现，同时学生的主体性也得以充分体现。例如，我们在以“农村孝老爱亲道德建设”为主题的实践活动中，白天师生深入农村进行访谈调研，晚上师生一起交流感想、讨论道德与法治问题。学生在实践过程中以一个独立自主的个体观察社会现实，结合自身成长生活的经历，从家庭成员和社会成员的身份出发，感受道德的力量，深刻理解权利、义务和责任的内涵，从微观的家庭单元到宏观的社会发展，理解作为社会主体，“宽容”与“耐心”是社会发展规律所要求必备的客观品质。而在分散实践教学中，实践地点由学生选择，围绕教师所确定的大的实践主题学生可以自主选择实践内容，由学生自愿组队进行，提交实践报告，举办实践经验交流会。此种实践教学形式更能充分发挥学生的主体作用，从选择实践内容的广泛性上可以看出学生作为独立个体观察社会的角度比较独特，在学生所提交的实践报告中不乏深刻的思考，体现了学生作为主体的自我意识和社会责任感。不论是集中实践还是分散实践，学生在实践过程中获得深刻的自我教育促使其法治人格的自我培养。

道德与法治篇四

摘要：本文简要分析了情感教育的发展情况，重点分析了当今道德与法治课程教学过程中的情感教育现状，阐述了在初中道德与法治课中加强情感教育的必要性和重要性，提出了运用丰富的情感信息来撞击初中生内心深处的情感，以培养学生良好的心理。

关键词：情感教育；初中道德与法治课；策略

初中思想品德教师不仅要重视学生知识体系的学习，还要重点关注对学生人品和价值观念的培养。当前，道德与法治课程标准对情感教育的具体内容有了许多更新和变化，如何关注生命，如何联系生活，如何理解权利，怎样培养责任意识，如何关注社会公正与维护世界和平，这些教学内容逐渐成为道德法制学科的核心内容。道德与法治课程的执教者应该以全新的视角，重点研究道德与法治课的情感教育，达到情感教育与认知教育的均衡发展。

一、情感教育的概况

个体成熟的重要特征就是情感发展。人的情感不是在自然条件下成熟的，它是在一定的教育条件下发展并成熟的。情感教育关注的是生命机制组成要素之一――情绪机制，关注的是如何使情绪机制与生理机制、思维机制等协调作用，发挥学习的最佳状态。人教版新课标初中道德与法治课程教材中包含着许多生动多彩的事例，一篇篇优美又便于朗诵的课文，树立了许许多多的鲜活榜样……这些案例与故事都蕴含着美丽、高尚、淳朴、健康的情感要素，承载着对人性的基本尊重，表达了对学生无限的关爱。

二、道德与法治课的情感教育现状

初中道德与法治课堂教学一直以来存在着许多问题，如从国家和社会的发展需要以及学生健康成长的角度出发，道德与法治课程的劝导和教育作用是其他学科不可替代，也无法替代的；初中道德与法治课程的课堂教学普遍存在着教师难教和学生厌学的问题；从教学效果的角度来看教学质量也无法令人满意；在学习过程中，存在着只重视分数不看重素质培养的现象，学生只为分数而学，教师也只看重分数而教，有的学生甚至不学该课程。

这些怪象产生的原因就是教师在道德与法治课程教学过程中缺乏“情感因素”的教育，是没有活力的死板的教条教育，很容易导致道德与法治课教学边缘化。第一，教学目标轻情感目标重认知目标。道德与法治课堂教学的核心是学生有完整的人格。新课程改革下的情感教学目标主要表现为三方面：情感、态度和价值观。许多教师只注重学生的考试分数，在教学中灌输的理论知识就是纸和笔的结果，忽视学生的情感、态度和价值观的培养，导致学生在德行上人格分离。第二，教条式的讲解方式忽视了情感投入。教师满堂灌式的课堂教学只会使学生对道德与法治课程反感，久而久之学生就会失去学习兴趣。在初中道德与法治课程教学过程中也许会出现这样的场面：教师在讲台上滔滔不绝，学生却趴在桌上呼呼大睡，教学效果并不理想。对学生学习道德与法治课的情况的调查结果证明，许多初中学生认为道德与法治课程不值得学，这种情况应该引起教师的重视。教师在教学过程中，缺少情感渗透，只是在讲台上一味地说教，容易使学生产生厌学情绪。所以，初中道德与法治教师必须转变教学观念，提高教学效率。

三、情感教育在道德与法治n程教学中的必要性

第一，道德与法治课程的特点决定了该课程需要渗透情感教育，因为道德与法治课的教育目的既有品德的教育培养，又有传授知识的双重任务。因此，初中道德与法治课的情感教育和认知教育应统一，做到“知、信、行”有机统一。“知”是初中道德与法治教育的基础，“信”是初中道德与法治教育的关键，“行”是初中道德与法治教育的目的。要想达到道德与法治教育的目的，关键问题是解决学生“信”的问题，也就是让学生动之以情地参与道德与法治教育教学活动。在道德与法治课教学过程中，加强情感教育，渗透情感教育是该课程的教学目标和要求。

第二，《情感智力》一书中曾提到“情商”一词，书中阐述了一个人在成才的过程中智商仅起20%的作用，而情商可以起80%的作用。一个人的情商包括兴趣、性格和意志等因素，这些情感因素在人类的创造活动中起着十分重要的作用。

第三，初中生的情感虽然很丰富但是又很不稳定，初中道德与法治课程教学过程中情感教育的缺失很容易使学生走向不利于自身发展的方向，所以教师要通过情感教育的引导，使学生形成良好的情感。

四、初中道德与法治课中情感教育的优化策略

如何在初中道德与法治课教育教学过程中进行情感教育？这个问题既是一个理论问题，又是一个实践问题，初中道德与法治课的情感教育与道德与法治课程的教学内容和教学方法有着非常密切的关系。所以，在道德与法治课堂教学过程中，教师应在备课过程、导课过程、课堂教学过程中渗透情感教育，同时将情感教育融入在课外活动中。

1.在初中道德与法治课的备课过程中渗透情感教育

在初中道德与法治课的备课过程中，教师不仅要把课程知识传授给学生，更要注重把文化理念、积极的态度、正确的价值观念传授给学生。学校中的道德教育工作都是依赖于道德与法治学科教学中德育的实施，因而，初中道德与法治教师要把情感教育充分体现在备课过程中，正确把握课堂讲解目标，预设要表达的情感案例或情境。

2.在初中道德与法治课的导课过程中渗透情感教育

融入情感的导课很容易使初中道德与法治课的教学氛围更加和谐，教学任务完成得更加轻松，教学效率会更高，能进一步激发学生学习初中道德与法治课的兴趣，有利于提高初中道德与法治课的教学效率。例如，在教学“做更好的自己”一课时，教师通过影音等形式播放《我真的很不错》创设教学情境，让学生合唱。大部分学生都熟悉这一歌曲，在轻松、愉悦又放松的教学氛围中专心学习，激发了他们很强的兴趣和浓厚的好奇心。

3.在初中道德与法治课的课堂教学过程中渗透情感教育

教师把情感教育渗透在课堂教学过程中，能够实现师生教学相长。例如，在教学初中一年级道德与法治课的“享受学习”一课时，教师可以大胆地突破课本条条框框的限制，要求学生从自己的生活实际出发，参加以“学习并不痛苦”或者“学习很快乐”为主题的辩论赛。通过激烈的辩论和思维的碰撞，学生的情感融很快融入到教学中并达到了极致，实现了很好的情感教育教学效果。

4.在课外活动中渗透情感教育

要想实现道德与法治课的教学任务，教师应该重视课外实践活动，通过课外实践活动实现道德与法治课程中的情感教育，这也是实现道德与法治课程情感教育目标的重要途径。教师可以组织一些有趣的主题班会、重要的报告会、有知识趣味性的演讲比赛等课外活动，鼓励学生积极参与并进行才艺展示，在这一过程中他们的情感可以得到充分释放，从而达到情感教育的目的。

初中道德与法治课程的情感教育是十分重要的基础教育，在课堂教学中，教师既要关注课本内容的教学，又要关注学生将来的生活，培养他们热爱生活的态度，培养他们遵纪守法的意识，全面提高学生的道德与法制素养，使学生成为社会主义现代化建设的合格接班人。

参考文献：

[1]梁江涛。道德与法治，引领青少年走进生态文明[J].环境教育，2016（5）.

《道德与法治》教学设计篇五

教学目标：

1.在生活中能逐步养成说到做到的好习惯。

2.知道我国传统文化中的失信故事和诚信的故事，从中受到启示，明白失信害人害己，而守信的人得到他人的尊重与敬佩。

3.了解说话算数的重要意义，在生活中也努力成为一个讲诚信的人。教学重难点：

教学重点：

在收集故事中体会诚信的重要性，通过角色扮演在帮别人改正说话不算数的毛病过程中自纠身上存在的失信问题并改正。

教学难点：

充分理解说话算数的重要意义，在生活中也努力成为一个讲诚信的人。

教学准备：

1.学生准备：收集关于失信的小故事

2.教师准备：教学**

课时安排：

2课时

教学过程：

第一课时

一、导入课题

1.今天，我们要认识一位同学，大家都叫他“爱保证？

2.你们发现了什么？他是个怎样的人呢？

3.如果你是他的同学、老师、家人，你想对他说些什么？

4.出示课题：说话要算数

二、结合生活说说身边的“爱保证”

1.以小组为单位，交流同伴或家人曾做过并没能做到的保证，谈谈但是自己的心情如何。

2.小组排**交流

小结：当我们在做保证时一定要想一想自己是否能做到，当我们答应了别人，就要尽力去做到。

三、探索传统文化中的守信与失信

1.交流收集到的失信故事

a.听“食言而肥”的故事

b.看视频《西游记》第八十一难“通天河遇竜湿经书；

2.你还收集了哪些关于失信的故事，在小组内交流。

3.从故事中得到的启示

a.失信的害处有哪些？

b.失信于人会对别人造成什么伤害？

c.失信于人会对自己造成什么伤害？

总结：从古至今，失信于人害人害己，我们可千万不能做害人害己的傻事。

四、面对说话算数的人，我们的态度

1.情景剧表演：张青和李媛是好朋友……虽然李媛没能和张青一起看话剧，但是张青觉得，李媛是一个说话算数的人。

a.你认为李媛是个说话算数的人吗？为什么？

b.你的生活中有说话算数的人吗？讲一讲他们的故事吧。

2.夸夸这些守信的人

a.出示守信的成语故事，请小朋友夸夸他们。

总结：**这堂课，你觉得守信重要吗？说话不算数只会给我们带来害处，而守信却能带给我们尊重，如何选择一目了然。

第二课时

一、回顾“爱保证帮他改正

（一）回顾“爱保证”的行为，了解他说话不算数的真正原因

1.看图片，讨论爱保证为什么总是说话不算话？

2.面对**你该怎么做呢？

3.如何才能不忘记自己的承诺？

（二）故事交流会

1.以小组为单位，自我分析自己说话不算数的经历：当时怎么想，怎么做？

2.小组排**交流

（三）小结过渡，随机板书

小结：说到做到是一个人诚实守信的重要标志。一旦对他人作出保证，就要想办法尽力完成。

二、对自己说话算数，制定合理计划表

（一）辩一辩

1.听张明和徐强的故事

2.讨论如何看待两人不同的观点。

（二）情景剧：张勇的故事。

1.如果你是张勇，你怎样做到对自己说话算数。

2.制作“整理房间时间表匕

（三）从故事中得到的启示

1.学习制定合理的时间表并遵守它

总结：我们不仅要对别人说话算数，也要对自己说话算数。

板书设计：

抗拒**

说话要算数

请人**

及时记录

《道德与法治》教学设计篇六

设计思路：

力求以学生主体活动为中心，巧妙创设情境，引导学生深入文本，让学生在丰富多彩的阅读活动，尤其是朗读和背诵活动中，感悟诗歌中蕴藏的丰富的人文内涵。因为这篇课文内容浅显易懂，根本不用教师过多的讲解分析，所以这节课教师以一个主持人的身份去引导，去点拨，让学生在说中训练语言，读中积累语言，实践中运用语言。多为学生创设自主，开放质疑的空间，使全体学生主动、有效地参与到教学的全过程中去。

教学目标：

1.有感情地朗读歌词，体会其中表达的强烈的民族情，爱国情。

2.让学生领悟我们的祖国是56个民族组成的大家庭，只有民族之间相互尊重，情同手足，我们的祖国才会蒸蒸日上，兴旺发达。

教学重点：

理解课文内容，体会爱我**六次重复所表达的感情。

教学难点：

整理分析搜集来的信息资料，让学习不局限于课堂，不局限于文本，丰富学生的情感和认识。

教学过程：

(一)激发兴趣，导入新课

1.直接播放歌曲《爱我**》。――同学们我们都知道**民族的土地上生活着不同的民族，他们相互尊重，情同手足，就像一个大家庭里的兄弟姐妹一样和睦相处，那么，欣赏了歌曲之后，你想说一说自身的感受吗？

2.课前同学们都收集了与课文内容相关的资料和图片，引导学生注意要求：不允许直接照搬资料来念，要选择关键的内容，用自身的话来介绍。

3.你们想唱这首歌吗？要想唱好一首歌，首先要理解歌词，把作者藏在歌词中的情感挖掘出来，悟到自身的心中去，那最后才会唱出动人的歌。下面我们就一起到文中看一看，读一读，悟一悟。

(二)初读，读通读顺

1.选择自身喜欢的方式读课文，把课文读正确，读通顺。

2.提出自身不懂的问题，用“”或“?”画出来。在小组内与同学讨论交流。

(这两个环节所解决的主要是浅层次的生字新词的认识和理解问题。)

(三)细读，读懂读透

谈读书感受，读了这篇课文，与听歌曲时的感受有什么不同了？你的感受是通过课文中哪些词句得到的？请再读读课文。就是要引导学生通过抓“五十六个星座五十六朵花”“健儿”“英姿勃发”等词句来深入理解感悟课文所要表达的意思和情感。

(四)研读，读新读活

1.通过研读，感受到不论五十六种语言有多大的差别，但有一句话的意思是一样的，那就是“爱我**”。根据学情发展变化的情况，作如下预设。

预设一：结合有关语句谈理解，讲感受。要让学生的理解和感受不拘泥于课文中所提到的内容，教师要引导学生从文本中再走出来，说一说**儿女爱我**的具体表示，要让学生把平时留意的相关信息迅速从脑海中检索出来，比方“抗洪抢险的事”“捍卫边疆的事”“为祖国发奋图强，刻苦学习的事”等等。要把学生的***引导到对自身身边熟悉的事情上来，发言的内容要涉和比较宽的范围，还要有**性。

预设二：点击教学软件，通过大屏幕播放奥运会上运动健儿在运动场上雄姿英发的场景，使学生目睹各族健儿在世界竞赛场上为祖国摘金夺银争得荣誉的局面。放映医护人员在非典时期救助病人的画面，使学生体会到**各族儿女在爱国热情的激励下，在各行各业中忘我工作，无私奉献的精神。结合画面让学生畅所欲言，谈出富有新意的感受来。

2.指导感情朗读，边读边想像那感人的局面。要在富有激情的朗诵中活化学生的情感，让学生真正体验到抒情的痛快。

3.师生合作，有感情地朗读歌词(师引读，生齐读爱我**)。引导学生结合齐读时自身心中的感受说一说“爱我**”在文中反复出现的作用。使学生感悟到每次都不同程度地爱到感染，特别是最后一句，在歌词结尾点题，首尾呼应，一气呵成将作品中的爱国情推向XX。

4.赏读，读美读会。

过渡：看到这一幕幕动人的局面，我们心潮涌动，激情澎湃，请听作者的感慨。

①出示课件，播放课文录音(配有相关的画面)学生边看边听边体会。

②介绍歌词写作的背景资料，协助学生体会课文所蕴涵的思想感情。

《爱我**》这首歌是我国的词作家乔羽、曲作家徐沛东在20世纪90年代初创作的，是为在广西举行的第四届全国****运动会开幕式大型文艺扮演而创作的主题曲，音乐采用壮族民间曲调并进行了发展。这首歌表示了强烈的民族精神。它不时鼓舞着**儿女把祖国建设得更加美好的豪情壮志。

③试着背诵课文，学唱《爱我**》。

小结：这雄壮的歌声唱出了民族情，爱国情，更唱出了**民族战无不胜，奋发图强的英雄气概。

《道德与法治》教学设计篇七

教学目标

1.学生了解家乡的过去，看看家乡的现在，从而感受家乡的变化与发展。

2.让学生通过图片资料，来发现家乡的巨变，通过宣传、反映、建议让学生参与到建设家乡的行列里来。

3.让学生从家乡的变化中，感受家乡的发展，培养对家乡的热爱之情，培养作为家乡的一员为家乡建设贡献自己一份力量的责任感。

教学重点：

发现家乡的变化，感受家乡的变化发展，培养对家乡的热爱之情，通过宣传、反映、建议让学生参与到建设家乡的行列里来。

教学难点：

发现家乡的变化，感受家乡的变化发展，培养对家乡的热爱之情，培养学生作为家乡的一员为家乡建设贡献自己一份力量的责任感。

教学准备：PPT

教学过程

一、导入新课

同学们，这节课老师为大家带来了一些图片，让我们一起来观看。

1.同学们，你们觉得上海美吗？

2.是啊，随着国家**开放的发展，我们的家乡发生了翻天覆地的变化。家庭生活日新月异，家乡面貌翻天覆地，家乡人们的观念一日干里。今天就让我们共同来探讨家乡家庭生活方面的变化。（板书课题：家乡的喜与忧）

二、交流分享，激发共鸣

活动一：现在的家庭生活

同学们，你们喜欢做客吗？今天老师就带大家一起去赵奶奶家中做客。

1.住

出示图片：赵奶奶家给你留下了什么印象

2.食

出示图片：同学们，别光顾着参观，热情好客的主人端来了好吃的招待大家，看一看，都有什么？

3.用

出示图片：同学们，你们知道这些美食都是用什么做出来的呀让我们去看一看：（电饭煲，电饼铛，微波炉…）请你们再找找看，房子里还有哪些现代化的电器：（冰箱，全自动洗衣机，智能电视…）我们每天都跟这些现代化的电器打交道，不仅如此，就连我们吃的食物也是用高科技的农具种植、生产的呢，你知道的有哪些？（播种机，除草机，收割机）

4.衣

出示图片：在出行之前，可别忘了把我们打扮的漂漂亮亮的，现在让我们打开衣橱，挑选舒适又漂亮的衣服吧！你看到了什么？（分别板书：住食用行衣）

活动二：过去的家庭生活

同学们，我们现在的生活如此便利、幸福，你们知道以前的生活是什么样的吗？让我们乘坐时光穿梭机，让时光倒流，穿越到上个世纪六七十年代，去看看我们的爷爷奶奶、爸爸妈**生活吧！

播放视频：

1.小组内交流：你看到了什么？

2.从你的爷爷奶奶、爸爸妈妈口中你还了解到过去生活条件是什么样的

三、合作交流，追根究底

小组交流合作探究：我们的家庭生活真是发生了翻天覆地的变化呀！同学们，你们想过没有，为什么会发生这么大的变化呢

小结：家乡的生活之所以有这么大的变化，一方面是国家**开放和富民强国的**指引，另一方面是一代又一代家乡人民艰苦奋斗，努力创造的结果。

（板书：强国富民艰苦奋斗）

四、拓展延伸，情感升华

科技在发展，时代在前进，我们的家乡跨**时代的列车，正在飞速发展，家乡的未来一定会更加美好，更加辉煌，作为小主人的你们，想为家乡做点什么呢？请和你的小组成员一起完成《家乡发展建议书》。

道德与法治篇八

【关键词】初中道德与法治；情感教育；现状；对策

按照教育部的相关要求，自2016年起，中小学《思想品德课程》统一更名为《道德与法治》。当前，国家《道德与法治课程标准》对教师教学中的情感教育提出了更高的要求。按照国家新课改革的相关要求，我们可以看到：教师在教学的过程中，要改变传统过度重视知识传授的教学现状，重视教学中的三维目标：知识与技能，过程与方法、情感态度和价值观，新课程改革将“情感态度和价值观”作为教学的基本目标之一，由此可见，在初中道德与法治课程中，情感教育具有多么重要的作用。因此，作为初中道德与法治课程教师，应当重视学生的情感教育，培养学生良好的世界观、人生观和价值观，实现良好的课堂教学效果。

一、初中道德与法治课程情感教育的现状

有人说：中国人是一个缺乏信仰的民族，所以他们才会无所畏惧。从根本上讲，一个民族信仰的匮乏，跟国家的教育现状息息相关。就初中道德与法治课程的教学而言，情感匮乏是一个普遍的现状。很多教师在教学的过程中，所关注的焦点依然是考试。考试成绩成为了衡量教师教学效果好坏的重要标准，因此，对于很多教师而言，他们根本就不关注学生的心理动态，不关注学生的情感需求，所谓的道德教育，所谓的法治教育，和传统的教学而言，无非是换汤不换药的一种手段而已。具体表现如下：

1.教师的教学目标缺乏情感因素

既然初中思想品德课程要更名为“道德与法治”，就是需要教师从道德和法治的角度，不断提升学生的认知能力，形成良好的情感态度和价值观。但是，在实际的课堂教学中，很多教师的教学，根本就没有将促进学生形成健全的人格作为教学的重点和难点，教师只关注考试分数，只是让学生死记硬背一些理论化的知识，学生一知半解，对很多知识和内容了解不够透彻，从而使得学生对相关的道德知识和法治教育知识都不甚了解，极大地影响了学生的道德品质形成以及法律常识学习。教师的这种缺乏情感因素的教学目标，严重影响了初中道德与法治课程的教学效果。

2.学生对道德与法治课程存在厌学情绪

在笔者的教学过程中，曾经对一些学生开展国调查，或者是访谈。在这个过程中，笔者发现一个现象：很多学生认为道德与法治课程是“不值得学习”的，是“没意思的”。这样的调查结果不禁让笔者为之一惊。从根本上讲，道德与法治课程的开设，目的是为了从道德与法治的角度，让学生懂得尊重社会的公序良俗，懂得遵守法律并用法律的武器捍卫自己。从理论上讲，这是一种理想的教学状态，尤其是在中国这样一个道德沦丧的国度。但是，就是因为教师一味地说教，一味地灌输，使得很多学生对道德与法治课程失去了兴趣，甚至认为这是一门不值得学习的课程，这一点不得不引起教师的深思。由此可见，重视道德与法治课程的情感教育，提高课堂教学的效率势在必行。

二、初中道德与法治课程中如何渗透情感教育

从以上的论述我们可以看出：在初中道德与法治课程中，情感教育的缺失，使得教师的教学失去了应有的意义。因此，作为初中道德与法治课程的教师，应当在教学的过程中重视情感教育，从情感的角度，激发学生对课堂教学的兴趣，调动学生学习的积极性和主动性，全面提升道德与法治课程的教学效率。主要手段如下：

1.P注学生在课堂教学中的主体性

新课程改革强调：教师在教学的过程中，要形成以学生为主体，教师为主导的教学模式。这就要求教师在教学中，要关注学生的课堂教学主体性。因此，作为初中道德与法治课程的教师，应当改变过去灌输式的教学模式，充分尊重学生的课堂教学主体性，将学生的兴趣爱好、个性特点作为教师教学内容选择的重要参考，力求教师的教学内容、教学手段和教学方法符合学生的兴趣爱好，从根本上激发学生的学习兴趣，促进学生学习效率的提升。这个过程也体现了教师对学生情感需要的尊重，正是因为教师尊重了学生的情感需要，方能促进学生对道德与法治课程积极性的不断提升。

2.不断创新课堂教学方法

创新课堂教学方法，是新课程改革赋予当代教师教学的基本要求。在初中道德与法治课程的教学中，教师应当通过不断创新教学方法，实现良好的课堂教学效果。例如，教师在教学中，可以通过多媒体辅助教学的模式，用丰富多彩的知识和内容，改变过去文字表述式的教学模式；此外，教师的教学，还可以通过充分运用情境教学法，创设有趣的教学情境，激发学生的学习兴趣，教师还可以结合一些涉及道德方便的案例，将这些有争议的道德案例融入到课堂教学中，让学生通过小组合作学习的模式展开讨论，在讨论的过程中，明白一些生活中的道理，促进学生学习效率的提升。

3.构建和谐的师生关系

本文中，笔者重点谈论的是关于初中道德与法治课程的“情感教育”。因此，要想达到良好的情感教育要求，教师在教学的过程中，要重视和学生之间的沟通和交流，通过良好的沟通，了解学生的内心需求，了解学生的实际需要，构建和谐的师生关系。从某种意义上讲，这种和谐的师生关系的构建，对于促进教师和学生之间沟通交流具有积极的意义，让教师和学生之间不再有代沟，让学生能够在课堂教学中畅所欲言，向教师讲出自己内心的真实需要，从而使教师能够因材施教，促进形成良好的学习效果。

总而言之，在初中道德与法治课程的教学中，教师应当按照新课程改革目标的基本要求，重视“情感态度和价值观”的教育，在课堂教学中，教师应当重视情感教育，通过有效的情感教育，培养学生良好的世界观、人生观和价值观，促进学生形成良好的思想道德品质。

【参考文献】

[1]顾引新。小议情感教学在初中思想品德课的实践[J].长三角（教育），2012，（7）

[2]吴晓燕。浅谈情感教学在初中思想品德课中的应用[J].读与写（教育教学刊），2013，（6）

道德与法治法律范文篇九

一、法治的基础地位，德治的从属地位（从法治与德治的内涵上分析）

（一）法治在一个国家治国方略中居于基础地位，成为最普遍的政治主张，而德治则处于从属地位，所以，只有先建立必要的稳定的社会秩序，德治才能真正作为一种社会治理方式的作用得以发挥。根据马克思主义的观点，用于德治的德即和用于法治的法即法律都是一定经济基础之上的意识形态。都是由一定的社会物质条件决定的，同时又对社会物质条件的发展起着巨大的反作用。在同一的时期有共同的社会生产关系，即共同的经济基础。同时也都是对人的行为的规范。

（二）法治属于政治文明建设，在治理手段上，法治还带有权威性和强制性，以此主要是来保证社会生活有序运行并且是公民的合法权益不受侵害，而德治是思想、精神文明建设，它主要的依靠社会舆论、价值评判、人们的信念、习惯、说服和劝导来加以对人们行为的规范。尤其在社会主义国家中法治的基础地位和德治的从属的作用更加突出，大多数情况下它们都是交叉的。例如，我国宪法中对公民权利和人格尊严权的尊重，对爱国主义、集体主义精神的规定；还有我国民法中的诚实、信用、平等互利原则的认可。

二、法治以德治为精神基础

（一）德治是立法的思想基础。良好的道德规范能为法律确定基本的价值，同时是评价法律规范的一项重要准绳，道德水平的高低决定了守法和自觉性的强弱。所以说多数人对法律的认可和信仰，是法律存在的必然基础。外在的法律规范必须转化为大多数人的内心自觉，才能对社会的稳定和发展发生作用。

（二）从法律的价值考察，法律是以道德为基础的。一方面，道德贯穿于整个法律过程之中，另一方面，对实现道德理想起着制约、引导和规范的作用。法学家富勒指出，法律不应仅仅建立在法律之上，法律在内容上必须体现普遍意义的道德观念即法律的外在道德，同时还必须具有法律的内在道德。

（三）法治之法有道德性。人类的任何理想都不可能也不应该与道德相抵触。一旦法律变成最缺德的东西，法治也会成为桎梏人类理想的精神枷锁，历史表明，缺德的法律即使在强权保护之下，也只能行用一时，最终不免背上“恶法”的骂名；而那些具有深厚道德基础的法律都具有悠久的历史。例如，民法中关于善良风俗和诚实信用的原则；刑事法中制止邪恶、保护善良的各项规范；宪法中关于尊重人格的规范；社会立法中体现人道和仁爱的福利法等，都是符合人类道德要求的良法，因而有坚韧的生命力。

（四）从力量来看，依法治国，其所依据的力量是法律，而法律仅仅是人们最基本的道德准则上升为国家意识，使其具有国家的强制力。而不是全部的道德准则，那种企图把一切都纳入到法律的规范范畴的理想主义化的法治是不现实的。对法律所没有进行规范的行为，就需要通过道德来进行规范和调控。

三、道德法律化

法律应具有道德性，并不是说道德可以直接转化为治国的依据，来将德治与法治在治国层面上相提并论。西方国家设置立法、司法、行政每一部分都是复杂的系统。这些系统自身稍有紊乱和冲突便使国家陷入混乱之中，所以它们之间要保持有序才能运转，从而确保国家和社会正常发展，这样的危险靠道德是很危险的也是很困难的。

（一）首先，道德是有争议的。一个社会中同时存在着不同的道德，即便是同一个人在不同时间、不同场合、对同样的人和不同的事甚至同样的事或不同的人，都有可能出现道德评判上的不同，其次，道德还是不确定的。道德没有明确成形的表现形式，它有的部分表现为以信仰、意识、心理和习惯的方式存在，，从而呈现出不确定性。再次，道德的效力受到限制。这是因为国家必须有依据才能治国，国家的行为规范才能达到某种程度的统一、确定、连续和有效有了这些人们才可能合理地安排自己的生活和计划。

（二）法律中的道德性即是道德的法律化。道德一方面可以转化为制度，另一方面可以通过对人的塑造而参与治国。道德的非制度性并不意味着它未参与治国，虽然就制度而言，道德确实无法成为法律这样的治国之具，人类历史上相当多的法律是这种情形，传统的中国在这方面最为典型。法律化的道德虽然在形式上完全不同于道德，但我们绝不能果断地说道德没有参与治国，当然我们也不能认为这就是德治。

（三）道德法律化既指部分道德也是指部分法律。道德是对人的上位要求，建立在人一定的品质之上并以培养高尚的人为目标的，而且道德特别是在特定社会中的主流道德与法律，在物质基础、指导思想、社会任务和终极目标上都相一致或相近的，并不是所有的道德可以上升为法律，而法律更不能完全道德化，它们的内容和功能就有了交叉和重叠，这恰好构成道德向法律转化的基础。脱离这个基础将道德强行上升为法律，不只混淆了两者之间的界限，造成功能上的错位，最终也将牺牲双方，而法律是对人的下位也就是最起码的要求，是对现实中人的理性认识。

读书破万卷下笔如有神，以上就是壶知道为大家整理的9篇《道德与法治教案》，希望可以启发您的一些写作思路，更多实用的范文样本、模板格式尽在壶知道。

【道德与法治教案】相关文章

2020微班会主题教案内容最新10篇09-19

计算机基础知识教案设计【精选8篇】09-19

排球课准备活动教案（优秀6篇）10-30