《石钟山记》语文教案（优秀5篇）

2024-03-30 02:31:59

作为一名无私奉献的老师，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么你有了解过教案吗？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。以下是壶知道漂亮的小编给大家整理的《石钟山记》语文教案（优秀5篇），仅供参考，希望大家能够喜欢。

《石钟山记》心得篇一

第一组的代表是课代表罗鹏，小组选他的理由是形象好，游客看到就会“赏心悦目”，这一解释博得满堂哄笑，罗鹏也红了脸。他首先向游客自我介绍，然后报了一天游程安排，在乘车前往景点的途中，他开始给大家讲解有关石钟山得名的看法，然后讲述了苏轼实地考察的经过，并赞扬了苏轼的精神，最后结合俞樾的说法，总结出现在对石钟山得名的科学解释。讲解线索基本清楚，不过比较平淡，没有设计比较有吸引力的问题，重点在向游客灌输知识，气氛一般。

第二组是比较活跃的叶成龙同学，选他的理由是他理解力强，语言表达能力好，比较大胆，有亲和力。这一解释同样让大家感到有趣。叶成龙的开场比较轻松，先为大家唱了首歌，调动了大家的气氛，然后简要交代行程。他比较有点子，先提问：“有谁知道石钟山得名的相关典故，说出者有奖。”呵呵，这下在下面当游客的同学可炸开了锅，纷纷举手，并大声问奖品是什么？气氛一度高涨，叶不慌不忙，说礼物就是为大家争取到更优惠的午餐，好啊，同学们就象模象样的开始说，叶觉得比较混乱，就点名让“游客”说，大家就像学者一样较了真，把自己知道的相关知识都讲了出来，这下好了，不需要导游再多说了。叶成龙最后补充说，哇噻，你们太厉害了，我看来快要下岗了啊，呵呵，大家对景点了解真是详细，我就老老实实的为大家跑腿好了。同学们大笑，我觉得他很灵活，能随机应变。比较像专业导游。

第三组是徐月薇同学，女生就是不一样，首先用甜美的笑容拉近距离，欢迎辞致过，就介绍行程相关景点，重点游览石钟山，她先不直接说此山得名的原因，而是绘声绘色的介绍了石钟山的特点，主要是根据俞樾的《春在堂笔记》中关于山洞的描写和苏轼夜泊绝壁之下的环境描写，并告诫大家晚上去玩千万要有一定的胆量，而且心脏病患者最好不要前往，逗的大家欢欣一笑。然后，根据介绍内容，她提问，谁能说出此山得名的原因，“游客们”就准确回答了，她又补充说明，其实此山的得名由来还是颇费一番周折呢，接着就介绍了《石钟山记》的相关内容，举出郦道元、李渤和苏轼俞樾的的观点，最后总结。她的讲解让大家耳目一新，博得了热烈的掌声。

第四组是何雨露同学，小组选她的理由是她文笔好，人也活泼大方。她也不负众望，向大家讲述了石钟山之所以著名是因为和一位大人物的关系，然后介绍了苏轼，并说明了他途经此山的原因，让大家了解了有关苏轼的身世典故，然后赞扬苏轼的勇敢质疑考察的精神，并遗憾的解释苏大学士也没有最终全面概括此山得名的原因，最后为大家补充介绍了石钟山得名的科学解释，并提醒大家到景点的时候要仔细观察，看看究竟与我们解释的观点是否一致。

把一节课完全交给学生，他们出色的表现让我暗暗惊奇，我真的忽略了他们的实力，开始时我还担心他们会推脱不做呢，没有想到，他们合作完成的这样好。我综合评定，给了叶成龙所在的第二小组90分，第三组88分，第四组86分，第一组85分。我觉得他们的表现都很好，如果作为一次研究性学习活动测评，他们都是优秀的。在一天的时间内，他们通力合作，能有这样的表现真的很难得。我相信他们课下的合作一定很成功。

通过学生们自己的互动，大家对课文的理解已经比较深入了。接下来就是我们一起把重点要掌握的文言知识点归纳总结，并点评文章的特色。这些工作我是在第三课时完成的，在要求大家背诵最后一段时，基本上没有人皱眉头，我说利用晚自习时间默写此段，大家都满怀信心的开始等待了。

总结这一课的教学，我认为比较成功的地方有如下几点：

一：课堂设计思路比较新鲜，能调动学生学习的热情。同时导游词的写作也是一种比较实用的文体写作，这样可以锻炼学生的写作能力。

二：我安排了小组合作的探究学习模式，促进了大家的合作，也减轻了学习的负担，降低了个体学习的难度，大家可以发挥自己的特长，在合作中找到自信。

三：我自己敢于放手，把课堂时间交给学生，让大家在轻松、民主的气氛中学习、获取知识。

四：我没有抛弃传统的文言文教学要求，在学生的学习兴趣得到激发之后我及时带领学生落实知识点，取得了较好的效果。

我想只要我们认真钻研，努力探索，一定能找到合适的教学模式、教学方法，调动学生学习的热情，激发学生学习的兴趣，取得良好的教学效果

选修语文《石钟山记》教案篇二

一。教学要点

1、掌握"函胡/莫/识"等通假字；掌握"鼓/是/绝/而/焉"

等常用实词和虚词；

2、掌握"鼓/舟/目/耳"等在句中的词类活用现象；

3、掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句；

4、掌握苏轼和本课的有关文学常识；

5、了解和体会本文的写作特点--将议论/记叙/描写/抒情

恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法；

6、了解和体会作者在文中提出的观点和主张。

7、学习以事明理的写法。

二、教时安排：二教时

三。教学内容及步骤

第　一　教　时

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）

二、简介作者

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父)苏轼苏辙(子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng) 磔磔(zhézhé）噌吰（chēng hóng) 罅(xià）窾坎（kuǎn kǎn) 莫(mù）镗鞳（tāng tà）识（zhì）无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读(射)。

正音后学生齐读全文。

四、。分析理解第一段

（一）补充注释

1、彭蠡之口有石钟山焉焉：语气助词，不翻译

2、微风鼓浪鼓：振动

3、水石相搏搏：拍击

4、南声函胡函胡：重浊而模糊

5、北音清越越：高扬

6、枹止响腾，余韵徐歇腾：传播；歇：消失

（二）解释下列句中活用的词语

1、微风鼓浪，水石相搏

2、虽大风浪不能鸣也

3、枹止响腾，余韵徐歇

4、而此独以钟名，何哉

（三）补出下列句子中省略的成分

1、郦元以为下临深潭

2、今以钟磬置水中

3、虽大风浪不能鸣也

4、扣而聆之

5、自以为得之矣

（四）朗读第一段，边读边翻译。

五、分析理解第二段

（一）补充注释

1、余自齐安舟行适临汝适：到，往

2、而长子迈将赴饶之德兴尉赴：赴任，就职

3、余固笑而不信也固：姑且

4、森然欲搏人森然：阴森森的样子

5、微波入焉焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6、涵淡澎湃而为此也涵淡：水波动荡

7、因笑谓迈曰因：于是

（二）下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同？

1、独与迈乘小舟，至绝壁下

2、余方心动欲还，而大声发于水上

3、涵淡澎湃而为此也

4、与向之噌吰者相应

（三）辨析写列句子的句式特点

1、而大声发于水上

2、空中而多窍

3、噌吰者，周景王之无射也

4、古之人不余欺也

5、石之铿然有声者，所在皆是也

（四）朗读第二段，并通译全段

六、分析理解第三段

（一）补充注释

1、而臆断其有无臆断：主观地作出判断

2、郦元之所见闻，殆与余同殆：大概

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下终：总

4、而陋者乃以斧斤考击而求之考：敲

5、自以为得其实实：事情能够的真相

6、盖叹郦元之简盖：表原因、目的

（三）解释下列句中的词类活用现象

1、事不目见耳闻

2、而言之不详

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4、自以为得其实

（四）指出下列句中的通假字，并加以解释。

1、南声函胡，北音清越

2、余固笑而不信也

3、至莫夜月明

4、汝识之乎？

5、有大石当中流，可坐百人

6、及雠仇已灭，天下已定

7、长乐王回深父

8、暴秦之欲无厌

第二教时

一。复习检查

1、听写生字词。

2、请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确。

二、分析课文结构

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构。

全文分为三部分：

第一部分(1)：质疑--提出对两位古代名人观点的疑问；

第二部分(2.3)：察疑--通过实地观察，得出结论。

第三部分(4)：释疑

三、分析赏读

1、《水经》是谁的作品？是一部什么书？

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2、郦道元认为石钟山是怎样命名的？

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3、李渤认为石中山又是因为什么命名？

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4、作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么？采用了什么方法来反驳？

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音；这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同？

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名；李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名；苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论？

答：类比和对比的方法。

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么？

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

8、。作者的观点是什么？

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五。将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《石钟山记》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

作业：

1、学案中的练习

2、完成课后练习，

3、翻译背诵全文。

《石钟山记》教学设计篇三

【文本解读】

《石钟山记》是一篇游记，详述出游之缘由、见闻和感想。其中深夜乘舟“至绝壁下”一段，将山水之间万籁俱作、鸟鸣浪涌、众声纷起之状，写得妙趣横生，兴会淋漓，堪称“绘声”文字中的上品。文章不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实；父子出游，不避深夜舟小，亲身探访，终有所得；进而引申为事须“目见耳闻”，不可臆断的道理。全文将情趣与理趣融为一体，由小事入，由深理出，其中体现的质疑和求实的精神值得我们学习。

【素养目标】

1.了解苏轼的生平及文章写作背景，积累文化常识。

2.积累文言知识，疏通文意，把握文章结构。

3.感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点和自然流畅、挥洒自如的文笔。

4.鼓励质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。

【学习重难点】

鉴赏艺术特色，学习科学态度。

【学习方法】

合作探究法。

【学习过程】

一、知人论世

1.了解作者

苏轼（1037—1101），字，又字和仲，号，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

2.相关背景

宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县时，游览了石钟山后，写了这篇文章。

3.了解文体“游记”

游记，古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是模山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。一般是作者先描写自然景色，然后再生发感慨，如王安石的《游褒禅山记》；有的则采用“议—叙—议”的方式，如苏轼的《石钟山记》。

4.解题

①石钟山，

②记，

二、初读感悟

（一）预习检查

1.明确字音。

磬（）桴（）铿（）硿（）

鹘（）磔（）噌（）吰（）罅（）

窾（）镗（）鞳（）射（）

三、文本研究

【思考1】解释词义、概括段意

(第一段)《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临()深潭，微风鼓()浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽()大风浪不能鸣()也，而况石乎！至唐李渤始()访()其遗踪()，得双石于潭上，扣()而聆()之，北音清越()，桴()止响腾()，余韵()徐歇()。自以为得之矣。然是说也，余尤()疑之。石之铿然()有声者，所在皆是也，而此独以钟名()，何哉？

请概括段意：

(第二段)元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适()临汝，而长子迈将赴()饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持()斧，于乱石间择其一二扣()之，硿硿焉。余固()笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔()云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或()曰此鹳鹤也。余方()心动()欲还，而大声发于水上，噌吰()如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅()，不知其浅深，微波入焉，涵澹()澎湃()而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流()，可坐百人，空中而多窍()，与风水相吞吐，有窾坎()镗鞳()之声，与向()之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识()之乎？噌吰者，周景王之无射()也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

请概括段意：

(第三段)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆()与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者()乃()以斧斤考击()而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

请概括段意：

【思考2】把握内容，分析作用

1.本文第一段，作者一“叹”一“笑”，有什么深刻含意？

2.作者认为世人不能准确知道石钟山名字由来的原因)www.huzhidao.com(是什么？作者对前人不同做法的态度又是什么？。

【思考3】把握情感态度

1.“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？这句话表现了作者怎样的思想感情？

【思考4】鉴赏手法

1.作为游记，苏轼对夜游石钟山情景的描写很有特色，请列举两例，简要说明其运用的表达技巧。

【思考5】试概括本文的艺术特色，并简要分析。

【思考6】深度探究

1.苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来，认为这证明了“古之人不余欺也”，为什么？请分析他这一论断内在的逻辑思路。

2.苏轼感慨“郦元之简”“李渤之陋”，有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确，请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论，说说你的看法。

【思考7】对比阅读

《春在堂笔记》卷七

俞樾

东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余亲家翁彭雪琴侍郎……驻江西最久，语余云：“湖口县钟山有二，一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，曰下钟山，下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌呔镗鞯之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之其中透漏玲珑乳石如天花散漫垂垂欲落。途径蜿蜒如龙，峭壁上皆枯蛤黏着，俨然鳞甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和，蝙蝠大如扇，夜明砂积尺许。旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌‘丹房’二字，且多小诗，语皆可喜。如云：‘我来醉卧三千年，且喜人世无人识。’又云：‘小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。’无年代姓名，不知何人所作也。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。”

（有删改）

问题：试概括本文观点。

四、明晰主旨

五、拓展阅读

材料一：

苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。

苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。

（摘编自林语堂《苏东坡传》）

材料二：

苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷的皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。

从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的'“东坡居士”形象。

黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。

苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。

（摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）

材料三：

相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。

日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的“异代知己”。

其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的《满庭芳警世》词，韵脚与苏轼的《满庭芳警世》词完全一样。

再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头琵琶湖上赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷，月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机抒的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。

（摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）

问题：苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料加以分析。

六、素材积累—苏轼名句

1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘！

2.千里孤坟，无处话凄凉。

3.老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

4.长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

5.细看来不是，杨花点点，是离人泪。

6.有道难行不如醉，有口难言不如睡。

7.万事从来风过耳，何用不着心里，你唤做眉却眉头，便是达者也则恐未。

8.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

七、作业

完成配套练习。

答案

一、1.子瞻，东坡居士，苏黄，苏辛

4.解题

①石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。

②记，游记，一种文体。

二、初读感悟

（一）预习检查

1.明确字音。

磬（qìng）桴（fú）铿（kēng）硿（kōng）

鹘（hú）磔（zhé）噌（chēng）吰（hóng）罅（xià）

窾（kuǎn）镗（tāng）鞳（tà）射（yì）

三、文本研究

【思考1】解释词义、概括段意

(第一段)《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临(靠近)深潭，微风鼓(激荡，掀动)浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽(即使)大风浪不能鸣(使……发出声响)也，而况石乎！至唐李渤始(才)访(访求)其遗踪(旧址，陈迹。这里指所在地)，得双石于潭上，扣(敲打)而聆(聆听)之，南声函胡(同“含糊”，指声音重浊模糊)，北音清越(清脆悠扬)，桴(鼓槌)止响腾(传播)，余韵(余音)徐歇(慢慢消失)。自以为得之矣。然是说也，余尤(更加)疑之。石之铿然(形容敲击金石发出的响亮的声音)有声者，所在皆是也，而此独以钟名(命名)，何哉？

请概括段意：提出石钟山得名的由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。

(第二段)元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(往、到)临汝，而长子迈将赴(赴任、就职)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持(拿着)斧，于乱石间择其一二扣(敲打)之，硿硿焉。余固(本来)笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(鸟鸣声)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或(有人)曰此鹳鹤也。余方(正)心动(内心惊恐)欲还，而大声发于水上，噌吰(形容钟鼓的声音)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅(裂缝)，不知其浅深，微波入焉，涵澹(水波动荡)澎湃(波浪相激)而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流(江河水流中央)，可坐百人，空中而多窍(窟窿)，与风水相吞吐，有窾坎(击物声)镗鞳(钟鼓声)之声，与向(先前)之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识(知道)之乎？噌吰者，周景王之无射(钟名)也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

请概括段意：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。

(第三段)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆(大概)与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者(浅陋的人)乃(竟，竟然)以斧斤考击(敲打)而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

请概括段意：写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。

【思考2】

1.明确郦道元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”的做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。

2.明确主要原因：没有耳闻目见就主观臆断

具体原因：

人物原因态度

郦道元、渔夫水师讲述太简略、不会表达叹惜

李渤、士大夫、陋者主观臆测、没有实地考察讥笑

【思考3】

1.明确(1)“至暮夜月明……或曰此鹳鹤也。”(2)表现了作者凡事要强调实地考察，不盲从的思想感情。

【思考4】

1.明确(1)运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真。

(2)运用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等拟声词，使人如临其境，如闻其声，且所用拟声词都是联绵词，韵律和谐。

【思考5】明确①结构独特。全文夹叙夹议又不同于一般游记，先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。

②行文曲折。行文富于曲折变化，是此文的一个突出特色。文中写对旧说之疑共有三次，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。

③修饰巧妙。文章以生动的比喻，形象的拟人，贴切的拟声词，对所见所闻作了绘声绘形的描写，创造出独特的意境。

④语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同。

【思考6】

1.明确因为古书上记载：“噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。”这是古人描述的钟声的特点，也是人们对钟声的共识，是认识的前提。苏轼实地考察发现：“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”“与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。并且两者相应，“如乐作焉”，这表现了水声如钟，符合人们对钟声的共识，所以，石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”相合，所以说，“古之人不余欺也”。

2.明确苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠；苏轼通过考察，探求石钟山得名的由来，否定了李渤等人的说法，并据此提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一论断，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。

【思考7】明确

①在作者看来，苏轼考察石钟山，以为其得名是因风水相吞吐而为声，这也没有探察到问题的根本。

②苏轼笑李渤考证石钟山命名的方式太粗糙，而作者认为苏轼与李渤犯了类似错误。

四、明确这篇文章将议论和叙述相结合，通过夜游石钟山的实地考查，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断，表现了作者注重调查研究的求实精神。

五、明确

（1）青少年时期运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解；

（2）父亲在文体和为政之法方面的教育对苏轼大有裨益；

（3）家庭环境和宗教氛围，对他的成长和思想都产生了潜移默化的影响；

（4）政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作题材广泛，风格独特；

（5）整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到极致。

《石钟山记》教案篇四

杨军

教学目标：

1、了解苏轼其人

2、熟读课文，初步理解课文大意。

3、翻译全文。

4、学习作者不轻信前人学说，有疑必察的精神和强调时间、反对主观臆断的态度。

教学重点：

1、了解与苏轼相关的文学常识。

2、读准句读。

3、翻译全文

教学难点：

1、读出语气

2、翻译全文

课时安排：3

教学方法：自学、诵读

第一课时

教学要点：1、了解苏轼其人 2、熟读课文，初步理解课文大意。

教学过程：

一、导入

同学们，今天我们要来读一篇苏轼的游记散文——《石钟山记》。（板书课题）

二、明确目标：

1、了解苏轼其人

2、熟读课文，初步理解课文大意。

三、了解作家和写作背景

苏轼是我国文学史上文豪级的作家，我们有必要先来了解一下苏轼其人。

1、苏轼简介：（阅读《创新课时训练》①第143页的内容，边读边完成如下摘记：①苏轼的基本资料；②苏轼文学成就的具体表现。读完进行交流、明确）

①基本资料：苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，我国文学史上杰出的文学家，“唐宋散文八大家”之一，有《苏东坡集》和《东坡乐府》传世。

②文学成就：散文——“唐宋散文八大家”之一，与欧阳修并称“欧苏”，又与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”；

诗歌——开宋代诗歌新风，与黄庭坚并称“苏黄”；

词——豪放词派创始人，与辛弃疾并称“苏辛”；

书法——北宋“苏、黄、米、蔡”四大家之一。

2、写作背景：

本文是宋神宗元丰七年，苏轼由黄州团练副使移任汝州团练副使时，送他的长子苏迈赴任经过九江湖口，游览石钟山后写的一篇游记。

四、指导学生自读课文（一读）

1、提出要求：

⑴借助书下注释及工具书，了解课文大意。遇到疑问可同座交流、讨论。

⑵轻声朗读课文，注意句内停顿。

2、齐声朗读课文。检查自读情况，及时正音、指导句内停顿。

下列句中的停顿必须注意：

⑴至唐/李渤始访其遗踪 ⑵然/是说也

⑶余自齐安/舟行/适临汝 ⑷舟回/至两山间

五、再读课文（二读）

1、提出要求：

⑴结合“课文思路剖析”②再读课文，理解课文大意。

⑵轻声朗读课文，读准句内停顿，争取读出语气。

2、齐声朗读课文。检查再读效果，及时指出缺点。

3、讨论问题，检查学生理解课文大意的情况。⑴本文的主旨句是什么？它告诉我们什么道理？

（“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”）

⑵谁在探究石钟山得名由来的时候，犯了臆断的错误？（李渤）

⑶作者对他是什么态度？（嘲笑）

⑷对郦道元是什么态度？（惋惜）

⑸作者对于自己找到了石钟山得名由来有何感触？（得意、骄傲）从何处可以看出他的得意与骄傲？（“笑谓迈曰”、“而笑李渤之陋也”中的两“笑”）

⑹他为什么有这种得意与骄傲？（1、众人皆错我独对 2、“终士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下”，我独于月夜绝壁之下探寻原因。）

注意：所有提问均要鼓励学生自抒己见，提供的答案只做参考。

六、齐声朗读课文。（三读）

七、教师小结，布置作业。

熟读课文1、2两段，试着进行翻译，标注出有疑难的地方。

注：①《创新课时训练》：江苏教育出版社2004年第二版教师用书。

②“课文思路剖析”：摘录人教版《教师教学用书》本课“内容和结构”中对学生阅读有启发性的部分，打印后分发给学生。

第二、第三两课时以督促学生逐字逐句翻译为要务，要点在于启发学生结合语境去猜译有疑问的地方，要不要两课时可根据具体情形而定。

作者邮箱：

[1]

《石钟山记》教案篇五

石钟山记

苏轼

[教学目标］

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[教学重点]

品味本文抑扬顿挫的语言特色。

[教学难点 ]

了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

一课时

[教学过程 ]

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗？请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗？（是。）这个批评是严了一点？

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēng hóng）罅（xià）窾坎（kuǎn kǎn）莫（mù）镗鞳（tāng tà）识（zhì）无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1、主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点？（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2、结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系？（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来？（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态？（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他？（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

3、板书：

对旧说质疑——实地考察中所见——结论

（提倡）实地考察（反对）主观臆断

说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

（四）诵读第1段。

1、学生齐读一遍。

2、教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1、学生齐读这一段。

2、教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

3、学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

4、检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第3段。

1、学生练习诵读2～4遍。

2、教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

3、教师领诵。

4、检查背诵。

（八）比较、辨析。

1、将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。

2、教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下：

①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。

说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。

②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。

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