记叙文大全范文【精选3篇】

2023-11-01 07:18:33

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，特别是记叙文，记叙文要写清人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果等”六要素“。你写这类作文时总是没有思路？这次壶知道为您整理了3篇《记叙文大全范文》，希望能对您的写作有一定的参考作用。

记叙文篇一

那么，记叙文如何“兴波”呢？

一、悬念法。悬念，在古典小说里称为“扣子”或“关子”，即设置疑团，不作解答，借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说，它是在情节发展中设置谜面，使读者产生急切的期盼心理，然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章开篇，写大年三十深夜十二点，母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来，而且是合吃一碗，这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面，作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面，时间、地点、人物依旧，阳春面变成了两碗，这又是为什么？读者的好奇心被作者撩拨得按捺不住时，小说恰倒好处地通过母子三人对话交代了他们所遭受的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分，往下是写母子三人十年没有来吃面，由此设下了新的悬念：他们为什么没有来？他们的命运怎样了？直到篇末，读者紧悬的一颗心才放下，为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦，全文显得曲折有致。

二、误会法。就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突，从而铺排情节。如《红楼梦》中写到贾宝玉从父亲那里回来了，此事是吉是凶，黛玉放心不下，便来看望宝玉。这时刚巧宝钗已在宝玉的院里了。黛玉扣门，院里的晴雯以为来的是丫鬟，又因与碧痕拌了嘴，心里正有火气，加上宝钗来访心中更是不快，于是有人敲门便不加理会。黛玉再敲门，晴雯索性拒绝：“凭你是谁，二爷吩咐了，一概不许放人进来呢！”黛玉被拒之门外，自然对宝玉产生了误会。接着，她又在墙角边见到宝玉送宝钗出门，更是越发气恼，越发悲戚。这样，直接牵制并引发出下文黛玉以残花自况、荷锄葬花和桃花坡上宝黛二人见面和解的情节，同时引起了读者的心理期待，蠡测宝黛的爱情纠葛和黛玉的命运归宿。

三、巧合法。一部《三国演义》、一部《水浒传》，究竟写了多少巧合，那是难以数清的。正是这个原因，“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合，就没有故事；要想引人入胜，设置巧合是一种常用的写作技法。如课文《林教头风雪山神庙》就安排了许多巧合。篇首写林教头巧遇李小二，为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆虞侯，牵出林冲上街买刀欲复仇的情节。再写草料场巧遇大风雪。正是风大雪紧，林冲才出门沽酒御寒，途中见到了山神庙；正是风大雪紧，草厅才被摇撼压倒，林冲才被迫到山神庙安身；正是风大雪紧，林冲进了山神庙，才用大石头顶住庙门，从而偷听到了仇人的谈话，知道了事情的真相，于是忍无可忍，愤而杀敌，实现了性格上的质的飞跃。整篇课文，连设巧合，环环相扣，推动着情节的不断发展，给读者带来无穷的艺术魅力。

四、抑扬法。这是组织篇章造就转折、形成波澜的又一重要技法。可以是先抑后扬，也可以是先扬后抑。如课文《琐忆》就是先抑后扬。作者回忆鲁迅开始使用了抑笔，说鲁迅“多疑”“世故”“脾气大”“不容易接近”等等。文章往下的回忆，则逐一解除了先前的这种误解，推翻了听到的别人的议论。原来，鲁迅对青年平易近人，亲切热情，从不使用教训口吻；而对那些攀附阔老的奴才、伪装的道学者等，那确实是很有“脾气”、也很爱“骂人”的。这样，文章前后“抑扬”的呼应，形成了覆盖全文的波澜，增强了表达效果。

五、虚实法。正面直接地写叫实写，侧面间接地写叫虚写。虚写为实写服务。文章要以实带虚，虚中见实，相辅相成形成一个又一个波澜。如《藤野先生》主要叙述作者与藤野先生的交往，但开头三小节作者不直接去写，而是奇峰突起。作者以冷嘲热讽的笔调刻画了清国留学生“逛公园、学跳舞”的思想腐朽、不学无术的丑恶现象。鲁迅对东京的失望，实际上是对中国人的麻木而痛心，从侧面表露了作者不甘同流合污、不与之为伍的爱国之情。又如《荷花淀》，实写水生嫂和水生的对话，虚写水生他们报名参加“地区队”；实写荷花淀几个青年妇女翻身跳下水的紧张场景，虚写参军的战士们紧张迎敌的表现。这样，以实显虚，以虚映实；青年妇女的战斗生活得到生动描写，而青年男子的战斗作用也由此表现得富于情趣。

六、相错法。“相错成文，则语势矫健”，就是说写文章要相错成文，才能力避平板、单调。在记叙时，时而顺序，指明事件发展方向；时而插叙，交代事件发展过程中的各种因素关系，使文章有进有退，有起有落，有逆有转，变幻多姿，活泼有致。如课文《第二次考试》，首节倒叙，概述苏教授在招生考试中发现一件奇怪的事：陈伊领初试时十分优异，复试时却使人大失所望。接下来五节文字补叙这件奇怪的事情。而第13节作者运用插叙，叙述苏教授从陈壹玲的弟弟口中了解到他姐姐由于抢险救灾、整夜不眠而影响了嗓子的真相。这里的插叙与前面的倒叙、补叙结合起来，在结构上形成摇曳多姿的势态。

七、张弛法。“一张一弛，文武之道。”叙述故事情节，如果有张有弛，就不致显得急促或平淡无奇。如《荷花淀》，前面部分写水乡、风景异常恬静美好，给人一种和平的感觉，这是弛。接着作者转过笔锋，描写水上一场激烈的游击战，使浓烈的战争气氛弥漫其间，这是张。又如《为了六十一个阶级弟兄》，开头写春节过后北京王府京大街的特种药品商店的热闹景象，这是弛；接着写突然传来平陆县委的求援电话，这是张；再接下去补叙事情的发生，这又是弛。一张一弛，文章就有波澜了。

八、离合法。清人唐彪在《作文谱》中说：“世间文字，断无句句看题、句句不看题之理，其法在于离合相生。”又说：“离合相生者，谓将与题近，忽然扬开；将与题远，又复掉转回顾是也。”对于记叙文来说，就是在处理场面和情节的过程中，不必处处死扣主旨，而应采取“若即若离”的方式灵活安排，掀起文章波澜，避免单调呆板。如季羡林的《马缨花》，文章用了几乎一半的篇幅回忆过去所住的大院，对这个院子的人事沧桑、古迹遗存等等描写得十分具体细微，初读起来会以为这是回忆往昔居室的文章。但是，就在作者尽情勾画出院子的黑暗、生活的孤寂之后，笔锋一转，文章中闪现出“一股似浓似淡的香气”，主人公马缨花登上了文章的中心位置。往后就写马缨花的“绿云红雾飘满了北京”，正是这马缨花的“影”与“光”的对比中，“带给我无穷无尽的力量”。至此，文章完成了对马缨花进行了全面地描绘和赞美。原来，前面部分正是写出马缨花的“影”。如果不表现“影”的广阔社会背景，没有“影”的对照，，就不能衬出“光”。影中的马缨花值得留念，光中的马缨花则更可爱。这不正是“离合相生”吗？

记叙文篇二

关键词：议论文写作；就事论事；磨炼语言

中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2012）19-042-1虽说议论文是学生高考所能选择的文体中最具实用价值的一种，但在高考中能得好看的分数才是硬道理，它且不管在以后的学习生活中一个人用到记叙文的比例高还是议论文比例高。于是，带领学生趋利避害成为每个教师的不二选择。那么，议论文训练究竟是放弃还是坚守？

突围策略之一：就事论事，请你一次析个够

何永康教授在6曰25日《扬子晚报》发文《记叙文少议论，议论文少举例》。针对学生议论文写作拼命举例，以摆事实代替讲道理的弊端，何教授说：“议论就是分析，分解和剖析事物的内部结构和外部联系”，他最后用了这么一句话结束：再呼吁一声，写议论文，请用一个“例”，狠狠地将它嚼“烂”！对此，我认为：目前值得训练的议论文应该有着具体不抽象、实在不空洞的特点，也就是要教会学生就事论事，换言之就是教会他们写评论。

今年高分作文《忧与爱之斗妈大全》就是最好的例证。文章一上来就抛出《斗妈大全》的广告语“这是一本专为6—12岁天天被家长骂的小孩编的，它为你提供方法来应对老妈……老妈们你们准备好了吗？接招吧！”既具时效性，又有聚焦感；接下来，作者分析斗妈背后折射出的大人对孩子未来过分的忧和错误的爱，并援引陈丹青、陈省身等正例充分展示忧与爱的完美链接，最后借惠特曼的名言呼吁完美的家庭教育要有恰当的忧和真正的爱，并希望《斗妈大全》之类的书籍淡出人们的生活。全文以斗妈始，以斗妈终，巧妙地借助这本书充分阐释作者对家庭教育中忧与爱关系的理解。

对照曾经训练的大量高考体议论文，我们不难发现二者的差异：一个是或空说道理或滥举事例，道理和事实常常是两层皮，一个是将道理用新鲜的事例深入浅出地讲出来，用何永康教授的话说便是“既透且彻，既清且爽，读来痛快淋漓”。

突围策略之二：找个由头，就此自然说开去

何永康教授在6曰25日的《现代快报》发文《议论文要有好“由头”，记叙文要有好“口子”》。何谓“由头”？何教授解释说“就是由此说开去的一个引子，一个话瓣儿”。以《忧与爱之忧的分寸》为例，我们看看这种议论文的写法。文章以尼采的话“最难体会忧伤的人也最难体会命运的真相”为由头，引出忧是爱的表现形式、无忧者心中少有爱的观点，然后作者笔锋一转，尖锐地进一步提出尽管忧以爱为核心，但忧不可过、更不可少、关键是寻得其间分寸的观点，最后，作者借东家之子美在适度，重申自己的观点：在权衡忧的远近中，找到一个表达爱的最佳距离。

知己知彼，方能百战不殆。虽说以高考阅卷喜好为训练指向有投机之嫌，但为了不使学生成为陪练，甚至成为炮灰，这种研究是必须的。当然，以上两种议论文的确既灵动又严谨，与前些年训练学生通过写议论文拿保险分不可相提并论。所以，本文所谓的“突围”，不外乎是想让一部分选择议论文的且有能力的学生同样在高考中可以拿到高分甚至满分。

如果想让以上两种策略发挥实效，我认为教师必须引导有选择议论文倾向与能力的学生在以下四方面做长期的切实的努力。

（一）积累素材

不管是就事论事的评论还是借一个由头生发的感想，都需要学生有足够的素材，否则无异于纸上谈兵。素材哪里来？一靠观察生活，二靠广泛阅读，尤其是后者。今年6月份《中国青年报》曾有一篇文章题为《阅读是语文教学的生命线》，北京十一中学校长李希贵认为：语文学科的基础就是阅读，没有阅读，孩子的其他能力是很难提升的。他相信，阅读的力量能够影响孩子的终身。我深以为然，都说写作是高考语文的半壁江山，那阅读是什么呢？我认为是命！所以，没有阅读，就没有写作！议论文训练要想突围，必须通过广泛且有一定深度的阅读有意识地去积累时事，积累名言、名家、名事。

（二）砥砺思想

有素材、没思想的学生只能做两脚书橱。不论学生准备高考选择哪种文体，有思想一定是胜出的基本保证，尤其是议论文，雄辩的语言来自伟大的思想和博大的胸怀！那么，如何让学生具有思想？答案是：砥砺！也就是“下决心培养思考的习惯”。教师应意识鲜明地引导学生自觉主动地培养观察、阅读、思考、碰撞、质疑、探究的良好习惯。这种习惯纵然不会让学生个个成为思想者，但起码会成为一个有思想力的人，不至于成为鲁迅先生在《春末闲谈》里说的“精神的头提前飞去”的可怜人。

（三）学会思维

议论文写作中阐述道理的深透与否，往往取决于作者分析力的高低，而要想提高分析能力，就得让学生学会分析思维的方法。达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的知识。”

思维也有方法，比如要想找个好由头，学生就应该掌握形象思维中的各种联想方式，如连锁式、辐射式、相似、相关、相反等等，只有如此才能在自己的材料库中迅速而准确地搜索到适合考试作文要求的由头。至于抽象思维中的逻辑思维和辩证思维等更需要教师深入浅出地讲解并训练学生习得。学会思维方法会让学生终身受益，写作议论文只是其中很小的一部分，教师致力于此，可谓功德无量。

（四）磨炼语言

记叙文篇三

记叙文的主要表达方法是叙述、描写、抒情、议论。作为记叙文类的童话，当然也是以之为主要表达方法。那么，教学中不管是一般记叙文（以下简称记叙文），还是童话，都应当抓住记叙这个表现形式。弄清楚作者写什么、为什么写、怎么写。无疑这是教法与学法的基础。

在故事《小珊迪》中，作者记叙的是资本主义国家一个不幸的小孩的悲惨遭遇。作者刻划了一个过早地挑起生活重担的小男孩。故事以卖火柴为背景。以“叫卖－－成交－－负伤－－还钱－－探望－－夭折”为线索展开情节。作为记叙文，小珊迪的故事是以活生生的现实社会的生活图景展现在小读者面前。教学时，教师要以记叙的事件为基础，引导学生沿着作者的思路，调动生活经验，展开想象，一个场面一个场面地去再现现实生活和社会生活的图景。理解了文章中的记叙和描写，使学生身历其境。他们必然会把小珊迪的遭遇与自己的幸福生活作比较，于是就理解了主题。

记叙文的人物形象的塑造和事件的铺陈是通过语言文字来实现的，字里行间蕴含着作者极其丰富的思想感情。因此，以记叙为基础，就是要求在教学中要引导学生通过语言文字去掌握文章的思想内容，即“披文以入情”。教师要抓住课文中对表现中心思想有重要作用的词句进行分析并与学生的生活经验表象结合起来，使抽象的文字，变成具体的形象。这样就使语言形式的分析与思想的感受统一起来。

小珊迪诚实、善良的性格特点是通过“卖火柴”和“找零钱”这两个重点情节的记叙来刻划的，因此，抓住“记叙”这个基础，就把握了记叙文的教法与学法的基本特征。

在童话《卖火柴的小女孩》中，作者同样是记叙资本主义国家里一个不幸小孩的悲惨遭遇。但作者是采用“曲折”地反映现实的手法。不是直接记叙令人心悸的生活场景，而是把小女孩对美好生活的向往和追求放在临终前的幻觉中。记叙仍然是基础，但作者不愿意直接展现那冷酷的人生画面，使小读者望而生畏，而是在文章里倾注浓浓的童趣，描绘一幅幅令小读者神往的绚丽画面。诚然，记叙还是基础，但在童话教学中处理这个基础的方法就和记叙文不同。它要求在分析语言文字的过程中要激发“童趣”，从而进入“童话世界”。大年夜—一哪一个小孩不向往这个像中国传统节日春节那样充满无穷乐趣的日子？至于那香喷喷的烤鹅，美丽圣诞树上的新年礼物，温馨的家人团聚，如此等等无不吸引着童稚的心，纯洁的心。因此，在教学时教师必须把握住“童趣”这一特点，就是要“以趣激情”。在弄清作者讲的是谁的、怎样的故事的同时，应该充分理解小读者的心理特点。分析的过程，要自始至终使他们沉浸在年节的乐趣中。教师要引导小读者入情入境，使之趣味盎然。在这篇童话中，童趣的启迪集中在“神奇的火柴”上。在那避风的墙角－－擦亮那神奇的火柴－－大年夜孩子们所向往的一切应有尽有：那神秘的夜空－－一颗流星把它划破－－唯一疼爱她的慈祥的奶奶－－出现在她的面前－－她依偎在奶奶的怀里，在微笑中离开这残酷的人世。在这一段的教学中，教师不要匆忙地把沉浸在乐趣中的小学生拖回到课文所反映的严酷的现实生活中，就让他们分享那年夜的幸福。不要一语道破－－这是假的，是幻觉！－－即使是悲剧的最后一幕。

总之一般记叙和童话的分析，都应以记叙为基础。童话教学应在这个基础上激发童稚之心，用他们的心理、眼光去观察社会，把握童趣这个特点。

二、理解是基础，幻想是特征。

一般记叙文和童话教学过程都应该是启发学生理解文章主题的过程。引导学生从语言文字入手，去掌握文章的具体内容，再领会文章的思想感情，即“披文以入情”。

对小珊迪形象的理解，应首先从分析小珊迪“求卖心切”的原因，来理解小珊迪纯朴的性格；再从分析小珊迪“人穷志不穷”，在生命垂危的情况下，派弟弟送回“找头”的事迹，来理解诚实的性格；最后，再从小珊迪临终托弟（孤）怆然逝去的不幸遭遇来理解他善良的性格。

同样，对卖火柴小女孩的形象理解也应该经历“披文入情”的过程。但童话教学在这个过程中应该抓住“幻想”这个特征。固然，在理解的过程中想象是十分重要的。要使抽象的文字，在儿童脑海中变成活生生的生活画面，没有想象力是不可能做到的。但“想象”要有个基础，那就是字词概念所反映的客观事物（作为记忆表象贮存于大脑中）。因此，引导学生理解的过程，就是启发想象的过程。可见“启发想象”是一般记叙文和童话都应该重视的教法与学法。但童话中的想象多以幻想的形式出现。幻想是创造想象的一种特殊形式，是一种与生活愿望相结合并指向未来的想象。童话中的幻想一般是以主人翁的“有意幻想”（一种从实际出发，以现实生活发展的规律为依据的，经过一定努力可以实现的幻想，也叫理想）形式出现的。是借幻觉写真情的。而儿童的幻想往往有明显的直观性、虚构性和明显的社会性、历史性。因此在童话的教与学活动中，就要突出幻想的这个特征。当教学到卖火柴的小女孩临终前，三次擦燃火柴，三次看到幻象时，就要遵循幻想的规律，使这些幻象同样出现在小学生的脑际，使他们身历其境。首先，要理解小女孩脑际会出现此情此景是有其现实生活基础的，因此要学生先理解语言文字：“寒冷”就使人追求“暖和”，而“火”－－即使是一根火柴的微弱的火－－也能产生一丝的热。这就是小女孩在墙内敢于抽出一根火柴在墙上擦燃的原因。而对描写大街上、家里寒冷的语言文字的理解就是理解“擦燃火柴取暖”的基础。其次，要调动学生的记忆表象，借以产生想象力：小女孩双手拢着“火”，因而感到一丝的温暖。当天寒地冻的时候，人们都会围着火炉，暖烘烘的。于是小女孩的眼前（小学生的眼前）出现了幻象：暖烘烘的火炉。再次，把语言文字－－记忆表象－－想象的画面（幻象）重叠起来，引导理解文章的主题：火柴灭了，投在墙上的光消失了（手心上“暖和”的感觉也消失了）于是幻象也破灭了。那短暂的温暖不可能奇迹般地救活这可怜的小女孩。最后引导学生从幻象中回到现实生活：她正想把脚也伸到“火炉”边烤一烤，但火柴灭了，她得不到她所想得到的暖和－－在资本主义社会里，劳动人民的命运是多么悲惨呀！

把握“幻想”这个特色，使学生进入童话世界。这是理解童话内涵的必经之路。如果教师在教学过程中一味强调“幻象”就是“假”的，现实中不可能有的。那么学生就得不到感染，无疑只是把作品的思想感情强加给学生罢了。

三、结构是基础，反复是特色。

记叙文多以起因、经过、结果结构情节。作用根据表达思想内容的需要可采用顺、倒、插、补等叙述顺序。可用总分、并列、递进、转折等形式安排题材。因为布局谋篇是为表现主题服务的，所以在一般记叙文教学中，教师可以引导学生“解剖”结构，从中获取理解信息，从而受到熏陶感染。

小珊迪为什么苦苦哀求要人买他的一盒火柴？个中“原因”，文章开头并没有一语道破。教师要引导学生去理解这么一个情节：小珊迪没有及时送回“找头”，“我”感到“上当”。小珊迪的弟弟送来“找头”，“我”才知道小珊迪的不幸遭遇，看到了穷孩子诚实的优秀品质。这时才点明原因：为了养活弟弟。再层层递进，在“结局”阐明主题。

而童话在结构上大都采用“反复”的手法，其情节似乎凝结在一个点上，反反复复地强化表象，沿着同一路子，让学生尽情展开想象的翅膀。

卖火柴的小女孩连擦三根火柴，看到三个幻象，小学生的想象的路子是：寒冷－－想得到温暖－－擦燃火柴烤火－－似乎坐在火炉前－－火柴灭了，火炉不见了。饿了－－想得到食物－－街上飘着烤鹅的香味－－好象看到烤鹅－－好吃呀！于是烤鹅就填满了葡萄干；想吃呀！于是烤鹅背上就插着刀叉摇摇摆摆地向她走来－－真要动手拿刀叉吃－－火柴灭了，烤鹅不见了。圣诞树幻象的出现和消失过程也一样。这种情节上反复的特色，教师在教学时要充分加以利用，第一次幻象兴灭，教师可详加启发，第二、三次幻象兴灭过程就可以半扶半放，让学生沿着同一想象的路子展开想象。使学生身临其境，深受感染。

读书破万卷下笔如有神，以上就是壶知道为大家带来的3篇《记叙文大全范文》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在壶知道。

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