《人生寓言》教案（9篇）

2023-11-12 21:45:52

在教学工作者实际的教学活动中，就不得不需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么教案应该怎么写才合适呢？以下是人见人爱的小编分享的9篇《《人生寓言》教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

教学目标：篇一

1、理解寓言的含义。

2、树立正确的价值观、审美观正确把握人生态度。

初中七年级语文《人生寓言》优质教案篇二

《人生寓言》教学设计

一、课题：人生寓言

二、教学目的：

1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特点；

3.感悟文中的人生道理。

三、教学重点

1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特点。

四、教学难点：

1. 感悟文中的人生道理。

五、课时：2课时。

六、课型：综合新授课

七、教学方法：讲读－讨论

八、教具：

九、教学过程：

第一课时

学习《白兔和月亮》

（一）看导语默读课文

（二）借助注释、词典，识字识词。

审美风韵闲适窖得失之患泯厄运慧心

皎洁心旷神怡归属禀告身世正色

（三）朗读课文。

1.老师范读，学生齐读。

2.学生个别读。

（四）老师讲解寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

（五）内容研讨

1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？

2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？

3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

比喻：

拟人：

5.用简洁的语言概括本文的寓意。

6.引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

7.《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。

8.这一则寓言提到人类，含有什么意味？

（六）老师点拨

1.每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。2.无忧无虑心旷神怡 3.无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割 4.略 5.拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。 6.白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。 7.“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。 8.意思是说：人类的慧心已泯。

第二课时

学习《落难的王子》

（一）朗读课文。

1.老师范读，学生齐读。

2.学生个别读。

（二）内容探讨

1.请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。

2.文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自之口，作者这样写的用意何在？

3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能举出一个这样的例子吗？

4. 请在文中划出本文的主旨句。

5.生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？

（三）老师点拨：

1.掳 2.王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。3.（略）4.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。5. 生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

（四）总结：

两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。

一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。

十、板书设计：

人生寓言

周国平

心旷神怡地赏月

白兔和月亮转诸神之王赏赐

主题词：得失之患折转折

紧张不安心痛如割请求撤消

落难的王子：寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来

十一、课后小结：

介绍写作背景：篇三

这篇寓言是周国平先生有感而写的。在写作时，他自己正遭受着一个灾难。当时，他有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。他回想起以前看到别人遭受灾难时，自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。

在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。自己的伤痛只有自己痛。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。

所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二条：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。

人生寓言语文教案篇四

学习目标

1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。

2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。

4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点难点

重点

1、了解寓言的特点。

2、感受优美的语言，学习精美的表达。

难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

学习过程

一、基础知识

1、了解寓言的基本常识

寓言是文学作品的'一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

2、给加点的字注音、解释划线的词语。

嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）

险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）

审美：得失之患：

二、理解探究

1、学习《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词

2、《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

3、学习《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？

4、《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？

三、合作释疑

1、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？

2、深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。

3、读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。

四、课内精读

阅读《白兔和月亮》思考下列问题：

（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

比喻：

拟人：

（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？

（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

五、拓展延伸

阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？

近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

直译译文：

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

参考答案：

一、基础知识略

二、理解探究

1、“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”

2、这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。

3、学习《落难的王子》思考：

脆弱坚强起来

原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）

厄运能使人的性格变得坚强起来。

4、《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

三、合作释疑

1、（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。

（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。（“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。）

（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主（这是叙事作品的主要特征）。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。

2、如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

3、读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。

（1）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？

生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

（2）落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

（3）寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

（4）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

四、课内精读

阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：

（1）略

（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。

（3）明确：用原句回答，见课文第四段。

（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。

五、拓展延伸

祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。

《人生寓言》教学设计篇五

一、教学内容：

《人生寓言》（寓言）、《我的信念》、《〈论语〉十则》

二、单元重点、难点：

重点：

1、培养良好的朗读能力，能够根据语句的含义和感情正确断句，并读出感情。

2、能够从关键处切入，寻找捷径整体把握或抓住文章主要内容。

3、对课文的内容和表达能有自己的心得，并在思考的基础上能够提出自己的看法和疑问。

4、在阅读过程中联系自己的人生体验，深入理解文章寓意，并对自己的人生之路进行思考。

5、养成积累语言材料，（包括优美词语，精彩句段）的好习惯。

6、养成能够在生活中学习语文，同时以自己的语文知识服务生活的好习惯。

难点：

1、在语文实践中，培养语文学习和实际运用的能力。

2、各种文体例如寓言、诗歌、散文等的基本常识，并能够做简单赏析。

3、体会、赏析文章中既凝练优美又风格各异的言语，并能从中体会深层含义。

4、把握文章的典型形象的象征意义，并理解作者为什么要这样写。

三、课文分析

《人生寓言》（节选）

（一）生字、词语：

1、生字注音：

嬉戏 xī 风韵 yùn 慷慨禀告厄运 è

落难 nàn 撑掳 lǔ 心旷神怡 yí 险象迭生 dié

诸神 zhū 皎洁折磨 zhé

2、多音字：

难藏度

磨折

3、形似字：

4、解词：

嬉戏：游戏；玩乐。

风韵：风度，韵致。形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。

慷慨：① 情绪激昂 ② 性格豪爽 ③ 感叹 ④ 大方，不吝啬、本文选 ④

闲适：神情严肃或严厉。

落难：遭遇灾祸，处境困难。

厄运：艰难困苦的遭遇。

折磨：使在精神或肉体上受打击，受痛苦。

皎洁：（月光）明亮洁白。

举世无双：全世界仅有的。

心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：阔大。

险象迭失：危险的险象不断出现。迭：屡次。

突如其来：突然发生。突如：突然。

得失之患：生怕得不到，得到以后又生怕失掉。谓斤斤计较个人得失。

多愁善感：常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。

天灾人祸：自然的灾害和人为的祸患。

（二）文学常识：

寓言，是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等着作中。

（三）作家简介：

周国平，上海人。当代哲学家。着作有《今天我活着》、《爱与孤独》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情之中，深入浅出，平易之中多见理趣。

（四）文章结构：

1、《白兔和月亮》

第一部分（1）：写白兔心旷神怡地赏月。

第二部分（2~3）：写月亮归属于白兔后，白兔反而勾起了无穷的患得患失。

第三部分（4）：写白兔请求诸神之王撤消决定。

2、《落难的王子》

第一部分（1~2）：写一个生性脆弱的王子遭受到了厄运的折磨。

第二部分（3~5）：写厄运使王子变得坚强起来，其他人也应如此。

（五）文章寓意：

1、《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

2、《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

（六）写作特点：

语言精美，构思精巧。

《我的信念》

（一）生字、词语：

1、生字注音：

报酬 chóu 奢望 shē 蹂躏 róu lìn 苛责 kē 猝然 cù 茧子

执着 zhí 简陋 lòu 闲暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 镭 léi

2、多音字：

呵着和盛

3、形似字：

4、解词：

固执：坚持己见，不肯改变。

鞭策：用鞭和策赶马。比喻督促。

奢望：过高的希望。

《人生寓言》教学案例篇六

学习目标

1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学习精美的表达。

3.体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

教学重点难点

重点 1. 了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学习精美的表达。

难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

预习内容

一、了解寓言的基本常识

二、给加点的字注音、解释划线的词语。

嬉戏（）风韵（）闲适厄（）运

险象迭（）生得失之患（）

窖（）泯灭（）禀告（）慧心

审美心旷神怡（）

三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）

1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。

问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。

（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词

（3）文中出现了两次转折，两次转折处，有一个相同的词语，找出来体会一下有什么作用？

2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）

3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。

四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）

1、把握寓意

（1、）王子落难前性格怎样？

（2、）王子遭遇了那些灾难？

（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。

（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？

2、读完这个故事，你还有什么疑惑？(文章中或者自己头脑中的都可)

五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。

六、体验与反思

人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？

七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰

1）灯焰如豆，青烟袅袅。

2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。

6）立即，影子变小了。

7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。

8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。

9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。

10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。

11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。

12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。

（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）

（二）阅读《塞翁失马》

直译译文：

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

读过这两段文字，你有什么感想？

八、当堂检测 1、注音或根据注音写汉字

xi( )戏风韵（）禀告（） e（）运

险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）

2.把握寓言知识

寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

3.本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。

九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。

（一）幸福的西绪弗斯

西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说[www.huzhidao.com]他悲观沮丧到了极点。

可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”

我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。

（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？

可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”

按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。

流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。

（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。

有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：

“妈妈，这是什么呀？”

妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”

小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：

“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”

小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。

我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）

我的阅读感悟：

2、有关厄运的名言警句示例：

（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）

（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）

（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）

4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）

（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）

（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）

（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）

（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）

（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）

教学方式篇七

创设情境，合作探究，交流实践。

人生寓言教案篇八

一、作者简介：

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

二、文学常识：

寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。

所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。

所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。

所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。

三、课文导读：

《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。

《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。

四、语言积累：

1、生字注音：

嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）

2、形近字辨析：

宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）

3、多音字辨析：

nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）

难藏磨度

nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）

4、词语解释：

慧心

佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。

慷慨

情绪激昂；文中指大方，不吝惜。

闲适

清闲安逸。

正色

神情严肃或严厉。

落难

遭遇灾祸，处境困难。

心旷神怡

心境开阔，精神愉快。旷：阔大。

举世无双

全世界仅有的。

险象迭生

危险的现象不断出现。迭：屡次。

突如其来

突然发生。突如：突然。

掳

抢取。

皎洁

月光明亮洁白。

5、词义辨析：

嬉戏游戏

二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。

五、文章结构：

《白兔和月亮》

第一部分（1段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。

第二部分（2、3段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。

第三部分（4段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。

《落难的王子》

第一部分（1、2段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。

第二部分（2～5段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。

第三部分（6、7段）：叙述厄运也落到了我的头上。

六、寓意：

《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。

《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。

七、相关资料：

1、《白兔和月亮》讲解

这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。

开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

2、《落难的王子》讲解

这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。

在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。

在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。

所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。

我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”

3、“月亮”不仅只是财富

七年级上册选了周国平的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。

文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。

我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。

八、阅读链接：

告别遗体的队伍

那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。

钟表奏着单调的哀乐。

这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。

我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”

可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。

可怜的人呵，你们在走向死亡！

生命的得失

一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。

婴儿对老人说：“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”

老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”

中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”

他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”

三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”

上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”

教学目标：

知识与能力目标：

1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。

2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。

过程与方法目标：

1、反复练习朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。

2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。

情感态度和价值观目标：

1、懂得正确地对待人生的得与失。

2、做一个坚强面对生活的人。

教学重点、难点：

教学重点：

理解寓言含义。

教学难点：

引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。

教学过程：

一、设疑导入：

（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学习《人生寓言》。

（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国平走进他的《人生寓言》。

（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学习寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。

二、调动积累：

1、说说你所知道的寓言故事。

拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四

2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？

3、学生思考、交流：

寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。

寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。

寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。

寓言常常运用夸张和拟人手法。

三、学习《白兔与月亮》

1、探究寓意：

①请你朗读。

学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。

明确：赏月（心旷神怡）——得月（惊喜万分）——赏月（紧张不安）——还月（心旷神怡）

②请你探究。

（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？

（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

学生分组思考、交流，明确：

（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；

在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。

（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。

2、语言欣赏：

①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。

②学生思考、发言。

学生的答案可能有：

①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”

此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。

②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”

此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。

③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。

3、辩证思维：

①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？

②学生交流、明确：

如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。

四、学习《落难的王子》

过渡：周国平曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”

1、背景点示：

此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。

2、整体感知：

①学生速读课文，复述故事。

（提示：王子是怎样落难的？）

②学生思考、交流。

明确：王子的身份变化：王子——奴隶——乞丐

王子的遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。

3、探究寓意：

①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？

②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？

③这篇寓言告诉我们一个什么道理？

学生分组交流，明确：

①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。

②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。

③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

4、语言欣赏：

请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。

学生的答案可能有：

①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。

厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

②天哪，太可怕了！

这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。

五、对比阅读：

1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。

2、师生交流，填写表格。

白兔和月亮，落难的王子

主题

都是写人生的态度

获得之后的态度

受难之后的态度

情节

都是大起大落

好事变成坏事

坏事变成好事

表达方式

都是记叙故事

重在心理描写

重在记叙故事

结构

短小巧妙

设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪

以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味

六、教师小结：

（设计一）两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。

（设计二）我们学习《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！

（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。

七、板书设计：

人生寓言

周国平

《白兔和月亮》──利益──得失之患

《落难的王子》──厄运──坚强起来

语文《人生寓言》教案设计篇九

一、锁定的问题：

1、掌握本文生字生词

2、理解寓言的含义。

3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。

4、感受优美的语言，学习精美的表达。

二、解决问题的途径与方法：

1、通过课前预习查字典、词典解决疑难字词。

2、课前搜集学过或看过的寓言，了解其寓意，并把题目和作者写到课本上，准备发言。

3、小组合作探究，学会正确地把握人生态度，对待人生际遇。

4、合作交流优美的语言，并通过练习来学习精美的表达。

具体实施过程：

（一）老师生动讲述《掩耳盗铃》的故事。

问：这个故事听说过吗？是什么体裁（文体）？（是寓言）

你还听过或看过哪些寓言？请说出大致内容和作者。（略）

这些寓言是真实发生过的事情吗？（不是，是虚构的故事）

作者写这样的故事，目的是什么？（告诉人们一个道理，给人以启示）

结合我们听的寓言，你还可以知道寓言的哪些知识？

小组讨论，学生发言，然后师生共同总结、明确。（多媒体展示）

寓言：是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以生活的启示。一般是简短的`，比喻性的，主人公可是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。创作上主要采用夸张和拟人的手法。

今天我们将来学习两则寓言，看一看作者想要通过这两则寓言告诉我们什么样的道理。

板书课题：白兔和月亮

检查预习情况：

多媒体展示

1、给下列划线注音：（包括《落难的王子》）

慷慨（）禀告（）厄运（）折磨（）行乞（）险象迭生（）

2、解释下列词语：（包括《落难的王子》）

慧心心旷神怡举世无双多愁善感天灾人祸

突如其来得失之患

学生回答后，学生纠正评价(略)

（三）请学生本则寓言。（注意语气）

1、整体感知

①感知内容

a．这则寓言讲了一个什么故事？给一分钟时间准备，要求学生根据六要素，完整地复述课文。

b．白兔赏月的心态前后有何变化？为什么会有这种变化？

学生自己解决：第一问，用课文中的相关语句回答。第二问，用自己语言来回答。

板书：拥有月亮之前：心旷神怡、无忧无虑

对比得失之患

拥有月亮之后：紧张不安、心痛如割

c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？

小组讨论解决：理解占有欲在作祟。

d．这则寓言告诉我们一个什么道理？

小组讨论解决。师生共同总结：从白兔得月又弃月中讲述了拥有巨大的利益公色起无穷的得失之患的道理，因而告诫我们面对财富要在正确的认识。

②感知语言

这则寓言不仅告诉我们一个意味深长的道理，而且其中的语言也相当优美，值得我们学习。请同学们细读一至两遍课文，把你认为优美的词句划出来，并把赏析性文字写到旁边。

这里老师举一例（多媒体展示）：

她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴睛圆缺无不各具风韵。

赏析：这句话写出了白兔得到月亮之前赏月无忧无虑、心旷神怡的心情。“无不”，表双重否定，不管什么情况下都觉得月亮各具风韵，与后文形成鲜明对比。

（多媒体展示）

提示：

1、写出本句话的主要内容。

2、从修辞方法及其作用方面、从用词的生动性或准确性方面、从人物的情感方面来分析。学生小组先交流，然后把本组综合性分析提交全班。师鼓励性评价。略

3、问题研究

①白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？

（自己思考回答：白兔慧心未泯。）

②“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯。”这句话中，表达了怎样的一种深意？

（自己思考回答：和兔子想比，人类慧心已泯。显示了寓言的讽刺意义）

④（辩证思维）你听说过或见过像兔子一样有得失之患的人吗？拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？（小组交流回答，要求举例说明）

4、自我反思

①我们应从白兔身上学到什么？

②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？

③我们应怎样把握自己的人生态度？

三、课堂练习设计：（发课堂练习纸）（当堂做，当堂评讲）

在众多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地_______，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个_______的决定：

“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才_______。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的_______心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

1、给加粗的字注音。

皎洁（）绷着（）金窖（）险象迭生（）

抢劫（）未泯（）撤销（）慷慨（）（）

2、在空白处填入恰当的词。

3、解释下边两个词语。

心旷神怡：

得失之患：

险象迭生：

4．根据课文回答问题。

（1）本则寓言讲述了一个怎样的故事？

（2）从文中找出能反映“月亮归属于白兔后，她从前的闲适心情一扫而光”的语句，并指出这些语句用了哪些修辞手法？