《两小儿辩日》教案（8篇）

2023-05-01 02:48:41

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么问题来了，教案应该怎么写？虎知道为您精心收集了8篇《《两小儿辩日》教案》，希望能够满足亲的需求。

《两小儿辩日》优秀教案篇一

教材分析：

《两小儿辩日》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。设计理念：

借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。

教学目标：

1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。

2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思，感受古文的意韵，品味古文的特质。

教学重难点：

1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。

2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。

教学准备：

教师准备：多媒体课件。

学生准备：预习课文。

教学课时：一课时

教学过程：

一、引题、释题

1、“辩”字入手，导入课题。

由“辩”字引导学生说出本课的辩论者是“两小儿”，辩论的对象是“日”从而揭示课题。师：同学们，中国的文字是世界上最美也最有趣的文字，大家看黑板，两个辛之间加上一个言字旁？是个什么字？（师板书“辩”字）来我们用它来组词。区分“辩、辨、辫”。师：今天我们要学习一篇关于辩论的古文，同学们都预习过了，现在告诉老师，文中辩论者是谁？辩论的对象是什么？

2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。

师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。

二、探究阅读方法，初读感知

1、讨论归纳学习文言文的方法。

师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？

2、学生自读课文。

师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）

3、指名读全文，问其读后的感受，有何困难，引导学生读古文要注意停顿得当。师：一曲完毕，现在，哪位同学来给大家读一读课文？

师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？

师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。

4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文停顿点课件）

5、学生自行练读一分钟后齐读正音。

三、精读课文，深入读思，加深理解，疏通文意

1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。

师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？

师：见两小儿辩斗。我们知道，辩的意思是？那为什么还要加个斗字？从这个斗字，你们可以看出什么？

师：辩论和说话一样吗？

师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？

师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。

2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）

第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；

第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？

（2）师引导学生弄清两小儿辩日的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。

师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）

师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。

小结：

师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。

师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？

师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）

师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？

（课件出示盘盂图片）

师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。

（3）两小儿根据各自的感觉、体验提出理由证明自己的观点，反驳对方的观点。两段句式、结构一致，都以反问句式结束，应注意反问句的读法。其中“大如车盖”“如探汤”应重读，“如盘盂”“沧沧凉凉”应轻读，使之读起来有对比的语调，形成两峰对峙，争辩不下，亟待

解决的高潮。重点讲解“沧沧凉凉、探汤”，体会日初出沧沧凉凉、日中时如探汤的 huzhidao.com 虎知道…感觉。师：另一个小孩的理由又是什么呢？谁来说说？

师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？

什么叫探？谁来做做探的动作？

汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？

师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。

师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。

师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗？这个小孩说的也有道理。

师：所以这个小孩说得也有道理。

四、创设学习情景，诵读表演

1、用白话文进行辩斗。

师：既然大家觉得两个小孩说的都有道理，就请各位同学把自己当成其中的一个小孩，同桌间用自己的话来辩论辩论，注意辩论时的语气。（同桌练习，后指名初辩，后学生评议。）师：谁觉得自己最像文中的小孩？

2、用文言文进行辩斗。

师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）

3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。

4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。

师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？

师：两小儿为什么会有不同的看法？

师；从两个小孩身上你们看到了什么？

五、学生简介孔子，课后明理

1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。

师：在两小儿的辩论形成两峰对峙，争辩不下之时，孔子来了，两个小孩问道，“孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？”孔子能判断吗？能决断吗？文中怎么说？

师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？

师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？

师：同学们，宇宙无限，知识无穷，学无止境啊，如此博学的孔子也有难解的问题，所以天下有没有所有事情都知道的人？

师：没有，因此，我们要像孔子学习。

师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）

2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎？”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。

师：两小儿见孔圣人不能裁决，就笑了说：“孰为汝多知乎？”，“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？

师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？

师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。

六、辩日小结，诵读全文。

师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。

七、板书设计：

一儿一儿

日初出近（大）远（凉）

日中远（小）近（热）

孔子不能决也实事求是

《两小儿辩日》教案篇二

教学目的：

1、了解孔子的生平资料。

2、学习本文的生字。

教学重点：掌握生字，正确读文感知文意。

教学过程：

一、揭示课题

1、齐读课题

2、自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）

二、介绍资料，了解背景知识。

1、孔子是什么时候的人？

学生交流汇报：

孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。

孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。

孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

三、初读课文，纠正字音。

1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。

2、指名读文，纠正字音。

四、学生字。

1、分小组学习生字。

2、交流汇报。

第二课时

教学目的：

1、能根据课后注释疏通文意。

2、有感情地朗读课文，背诵并复述故事。

教学重点：能多角度谈自己对课文的感悟

教学过程：

一、导入课文。

同学们，平时你注意观察过太阳吗？说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

二、初读课文，理解文章的大致内容。

三、细读课文，理解句意。

1、学生对照注释，自学课文，并找出不理解的字。

2、分组学习，交流学习成果。

3、教师对学生提出的问题做出解释。

第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。

（2）小儿：小孩。

（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。

（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。

（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）

第二自然段：

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。

（2）始出：刚刚，开始升起来。

（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。

（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）

（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）

第三自然段：

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。

（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。

（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）

（4）有感情地读读这个自然段。

第四自然段：

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？

（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）

（3）有感情地读读这个自然段。

第五自然段：

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

（1）为：说。

（2）说说最后一个自然段的意思。

（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）

四、分角色朗读课文。

五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）

两小儿辩日教案篇三

教學目标：

1.根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。

2.初步感受文言文的特点，产生學习文言文的兴趣。

3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。

教學过程：

一、温故知新，解读课题

1.齐读课题。

2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。

(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。

(2)简释诗句中“日”字的意思。

(3)引导學生在已有知识的基础上，理解课题，并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题，便于下一步展开对课文的深入學习。

二、反复诵读，疏通文章

1.畅谈感受，明确方向。

(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受，并及时归纳和小结，启发學生思考解决疑难的方法。

(2)根据各自己有的经验，提出學习课文的方法。

2.合作學习，疏通文章。

(1)提示學生采用适当的方法，把课文读懂、读通顺。

(2)选取适当的學习方法，通过小组协作，疏通文章。

3.检查學习效果。

(1)请學生参考注释，用现代口语复述故事，并根据學生复述的状况进行即席点拨。

(2)复述故事。

(3)出示一组选择题，让學生选定两小儿辩斗的焦点，即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么？”

(4)通过“写题板”的形式，快速表达各自的选择结果。

(5)在學生基本读懂课文的基础上，引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解，并适时点拨。

(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读，共同感受古文的“韵律美”，以期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文，感悟寓意

1.小组合作，弄清“辩斗”的观点及理由。

(1)从文言文“简洁”的特点入手，引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。

(2)通过小组协作，分清“辩斗”的观点和理由。

2.检查學习效果并品读课文。

(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时，完成板书。并再次指导學生反复品读。

(2)反复品读，品出对“笑”字的深入感悟。

3.尝试性背诵，力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际，理解题旨

1.解开“辩日”之谜。

(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。

(2)通力协作，解开“辩日”之谜。

(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的`看法。

(2)针对“孔子不能决”各抒己见，从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度，体会學无止境的道理。

五、回味“辩日”，師生漫谈

1.回味“學习历程”，书写心得。

(1)小结本节课的“學习历程”，启发學生写出各自的收获和体会。

(2)通过“写题板”的形式，简明小结自己“个性化”的情感体验。

2.漫谈体会。进行高效的師生互动与交流，拓展各自“个性化”的情感体验。

六、布置作业，课后延伸

1.熟练背诵《两小儿辩日》。

2.向亲朋复述故事，并聆听他们的体会。

《两小儿辩日》说课稿篇四

一、说教材的地位和作用

《两小儿辩日》是苏教版语文教材七年级下册第二单元中的一篇文言文。本文通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非，说明知识是无止境的，要学会独立思考，勇于探索质疑，敢于挑战权威，学习孔子谦虚谨慎、实事求是的学习态度。

文言文是初中语文教学的重点，也是难点。因此，学好本课题可以为今后学习文言文积累学法，夯实基础。

二、说教学目标（以学定标）

七年级学生虽然接触了部分文言文，但要独自理解一篇文言文还有困难。因此，根据本教材的内容特点以及七年级学生的认知结构和心理特征，我制定了以下的教学目标：

1、读通课文，积累文言词汇。

2、读懂课文，感悟深刻道理。

三、说教学重难点

教学重点：结合注释准确翻译课文。

教学难点：联系生活深刻感悟道理。

四、说教法和学法

根据七年级学生从具体形象到抽象逻辑过渡的思维特点，本节课我运用了“先学后教，当堂训练，小组管理，适时展示”的新课改教学模式和多媒体教学手段。为了突出重点，我主要采取“创设情境法”、“质疑探究法”的教学方法；为了解决难点，我采用了“情境品读法”、“合作讨论法”等学法，放手让学生组织参与活动，充分体现“学生为主体”。

五、说教学过程

本节课我设计了四个基本环节，分别是：出示目标、先学后教、演课本剧、检测总结。引导学生逐步掌握文言文的学习方法，层层递进。

设疑导入，出示目标。

首先，我设计了猜谜语的导入方式。多媒体课件出示“日”字象形文字，并让学生猜测所对应的现代汉字。这样既设置悬疑，激发学习兴趣，又能使学生快速进入课堂。

其次，检查学生对本课文学常识及重点字词的预习情况。

参考预习情况，课件出示学习目标。

1、读通课文，积累文言词汇。

2、读懂课文，感悟深刻道理。

（二）先学后教，自主翻译。

为了较好完成学习目标，我设计了相对应的自学指导。首先出示自学指导一：初读课文，读准字音，节奏。“书读百遍，其义自见”。通过个读、PK读、师范读、小组赛读、配乐读等多种方式读准课文，并鼓励学生养成良好读书习惯。

其次，出示自学指导二：再读课文，结合注释自主翻译课文，并标记疑问。为帮助学生理解课文内容，课件直观展示课文动画。合作探究部分，通过独学（自主翻译）、対学（同桌分享课下注释和积累词汇）、组学（小组讨论）等方式，最终由组长负责确定本组最后翻译。在质疑环节，先由学生提出疑问，并由其他学生释疑，教师再根据情况点拨补充。小组通过抽签确定顺序，并派代表展示。展示后，随机挑选学生作为评委评分，并说明理由。

以组为单位积累分数的竞争机制，直观的课文动画展示，使学生在紧张有序的活动中，基本掌握了文言文翻译方法，突出教学重点，完成学习目标一。

（三）演课本剧，深化理解。

为帮助学生更好地完成目标二，我设计了课本剧环节。假设你现在是一位现代少年，穿越时空来到遥远的古代，遇到两小儿和孔子，他们请你裁决。以小组为单位，排演《新编两小儿辩日》。要求使用现代白话文，并表明自己的观点和理由。

小组对抗比赛的活动形式，吸引了学生兴趣和注意力，活跃了课堂气氛，掀起本节课的高潮。

（四）当堂检测，总结中心。

出示自学指导三：三读课文，检测总结。经过以上环节，学生带着自己理解回归课文，通过思考“两小儿在“笑”什么？学完课文，你有什么感悟？”这两个问题，以填空题的形式归纳中心，水到渠成地解决本课难点，完成目标二。

（五）板书设计

我采取了直观、系统的的板书设计，及时体现教材中的知识点，便于学生掌握理解。我的板书设计是：

《两小儿辩日》

列子

一儿：初远中近另一儿：初近中远

孔子：不能决

“笑”的道理

（六）作业布置

针对学生差异，我设计了分类作业。我布置的作业是：A类：总结本文文言现象；B类：背诵并默写课文。

七、我为什么要这样上课

本节课我的综合设计思路是，通过“出示目标、先学后教、演课本剧、检测总结”这四个循序渐进的基本环节，采取多媒体教学手段和排演课本剧的方式，运用新课改的教学模式，放手让学生自主探究学习，充分体现新课改以学生为主体的要求。在积极、愉快的气氛当中提高学生的认识水平，并最终达到预期的教学效果。

《两小儿辩日》教案篇五

教学步骤：

一、导人，简介作品。

二、对照注释读，读准读顺。

三、设疑式读，初知解疑。

默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。

四、翻译式读，理解内容。

同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。

五、讲故事式读，体味情趣。

两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。

六、想象式读，认识人物。

可拓展的想象点：

1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的'模样，手杖化为邓林之景……

2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛……

七、删减式读，思考道理。

教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

八、对比式读，深化理解。

比较两文：

1．各用一句话概说内容。

2．各用一句话评价人物。

3．各用一句话阐明主题。

4．各用一句话表述人物刻画的方式。

5．用一句话述说读后的共同感受。

九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。

创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。

教学步骤：

一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。

1．教师范读，讨论归纳神话特点。

2．轻声吟诵，补充想象一些细节。

3．用白话扩写夸父逐日的故事。

二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。

1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。

2．自由朗读，想象人物的动作、表情。

3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

三、交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

两小儿辩日教案篇六

师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有6句话，但这6句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。

师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。

生一：辨别。

生二：辩论。

生三：识辨、辨识。

生四：辨解、辨论。

师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目──两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？

生：我认为是两个小孩在辩太阳。

师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。

生：简。

师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。

生：读。

师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？

生：认识。

师：是怎么认识的呢？

生：。

师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。

生：就是装酒的器皿。

师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。

师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。

生：讨论。

师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗？在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。

生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。

生：(齐读)孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？

生：不对，是学习的意思。

师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢？为什么用斗，斗是什么意思？

生：斗就是辩斗就是争论、辩论。

师：问其故，是什么意思。

生：就是问明原因。

师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。

生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

生：(齐读)。

师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

生：(齐背)。

师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。(一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。)我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？

生：明白。

师：你们行吗？

生：行。

师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。

生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。

师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。

生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。

生：这个初字以前跟衣服有关。

师：对了，你这个知识是从哪里来的。

生：听人家说的。

师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗？再读，你就会读的很好。

生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。

师：你们都能读得这么好吗？一齐读。

生：(齐读)。

师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思？是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思？比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？我都不懂，这比呀、啊好懂吗？全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。

生：(齐读)。

师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？读下一个，读了这段，意思懂吗？懂什么意思？一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？

生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。

师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近？这二段我请两组来比较一下。哪组来？你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。

生：(齐读)一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。

师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗？

生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗？在近的地方就大吗？

师：你把全段的意思说一说。

生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。

师：什么叫车盖？

生：车盖就是一种马车的一种盖。

师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。

生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗？

师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。

生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。

师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。

生：两个。

师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗？这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了；远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确？

生：远时小，近时大。

师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。

生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗？

生：(疑问)老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。

师：及就是到了的。意思。懂吗？讲得真好，还有什么疑问？给他们鼓掌，哪一组讲得好？接着讲下一段，你们组敢讲吗？请你告诉我，敢吗？

生：(小声)敢。

师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。

生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。

师：什么叫探汤？为什么叫探汤？

生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。

师：这到底是汤还是热水？

生：热水。

师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。

生：此不为近者热而远者凉乎。

师：相信他能进步吗？给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。

师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗？

生：可以。

师：我可以拥抱你吗？

生：可以。拥抱。

师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗？能爱读吗？

生：敢、会、爱。(小声地)

师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗？全班读这两段。

生：(齐读)。

师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么？是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大；为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。

生：(齐读)。

师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗？能决断吗？

生：不能。

师：古文怎么说？

生：孔子不能决也。

师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎！”什么意思？

生：谁说你知道的事情比我们多。

师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁；为就是认为、说；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎！”两小孩是怎么说的这句话。

生：笑。

师：研究这笑是一种什么笑。你说。

生一：讽刺。

生二：讥笑。

生三：嘲笑。

生四：嘲讽。

师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗？对吗？听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意？

生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。

师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑？

生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢？

师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗？不知道就说不知道，这叫什么？

生：知之为知之，不知为不知，是知也。

师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗？该冷笑吗？

生：不该。

师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样？

生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。

师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑？他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出？

生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。

生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多？”这是一个反问句，孔子是一位圣人。

师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗？你是圣人不也答不上来吗？是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思；不但要思而且需要辩；不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗？对在哪里，你说。

生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。

师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人？可能吗？

生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。

师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢？时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小？赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。

师：早上和中午的太阳是不是一样大。

生：一样大。

师：是早上大中午小？还是早上小中午大？

生：都不是。一样大。

师：为什么它早上看大，中午看小呢？

生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。

师：另外，太阳冷热与远近有关系吗？

生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。

师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远？

生：有1.5亿远。

师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗？117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗？

生：行。

师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩？我扮孔子行吗？你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗？

学生表演。

师：到底怎么样，我样一起背诵全文。

学生背诵。

师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。

附：

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

《两小儿辩日》教案篇七

【设计理念】

在新课标基本理念的指导下，精心组织学习活动，关注过程，为学生提供一个交互式的学习的平台，通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。

学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读；重点在读，难点也在读。因此，在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生，初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，从而丰富语文的积累，培养语感，发展思维。

【设计特色】

乐读趣学自主感悟

【教学流程及设计意图】

一、引课激疑

在上课之前老师迫切想了解一个问题：咱们班是女生聪明还是男生聪明（板书：辩）

大家辩论的非常激烈，老师发现我国的汉字非常有趣，大家看这个辩字，中间是个什么部首，两边像是什么？是谁聪明，事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事，看到这个辩字你想知道些什么问题？

（由辩这一中心词入手提出问题，激发学生学习兴趣。）

二、定向研法

看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么？

那么，你认为这节课我们还应该做几件事？（引导学生来定向：朗读背诵译文）

这几件事如何去完成？

三、自学释疑

1、范读

好，让我们先来把课文试着读上两遍，看一看能读懂些什么。（生读）感觉如何，有什么收获？

读不通顺就是收获，因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同，有哪些不同？（生谈）想听老师读读吗？好，老师读时请你认真听听是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿笔画一画。（师范读）听懂些什么吗？

（必要的范读和领读放在学生悱愤状态下进行，效果会更好。）

2、领读试读

来，先跟着老师读一遍（出示有停顿提示的原文领读）。

下面请大家自由朗读几遍，想怎么读就怎么读，摇头晃脑地读，前俯后仰地读，都行，开始吧。（生自由读，这里要给足时间。）

3、讨论读法→练读→评读

读，已经通顺了，我们先来看看课前提出的问题懂了吗？（鼓励生畅所欲言）书读百遍，其义自见。同学收获真不小，看来多读确实是个好办法。

（使学生在多种形式的多次朗读中初步感知文章内容。）

4、合作译文

文章的大概意思差不多读懂了，能把原文翻译一下吗？大胆地告诉老师译文中有什么困难？

（刚才大家纠出了一群小坏蛋，这是我们译文中的拦路虎，害怕吗？好，下面我们就封杀拦路虎！）老师已把文章和注解搬到了屏幕上（课件）。下面我们来个小比赛，看看谁自学得好自学得快。试着嘀咕嘀咕，自己弄不懂的地方作上记号，可以和同桌商量解决。

男读女译→女读男译→师读生译

（一遍遍不同形式地翻译，使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持，做到乐读趣学，学有所得。）

四、合作汇报

好，老师还有一个难题，（发表）生看看难不难，但老师的要求可有点难，请注意看要求（课件）：

四人一小组合作填写，共同汇报。但四个人必须用四种方式填写表格：1

用一个字填写；2用现代语言填写；3用原文填写；4

口头叙述。

日始出时日中时

人物观点理由观点理由

小儿甲

小儿乙

（小组合作一表四填，一举多得，既有读文译文的检测，又有概括能力、口语表达能力的培养，还是合作创新的体现。）

五、诵读表演

师生分角色→分组分角色

下面我们分角色朗读，女生扮一小儿，男生扮另一小儿，老师读旁白，咱们看看哪一小儿读得好。男女生不分上下，我们再分级分角色比赛比赛。

（此环节是朗读的基础，重点指导语气）

读得不错，下面请两位同学上台来演一演，其它同学呢，任务就更重了做导演。既然是导演，就要认真看演员表演得怎么样，并及时给予指导。好，老师演孔子（孔子本身就是老师吗），下面我再代表《两小儿辩日》电视剧剧组在你们中间招聘两名优秀演员和一名解说员，有意者速来报名。（指名并征求分工完毕）

第一次排练我们先用现代话演，这叫《新两小儿辩日》，其它同学别忘了你是导演。当演员语言、动作等表演不到位时你可以随时叫停，给予指导。注意，排练开始！

如果用古文来演效果肯定会更好，怎么样，先小组试一试。

（表演时揭示写作特点与顺序，为学生背诵做铺垫。）

现在，谁能把这篇课文背一背呢？不要急着说自己不行，先试着嘀咕一遍，试试再说吗。

好，谁敢站起来跟老师一起背一遍。

（使朗读表演相辅相成，理解背诵相得益彰。）

如果你是孔子，你会如何回答？(到底一日内太阳与地球的距离有无变化？想弄明白这个问题有何办法？谁能根据课前搜集的资料对两种现象做出科学解释，或者用老师这儿的太阳（篮球）和地球（乒乓球）来做以解释。

六、自评自结

学了这篇文言文，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？其中孔子是一位什么人呢？你是怎么知道的？

（使学生从故事和人物身上受到启发，由所查资料初步了解孔圣人，以激发学生民族自豪感。）

回忆这堂课，坐在自己的座位上，忘情地七嘴八舌地说一说：

1、本课学习重点是什么？

2、这节课学习过程有几个环节？

3、本节课的重点你掌握得如何？

（有总结才会有发展，及时的反馈强化有助于知识的形成与方法的掌握。）

七、探究作业：

1、把《两小儿辩日》这个故事讲给你的伙伴听，并考考他们。（必做）

2、试着翻译下列句子：（努力做）

（1）三人行，必有我师。

（2）读书百遍，其义自见。

（3）温故而知新。

（4）学而时习之。

（5）（简单古文）

《两小儿辩日》教案篇八

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。一小儿日：“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。

一儿日：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大平？”

一儿日：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑日：“孰为汝多知乎！”

这则故事讲的是春秋时期，有两个小孩问当时的大学问家孔子：“太阳究竟什么时候离我们近？”他们两个，一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大，所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖，所以中午时太阳离我们近，他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论，而且说得都很有道理，连孔子也不知道哪个是对的

这是个看似简单实际复杂的问题，不过，在今天，科学家们已完全能解答这个问题了，一句话；日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化，而且随纬度不同而不同。1955年，我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究，并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

以北京为例，12月15日到1月22日，中午的太阳比早晚的都近；l月22日到6月5日，中午的太阳比早上的远，比晚上的近，6月5日到8月1日，中午的太阳又比早晚的都近；8月1日到12月15日，中午的太阳比早上的近，比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天，太阳与地球的距离早、午相等；8月l日和12月15日两天，太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的，可以适用100年，100年以后，会相差一天。

由此可见，这么复杂的问题，对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索，我们相信不论探索有多艰难，计算有多繁杂，只要经过一代又一代人的努力，一定会揭开自然界的许多秘密，计算太阳与地球之间距离的变化，就是经过一代又一代人努力的结果。

以上内容就是虎知道为您提供的8篇《《两小儿辩日》教案》，希望对您的写作有所帮助。

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