《水浒传》有感(优秀10篇)

2023-09-18 03:34:16

读完一本名著以后,大家一定都收获不少,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?读书破万卷下笔如有神,下面虎知道为您精心整理了10篇《《水浒传》有感》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

高中《水浒传》读后感作文800字 篇一

今年暑假,我读完了四大名著之一《水浒传》,这里有许多有教育意义的故事,读完它,我受益匪浅!

这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄,聚义在梁山,杀富济贫,抗拒官府,打抱不平的故事……

在这一个个鲜活的人物中,我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋,多次用计,有一次,他为晁盖献计,智取了生辰纲,用药酒毒倒了青面兽杨志……

除了“智多星”吴用,我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深,他非常直率,脾气非常的暴躁,性情刚烈,但他粗中有细,对朋友有情有义,而且爱打抱不平,救穷苦人于水火之中,在这么多故事中,我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西:那天,鲁智深等三人来到潘家酒楼上,拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话,说得入神,只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁,便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时,见鲁提辖气愤愤地,道;“官人息怒,这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人,不知大官人在此吃酒,一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道:“你与我换的他来。”不多时,一个十八岁的妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道:“你两个为甚啼哭?”那妇人便道:“官人不知,融奴告禀。奴家是东京人氏,父女二人流落在此生受。此间有个财主,叫做”镇关西“郑大官人,要奴做妾。谁想写了三千贯文书,费钱实契,要了奴家身体。未及三月,他家大娘子将奴赶出来,着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文,如今哪讨钱来还他?妇女们想起这哭出来,无处告诉,因此啼哭。不想触犯了官人,望乞恕罪,高抬贵手!”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠!”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠,让他们离开这里,自己去收拾郑屠。次日一早,就前来刁难。先是10斤精肉,不能带半点肥的,要郑亲自切得细细的做馅子用,再是10斤肥肉,不许有一点儿瘦的在上面。说着,又是10斤实膘实肉,切成末。又要10斤寸金软骨,剁成末。郑屠大怒,与鲁达厮打起来。不多时,郑屠当不过,讨饶。鲁达不听,又是一拳,太阳上正着,没了气,动弹不得。鲁提辖打死人,一边骂,以便大踏步去了。鲁提辖回到下处,匆匆收拾了,提了一条齐眉短棒,奔出南门!

高中《水浒传》读后感作文800字 篇二

本书以官迫民反为线索展开剧情,以描写高俅等官员的贪婪,来体现当时社会的黑暗和政府的腐败以及国家的混乱。

在这种情况下,定会有一群好汉揭竿而起,而本书描写的,就是其中一群造反人——梁山108将。在作者施耐庵的笔下,每个人物都个性鲜明,有武艺高强的花容,有远谋深虑的宋江,有心狠手辣的李逵,有细心机智的武松……

但他们真的算得上好汉吗?比如说李逵,虽然爷们儿,而且斧头耍得好,但却一路走一路杀,害死了很多无辜的人。再比如宋江,若不是他招安朝廷,梁山108将才不会落到最后那样的下场。还有张青和孙二娘的“人肉黑店”害人无数……总之,在这些人中,我认为真正算得上好汉的,只有鲁达和武松。

鲁达这个人很讲义气,也很善良,但做事冲动。从拳打死凶恶贪婪的郑屠户可以看出。虽然郑屠户软禁了一对父女,还经常欺压百姓,但一拳将其打死明显欠缺考虑。所以此书中最完美的人要数武松。

武松是我全书最喜欢的人物,他讲义气且勇敢,还有一点和鲁达不一样,就是他机智细心。在西门庆事件中,武松没有急于冲进酒楼,为被西门庆和潘金莲害死的。哥哥武大郎报仇,而是和郓哥一起设计捉拿西门庆。在张清和孙二娘的黑店中,他看出酒菜异样,没有中计,最后救了自己一命。武松不像李逵那样乱杀,在百姓中也很有声望。

不过,最后起义失败是令我感到可惜的,梁山108将中有各行各业的人才,能力很全面。与朝廷打仗时,宋江等人在后面指挥,长跑健将戴宗可以靠速度优势潜入敌阵打探情报,林冲、李逵等武将带兵冲锋与敌人正面硬刚。若陷入了僵持,并可以让了解朝廷战术的秦明出谋破局,如果还是落入下风,便可以让自带“法术”的公孙胜控制天气痛击敌军。总之若不是宋江被朝廷招安,梁山108将面对实力雄厚的朝廷军队,不说完胜,但还是有一战之力的!

最后打败方腊后,刑场上作者用了一句“善恶终有报”来形容方腊的下场。但我觉得这么说并不准确,因为方腊之所以起义,不正是为了打败腐败无能的朝廷,让百姓过上好日子吗?

《水浒传》内容真实,带有批判性,非常值得一读!

《水浒传》有感 篇三

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否,逻辑还清晰否。扶朕起来,朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事,这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒,老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误,动不动就要揭竿而起,这样不好。而老人有过半生经历,已经很奸诈了,如果再看三国的阴谋诡计,就让人觉得太可怕了。其实,三国和水浒都是写男人的书,可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时,该如何向上爬,而当你爬到上层阶级时,又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力,水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的,就看怎么操作运用了。三国讲利益,有利益就办事,没利益,任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气,这种义气是狭义意义上的,只是局部的义气,我认为是兄弟,就跟你讲义气,不认你是兄弟,就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业,高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国,战死疆场,留下千古美名的。可惜,事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说,就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子,在太平盛世倒也罢了,偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走,这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流,倒也罢了。偏偏是老婆太好看,自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了,毕竟林冲娘子并没有错,而且还是受害者。但是,林冲处事不端,是事实。后来也得到证明,林冲就是一个冲锋陷阵的角度,是战争机器,没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的`名称,尤其是他那个八十万禁军教头的头衔,更是念念不忘。当娘子被调戏,心情不好时,不去找出身草莽的鲁达聊天,而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时,竟然怪起了时运不济,年灾月厄,让他碰到了高衙内,吃了场屈官司。发配前,一定要把娘子休了,因为他觉得是娘子让他吃了场官司,只要休妻,娘子与高衙内的事就与林冲无关,坐牢是暂时的,只要把老婆送给高衙内,他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中,董超、薛霸要结果了林冲,是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深,还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟,临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走,就对押送公人说,鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人,偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来,鲁智深也不叫他兄弟了,改叫他教头。

所以,林冲第一次死里逃生后,卖的是老婆。第二次死里逃生后,卖的是兄弟。目的都一样,他要戴罪立功,回去继续当教养。

可见,一个人太精明,把体制内的东西看得太重,以致出卖老婆,出卖兄弟,结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人,只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深。鲁智深这个人比较可爱,也比较圆满。从搭救金翠莲开始,知道了事情的前因后果,非常生气,真是路见不平一声吼,给了金翠莲父女银两,叫他们先走。第二天,他连早饭也没吃,直接找到郑屠,三拳两拳把他打死了。吃了官司,然后外逃。其实,如果遇到社会不平的现象,大多数人不像鲁智深一样,帮别人出头。因为会惹是非。毕竟我们不像鲁智深一样,一人吃饱,全家不饿。多数人有父母,有子女,自己家的事那么多,哪还有闲心管别人的事呢?

鲁智深在逃期间,巧妙遇到了金翠莲父母,这时的金翠莲与赵员外做了外宅,也就是小三。为了不连累赵员外他们,鲁智深要走,而赵员外有个愿意,要找个替身出家,就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了,可是这真是个另类和尚,不念经,不礼佛,却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会,可还是再犯。没有办法,主持只好叫鲁智深离开,写了封推荐信,让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中,鲁智深命犯桃花,大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠,鲁智深出面,让周通死了娶老汉女儿的念想,周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下,不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了,临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺,肚子好饿,碰到了坏人崔道成、丘小乙,还被两个小人戏弄了一番。那就开打,可是走得累了,肚子又饿,打不过,只好逃了。还好,遇到了史进,先填饱肚子,再回去杀了两个坏人,火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺,做了菜头,干了两件事,一是降伏一群泼皮,二是拔柳。也就是在这里,认识了林冲。此后林冲被冤被发配后,鲁智深就一直跟随保护。后来,鲁智深被林冲出卖了,大相国寺呆不下去了,又得离开了。后来碰到了杨志,在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人,功成身退。正应了那句话:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就坚持下去,结局就会非常圆满。

高中《水浒传》读后感作文800字 篇四

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的是两个字:忠、义,最喜欢的人物是浪子燕青。

一、注意“中”一词。

君易鲁被他的妻子和管家李姑所抓,殴打严是黑,他也会出门外,还忠于他的主人,注意李姑的一举一动。当鲁俊逸被抓时,延庆仍然不时地把食物给他的主人,但他饿了。在这种情况下,延庆从来没有搬到他去过李谷的地方,他已经占领了卢君毅的家庭。他还给了他“忠诚”的礼物。正是这种“钟”使延庆的形象更加完美和辉煌。

二、武术的成就。

延庆的武术,不像林冲,华谊的一代,立即交叉刀剑,统一武装力量;也不喜欢鲁,李逵,蛮力大怒,排长砍人,但他有一项特长是“相扑”,一直与w学过所有相扑,河湖上从未见过他的对手。黑旋风李逵不怕天在梁山,翻过脸宋江也敢骂,只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱,孔武帝的出现,以千金的力量,在泰安的博斯特- 2年未见,结果是“在头下,脚在脚,直接下在桌子底下”。没有一场战斗,延庆只害怕打世界。延庆还有一份独特的工作:拿着弩,只使用三支短箭,一百步,一支箭射中地面。在森林里,卢俊毅,一支箭,完成了董超和薛巴的一生。然后学会鞠躬,在空中射击鹅,箭不是空的,一会儿,射下一打天鹅鹅。在这功夫,只有小李在梁山。

三、多才多艺的外交人才。

宋江人生的第一件大事就是招兵买马,而阎学通的关键人物是延庆。他不太相信让人把长笛所吸引的古代小说的总和,用一声唱诗的号角变换,这将被宋江羽的意思,去理解通关的交替,高的秋雨的凉山,真理,决心在凉山挽具。可以说,没有凉山这样的东西。

延庆的结束是最好的,米诺瑞的迅速退却和结束,只有他。“水浒传”74次,其中有一个近乎最准确的值:“这是近的,虽然他在三十六星的末尾,但狡猾的头脑,生命的身体,确实是三十五岁。”“害羞的天真——从历史到九线龙,垂直和水平的白,壮观,写了多少英雄有多少东西,但他的理想只在那附近。”一个好的!茫茫人海,绝大多数人,从过去到现在的生活过了几辈子的延庆?

《水浒传》有感 篇五

众所周知,四大名著各有千秋,《红楼梦》的文学价值,《三国演义》的史学价值,《西游记》的奇特想象,而《水浒传》很强的故事性,都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。今天在这儿,我想在给大家讲一些英雄故事的同时,就我个人读《水浒传》的感受,来谈谈其中的一些门道。当然门道很多,由于时间问题我不能谈得太多,由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》,体味《水浒传》。

一、《水浒传》里的“人”

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得:名字有叫错的,但外号却没有叫错的。梁山好汉108将个个是英雄,人人有外号,那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号,不仅简化了称呼,省了读者的力气,叫起来更顺口,有利于记忆,且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量,具体说来,这些绰号:

有以长相命名的:如长着豹头环眼的。豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以身体的某一特色命名的:如背上刺有花绣的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等;

有以个人特长命名的:智多星吴用、祖代屠户出身,杀得好牲口,挑筋剐骨的操刀鬼曹正,神医安道全、鼓上蚤时迁等;

有以所用兵器命名的:如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母叉孙二娘等;

有比作名人命名的:如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的:如菜园子张青等。

其次,从性别比例来看,108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母叉孙二娘三位女性,占总数的%,而男性有105人,占总数的%,可谓比例严重失调,但我认为出现这种现象是正常的,因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点,退一步来讲,尽管只写了三位女英雄,但是他们也都清一色具有“男性化”特点,让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美,她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感,因此从这一意义上来说,《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实,说到这,我们不难想到里面的另外几位女性:与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场,潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋,潘巧云更惨,被杨雄一刀一刀剐了去,如此一来,“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者,从英雄们的特长来说,正如文中所说:

八方共域,异姓一家。天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。千里面朝夕相见,一寸心死生可同。相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里,英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。

真可谓麻雀虽小,五脏俱全,八仙过海,各显其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明确,组织严密,优劣互补,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不断发展壮大,形成气候。

二、《水浒传》里的“逼”

“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。

尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会,以及相应的文化建设等,但高度集中的城市经济,必然会导致人们在权力、金钱、利益,以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺,从而引起很多社会问题,其结果必然是弱肉强食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所难免的了,这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历,但是,这些“逼”作者并不是千篇一律,我试着对“逼”进行了分析,却惊奇地发现“逼”得巧,“逼”得妙,完全达到了艺术的境界。

从“逼”的步骤来看,有直接逼、间接逼:

如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。

从“逼”的形式来看,可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”:这样的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

从“逼”的目的来看,可分为善意的“逼”、歹毒的“逼”:智多星“逼”公孙胜劫取生辰纲明显便是善意的“逼”;而高俅对豹子头林冲的“逼”归入歹毒的“逼”大家不会有异意吧?

从“逼”的对象来看,可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。

从逼的结果来看,有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。

一位名人曾说过:人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”。

三、《水浒传》里的“义”

纵观梁山英雄,我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准,所以个个争做好汉,人人要结识好汉,惟恐别人笑自己不是好汉。

俗话说人上一百,形形色色。但在“义”这一层上,他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同,但在“路见不平,拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此,梁山好汉前期的几次大规模行动,都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗,三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁,打高唐州是为了救柴进,打大明府是为了救卢俊义等。

如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话,那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题,更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动,而且也十分乐意过上这种生活,他们逐渐感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,论秤分金银,一样穿绸锦,成瓮吃酒,大块吃肉,如何不快活!”因而不断有更多的人投身到这一行业,从这一点来讲,是“义”把他们聚到一起!

水浒传读后感700字 篇六

施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。

虽然武松与鲁达都嫉恶如仇,行侠仗义,是名副其实的梁山好汉,但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”,还是查出兄弟死因的“策”,都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情,他拍案而起,急不可待地要去教训郑屠,是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河,那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋,有着“打虎英雄”的胆略和妙策;后者豪爽有力,敢作敢当,表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。

他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧,武松先捣毁酒店,再斗蒋门神,与鲁达先激怒镇关西,看似有异曲同工之秒,实则不然。武松见了蒋门神,并未直接寻衅挑战,而是先收拾了他的手下,引蒋门神来与自己较量,显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时,他又适时提出了三个停战的条件,迫使对方接受,获得了有理有利的结果。鲁达则不然,他嫉恶如仇,面对郑屠的求饶,他不依不饶,直至把郑屠打死方知出了大事,然后拔腿便溜。

同时,两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧,招数灵活多变。如他用“玉环步,鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量,他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头,以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。

综上所述,武松更具足智多谋的行者风范,而鲁达则更符合豪爽勇猛的豪杰形象。两人各有长短,但都真实可信,不与奸臣同流合污,以拳头惩恶扬善,行侠四方,是当时那个黑暗的封建社会中人民所期盼的英雄。最终,他们都被强大的封建势力逼上梁山,从此众英雄聚首一方。在他们身上不难看出作者对当时那个社会的控诉,以及当时百姓对正义之士的期盼和拥护。

水浒传读后感700字 篇七

我看《水浒传》已经是很久以前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》。

《水浒传》本来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。

《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史。

的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》。所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜欢的,有意义的好书。还不错!

高中《水浒传》读后感作文800字 篇八

宋江,人称“及时雨”。是梁山一百零八将的首领。人人都认为他是一个非常忠义的人,在水浒传小说中大家都亲切的称呼他“宋哥哥”。

我认为,他虽然忠义,但是他没有明确的奋斗方向,连忠义也没忠义对,有点愚忠。在梁山泊的聚义进行得轰轰烈烈、如日中天,到了高潮时,他竟然带领梁山泊众好汉投降了摇摇欲坠、昏庸黑暗、风雨飘零的大宋朝廷,这是他一生中最大的错误,这个错误导致梁山泊好汉死的死,伤的伤,以至于梁山泊最终沦陷、聚义失败,令人嗟叹、扼腕痛心!

这个错误也引来了人们对他的品行的争议,在朝廷招安之后,他率领兄弟们打大辽,攻王庆、诛田虎、灭方腊,虽然显得十分英勇,但许多兄弟战死沙场,损兵折将。本可以威风十面,最后却把自己搞得雨零星乱、使兄弟们心灰意冷,各自归隐。

假如我是宋江,我一定不会接受朝廷的招安。我会连结方腊、田虎、王庆一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再与他们争锋。我军兵多将广,有智囊吴用、朱武,能神机妙算,堪比孔亮、张良;有一百零四员虎将,个个英勇善战、在战场上生龙活虎、屡战屡胜、往来冲杀如入无人之境,大部分将士都有神仙相助,每每遇到困难,神仙还会来解围助阵;还有陆军十万,其中包括步兵三万,马队七万,这其中还包括连环马阵、勾镰枪阵、水阵,火阵等当时最先进的部队,拥有水军万于人,战船不下千只。总之,我军的实力是钢钢的,那是相当的了得。

假如我是宋江,我在攻打方腊、田虎时,我一定不会猛打速胜,我一定会猛打稳扎,边打边缴获武器和招兵买马,扩大自己的实力。我们梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天险,而且深得民心,正是天时地利人和之时,若与官兵争锋,我军占绝对优势,必胜无疑!

假如我是宋江,在我灭了宋朝之后,一定会自创一个新的朝代。在成就大业之后,我会丰赏功臣、安抚百姓,为死去的将士祭奠,当然我也不会忘记兄弟情谊,不会忘记曾经的誓言,为一起奋战过的兄弟谋得立身之基。

假如我是宋江,我还会……

历史永远是历史,我无法改变,我能做的是吸取古人的教训,学会用辩证历史唯物主义观念来看待事物,为历史的前进付注自己的正能量。

《水浒传》的读后感600字 篇九

文/周鹏

水浒传是元朝施耐庵的作品,这是一部文学巨着,是我国最早一部白话长篇小说,我国最早的一部农民起义与战争的回章小说,取材北宋末年宋江起义的故事,以其高度的表现力,生动丰富的语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。

水浒传中主要出现的几位好汉有:及时雨宋江,花和尚鲁智深,黑旋风李逵,豹子头林冲,行者武松等等。

我最喜欢的一个人是武松,武松是一位富有传奇色彩的英雄形象,“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强,有胆有识,性情刚烈,愤世嫉俗,与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄,真汉子。

武松开始具有很强的封建伦理观念,义气报恩思想非常严重。他在任都头期间,为报答知县“知遇之恩‘’,一心一意为其办事。后来,因王婆在其中捣乱,和西门庆合伙骗了潘金莲,后来是有暴露,王婆叫潘金莲毒害武大郎,大郎遇害,武松告状不准,于是怒杀潘金莲和西门庆,并去自首。他的举动,说明她性格刚烈,一人做事一人当,不去连累别人。后来被发配孟州后,他为报答施恩的厚待,也为施恩打抱不平,于是醉打蒋门神,惹下祸端,后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑,结果被冤枉关进牢房,在发配恩州的路上,险些被杀害,后来武松血溅张家鸳鸯楼。

现在我们国家提倡一方有难,八方支援。记得前几天广东发生了洪水,水有门那么高,由于水太深,救生员救人时只能游着泳向前走,行动十分困难,但是我们救生员勇敢无畏,和武松品质一样。

武松品质优秀,我们要养成勇敢无畏的精神。

《水浒传》有感 篇十

武松。武松最让人乐道的事,就是和嫂子潘金莲的故事。小说《金瓶梅》就是取自这个情节,扩充而成的。可见,桃色新闻总是能吸引大众的眼球。武松第一次出场是在柴大官人府上,武松以为打死了人,到柴进庄上避祸,在这里还结识了宋江。后来知道了并没有打死人,只是把人打晕了,所以就想回到清河县。在回家途中,经过景阳冈,打死了老虎,被人当成了英雄。经过阳谷县时,县太爷抬举武松做了都头,这也是体制内的东西。都头武松,就是从这里开始的。

武松想,好不容易有份事业,那就先做着吧,看哥哥也不急于一时。没想到,却在此地碰到了武大。原来,武松逃跑那段时间,武大日子也不好过,那人经常寻武大的麻烦,武大没法,就带着阿莲从清河县来到了阳谷县,靠卖炊饼为生。这不,武松在路上碰到了还在卖饼的武大,武大就带武松回家了。

这时,潘金莲出场了。说句实话,以三寸丁、谷树皮著称的武大是配不上风流美女潘金莲的。武松还可以驾驭金莲,西门庆也行,但武大就是不行。可见,不是门当户对的婚姻,从一开始就不会幸福,注定是个悲剧。对人生最好的启示是,选择对象时,先照照镜子,看看自己是一个什么样的人,才能做出正确的选择。

潘金莲一看,这叔叔比他哥哥强多了。武松一看,这么好看的嫂嫂,哥哥是怎么弄到手的。其实,不是武大弄到的,是人家为了报复金莲,白白送给武大的。金莲叫武松从集体宿舍搬到武大家里,武松答应了。金莲表白了,武松拒绝了,并放下狠话,又从武大家里搬到集体宿舍。不久,武松要出差,出差前竟然对金莲说:篱牢犬不入。搞得金莲对其彻底绝望。后来,大家都知道,金莲和西门庆勾搭上了,还害死了武大。

武松出差回来了,看到武大死了,暗地里查明了真相,杀了潘金莲和西门庆。被发配孟州,在途中,遇到了孙二娘和张青,着实调戏了孙二娘。到了孟州,被施恩施恩了,替施恩做打手,打了蒋门神,夺了快活林。其实就是黑吃黑。蒋门神不爽,就跟张都鉴一起陷害武松,让武松吃了场官司,又被发配了。而且还要在发配途中杀了武松,蒋门神也重新夺回了快活林。可惜,没有杀害武松,反而被武松杀了。连蒋门神和张都监都是如此。武松杀了人以后,找到孙二娘和张青,在那里,武松做了头陀,后来的头陀武松就是如此来的。孙二娘劝武松上二龙山,与鲁智深和杨志一起落草为寇。如果说武松杀潘金莲和西门庆是伸张正义,杀蒋门神和张都监是正当防卫。那么,后来的武松就有点滥杀无辜了。这里就不展开了。正所谓英雄出场,狗熊收场。武松的结局是在征方腊时,失去了一条手臂,成了残废。

杨志。杨志押送的十万贯生辰纲被劫是必然的。因为梁中书知道杨志是有前科的人,上次押送生辰纲,就把事情办砸了。这次再叫杨志押送,被劫就显得合情合理,这也是为什么梁中书有心抬举杨志的原因。为什么一定要让强盗把生辰纲劫走呢?因为梁中书送给蔡太师的生辰纲有问题,根本就没有十万贯,毕竟那么多钱,谁送出去都会心疼。后来,晁盖得到生辰纲,还一直说最近手头比较紧,说明劫的根本就没有十万贯,这就是证据。但是,表面工夫得做到位,要送也得送。送了,被强盗劫了,就不是我的'问题了。而是治安的问题,押送人员的问题。后来只有杨志一人获罪,就是最好的证明,这一切都是有预谋的。

鲁智深如何制服杨志。先看段对话,非常经典。足见施耐庵先生深厚的文字功底和浑厚的生活阅历。

那僧人叫道:“兀那青面汉子,你是甚么人?”

杨志道:“洒家是东京制使杨志的便是。”

那和尚道:“你不是在东京卖刀杀了破落户牛二的?”

杨志道:“你不见俺脸上金印?”

那和尚笑道:“却原来在这里相见。”

杨志道:“不敢问师兄却是谁?缘何知道洒家卖刀?”

那和尚道:“洒家不是别人,俺是延安府老种经略相公帐前军官鲁提辖的便是。为因三拳打死了镇关西,却去五台山净发为僧。人见洒家背上有花绣,都叫俺做花和尚鲁智深。”

这段话的精彩之处在于,句句话都是在抬高自己,踩低别人。

东京制使相当于中央国防部的团长。其实,杨志在丢了生辰纲后,什么都不是了,是个通缉犯。但在鲁智深面前,都不提这些,就报自己曾经最高的职务,这就是面子。

鲁智深跟杨志一比,就比下去了,人家是中央的制使,而我只是个边区的提辖。人比人,气死人,不服气,大大的不服气。于是,鲁智深就揭短了,说杨志在东京卖刀,那是他身无分文最艰难的时刻。而杀破落户牛二,则是杨志命运的转折点,从此沦为囚犯,杀得还是个破落户,没什么本事。

杨志说你看我脸上金印就知道了。鲁智深说,真是缘分啊,在这里相见。杨志问,你怎么知道我的事,你是谁?鲁智深巧妙回避了第一个问题,却用大手笔介绍了自己。

酒家不是别人,就是有意显摆,特意强调。然后报出自己曾经的最高职务,老种经略相公帐前军官。其实,当时鲁智深已经调到小种经略处。但是,小种没有老种牛,所以特意强调是老种,而小种就不提了。然后,三拳打死了镇关西。是用三拳,哪像你,用宝刀杀人,借用外物。还有,你杀的也叫人,那是破落户,却偏不提是东京有名的大虫。而我杀的只不过是个杀猪卖肉的,却偏说是镇关西,那可是关西第一黑老大。鲁智深以前是从不容忍郑屠自称镇关西的,但他打死郑屠后,就极力追认郑屠是真正的镇关西,以衬托自己更牛。

所以,鲁智深通过这些,显得自己比杨志更牛,在二龙山上,排在了老大的位置上。

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