人教版七年级语文教案优秀3篇

2023-02-06 06:43:42

教案是教师教学的依据，务必对教材反复钻研、反复推敲，才能弄清教材的知识结构，各部分教材在整体的地位和作用，掌握规律和加强实践。这次帅气的小编为您整理了3篇《人教版七年级语文教案》，在大家参考的同时，也可以分享一下虎知道给您的好友哦。

七年级语文教学设计篇一

《海燕》教案

教学目的

一、学习无产阶级革命先驱英勇无畏的战斗精神。

二、理解象征，对比手法的运用。

三、学习比喻、拟人、反复的修辞手法。

四、附预习题如下：

1、朗读这篇课文（二至三遍）。

2、本文可分几部分？划分的根据是什么？

（要求在回答之前先标出段号，全文共十六段。）

第一课时

一、导入新课。

今天，我们学习苏联无产阶级文学奠基人高尔基写的、讴歌俄国无产阶级革命先驱者大无畏的革命斗志和坚定的革命信念的一首散文诗——《海燕》（板书）。

散文诗兼有诗和散文的特点。它以散文形式表现抒情诗的内容，是一种容量较大、运用自由、散文化了的诗。它把诗的精练、音乐美和散文的舒放、灵活多样的表现力融为一体。形式上，散文诗不分行排列，但它具有诗的意境和严格的音节、韵律。读起来铿锵悦耳，非常动人，现在先请同学们各自朗读一次。

二、检查预习

1、正音。

窜（ｃｕàｎ）呻吟（shenｙíｎ）蠢（ｃｈǔｎ）。

企（ｑǐ）胆怯（ｑｉè）掠（ｌüè）甩（ｓｈｕǎｉ）。

摔（ｓｈｕāｉ）号（ｈáｏ）吼（ｈǒｕ）翡（fei）翠蜿蜒（wan yan）。

2、词语解释。

苍茫：空阔辽远，没有边际。

高傲：骄傲，这里是极其自豪的意思。

蜿蜒：蚯蚓类爬行的样子，比喻弯弯曲曲地延伸。

掠起：轻轻擦过而举起。

预言家：善于预先知道，说出将要发生的事情的人。

三、介绍作者、时代背景

作者：高尔基（1868—1936），苏联作家，苏联社会主义现实主义文学的奠基人。生在木工家庭，当过学徒、码头工、面包师傅等，曾流浪俄国各地，经历丰富。1892年开始发表作品，早期作品多半是描写沙皇统治下的人民的痛苦以及他们对美好生活的向往。1905年和列宁会面，思想上受了很大影响，1906年发表了长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为是“一本很及时的好书”。高尔基的小说自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》；剧本有《底层》等，除此以外，作者还写了许多政论、特写、回忆、文学论文等，对世界文学的影响很大。

①高尔基在俄语里的意思是“痛苦的”。高尔基要用文艺作品反映人民的痛苦，为人民的苦难而大声疾呼，所以用了这个笔名。

②“海燕”在俄语里是个合成词，由（暴风雨）和（信使、预言家）两个词合成。作者当时已预感到革命的风暴将要到来，这使他很自然地联想到这种鸟儿。

时代背景：19世纪末叶，西欧经济危机蔓延到俄国，大批工厂倒闭，工人失业，劳动人民生活贫苦。再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨。那时，正是俄国第一次大革命的前夕，马克思主义已经在工人中传播，工人运动此起彼伏，阶级矛盾空前激化。高尔基亲自参加了反对沙皇的火热的革命斗争。他目睹反动军警殴打、屠学生的罪行，于是满腔义愤地写下“幻想曲”《春天的旋律》。这篇小说描写了一群鸟儿的谈话和争论，用鸟儿的形象来表现当时社会各阶层的代表人物。由于革命观点鲜明，沙皇书报审查机关不准出版，只有结尾部分才得以发表，这就是《海燕》。为什么这部分能发表呢？那是由于作者巧妙地运用了象征手法，才躲过了愚蠢的检查人员的眼睛在这一时期。

四、朗读《海燕》；试拟副标题。

方法：齐读，或自己放声读。目的是熟悉课文。

试给本文拟一个副标题。

下列几个副标题均可适用：

勇敢的斗士反抗上天的精灵。

渴望暴风雨的勇士迎接暴风雨的先驱者。

胜利的预言家无畏的革命者。

革命的先驱者划破乌云的利剑。

五、理清结构

（一）分段。

1本文的线索是什么？

暴风雨渐次逼近为线索的，把海燕放在暴风雨来临之前、逼近之时、即将来临三个场面中进行描写的。

2、划分层次：（讨论后归纳）

第一段（第1—6段）写海燕对暴风雨来临之前的渴望；

第二段（第7—11段）写海燕为暴风雨逼近而欢乐，而号叫；

第三段，（第12—16段）写海燕在暴风雨即将要来临时发出了胜利的预言。

（二）分析海燕的象征意义：

1、课文三次描写海燕的英姿，海燕的叫喊，请找出有关的语句并有感情地朗读。你觉得海燕是怎样的形象？那些词语最能体现出海燕的这种精神？（学生讨论后交流）

交流后总结：勇敢无畏，乐观战斗，不但不畏惧暴风雨，而且呼唤暴风雨的到来。

第一段：（1）海燕像黑色的闪电，在乌云和大海之间高傲地飞翔，表现了海燕勇敢无畏的矫健姿态。

（2）“高傲”：这里的“高傲”，不是通常所说的自以为了不起，而是褒义词，有意气风发的意思，形容海燕藐视狂风乌云，充满自信，有压倒一切邪恶势力的英勇气概。

（3）“碰”勇敢低飞，触及海浪。 “冲”迅猛高翔，锐不可当。

第二段：（1）“叫喊”， “ 大笑”， “ 号叫” 体现了海燕的勇敢、乐观。

（2）“飞翔” 到 “飞舞”更能体现了海燕全身心投入到战斗中。

（3）“直冲” “穿过” “碰到” “掠起”体现了海燕敏捷、勇敢、有战斗力。

（4）“精灵”体现了智慧“深信”体现了乐观、坚定不移的必胜信念。

第三段：“勇敢”、 “高傲”都能体现它的勇敢无畏。

2、联系当时的时代背景，这仅仅是写海燕吗？

不，借海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者。本文的最大特色就是运用了象征手法。（象征通过具体的形象来表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法，即所谓的托义于物。）除了海燕其他具体的事物都有其一定的`象征意义。

3、总结，作者采用了哪些修辞手法来描写海燕的？

比喻、夸张（箭一般的）、拟人、反复，使语言优美而有气势，增强了表达效果。

六：总结，

布置作业：熟读、背诵1—6节。

人教版七年级语文上册教案篇二

教学目标：

1有节奏地朗读课文，通过反复朗读感知诗歌思乡情感；

2分析诗歌中的景物描写，把握诗人复杂的心理活动；

3领悟“海日生残夜，江春入旧年”所蕴含的哲理，学习诗人乐观积极的进取精神。

一、导入

讲《三国演义》第五十五回：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事。

这就是著名的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的故事”的故事。同学们注意到“甘露寺”，这座寺庙坐落在某座山上，这座山，可以说是三国山，充满着英雄豪气，素以“天下第一江山”闻名于世，这座山叫做“北固山”，这座山，还成就了一位诗人，他就是王湾。

王湾是唐代诗人，他流传至今最有名的诗歌就是《次北固山下》，相传这首诗得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”。

到底《次北固山下》是一首怎样的诗歌，竟有如此大的魅力呢，我们一起来学习。

二、题解

同学们看题目，北固山我们知道是一座山名，这个次字怎么理解呢？（是量词一次两次呢，还是说是“仅次”呢还是“次品”的次呢？）我们还知道哪些题目中饱含景点的古诗词啊？（望庐山瀑布、登鹳雀楼）这里的望、登都是作动词解释，所以，次也可能是动词解释，看注释，对，是动词“停靠”的意思。

解了题目，我们进入诗歌的内容。请同学们对照注释，读懂诗歌的内容。有不懂的请做好记录。

同学们，遇到难题了吗？请提出来。

（请学生回答，老师辅助）

并补充学生没有注意到的问题。

三、朗读

1凭印象初读：请同学们在理解字面意思的基础上，齐读一遍，读出自己的体会。

同学们读完了，你能说说你刚才读的时候，是用怎么样的情感去朗读的？并说说原因。

2教师范读：老师也想以朗诵的形式来表达自己对诗歌的理解，请同学们听听，给老师点评点评。（教师除了要注意情感部分，更要突出语气语速停顿重音等等）

学生点评：1节奏韵律 2情感表达

3教师指导：既然大家都觉得老师读得好，那我就把我的小窍门告诉大家。

4领会后再读：同学们琢磨了几分钟，一定有所收获了吧！不如来展示展示，谁愿意？

4全班齐读：请同学们再齐读一遍。

四、分析

同学们通过反复朗读，体会到了诗人的浓浓的思乡之情，这种思想之情是在什么情况下被激发出来的呢？作者传达的是单一的乡愁吗？我们对诗歌进行分析理解，找到答案。

1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。

作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢？

提示：暗含旅途奔波之意。

途中天气如何？你从哪些诗句中知道的？

提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”

春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景？

提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。

置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情？

愉快，舒畅

请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。

2、品味颈联

不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象？

齐读，“海日生残夜，江春入旧年”

有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

作者在这两句诗中流露出什么感情？

提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊？

请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。

诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”？

使用了什么样的修辞手法？

提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。

所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪？

提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。

请用这种情绪朗读。

男女重读，女感慨，男乐观。

你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗？知道具体的时间吗？

提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。

他在想什么？想像诗人此时的内心活动

请学生回答。

提示：想家中妻儿父母；想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家；想写信……

请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。

3、品味尾联：

请北归的大雁捎个信吧！

齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。

这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。

大雁飞过，诗人会说些什么。

提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。

带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低

五、小结

王湾的《次北固山下》千古流传，寓情于景，景中含理，打动人的不仅仅是他深深的思乡之情，还有他乐观积极的情绪，每当我们处于低谷的事情，不要气馁，想想王湾告诉我们的：海日生残夜，江春入旧年，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗！

下课。

六、板书设计

次北固山下

王湾

首联：羁旅

颔联：以小景传大景之神寓情于景，景中含理

颈联：理

尾联：情

【教学总结】

这节课为了体现课程标准改革精神，主要围绕课程标准的三个维度目标进行设计，全面考虑了学生在知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观接受的教育，培养了学生自主、合作、探究的学习能力。具体体现在以下几个方面：

1、教案体现了提高学生语文素养的“以生为本”的课改思想。

2、积极实施教学评价，提高了学生学习积极性，培养学习习惯。

3、创设的诗歌学习情景，增强感悟。

4、合理引导学生质疑，培养学生的创新精神。

5、注重对诗歌进行感悟教学，将感性认识和理性认识融为一体。

七年级人教版语文教案篇三

○教学目标

① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

② 感受文中所表现的喜悦之情。

③ 初步了解神话故事的特点。

○教学重点

① 大胆而新奇的想像。

② 对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教师：投影仪。

○教学设计

导入课文

在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。

① 学生自由朗读课文，熟悉情节。

② 投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。

这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。

③ 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。

试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感

① 讨论：说说你对女娲的认识。

② 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：

女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。

二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

③ 比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。

讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。

布置作业

① 摘抄课文中优美的词语。

② 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家整理的3篇《人教版七年级语文教案》，能够帮助到您，是虎知道最开心的事情。

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