《出师表》教案【优秀15篇】
作为一名教学工作者，时常要开展教案准备工作，借助教案可以让教学工作更科学化。那么教案应该怎么写才合适呢？书读百遍，其义自见，下面是小编为大伙儿整编的15篇出师表教案的相关内容，欢迎阅读。
《出师表》教案 篇一
【教学目标】
1、借助注释与已有的文言知识，疏通文意，积累重点词语与句式。
2、了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。
3、感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。
【教学重点】
了解相关文学常识，积累掌握重点实词、虚词的意义和用法。
【教学难点】
理解本文内容，理清行文思路，体会诸葛亮的政治主张和上表目的。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
诸葛亮是中国人民智慧的化身，“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等故事家喻户晓，诸葛亮的文才韬略令人为之倾倒。他撰写的《出师表》，文字质朴，情感诚挚，志尽文畅，为后人所慨叹。今天，就让我们一起来学习这篇杰作。
二、自主预习
1．作者介绍
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东沂南）人。三国时期蜀汉丞相，政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2．背景资料
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。公元223年，刘备病逝，将后主刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏。临行前，他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
3．知识链接
表是中国古代下臣向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。战国时期统称为“书”，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。《表》的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”可以说是“表”的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐、顿首、死罪”之类的话。著名的有李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》。
4．检查字词
（1）重难字
崩殂（cú）疲弊（bì）
恢弘（hóng)妄自菲薄(fěi bó）
以塞忠谏之路（sè）陟罚臧否（zhì pǐ）
郭攸之（yōu)费祎(yī）
以遗陛下（wèi)裨补阙漏(bì quē）
行阵（háng)倾颓(tuí）
桓(huán)猥自枉屈(wěi)
夙夜（sù）驽钝(nú dùn)
攘除（rǎng)斟酌(zhēn zhuó）
彰其咎（zhāng jiù）咨诹(zī zōu)
遗诏（zhào)涕零(tì）
（2）通假字
①必能裨补阙（quē）漏（“阙”同“缺”，缺失）
②尔来二十有(yòu)一年矣（“有”同“又”，用于整数和零数之间）
（3）古今异义词
开张
痛恨
卑鄙
所以
涕
秋
愚
（4）一词多义
道
遗
论
能
临
言
益
（5）词类活用
①深入不毛（名词作动词，长草）
②恢弘志士之气（形容词作动词，发扬，扩展）
③亲贤臣，远小人（均为形容词作动词，亲近；疏远）
④此皆良实（形容词作名词，忠良诚实的人）
⑤攘除奸凶（形容词作名词，奸邪凶恶之人）
（6）文言虚词
以
于
（7）文言句式
①判断句
a．此悉贞良死节之臣。（没有明确语言标志的判断句。）
b．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（“也”，判断句标志。）
②省略句
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（省略主语“陛下”。）
③倒装句
a．苟全性命于乱世。（状语后置，正常语序为“于乱世苟全性命”。）
b．临崩寄臣以大事。（状语后置，正常语序为“临崩以大事寄臣”。）
三、疏通文意
1．重点词语解释
秋：时候。
殊遇：厚遇。
恢弘：发扬，扩展。
陟：提拔、晋升。
臧否：赞扬和批评。
2．重点句子翻译
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
陛下您实在应该扩大自己听闻的范围，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
四、合作探究
整体感知
全文可以分为几部分？试着概括每个部分的主要内容。
【合作探究】可以分为三个部分。第一部分(1～5)：分析内外形势，对后主提出三条建议。第二部分(6、7)：追忆往事，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。第三部分(8)：明确各方面的责任，对后主谆谆告诫，并在临别时抒发真挚情感。
五、课堂小结
这节课主要是针对文中重点的文言字词进行讲授，圈注疑难点，适当点拨。弄清楚课文讲述的故事内容。
六、练习设计
请完成本课对应训练。
《出师表》教案 篇二
[教学目的]
1、背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。
2、领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。
3、学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4、了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
[难点、重点分析]
1、诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？
诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：
（1）宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。
（2）提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。
（3）亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。
2、表是一种什么样的文体？本篇具有什么特点？
表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：
（1）内容上没有陈述出师的利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。
（2）表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。
3、易错易混分析
注意词义的古今义不同：
（1）此先汉所以兴隆也；……
现代汉语的“所以”都用在因果句中表结果，一般用在复句内的第二分句里，此句则是因果倒装句，表示这是先汉所以能兴隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
现代汉语中的卑鄙常指人的品行不端，恶劣不道德，可古代则表示地位低，见识短，此句就是用的古义：先帝不嫌我地位低下，见识浅陋。
4、难句例解
此诚危急存亡之秋也。
刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的“亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾毂孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”
译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）
引喻失义。
“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。
译文：称引比喻失去时宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。
译文：性情善良，行为公正。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：
“非敬知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释诂》
同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语，颜渊》有一段精辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻’。子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”
译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。
“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。
译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，枉驾相顾。
深入不毛。
“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有
不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。
译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。
不效则治臣之罪。
有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾
效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。
译文：不尽力，就处治臣仆的罪。
察纳雅言。
一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。
译文：审察并且采纳正确的言论。
庶竭驽钝。
“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。’”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读jū，“书”读Xū，“储”读qǚ。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。
译文：希望使我尽点儿笨力。
[教学过程设计]
（一）导入新课。
教师：同学们，今天我们学习诸葛亮的。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写时的情况，简略地介绍一下。
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是。
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。
（二）教师范读课文。
（三）正音。
殂（cǘ）陛（bì）以塞（sè）忠谏陟（zhì）臧否（zāng pǐ）
攸（yōu）樟（yī）以遗（wèi）陛下咨（zī）裨（bì）
阙（quē）漏颓（tuí）桓（huán）闻（wén）达猥（wěi）
危难（nàn）二十有（yòu）一年夙（sù）驽（nú）攘（rǎng）
彰（zhāng）咎（jiù）诹（zōu）涕（tì）
（四）朗读。
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。
（五）默读。
让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。
（六）讲解文章第1～9段
第1段
1、全班齐读。
读毕，就字音、句读酌情讲评。
2、词句。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志土之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
“先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先”，称已死的人为先，多用于尊长。“创业”：指创立统一天下的大业。“而”：却。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。“益州”：汉代州名，现在四川省一带，当时蜀的疆域基本上是汉的益州，因称蜀为益州。“疲弊”：困苦穷乏。“诚”：确实，的确。“之”：的。“秋”：时机，时刻。“然”：但是。“侍卫”：侍从护卫。“于”：在。“内”：指朝廷中。“忠志之士”：忠诚有志的将士。“身”：自身，自己。“者”：表语中停顿。“盖”：连词，承上文申说原因。“追”：追念。“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。“报”：报答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，给。“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。“宜”：应当。“开张”：开扩。“圣听”：皇帝的听闻。“圣”，对皇帝的尊称。“以”：而。“光”：光大。“遗德”：遗留下的美德。“恢弘”：发扬，扩张；“恢”：扩大；“弘”：又作“宏”。“气”：这里指昂扬的精神状态。“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。“引喻失义”：说话不符合道理；“引”：引证；“喻”：比喻；“义”：合理、适宜的事称义。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠谏”：忠诚的劝谏。
3、内容。
提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？
讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。
提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？
讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志士效命这个好条件。
第2段
1、叫一名同学朗读。
读毕、酌情讲评。
2、词句。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
“宫中”：皇宫中，指皇宫中的官员。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官员。刘禅即位，诸葛亮开府治事。“俱为一体”：都是一个整体，意即内廷处廷要协同一致；“为”：是。“陟”：升进。“臧”：善。“否”（pI）：恶。“异同”：复词偏义，意思在“异”上。“奸”：邪恶不正。“科”：法令。“为”：做，行。“有司”：专管其事的官员。“论”：评判。“刑”：处罚。“以”：用来。“昭”：显示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“内外”：内廷外府。
3、内容。
提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？
讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。
第3、4段
1、叫两名同学分别朗读这两段。
读毕，酌情讲评。
2、词句。
侍中侍郎郭攸之、费樟、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
“待中”：官名，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问。“侍郎”：或称黄门侍郎，近侍官，管理皇帝车驾，并充侍卫。“良”：贤能。“实”：诚实，老实。“志虑”：志向心思。“是以”：因此。“简拔”：选拔；“简”：选择。“以”：用，把。“遗”：交付，给予。“愚”：自称的谦词。“以”：认为。“为”：是。“无”：不论。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征询，商量。“必”：一定。“裨补”：增益补阙。“阙”：同“缺”，欠缺，不足。“广益”：使获得更多的好处；“广”，扩大；“益”，益处。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之上曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
“性行”：品性行为。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“晓畅”：明了通达，精通。“试用”：在正式任用前先行试用。“于”：在。“称”：称赞。“举”：推荐。“为”：作，担任。“督”：谓大将。向宠曾为中部督。“营”：军营。“行（háng）阵”：军队行列，这里指军中将士。“所”：处所。
3、内容。
提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）
讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
第5段
1、全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2、词句。
亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
“亲”：接近。“远”：疏远，离去。“小人”：奸邪无德之人。“所以”：……的原因。“兴隆”：昌盛。“倾颓”：衰败。“论”：议论。“未尝”：未曾。“痛恨”：极不满意；“痛”：极，非常；“恨”：遗憾，不满意。“于”：对。“桓、灵”：东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚，捕杀贤能，朝政败腐。“侍中”：指郭攸之、费樟。“尚书”：主管朝廷政事，指陈震。“长（zhǎng）史”：丞相府主管文书、簿籍的官，指张裔。诸葛亮出征，张裔统管丞相府事。“参（cān）军”：官名，参谋军务，指蒋琬。诸葛亮出征，他和张裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“贞”：正直。“良”：贤能。“死节”：守节义而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：势盛。“计日而待”：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。
3、内容。
提问：这段的内容是什么？
讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。
第6段
1、全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2、词句。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
“布衣”：平民的代称。“躬”：亲自。“于”：在。“苟全”：姑且保存。“乱世”：动荡不安的时代。“闻（wèn）达”：显达或受称誉；“闻”：名声；“达”：显贵。“以”：因为。“卑鄙身份低微，学识鄙陋。“猥”：谦词，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于别人，含有敬意。“屈”：委屈。“顾”：拜访。“于”：到。“咨”：征询。“以”：拿。“感激”：感动。“遂”：于是。“许”：应允，答应。“以”：用，拿。“驱驰”：驱逐奔驰，引申为尽力效命之意。“值”：遭逢。“倾覆”：倾倒覆没，意为大败。指公元年刘备在当阳长坂被曹操战败。“际”：时期。“危难（nàn）”：危险困难；“难”，祸难。“尔来”：自那时以来；“尔”，这，那。“有”：用来整数与零数之间。“矣”：表示已然。
3、内容。
提问：本段写什么内容？
讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。
第7段
1、叫一名同学朗读。
读毕，酌情讲评。
2、词句。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、樟、允之任也。
“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，这里指国家政务。“以”：这里表时间界限。“夙”：早。“恐”：担心。“不”：无，没有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明见。“泸”：水名，今金沙江。“不毛”：不生长五谷，意指荒凉之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器军备。“奖”：勉励。“北”：名词用作状语，向北“中原”：黄河流域地区，指曹魏统治区。“庶”：庶几（ji），也许可以，表示希望或推测之词。“竭”：尽。“驽钝”：低能，愚钝；“驽”，能力低下的马，喻才能低下。“攘除”：铲除；“攘”，排斥。“还于旧都”：回到从前的都城；“于”，到；“旧都”，指东汉都城洛阳。“所以”：表所用之物，意为用来……的。“报”：报答。“而”：表并列。“职分”：身任之职所应尽的本分。“斟酌”：考虑。“损益”：减少增加，指兴利除弊。“进：”：奉上。“尽”：完全。
3、内容。
提问：这段的主要内容是什么？
讲解：在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
第8段
1、全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2、词句。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、樟、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：惩处。“以”：用，拿。“告”：上报。“灵”：英灵。“兴德”：发扬盛德；“兴”，兴起，兴盛。“责”：谴责，处罚。“慢”：轻忽。“彰”：显明，表明。“咎”：罪过，过失。“谋”：谋划。“以”：连词。“诹”：询问。“善道”：好办法。“察”：明察。“纳”：采纳。“雅言”：正确之言；“雅”，正确。“深”：深切。“追”：追念。“遗诏”：君王临死前发布的命令；“遗”，遗留。“不胜”：不尽。
3、内容。
提问：这段的主要内容是什么？
讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。
第9段
串讲。“今当远离，临表涕零，不知所言。”“临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。
实词总结（文中只作一种解释者不列）
道：①道路。“中道崩殂”。②办法。“咨诹善道”。
遗：①遗留。“以光先帝遗德”。②（wèi）给予。“先帝简拔以遗陛下”。
为：①是。“俱为一体”。②做，行。“若有作奸犯科及为忠善者”。③做，担任。“众议举宠为督”。
论：①评判。“宜付有司论其刑赏”。②议论。“每与臣论此事”。
无：①没有。“若无兴德之言”。②不论。“事无大小，悉以咨之”。
行：①实行。“然后施行”。②行为。“性行淑均”。③（háng）行列。“必能使行阵和睦”。
益：①益处。“有所广益”。②增加。“至于斟酌损益”。
虚词总结
而：①却。“先帝创业未半而中道崩殂”。②连接状语与谓语。“可计日而待也”。
于：①在。“然侍卫之臣不懈于内”。②及于，给。“欲报之于陛下也”。③对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。④到。“还于旧都”。
以：①用，拿。“咨臣以当世之事”。②而。“诚宜开张圣听，以光先帝遗德”。
③因而。“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”④表时间、地域等界限。“受命以来，夙夜忧叹”。⑤认为。“愚以为宫中之事”。
（七）布置作业
1、背诵全文。
2、作课后练习。
《出师表》教案 篇三
教学目标。
1、通过朗读课文，整体感知课文内容，理清文章的写作脉络。
2、感受诸葛亮忠诚尽责的可贵精神。
导入语：
课前播放音乐《三国演义》主题曲。青山依旧，夕阳依旧，英雄生命已逝，但却永远活在后世人的记忆里。诸葛亮就是这样的一个英雄，他舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获、空城退敌、一生辛劳、万古流芳。他是人民心中智慧的化身，诸葛亮不仅智慧超群，他的文采韬略也令人倾倒，今天，我们继续学习《出师表》，通过他撰写的《出师表》来了解他的忠肝义胆。
教学过程：
1、再读课文，在读的过程中，重点关注：文章先后写了哪些内容，试着把文章的思路整理出来。
2、合作探究，
(1)课文前半部分诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提了哪几条建议？在课文中哪些段落可以找到，在这些建议中，哪一条是最重要的？为什么？
(2)课文后半部分诸葛亮主要追述了哪几件事？有什么用意？
分析：一共有三条：开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞。这三条建议是诸葛亮在充分分析了当前形势后提出来的，诸葛亮就是要求刘禅能够广开言路，听到真话，法律面前一律平等，国家才不至于一片混乱，蜀国是弱国，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，必须按照诸葛亮说的去做。亲贤远佞这一条建议是这三条建议的思想基础，只有做到亲贤远佞，才能广开言路，才能做到察纳雅言，才能不至于忠奸不分，赏罚不明。
3、(过度语)这一条建议提的最为具体，把自己举荐的人的具体特点和优势都讲出来了，大家能从文中找出来吗？文官有郭攸之、费祎、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”。武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
4、举贤荐能，诸葛亮可谓是用心良苦，坦诚进言，可谓是竭尽忠诚。除此之外，文章还写了什么？明确：追述以往经历，写出了自己出师伐魏的的有利条件和迫切愿望，表达了自己“北定中原”“兴复汉室”的决心。明确诸葛亮回顾了哪些事情？“稳居隆中，三顾茅庐，襄阳兵败，白帝城托孤，南征孟获”的事。
5、作者追述自己二十一年来的经历，里面蕴含着诸葛亮怎样的情感？内心充满了对刘备知遇之恩的感激与报答之情，并把这种忠诚转移到了刘禅的身上。
(过度语)全文从提出建议到回顾历史再到表伐魏兴汉的决心，应该说至始至终都贯穿着这样的'情感，所以说《出师表》中6个字是全文的文脉，报先帝、忠陛下。
总结：
本文以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心和对蜀汉忠贞不二的品质。诸葛亮是我国家喻户晓的人物，有关他的故事很多，你是如何评价诸葛亮的呢？请以“千秋诸葛我评说”，谈谈你的看法。
作业：
今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，思绪翻滚，情不自禁，请同学们以刘禅的身份写一篇《报诸葛相父》吧！
《出师表》教案 篇四
学习目标
1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。（重点）
2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。（难点）
学习过程；
一、预习展示
1、什么叫“表”？这种文体有什么特点？
2、诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？（简介写作背景）
3、给下列加点字注音。
崩殂 恢弘 陟罚臧否 裨 以遗陛下 补阙 驽钝
猥自枉屈 以彰其咎 咨诹
４、诵读课文，划分文章结构。
二、合作探究
1、借助课下注释、工具书疏通文意。翻译下面重点的句子：
（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓
（4）此悉贞良死节之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。
（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：
（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。3
2、诸葛亮向后主提出了哪些建议？ 其中哪一条是主要的？
3、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能？
4、本文主要表达了什么情感
5、写出出自本文的成语（至少三个），并解释其现在的意思。
三、达标反馈
1、解释下列加点词语的古今异义。
（1） 诚宜开张圣听 古义： 今义：
（2） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义： 今义：
（3） 先帝不以臣卑鄙 古义： 今义：
（4） 由是感激 古义： 今义：
2、理解性填空
（1）《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：
（2）表现作者无意于功名利禄的句子是
（3）表现作者临危受命的句子是
（4）诸葛亮出师北伐的目标是
（5）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：
（6）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：
（7）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：
（8）《诸葛亮集》中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均。这与《出师表》中的两句“一致。
（9）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：
（10）表明作者志趣的句子是：
（11）指出出师战略目标的句子是：
（12）陈述作者临危受命的千古名句是
（13）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是
（14）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在《出师表》中写到：
（15）诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：
（16）写尽作者一生的句子：
（17）表明作者淡泊名利的句子：
（18）诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：
（19）表达了作者对刘氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来：
3．诸葛亮，是智慧的化身，他运筹帷幄，指挥若定，请结合《三国演义》中的故事情节，用短语写出他所指挥的两个战例。
《出师表》教案 篇五
学习目标：
1、读明作者思路——所言之事。
2、读清作者情感——所陈之情。
3、读懂作者目的——所说之理。
4、读透作者苦心——所表之心。
教学重点:
读明作者思路——所言之事；读清作者情感——所陈之情
教学难点:
读懂作者目的——所说之理；读透作者苦心——所表之心
教学创意：
通过创设真实的情境，以互换角色的方式引导学生参与到语文实践活动，让学生在大量的语文实践中读写互动，听说融合。深入理解文本内容，深刻领会诸葛亮等古仁人志士的崇高精神。
教学流程：
第一课时
课时目标：
1、疏通字音和节奏，读通、读顺课文内容，积累重点字词含义。
2、通过表格梳理文章内容，理清行文思路，掌握“表”的特点。
一、老师范背，整体感知
老师背诵全文，学生对照课文看老师是否背正确。
（设计意图：老师用充满真情的背诵以最快的速度带领学生进入到课文的情境，激发学生阅读经典的兴趣，整体感知课文内容。）
二、检查预习，正音断句
学习活动1：玩一个“异口同声”的小游戏。
具体要求：
①小组先自由练习1分钟。
②随机点小组起来读一个句子，要求读音一致、断句一致。
练习句子：
①先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也。
②宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使内外异法也。
③愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能裨补阙漏有所广益。
④亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也。
⑤先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。
⑥今南方已定兵甲已足当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都。
（设计意图：通过小组齐读无标点和无注音的句子检查自读情况，并借此疏通重要句子的字音和断句。达到读通、读顺全文的学习目标。）
三、填表学“表”，言事陈情
1、齐读标题，理解标题含义。
（明确：这是诸葛亮在出征之前给君王的一封奏表。）
2、引导学生了解第一自然段的主要内容，有感情地朗读第一段。
第一步：请大家齐读第一段。想想这封奏表一开始会写些什么呢？
（生齐读第一段）
第二步：大家觉得诸葛亮一开始是怎样的心理呢？结合文章内容用自己的话说一说。
（预设：因为先帝去世后蜀国的境况堪忧，这里很忧虑，但是我们还有很多忠心的臣子受先帝恩德欲回报陛下，这里是很有信心，最后希望您广泛听取臣子的意见，不要随意地看轻自己。）
第三步：自由朗读第一段，说说你是带着怎样的感情朗读的。
（生有感情地朗读）
（生互评）
（设计意图：通过老师的引导，以第一段为例初步感受“表”具有言事陈情的特点，也为后面小组合作完成“声临其境”的活动熟悉步骤，做好铺垫。）
3、学习活动2：分组朗读第2—8自然段，合作完成“声临其境”的任务。具体要求：
①梳理文章内容，填写如下表格。
②体会情感，分工完成“声临其境”的朗读（形式可多样）。
③小组推荐一位同学结合文章内容说说读出这种情感的理由。
（设计意图：进一步有感情地朗读全文，学生要说出段落的情感就必须先弄懂文段内容，所以此项小组活动既可以检测学生是否弄懂大意，又可以让学生结合内容体会作者的复杂情感，通过该活动学生可以深刻感受“表”这种文体陈情言事的基本特点。）
4、明确“表”的文体特点。
思考：通过以上的分析和概括，我们发现这篇文章符合“表”的文体特点吗？请结合书上“预习导读”上对于“表”的定义谈谈你的看法。
（预设：表是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬恳切。本文既有言事也有陈情，所以是符合的。）
（设计意图：通过学生自己对照“表”的概念，结合之前的体验和思考，可以更好地归纳并且记住“表”的特点，至此本文的教学重点可以突破。）
四、分类整理，尝试背诵
作业内容：
①分类整理重点字词“遗、诚、卑鄙、痛恨、陟罚臧否、妄自菲薄、引喻失义、咨诹善道”等的含义。
②尝试背诵。
背诵建议：梳理课文主要思路，结合关键词提示法整理出一份“速背指南”。
《出师表》教案 篇六
[教学目标]
1、理解课文基本内容。
2、熟读、背诵全文。
[教学课时]
三课时
第一课时
[教学重点]
1、认真阅读“阅读指导”的内容，了解本文写作的背景、目的和全文主旨。
2、熟读课文
[教学过程]
一、创设情境，导入新课
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。（板书课题）
二、朗读课文
1、教师范读课文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。
2、指导学生朗读（片断），要求富有感情。
三、检查预习：
1、要求一生简介“表”的有关常识
2、一人简述本文的写作背景
3、一人简介诸葛亮
四、指导划分层次结构
引导学生围绕“出师”二字来分段（问题1），提出以下几个问题供参考：第一，在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？第三，在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要请求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？
1、学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案
2、同组交流，取长补短（段意不要求统一）
3、抽样提问，师生共评（同时板书）
第一部分（1－5）指明危机，提出建议
第二部分（6－７）追忆往事，陈述理由
第三部分（８－９）分清责任，表明决心
五、理解分析第1、2自然段
1、学生结合注释自译课文1、2段（问题2、3），教师补充以下词语：
秋：关键时刻
妄自菲薄：过分看轻自己
盖：原来
2、提问四人各对译课文1、2段，学生进行评价更正，教师肯定小结
3、思考问题：
（1）为什么说当时是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？（问题4－９）
教师抽个别中下生提问，再请中下生补充，不行再请中上生小结
板书：开张圣听（广开言路）赏罚严明
4、指导分析“以”的连接用法
（1）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。
（2）分析“以”连词的用法
学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。教师提问，学生不同意见可补充。
板书：以：表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理
表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也
5、指导背诵：
（1）要求学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。
如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议
（2）学生试着自己背
（3）抽优生背
（4）全班齐背
6、老师总结：引导学生学生诸葛亮的爱国精神。
六、布置作业：
A、熟练习背诵1－2段，准备默写
B、预习翻译3－７段
第二课时
[教学目标]
1、分析课文3－5段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。
2、学习6、７段。理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
3、理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
4、学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为
[重点难点]
了解作者亲贤臣远小人的进步主张教具；理解“寓情于议”和“寓情于叙”
[教学过程]
一、检查默写1－2段（2）
一人上黑板，其他在下面写
二、分析课文3－5段
1、指导朗读，要求有层次感，由学生分别读第3第4段后齐读第5段。
2、学生结合注释，疏通文意（问题1）：
不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：
是以：痛恨： 所以： 计日而待： 良实： 亲贤臣，远小人
3、思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？（问题2、3）
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益
营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所
提建议：亲贤远佞（正反教训）
4、小结第一部分：
（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
三、分析第二部分：
1、创设情境：
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教师补充几下注释，学生思考自译课文：
躬耕：亲自耕种、闻达：声名远扬庶竭：希望竭尽 尔来：从那时到现在 托付不效：交给的任务没有完成
3、复述诸葛亮的经历（根据课文内容）
要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充
4、独立思考问题：两段主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年经历报先帝忠陛下
当今：出师理由
5、讲解“寓情于叙”
如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
6、讨论问题：“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。
7、小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情
表示伐魏决心，报先帝忠陛下
五、布置作业
A：课后背诵课文3－７段；预习翻译８、９段
B：默写课文3－７段
第三课时
[教学目标]
1、分析理解８、９段，培养说话艺术（委婉）。
2、归纳中心思想和写作特点。
3、背诵，练习巩固。
[教学过程]
一、检查复习：
抽一中等生背诵课文第5自然段
二、理解分析第三部分
1、学生齐读８、９段，要求读出作者感情及诚意，创设情境，进入新课。
2、指导翻译第８段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨；学生先独立翻译，教师给予指点，后集体讨论解决
3、分析第８段层次：师生共析：
第1句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定
第2句是两个分句，是分清责任，提出期望
第3句表达感激之情
板书：请命出师－－－－表决心
叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言
宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏
表达感激之情
4、讨论：如果第1句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好？
明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。
自由发言，有道理就行
三、朗读指导，进行背诵：
同样要求注意层次性，采用多种方式背诵相结合
四、布置作业
1、默写全文（可分段进行）
2、熟练背诵全文
《出师表》教学设计 篇七
教学目标
1．从教学实际出发首先疏通文意，落实重点字、词。
2．本文情词恳切，字字句句动情，指导学生朗读，在理解作者情意的基础上，正确处理句中的语意停顿。
学时重点
1．了解诸葛亮忠心辅佐两朝的赤诚，了解他的施政主张，特别是他对后主刘禅的劝勉。
2．学习并掌握文言词语和重要语句。
学时难点教学活动
一、课前准备
1．文常：作者：诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。
2．文体：表是的一种文体。
3．你了解的诸葛亮：
二、预习课文：
(一）整体感知：
1、读熟课文，读准字音。
2、写作背景：
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅愚昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
三、疏通文意：
第一段重点词语：崩殂：殂：疲弊：诚：秋：懈：殊遇：
诚宜：开张圣听：光：遗德：
恢弘：引喻：义：塞：
参考答案：（见课文注释）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分
秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，
危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，
这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。
理解默写：当前形势（不利条件）：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
有利条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
提出的第一条建议：开张圣听——广开言路
四、小结：
五、作业：
1、背诵第1~5自然段；
2、熟读第6~9自然段，大致疏通文意。
《出师表》教案 篇八
教学设想
本文以议论为主，教学时应着重分析本文的议论内容和表达上的条理性。文中诸葛亮兼叙了自己以身许国的经过，流露出他忠于蜀国、忠于刘备父子的感情，教学时应就说明这些记叙、议论和抒情所起的作用。
前面已学过《隆中对》，学生对三国形势和诸葛亮的为人，以及他和刘备的关系已经有所了解，教学时应充分利用这些旧知识。把《隆中对》和《出师表》联系起来读，既可以从旧
课文中得到启发，便于阅读新课文，又可以用新课文中的内容来加深对已经读过的旧课文的理解。
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、对联导入 新课
1.“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”(《书愤》)
2.“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
二、简要复述《隆中对》一文的内容，注意以下要点
1.三国形成前的概况。
2.诸葛亮的政治主张。
3.刘备和诸葛亮的关系。
三、解题，简介时代背景
1.表是一种文体，是古代臣子写给皇帝的奏章。
《出师表》的时代背景：这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
3.关于刘备托孤：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子(指刘禅，即阿斗)可辅，则辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’先主又为诏勒后主曰：‘汝与丞相从事，事。之如父！”’
4.关于刘禅：刘备子，小名阿斗。刘备死后他继任蜀汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”。公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐政。公元263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无张的皇帝，所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。
本文是上表陈说意见，提出政治主张，所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩，要报恩于刘禅，他真诚地辅佐刘禅，希望刘禅能够支持自己，共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中，流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。
四、教师范读课文
要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。
1.正音：
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)
裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罚臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)
2.古今异义词：
(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交；本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
单音词古今异义的更多：先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、雅等。应当注意加以分辨。
五、学生齐读课文，理清文章结构
全文可分两部分：
第一部分(1—5段)，写临出师前的忠谏，提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(6—9段)，追述刘备的知遇之恩，表白自己精诚图报的忠心，点出出师本题，表示兴复汉室的决心。-
六、师生共同研读课文第一部分
1.第1段通过对当时形势的分析，提出具体建议。
(1)指出当时形势的危急。
文章起始并不先说出师的事，也不急于提出建议，而是先从分析天下大势人笔，指出：“天下三分”，而蜀汉最为弱小，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。
(2)指出其有利条件。
内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以竟先帝之业。
(3)提出具体建议。
①“宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。”
②“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。”
(4)这一段中先后两次提出刘备，其用意何在？
明确：意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。
2.第2段从法度方面建议，执法必须严明公允，“宫中”“府中”不应异法。
(1)指出要赏罚公正，内外一体。
(2)指出要法纪严明。
3.第3、4段从任人方面建议，主要为推荐贤人。
(1)第3段，宫中(内)：
人物：郭攸之、费讳、董允等。
特点：此皆良实，志虑忠纯。
作用：宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。
预计效果：必然裨补阙漏，有所广益。
(2)第4段，府中(外)：
人物：将军向宠。
特点：性行淑均，晓畅军事。
作用：营中之事，悉以咨之。
预计效果：必能使行阵和睦，优劣得所。
4.第5段总结历史经验教训，劝谏刘禅要亲贤臣，远小人，这是国家兴亡的关键所
在。
(1)先汉兴隆的原因(正面)：亲贤臣，远小人。
(2)后汉倾颓的原因(反面)：亲小人，远贤臣。
(3)刘备对此有所警惕：叹息痛恨于桓、灵也。
(4)推荐贤臣，并希望信任他们，以兴复汉室。
(5)小结：这一段把“亲贤臣，远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结，也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣，希望刘禅能亲贤臣，远小人，以求汉室兴隆。
以上第1—5段从形势分析到具体建议，是出师前的周密安排，目的在于出师后无后顾之忧。
七、布置作业
熟读全文。
第二课时
教学内容和步骤
一、继续研读课文第二部分
1.第6段，自叙生平，表达感恩图报之情。
思考：文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在？你看出来了吗？
明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白人情人理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人惟贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以来的耿耿忠心，提出要北定中原，兴复汉室。
这一段是向刘禅表明报国的决心。诸葛亮对刘备想报知遇之恩。刘备既死，他又受刘备之托辅佐刘禅。诸葛亮一生奋斗的目标是兴复汉室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求领兵北征。这就是他报答刘备的具体行动。他又担心出师以后刘禅无人辅佐，所以一方面推荐贤臣；一方面始终在激励刘禅，要他依靠贤臣。
3.第8段表达伐魏兴汉的坚定决心。
(1)为坚定刘禅支持北伐，完成父业的志向，诸葛亮率先立下军令状：“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”表现了以身许国的意志和决心。
(2)一生谨慎的诸葛亮，在即将“远离”之际，仍不放心，于是从对自己、对群臣、对后
主三方面提出要求，由己及人，情词恳切，真是语重心长。
(3)这一段起到总览全篇的作用，把进谏与出师两部分内容合拢在一起。至此全文主旨已清楚：修明内政，北定中原。
4.第9段：结束语。
短短三句乃全从肺腑流出，充满了不胜依依之情。
以上6～9段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排，从叙述中充分表露自己勤劳国事，鞠躬尽瘁的一片忠忱，以创业之艰感动后主，并激励其发愤图强。
二、再读课文，思考讨论下面的问题
1.讨论：你对诸葛亮的看法怎样？
明确：
(1)诸葛亮与刘备的关系。
诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。
他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。
(2)《出师表》中的深厚感情。
正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情，所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中，不但通过形势的分析，在理论上提出自己的意见，并且作出具体安排，而且还通过自叙身世，在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。刘禅是君，但是无能，诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅，是老臣，是“长辈”，但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表，既是臣对君的陈说，又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情。在语气上既恭敬，又恳切，充满谆谆嘱咐的意思。《出师表》之所以有这么强烈的感情色彩，也是由他们君臣关系与众不同所决定的。
(3)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。
历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。
传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。
(4)小结。
封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。
三、重读《出师表》与《隆中对》，试比较两文的异同点
四、布置作业
1.背诵全文。
2.以“我眼中的诸葛亮”为题写一篇小作文。
(《初中语文第六册教案》人教社 延边教育出版社)
出师表教案 篇九
教学目标
1、理清作者的写作思路，把握文章结构特点。
2、领会文章融议论、记叙、抒情为一体的写法。
3、重新认识诸葛亮，并了解其政治主张。
课时安排
3课时。
教学内容和步骤
第一课时
一、导入新课
（播放歌曲）刚才大家听到的这首歌是电视剧《三国演义》主题歌——《滚滚长江东逝水》。读过《三国演义》的人都知道，这阙《临江仙》是这部著作的开篇词。但这首词作者并不是罗贯中，而是明朝中叶的文学大家杨慎。罗贯中是从杨慎那里抄来的吗？不是，罗贯中为元末明初人，而杨慎是明朝中期人。
最初《三国演义》开篇并没有此《临江仙》，是清初毛宗岗父子将其移植在卷首，不管怎么移植，我们都相信罗贯中和杨慎两老人家都不会有意见。就像被罗贯中演义神化的诸葛亮，老诸葛也很乐意，可怜他的一片忠心能流芳百世，老罗有很大的功劳，只不过老罗演义，内容可信度不高，真正值得信赖的文字还算是老诸葛本人的《出师表》，今天我们就来学习诸葛亮的这篇经典名作。
二、在学习本文前，我们先了解：
1、本文的学习目标；
2、作者简介；
3、时代背景；
4、标题。（播放幻灯片）
三、整体感知
1、国庆八天长假，要求同学们放假期间预习本文，现在我来检查预习情况，（播放生字词幻灯片）请一位同学把幻灯片的红字读一下。
崩殂（cú）菲（fěi）薄裨补（bì）遗（wèi）陛下
祎（yī）攸（YōU）阕（quē）陟（zhì）罚
臧（zāng）否（pǐ）行（háng）阵猥（wěi）自
夙（sù）夜驽（nú）钝诹（zōu）攘（rǎng）除
斟酌（zhēnzhuó）
2、录音范读课文。
a、接下来请同学们听朗读录音，大家注意停顿、重音。
b、用幻灯片展示文中几个经典句段的停顿，要求学生一起读并做好句读笔记。
3、请全体学生朗读第一段，然后对照课下注释及《名校课堂》翻译把第一段重点字词句圈划出来。请学生解释翻译第一段的重点字、词、句（让学生默读几分钟后播放幻灯片）。
4、请学生快速阅读第一段，思考：
作者指出当时的形势如何？值此“危急存亡之秋”，内外大臣表现如何？内外大臣如此，作者希望国君又当如何？由此得出作者提出的第一条建议是什么？
点拨：（请学生引用课本的话回答）“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”；“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者”；“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”；“开张圣听”或“广开言路”。（播放幻灯片示意图）
四、课堂小结：这堂课我们主要了解了作者以及写作的时代背景，重点分析了课文第一段，初步了解诸葛亮请求出师的原因——蜀国危急存亡。通过正反对比分析，给刘禅提出第一条建议——要广开言路。
五、布置作业。
1、预习课文第二——九自然段，思考：作者提出的第二、三条建议是什么？为什么要提出这些建议？
2、背诵课文。
（时间允许，再把朗诵播放一遍）
《出师表》教案 篇十
一、一人上黑板，其他在下面写
二、分析课文3-5段
1、指导朗读，要求有层次感( )
二优生分别读第3第4段后齐读第5段。
2、学生结合注释，疏通文意（问题1）( )
不明白的提出来大家共同解决，教师提出几个问题抽查：
是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人
3、思考：第3、4两段写什么？第5段作者又提出了什么建议？ （问题2、3）( )
师生共同分析，边分析边板书：
荐贤臣：宫中之事---先帝简拔之臣---裨补阙漏，有所广益
营中之事---先帝称能之臣---行阵和睦，优劣得所
提建议：亲贤远佞（正反教训）
4、小结第一部分：( )
（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
（2）讲解“寓情于议”的特点：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
三、分析第二部分：
1、创设情境：( )
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习6、7两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2、教师补充几下注释，学生思考自译课文：( )
躬耕：亲自耕种、闻达：声名远扬庶竭：希望竭尽尔来：从那时到现在托付不效：交给的任务没有完成
3、复述诸葛亮的经历（根据课文内容）
要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充
4、独立思考问题：两主要表达方式是什么？叙述的对象以及叙述的内容是什么？（要求扣课文中句子回答）
昔日：生平志向
感激原因
廿年经历报先帝忠陛下
当今：出师理由
5、讲解“寓情于叙”
如下所述，这两主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第6段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
6、讨论问题：“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？
引导学生从作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，从而努力学习，完成自己的责任和使命。
7、小结第三部分层次：回顾历程，抒发感激之情
表示伐魏决心，报先帝忠陛下
四、布置作业
A：课后背诵课文3-7段；预习翻译8、9段
B：默写课文3-7段
《出师表》教案 篇十一
【教学设想】
一、充分利用网络教室资源优势，将介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、在读、讲、议、写的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
【教学目标】
知识与能力:
1、了解“表”的特点，了解诸葛亮的治国主张。
2、朗读课文，疏通文句，积累词语，丰富文言词汇。
3、学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
4、培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
过程与方法:
利用网络课程资源，阅读体悟，自主、合作、探究，激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用之才。
【教学重点：】
朗读课文，积累文言词汇。
培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
【教学难点：】
学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
【课时安排：】
一课时
【教学准备：】
教师准备：网络教室、多媒体课件
学生准备：
1、课前读课文，根据注释弄清文章的主要内容。
2、通过因特网或图书馆搜集有关资料（文字资料或图片资料皆可），如：诸葛亮生平、三顾茅庐等。
【教学过程：】
一、导入新课
1、导语：诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。
2、了解作者及作品背景，学生点击以下网址查阅：
二、一读课文，触摸文本
1、点击下列网站，听配乐朗读，注意听准字音，把握停顿：
①字音：给下列加点字注音。
崩殂（ ) 恢弘（ ） 忠谏（ ） 菲薄（ ）( ）
陟（ ) 臧否（ ）（ ）以遗（ ）陛下 裨补( ）
猥（ )自 夙（ ） 庶（ ）竭驽( ）钝
咎（ ) 咨诹（ ）( ）
②停顿：用“/”划分下列句子的停顿节奏。
A然/侍卫之臣/不屑于内
B盖/追先帝之殊遇
C宜付有司/论其刑赏
D使/内外异法也
学生自主完成，不会的可以点击以下网站（在线新华词典）查阅：
工具书，疏通文句，翻译课文。
以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导。学生如有疑难可以点击以下网址：
三、细读课文，解读文本
1、（1）朗读课文1——5自然段，让学生阅读《出师表赏析》一文。
（2）、讨论：
①诸葛亮向后主提出了哪些建议？是从哪几个方面提出建议的？，它们之间有什么联系？本文陈述的重点是什么？
②就国内政事的安排，诸葛亮提出了三条建议，这三条建议中哪一条是最主要的？为什么？
③文章第5段为什么插入对往事的回忆，去掉这一段文字，好吗？
学生如答不出，可登陆下述网页，进行了解：
2、齐读课文6－7自然段，讨论交流疑难，思考：
①课文第6段叙写自己的生平（21年的经历），好象是逸枝衍菖，对此你怎么看？
②作者夙夜忧叹的原因？“五月渡泸，深入不毛”的原因是什么？
③作者认为，可以出师北伐的条件是什么？ “出师“的战略是什么？
学生以小组为单位讨论交流，各组选代表进行全班交流，教师适时点拨。
学生如有疑难，可以查阅以下网站：
四、研读主旨，感悟文本
学生再读课文，教师设计相关问题，诱生深思。
提问：全文以议论为主，辅之以叙事、议论，叙事中带有浓厚的抒情色彩。请结合你的阅读体验，谈谈你对此的认识。
学生小组合作探究，自由发言。可以查阅《浅谈出师表的艺术特色》一文的网站：
五、链接生活，直面忠诚
让学生就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言。
辩论时学生可查阅相关网站：
六、教师小结：
《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方，肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型；今天人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。
七、布置作业：
结合课后练习三，谈谈你对诸葛亮的认识，以《千秋诸葛我评说》为题写一篇小作文。可观看《易中天评说诸葛亮》的视频：
板书设计：
《出师表》教学设计 篇十二
《出师表》 教学设计
学习目标
1.学习并积累文言词句。
2.把握文章的主要内容，明确诸葛亮的三条建议，体会诸葛亮知恩图报的思想感情。
3.体会文章以议论为主，兼用叙事、抒情的方法。
4.反复朗读并背诵这篇课文。
学习重点
1.明确诸葛亮的三条建议，分析三条建议之间的关系。
2.体会诸葛亮向后主刘禅提出三条建议的良苦用心，体会诸葛亮知恩图报的思想感情。
3.背诵课文。
学习方式：运用自主、合作、探究的学习方式。
学习课时：三到四课时
学习步骤
一、课前准备
1.文常：作者：诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，是当时著名的政治家、军事家。本文选自《 》。
2.文体：表是 的一种文体。
3.你了解的诸葛亮：
二、预习课文：
(一）整体感知：
1、读熟课文，读准字音。
崩殂（ ） 恢弘（ ） 妄自菲薄（ ） 陟罚臧否（ ）（ ）（ ） 郭攸之（ ） 费祎（ ） 以遗陛下（ ） 裨补阙漏（ ）（ ） 猥自枉屈（ ） 夙夜忧叹（ ） 庶竭驽钝（ ）（ ） 以彰其咎（ ）（ ）咨诹善道（ ）（ ） 桓（ ） 攘除（ ） 以塞（ ）忠谏（ ）
答案：略
2、写作背景：
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年， 诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅愚昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
三、疏通文意：
第一段重点词语：崩殂： 殂： 疲弊： 诚： 秋： 懈： 殊遇：
诚宜： 开张圣听： 光： 遗德：
恢弘： 引喻： 义： 塞：
参考答案：（见课文注释）
先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊， 此诚危急存亡之
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分
秋也。 然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，
危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，
盖追先帝之殊遇， 欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听， 以光先帝遗德，
这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，
恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄， 引喻失义， 以塞忠谏之路也。
振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。
理解默写：当前形势（不利条件）：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
有利条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
提出的第一条建议：开张圣听——广开言路
第二段重点词语：宫中： 府中： 陟： 罚： 臧否： 付： 论：
刑： 昭： 理：
参考答案：（见文下注释）
宫中府中， 俱为一体， 陟罚臧否，不宜异同。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
若有作奸犯科及为忠善者， 宜付有司论其刑赏， 以昭陛下平明之理，
如有做奸邪事情，犯科条法令的，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏， 以显示陛下在治理方面公允明察，
不宜偏私， 使内外异法也。
不应私心偏袒，使宫内和朝廷刑赏之法不同。
提出的建议二：陟罚臧否，不宜异同——严明赏罚
第三段重点词语：简拔： 遗： 咨： 悉：
答案见课文注释
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实， 志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下。
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等， 这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，，因而先帝才选留下来辅佐陛下。
愚以为宫中之事， 事无大小， 悉以咨之， 然后施行， 必能裨补阙漏， 有所广益。
我认为宫内的事情，事无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行。这样一定能够弥补缺点和疏漏之处，增益实效。
第四段重点词语：性行： 淑： 均：
答案见课文注释
将军向宠， 性行淑均， 晓畅军事， 试用于昔日，先帝称之曰能， 是以众议举宠为督。
将军向宠， 性情品德善良平正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。
愚以为营中之事， 悉以咨之， 必能使行阵和睦， 优劣得所。
我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。
第五段重点词语：亲： 远： 所以： 愿：
答案见课文注释
亲贤臣，远小人， 此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣， 此后汉所以倾颓也。
近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。
先帝在时， 每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。
侍中、尚书、长史、参军， 此悉贞良死节之臣， 愿陛下
侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，诚愿陛下亲近亲之信之， 则汉室之隆， 可计日而待也。
他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
提出的第三条建议：亲贤臣，远小人——亲贤远佞（亲贤远小）
先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
第六段重点词语：布衣： 躬： 苟全： 猥： 驱驰：
卑鄙： 值； 许： 尔来：
答案见课文注释
臣本布衣， 躬耕于南阳， 苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，
我本是个平民，在南阳务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的身份低微、见识短浅，
猥自枉屈， 三顾臣于草庐之中， 咨臣以当世之事， 由是感激， 遂许先帝以驱驰。
委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。
后值倾覆， 受任于败军之际， 奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣。
后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
诸葛亮淡泊名利（无意于功名利禄的句子）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
写作者临危受命（写尽一生遭际的名句）：受任于败军之际，奉命于危难之间。
自述身世的目的：感激先帝知遇之恩忠于刘氏父子的真挚感情；指出创业艰难，劝勉后主发愤图强，复兴汉室。
第七段重点词语：效： 伤： 明； 率： 驽钝： 驽： 钝：
攘除； 损： 益：
答案见课文注释
先帝知臣谨慎， 故临崩寄臣以大事也。 受命以来， 夙夜忧叹， 恐托付不效，
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我。接受遗命以来，早晚忧愁叹息，只恐怕托付给我的
以伤先帝之明， 故五月渡泸， 深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，
大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，
当奖率三军， 北定中原， 庶竭驽钝， 攘除奸凶， 兴复汉室， 还于旧都。
应当鼓励和统率全军， 北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益， 进尽忠言， 则攸之、祎、允之任也。
这是我用来报答先帝，尽忠心于陛下的职责本分。至于（处理事情）斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。
北伐的物质准备：南方已定，兵甲已足
政治愿望：北定中原， 庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
第八段重点词语：慢： 彰： 诹： 雅言： 咎：
答案见课文注释
愿陛下托臣以讨贼兴复之效， 不效则治臣之罪， 以告先帝之灵。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。
若无兴德之言， 则责攸之、祎、允等之慢， 以彰其咎； 陛下亦宜自谋，
如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，
以咨诹善道， 察纳雅言， 深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。
询问（治国的）好道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
第九段重点词语：
今当远离， 临表涕零， 不知所言。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
四、问题探究：
1.内容和主旨：在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
作者写此表用意何在？
主要用意：希望后主刘禅能够亲贤远佞，继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。
2. 理清作者思路：
第一部分（1～5段）从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分（6、7两段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
第三部分（第8段）明确归纳各方面的责任。
第四部分（第9段）表文的结束语。
3.你认为课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？为什么？
广开言路——开张圣听(1段) 严明赏罚——陟罚臧否，不宜异同(2段) 亲贤远小——亲贤臣，远小人(3－5段)
其中“亲贤远小”是三条建议的核心，因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路，而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远小，才能真正做到察纳雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，赏罚不明。
4.作者围绕“出师”二字，主要写了哪些内容？
阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20 岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原” 看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到 “先帝”，极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。
3.文章第六段和第七段作者回顾了哪两件大事？全文最能概括诸葛亮感情的六个字是什么？
一是三顾茅庐；二是白帝城托孤。“报先帝忠陛下”。
5.写作特点：
（1）全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。
具体地说，第一部分是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命已来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
第三部分中，“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。
（2）质朴、恳切而精练的语言。
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇，处处不忘先帝“遗德”、“遗诏”，处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，请之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情实感，处处不失臣子的身份，又切合长辈的口吻。
本文语言精炼，多以四字句行文，兼用一些工整的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，这体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。本文有大量的合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为富有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”、“作奸犯科”、“苟全性命”、“斟酌损益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
6.评价：诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举（孔融，字文举）之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间？”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。
7.出自本文的成语：三顾茅庐 ：比喻真心诚意，一再邀请。 苟全性命：苟且保全性命。
计日而待 ：可以数着日子等待。形容为时不远。 指日可待：为期不远，不久就可以实现。
妄自菲薄 ：过分地看轻自己。 作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令
不知所云：不知道说得是些什么。形容说话内容混乱，无法理解。 引喻失义：说话不恰当。
不毛之地 ：形容荒凉、贫瘠。 感激涕零：因感激而流泪。形容极度
危急存亡 ：指关系到生存灭亡的紧急关头。 危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
临危受命 ：形容在紧急关头勇于献出生命。 亲贤远佞：亲近贤臣。疏远奸邪小人。
斟酌损益：处理事情斟酌情理。有所兴革
五、延伸拓展：
1.《三国演义》中与诸葛亮相关的重要情节
三顾茅庐舌战群儒 草船借箭 借东风
三气周瑜七擒孟获 空城计 挥泪斩马谡
2.从网络和其它资料中收集有关诸葛亮的资料，以“我看诸葛亮”为题目写一篇文章。要求中心明确，语句流畅，不少于500字。
3、附录：先主敕后主遗诏全文
（1）陈寿《三国志•诸葛亮传》传末评语：
诸葛亮之为相国也，扶百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮，善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！
（2）裴松之《三国志注》引《袁子》曰：
……及其受六尺之孤，摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。
以上两点说明了什么？
朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君（人名）到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
《出师表》教案 篇十三
一、教学目的
1.背诵全文，培养学生文言文的阅读能力。
2.领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一件的期望与教育的拳拳之心。
3.学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4.了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
二、难点、重点分析
1.诸葛亮出师前给刘禅提出哪些建议？
诸葛亮首先分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛，然后根据刘禅的弱点提出三项建议：
（1）宜开张圣听，不宜妄自菲薄，引喻失义以塞忠谏之路。
（2）提出赏罚严明，宫中府中俱当一体，赏罚不宜偏私。
（3）亲贤臣、远小人，既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件。
2.表是一种什么样的文体？本篇具有什么特点？
表是古代臣民向君主呈递的公文的一种名称。常见有疏表奏章几种。表主要是用来陈情的。本篇是诸葛亮要出师北定中原前上给后主的表章，但在内容和表达方式上却不同于一般疏表，它的特点是：
1.内容上没有陈述出师的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，点明此次出兵非同一般，既是为了完成先帝统一天下的未竟之业，又是为了扭转危急处境。全文有理有据、合情合理。
2.表达方式运用议论、记叙，抒情相结合的手法使文章既有细致的说明，又有感人至深的抒情。如劝戒刘禅说理深刻而充分，句句饱含着忠于先帝寄希望于后主的诚挚之情。
3.易错易混分析
注意词义的古今义不同：
（1）此先汉所以兴隆也；……
现代汉语的“所以”都用在因果句中表结果，一般用在复句内的第二分句里，此句则是因果倒装句，表示这是光汉所以能兴隆的原因。
（2）先帝不以臣卑鄙。
现代汉语中的卑鄙常指人的品行不端，恶劣不道德，可古代则表示地位低，见识短，此句就是用的古义：先帝不嫌我地位低下，见识浅陋。
4.难句例解
此诚危急存亡之秋也。
刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的“亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅？传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾毅孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释访》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹？？也，？？者，化悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”
译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）
引喻失义。
“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晚喻，开导，熟语有“家喻户晓”。
译文：称引比喻失去时宜。
性行淑均。
“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街？，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。
译文：性情善良，行为公正。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释治久“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言人“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释？》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘土何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对日：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。”’
译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈。
“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。，《说文》：“犬吠声也”。王箱《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。” 李密《陈情表》：“猥以微*，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥， “猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水狠至。”“猴”，突然。
译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。
深入不毛。
“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。
译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。
不效则治臣之罪。
有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。
译文：不尽力，就处治臣仆的罪。
察纳雅言。
一些注家都注‘雕言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“弓呻之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焊《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《苟子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子·儒效》：“用稚儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的儒生”。
译文：审察并且采纳正确的言论。
庶竭努钝。
“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读？，“书”读？，“储”读？。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。
译文：希望使我尽点儿笨力。
三、教学过程设计
（一）导入新课。
教师：同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。
（二）教师范读课文。
（三）正音。
殂（cú） 陛（bì） 以塞（sè）忠谏 陟（zhì） 臧否（zāng pǐ）攸（yōu） ？（yī） 以遗（wèi）陛下 咨（zī）稗（bì）阙（quē）漏 颓（tuí） 桓（huán）闻（wèn）达 猥（wěi） 危难（nàn） 二十有（yòu）一年 夙（sù）驽（nú） 攘（rǎng） 彰（zhāng） 咎（jiù） 诹（zōu） 涕（tì）
（四）朗读。
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。
（五）默读。
让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。
（六）讲解文章第1～9段
第1段
1.全班齐读。
读毕，就字音、句读酌情讲评。
2.词句。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
“先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先”，称已死的人为先，多用于尊长。“创业”：指创立统一天下的大业。“而”：却。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。“益州”：汉代州名，现在四川省一带，当时蜀的疆域基本上是汉的益州，因称蜀为益州。“疲弊”：困苦努乏。“诚”：确实，的确。“之”：的。“秋”：时机，时刻。“然”：但是。“侍卫”：侍从护卫。“于”：在。“内”：指朝廷中。“忠志之土”：忠诚有志的将土。“身”：自身，自己。“者”：表语中停顿。“盖”：连词，承上文申说原因。“追”：追念。“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。“报”：报答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，给。“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。“宜”：应当。“开张”：开扩。“圣听”：皇帝的听闻。“圣”，对皇帝的尊称。“以”：而。“光”：光大。“遗德”：遗留下的美德。“恢弘”：发扬，扩张；“恢”：扩大；“弘”：又作“宏”。“气”：这里指昂扬的精神状态。“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。“引喻失义”：说话不符合道理；“引”：引证；“喻”：比喻；“义”：合理、适宜的事称义。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠谏”：忠诚的劝谏。
3.内容。
提问一：诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？
讲解：诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。
提问二：诸葛亮用什么来鼓励刘禅？
讲解：诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志上效命这个好条件。
第2段
1.叫一名同学朗读。
读毕、酌情讲评。
2.词句。
宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作*犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
“宫中”：皇宫中，指皇宫中的官员。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官员。刘禅即位，诸葛亮开府治事。“仅为一体”：都是一个整体，意即内廷处廷要协同一致；“为”：是。“涉”：升进。“臧”：善。“否”（？）：恶。“异同”：复词偏义，意思在“异”上。“*”：邪恶不正。“科”：法令。“为”：做，行。“有司”：专管其事的官员。“论”：评判。“刑”：处罚。“以”：用来。“昭”：显示，表明。“平明”：公正明察。“理”：治理。“偏私”：出于私情，偏袒一方。“内外”：内廷外府。
3.内容。
提问：诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫？
讲解：诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察，赏罚要善恶分明，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。
第3、4段
1.叫两名同学分别朗读这两段。
读毕，酌情讲评。
2.词句。
侍中侍郎郭攸之、费棉、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为官中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
“待中”：官名，侍从皇帝左右，出入宫廷，应对顾问。“传郎”：或称黄门侍郎，近侍官，管理皇帝车驾，并充侍卫。“良”：贤能。“实”：诚实，老实。“志虑”：志向心思。“是以”：因此。“简拔”：选拔；“简”：选择。“以”：用，把。“遗”：交付，给予。“愚”：自称的谦词。“以”：认为。“为”：是。“无”：不论。“悉”：全，都。“以”：拿，把。“咨”：征询，商量。“必”：一定。“碑补”：增益补因。“阙”：同“缺”，欠缺，不足。“广益”：使获得更多的好处；“广”，扩大；“益”，益处。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
“性行”：品性行为。“淑”：善良。“均”：公平，公正。“晓畅”：明了通达，精通。“试用”：在正式任用前先行试用。“于”：在。“称”：称赞。“举”：推荐。“为”：作，担任。“督”：谓大将。向宠曾为中部督。“营”：军营。“行（háng）阵”：军队行列，这里指军中将土。“所”：处所。
3.内容。
提问：这两段的内容是什么？（要求用一句话作答）
讲解：其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
第5段
l.全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2.词句。
亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
“亲”：接近。“远”：疏远，离去。“小人”：*邪无德之人。“所以”：……的原因。“兴隆”：昌盛。“倾颓”：衰败。“论”：议论。“未尝”：未曾。“痛恨”：极不满意；“痛”：极，非常；“恨”：遗憾，不满意。“于”：对。“桓、灵”：东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚，捕杀贤能，朝政腐败。“侍中”：指郭攸之、费伟。“尚书”：主管朝廷政事，指陈震。“长（zhǎng）史”：丞相府主管文书、簿籍的官，指张裔。诸葛亮出征，张裔统管丞相府事。“参（cān）军”：官名，参谋军务，指蒋碗。诸葛亮出征，他和张裔一起管理丞相府事。“悉”：全。“贞”：正直。“良”：贤能。“死节”：守节义而死。“愿”：希望。“信”：信任。“隆”：势盛。“计日而待”：以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间。
3.内容。
提问：这段的内容是什么？
讲解：在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。
第6段
l.全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2.词句。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，很自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
“布衣”：平民的代称。“躬”：亲自。“于”：在。“苟全”：姑且保存。“乱世”：动荡不安的时代。“闻（wèn）达”：显达或受称誉；“闻”：名声；“达”：显贵。“以”：因为。“卑鄙”：身份低微，学识鄙陋。“猥”：谦词，辱，使自己降低身份。“枉”：屈就，用于别人，含有敬意。“屈”：委屈。“顾”：拜访。“于”：到。“咨”：征询。“以”：拿。“感激”：感动。“遂”：于是。“许”：应允，答应。“以”：用，拿。“驱驰”：驱逐奔驰，引申为尽力效命之意。“值”：遭逢。“倾覆”：倾倒覆没，意为大败。指公元208年刘备在当阳长圾被曹操战败。“际”：时期。“危难（nàn）”：危险困难；“难”，祸难。“尔来”：自那时以来；“尔”，这，那。“有”：用来整数与零数之间。“矣”：表示已然。
3.内容。
提问：本段写什么内容？
讲解：诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。
第7段
1.叫一名同学朗读。
读毕，酌情讲评。
2.词句。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，凤夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驾钝，攘除*凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祥、允之任也。
“故”：因此，所以。“寄”：委托。“以”：把。“大事”：重大的事情，这里指国家政务。“以”：这里表时间界限。“夙”：早。“恐”：担心。“不”：无，没有。“效”：效果。“以”：而，因而。“明”：明见。“沪”：水名，今金沙江。“不毛”：不生长五谷，意指荒凉之地；“毛”，五谷。“兵甲”：武器军备。“奖”：勉励。“北”：名词用作状语，向北。“中原”：黄河流域地区，指曹魏统治区。“庶”：庶几（jī），也许可以，表示希望或推测之词。“竭”：尽。“驾钝’”：低能，愚钝；“驾”，能力低下的马，喻才能低下。“攘除”：铲除；“攘”，排斥。“还于旧都”：回到从前的都城；“于”，到；“旧都”，指东汉都城洛阳。“所以”：表所用之物，意为用来……的。“报”：报答。“而”：表并列。“职分”：身任之职所应尽的本分。“斟酌”：考虑。“损益”：减少增加，指兴利除弊。“进：”：奉上。“尽”：完全。
3.内容。
提问：这段的主要内容是什么？
讲解：在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的华图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
第8段
l.全班齐读。
读毕，酌情讲评。
2.词句。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、韩、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
“愿”：希望。“以”：把。“效”：成效。“治”：惩处。“以”：用，拿。“告”：上报。“灵”：英灵。“兴德”：发扬盛德；“兴”，兴起，兴盛。“责”：谴责，处罚。“慢”：轻忽。“彰”：显明，表明。“咎”：罪过，过失。“谋”：谋划。“以”：连词。“诹”：询问。“善道”：好办法。“察”：明察。“纳”：采纳。“雅言”：正确之言；“雅”，正确。“深”：深切。“追”：追念。“遗诏”：君王临死前发布的命令；“遗”，遗留。“不胜”：不尽。
3.内容。
提问：这段的主要内容是什么？
讲解：诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。
第9段
串讲。“今当远离，临表涕零，不知所言。”“临表”：面对奏表。“涕”：泪。“零”：落。“不知所言”：不知说的是什么；这是谦词，表示自己可能失言。
实词总结（文中只作一种解释者不列）
道：①道路。“中道崩殂”。②办法。“咨诹善道”。
遗：①遗留。“以光先帝遗德”。②（？）给予。“先帝简拔以遗陛下”。
为：①是。“仅为一体”。②做，行。“若有作*犯科及为忠善者”。③做，担任。“众议举
宠为督”。
论：①评判。“宜付有司论其刑赏”。②议论。“每与臣论此事”。
无；①没有。“若无兴德之言”。②不论。“事无大小，悉以咨之”。
行：①实行。“然后施行”。②行为。“性行淑均”。③（h？ng）行列。“必能使行降和睦”。
益：①益处。“有所广益”。②增加。“至于斟酌损益”。
虚词总结
而：①却。“先帝创业未半而中道崩姐”。②连接状语与调语。“可计日而待也”。
于：①在。“然侍卫之臣不懈于内”。②及于，给。“欲报之于陛下也”。③对。“未尝不叹
息痛恨于桓、灵也”。④到。“还于旧都”。
以：①用，拿。“咨臣以当世之事”。②而。“诚直开张圣听，以光先帝遗德”。③因而。
“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”④表时间、地域等界限。“受命以来，
夙夜忧叹”。⑤认为。“愚以为宫中之事”。
布置作业
1.背诵全文。
2.作课后练习。
【小资料】
一、译文。
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦努乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚功谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。
将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。
君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过沪水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己写钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祥、允的责任了。
希望陛下把完成讨伐*贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。
现在该运行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。
二、作者。
诸葛亮（181～234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207），刘备三顾革庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。建兴元年（公元 223）刘样继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南）。传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。
在文学事业方面，诸葛亮的成就没有他在政治、军事方面那样引人注目，也不能与他的政敌、部下文人集团的领袖曹操相比肩。
然而，诸葛亮的散文，却具有独特的风格：语言恳切，感情诚挚，论事透辟，推理严密，文风平易。《三国志》的作者陈寿称诸葛亮的文章“声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世”，因而也就反驳了“怪亮文采不艳，而诸过于丁宁周至”的评论之非（见《进诸葛亮集表＊。陈寿还于《三国志》之外，编辑了一部《诸葛氏集》，总目分24篇，计104112字，并于晋武帝泰始十年（公元27）写表向朝廷推荐（惜此集至宋代即已散佚）。
明清两代，有不少人编诸葛亮的集子，其中以清代张澎编的《诸葛忠武侯文集》体例较好，搜辑资料亦较完备。1960年由段熙钟、闻旭初先生编校、中华书局出版的《诸葛亮集》，就是以张财的本子为底本的。
三、《出师表》里的一些官职。
表文云：“待中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯……”此处的侍中，指郭、费，侍郎指董允。
侍中，从秦汉到北宋都置此官，但历代待中任职不一。在秦汉时期，侍中是加官，无实职，无定员；三国时期，则是皇帝左右的侍从官员，出入宫廷，备顾问应对，成为禁中决策的顾问人员，职位渐显。唐代的待中，是门下省的长官。门下省在侍中主持下审议，副署皇帝诏令，签署臣下章奏、职任，与三国时的侍中不同。要注意区别，免得学生视同一律。
侍郎，在三国时，为郎官之一。“郎”即“廊”字，郎官即宫殿廓底之官，皇帝近侍之臣。《出师表》里的董允，官黄门侍郎。黄门（黄阅）即宫门，因其受事于黄阔之内，故称黄门侍郎。职任是：侍从皇帝，传达诏命。当时的侍郎，与后世的同名职事官不一样，后世称大部（吏、户、礼、兵、刑、工）的副长官为侍郎。
表中又说：“侍中、尚书、长史、参军，此皆贞良死节之臣，……”侍中仍指郭攸之，费？，尚书指陈震，长史专指张裔，参军专指蒋碗。
尚书，在战国秦时官位较低，自汉武帝时候起，地位逐渐重要。尚书是在帝左右办事的官员，掌文书章奏，有点像皇帝的秘书人员。东汉时，正式成为协助皇帝处理政务的官员，三国时亦然。后世则称六部长官为尚书。
长史，在三国时，是丞相府属官。（其前，西汉时丞相、太尉、御史大夫均置此属官，东汉时太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，两汉边郡太守亦置长史。）张裔为丞相府长史，诸葛亮出征，留张裔统管丞相府事宜。
参军，三国时的参军，全衔是：参丞相军事，为丞相属官。参军数额往往不少，随亮出征的马俊亦是其一。在表文中专指蒋碗，当时碗与裔共同留丞相府，处理府事。诸葛亮最信任蒋碗，曾密谓刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬。”
《出师表》专门提到：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”此处所说的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，为领兵将帅，汉末始有这个军事职称；后来几称都督中外诸军事者，即大都督，为全国最高军事统帅，三国后期魏国司马氏父子就先后担任过大都督或大将军。汉称都督诸州军事者，尚非大都督。
蜀国向宠，先曾充牙门将，公元222年刘备征吴，彝陵一战全军惨败，独宠营完好无损，“先帝称之曰能”指的就是表现在这一战事中的军事才干，“是以众议举宠为督”。向宠担任的是中部督，并不是专镇一方的都督，而是典宿卫兵，为皇帝的近卫军长官。
四、文体知识——表。
表是古代奏议的一种，是古代臣于向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”（书信、意见书的总称）。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》），魏晋南北朝时期又统称为
“表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》（原文无此
标题，篇名是后人加的）由于报国的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深
远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”民
族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”
五、古代对“死”的表达。
等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯死称“亮”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。
六、杜甫《蜀相》。
丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧革自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
伟大诗人杜甫一生坎坷，饱经离乱，崇敬诸葛亮，渴望为国建功立业。他晚年避居成都，前去拜褐武侯词（诸葛亮生前封武乡侯，故称武侯词），首句一个“寻”字道出了诗人迫切拜谒的心情。“锦官城”（成都的别称，成都以产锦闻名，曾设专官管理，故称此名）句点明武侯词的地点与非凡气象。走到洞前，只见映阶碧草，听到黄鹤好音，而一个“自”与“空”写出了词堂的荒凉、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，诗人不禁蔚然泪下。刘备三顾茅庐，诸葛亮献出统一天下的计谋，帮助刘备开创基业，帮助刘祥继承大业并渡过（济）难关，真不愧为“两朝开济”的老忠臣。他六出祁山伐魏，没有成功，病死军中，永远使天下英雄每念及此，泪满衣襟。“英雄”既指千古仁人志士，又指诗人自己。诗人心念武侯，高山仰止，正寄希望于当世的名臣良相。
《出师表》教案 篇十四
教学要点：
一、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
二、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
三、了解课文中的几种判断句式。
四、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
五、了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。
第 一 课 时
教学目的及要求：
一、 题解，了解本文作者及写作背景。
二、 学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
三、 熟读课文。
教学重点：
一、学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
二、熟读课文。
教学难点：
题解，了解本文作者及写作背景。
教学过程：
一、导入：
唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的就是本文的作者诸葛亮。这节课我们就来学习他的《出师表》。
二、题解：
1、作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。
2、文体：表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。
3、出师伐魏背景简介：
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而三。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅曰：“汝与丞相从事，当事之如父。”后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备的统一中原，光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所加强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏，以“北定中原”。
刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。
诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹，并用五年的时间为伐魏作准备。主要措施有：
（1）与吴国通好；
（2）加强内政建设；
（3）平定南方叛乱。
三、生字、重点词
1、给生字注音：
cú hóng fěi zhì pǐ bì quē gǒu wěi
殂 弘 菲 陟 否 裨 阙 苟 猥
sù nǔ rǎng jiù zōu yī zī tuí
《出师表》教学设计 篇十五
【学习目标】
1、掌握第七段重点实词。
2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。
3、学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为
【学习方法】
朗读 、小组合作探究
【学习流程】
一、预习检测
(一)根据内容默写。
1、哪句概括了与先帝共患难的历史？
2、文中“卑鄙”具体指什么？
3、当时作者的志趣是什么？
4、作者的政治愿望(战略目标)是什么？
二、课内探究
(一)小组合作解决翻译中疑难词句。
(二)作者受命以来采取了怎样的行动？怀着怎样的心情报答先帝的？
(三)结尾处向后主提出什么希望？
(四)文章最后一段表现了诸葛亮怎样的用心？
(五)“今当远离，临表涕零，不知所言”可见诸葛亮出师北伐前心绪难平，情感复杂。根据你对《出师表》的理解，结合以往的积累，谈一谈一代贤相，智慧过人的诸葛亮“临表涕零，不知所言”的原因。
三、拓展延伸
作者“报先帝而陛下”的真挚缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈一谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将对你产生怎样的影响？
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