初二语文教案（优秀6篇）

2023-04-28 17:59:22

作为一名优秀的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。我们该怎么去写教案呢？这次虎知道为您整理了6篇《初二语文教案》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。

初二语文教案篇一

【教学目标】

理解课文内容，了解“屏”的有关知识。

体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。

以屏风为媒介，激发学生审美情趣。

【教学重点】

有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。

【课时安排】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、导人新课

1、用古诗词中有描写屏风的诗句和屏风的图片导人。

2、检查预习“读一读，写一写”，教师正音。

二、配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：

1、请用原文给屏下一个定义。

2、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识？

听读完后，四人小组讨论明确：

1、屏者，障也，可以缓冲一下视线。

2、作者从下列三个方面介绍了屏的知识：

屏风的作用：室外（在院子或天井中）安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。

屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。

屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。

三、研读与赏析。

（一）过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢？因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢？然后有感情地读一读。全班讨论明确：

⑴引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。

⑵ “…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’。”这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果；“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。（学生还可以再举出一些。）

小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。

(二)1、文中运用哪些说明方法？并分析其作用。

明确：举例子、分类别、引用等

2、体味语言，把握写作特色。

明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。

⑴作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。

⑵多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动。

四、拓展延伸

在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。

比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。想像一下，屏风将会有怎样的用途？

学生可以畅所欲言，言之成理即可。

五、课堂小结

本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。

六、作业

把课堂上所说的“想像屏风的用途”整理好，写在作业本上，学着用上古诗词佳句，要用得得体。

初二语文教案篇二

教学本文要达到的课标要求：

1．让学生感受大自然的美，培养学生热爱祖国山河的情感；

2．学习文中描写景物的方法：抓住景物特征，动静结合，情景交融。

教学方法

激发学生的学习兴趣，加强对文章的朗读、体味。

教学步骤

（一）谈话启发，导入新课

师：同学们都很喜欢旅游吧？你都到哪儿旅游过？能不能给大家谈一谈？

【设计说明】调动学生学习的积极性，引入新课。

师：（根据学生发言情况进行引导）大家小小年纪，游览过的地方还真不少。古人云：读万卷书，行万里路。游历可以开阔我们的视野，增长我们的见识。今天我们就来做一次免费的旅游，去欣赏一下长江三峡的美丽风光，好吗？

（二）播放《三峡风光》光盘

师：自古以来，三峡以其壮丽的风光激发了众多文人的灵感，留下了许多千古流传的诗篇，同学们都知道哪些有关的诗文呢？

【设计说明】学生自由发言，师生参与补充，增加学生的语文积累。

师：今天我们来学习一位北魏时期的地理学家——郦道元的文章，看看他笔下的三峡是怎样一番景色。

（三）播放课文录音或教师范读课文

师：这篇课文虽然短小，但生字比较多，而且又是文言，大家能不能克服困难，把它读得自然流畅？遇到困难时，可以在小组内互相请教，也可以和老师交流。

【设计说明】既摆出困难，又激发学生战胜困难的勇气。

师：大家刚才自己读的都不错，哪些同学能给全班同学读一读？

【设计说明】可通过多种朗读形式，使学生体会文章精炼的语言，品味其中的意境。

（四）学生理解课文内容

1．师：大家通过刚才的朗读，已经初步体会到了作者笔下描述的三峡的美，下面，我想请大家以小组为单位，利用文中的内容，为游客编一篇介绍三峡风光的导游词，看哪一组同学编得最好。对文中词句理解有障碍的小组，可以请其他组帮助，也可以与老师交流。

【设计说明】这个环节的设计，旨在将比较枯燥的文言文翻译生动化，充分调动学生学习的积极性，同时，以小组为单位又可以培养学生的合作精神。教师在巡视过程中，可视学生提问情况帮助学生解决重点和难点词句。如：“虽”、“属”、“两岸连山，略无阕处”、“清荣峻茂”等。

2．各小组展示所编的导游词，教师视情况进行评点，学生推选出最佳小组。

3．分析体会文章写景特点

提问：大家刚才在写导游词的过程中，是否注意到了这篇文章的写景有什么特点？哪些句子是你认为写得最美的？能不能给大家分析一下？

（此环节的设计在于引导学生掌握必要的写景顺序，如：按照景物先写山，后写水；按照季节由夏——春冬一秋。学生分析词句时，教师可伺机点拨动静结合，情景交融等写作特点）

（五）再次播放《三峡风光》光盘

让学生学习文中的手法描述自己在屏幕上所见到的景色，或谈谈观看风光片与读郦道元的《三峡》的不同感受。

（六）布置作业

1．写一段文字描述家乡的美景或你所游历过的山川名胜。

2．喜欢绘画的同学可以根据课文画一幅三峡风光图。

初二语文教案篇三

教学目标：

1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力

2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理

3、学习并掌握“对比”的修辞手法。

4、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。

教学重点、难点：体会作者对草原的独特感受、情感，及人生哲理

教学方法：讲读法提问法。

教学时数：1课时

教具：幻灯片

预习内容和要求：查询生字词。

熟读课文，以2——5句话来表达自己在阅读文章时的真实感受

教学内容和步骤：：

一、复习旧课：

1、背诵《敕勒歌》

2、提问：《敕勒歌》为我们展示了一副怎样的草原风景画？（苍茫辽阔）

二、检查预习，同时导入新课：

1、《敕勒歌》用短短的二十七字为我们展示了草原的苍茫与辽阔，气势雄浑奔放。同样的苍茫与辽阔，在鲍吉尔·原野的散文《静默草原》中又是怎样表现呢？它与《敕勒歌》在风格上有什么不同？今天我们要通过对《静默草原》的欣赏，从中感受散文在抒发情感时所散发的别样风情。

2、提问检查预习第2项：谈谈自己在阅读文章时的体会（按：实际授课时，注重学生的体会，加强互动，总结学生的体会，根据学生的实际体会在讲课中或增或删一些内容。）

（确定：文章总体风格：细腻、柔情、深沉、睿智）

三、学习新课

1、作者介绍：

⑴当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）

然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。

⑵ 幻灯：鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）

⑶ 以上是对作者的简单介绍。

除了作家身份，他还是一名人民警察，作为一个生长在蒙古的警察，却有如此的细腻柔情，在他的成长中，有两个人对他产生了巨大影响：他的曾祖母——尊贵的台吉父人和他的老师——诗人安谧

幻灯： “与友人交往像花牛犊一样温顺；与亲人交往像黑牛犊一样温顺；与兄弟交往像黄牛犊一样温顺。”——要善良，要做老百姓温顺的牛犊。

“手握日月之人，才能有春夏。”--——要永远保持一颗纯真的心。

“平川之台，告诉我们水源在那里；崎岖之地告诉我们道路在哪里。”——要寻找智慧

“与敌人对阵要像海青鹰（猎鹰）一样勇猛”

——《成吉思汗箴言》

“你要爱人民，爱土地，你要听人民的声音，你要听土地的声音。”——诗人安谧

正是因为他们的影响，原野面对种种环境，始终能保持一颗纯真而善良的心，他用这颗心感受世界，感受人间，感受他的草原，这种感受化入文字就形成了他作品的种种特点：优美雅洁细腻豪放睿智等等

2、分析课文

现在让我们带着这些认识，走进原野的《静默草原》

⑴、生字词

鲍(bˋao) 档(dˋang) 簇(cˋu)立迥(jiˇong)然咆哮(pˊao xiˋao) 鬃(zˉong)

颊（jiaˊ）摩挲（suoˉ）处境（chu ）

⑵、教师范读

范读过程中，学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子

⑶、分析草原特点及文章所表达的对草原的感受

①、文中描写草原特点以及人们对草原感受的句子有？（学生回答）

特点：辽远而苍茫

草原不可看，只可感受。

看不到与看不尽

在单一中呈现丰富

草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。

可以接触

善忘者，只在静默中观望未来。

感受：人难免为这种辽远而惊慌。

因而困惑。

辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。

而人竟然如此渺小与微不足道。

人的处境感最强烈。

人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。

②、具体分析草原特点以及人们对草原感受

我们现在来具体的看课文。

A、分析1-2段

第一段只有一句话，是什么句式（设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？（为这种辽远而惊慌。）这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。板书：特点：辽远而苍茫感受：惊慌 ——（总起）

B、分析3-6段

a为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书：对比

b 这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）

明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比

蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）

分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上，勉力前眺，或回头向后眺望，看到的都是一样的风景时，而这种风景，一样的风景，打破了他们的日常观赏习惯，于是一时间无所适从，而他们在观赏草原时又没有改变原来的观景方式，于是，不同于他们经验的、打破他们观赏习惯的草原风景与他们固守不变观景方式产生了错位，就如同我们常说的“水土不服”。我们在一个地方生活了很久，后来到了另一个地方，这时人总是会产生许多生理心理上的不适应，比如生病，与那里的人的思维发生冲突等等。这时，就要求这个人作出改变，去适应那里的习惯……类似的，都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。板书：困惑。

这时作者指出，“草原不可看，只可感受。”对草原，要用心去感受。“草原不可看，只可感受。”既是草原的特点，也是我们了解草原的所要的态度——用心去感受。板书：不可看，只可感受

因此蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受，在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。板书：苍茫

C、分析7——8段

a齐读这两段

b提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点？（学生回答）

明确：草原无边无际（一直延伸到远方与天际接壤），草原的变化多端（但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝）。

具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽

D、分析9——10段

a、“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释（学生回答）

明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”

分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富

b、草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？（学生回答）

明确：从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性

c、在这里作者运用了什么修辞手法？（对比）比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢？（学生回答）（表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。）板书：强化

分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的`喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度（用心感受）。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱

E、分析11——12段

a、学生齐读

b、“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”

这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。（学生回答）

明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。（板书：自由）我们可以在这里骑马、摔跤……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。（板书：局促）

这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”

⑷分析作者对草原的感情及感悟（13——15段）

①学生朗读第13自然段

②13段表达了作者什么样的感情。（学生回答）（对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情）

A、“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”赏析

云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。

B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”

分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。

③分析14——15段

A、草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：（学生回答）（“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”）

作品写到这里就结束了。

B、现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。

分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。

静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨

《静默草原》练习题

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一、作者笔下的草原具有什么特点？请用课文原句作答。

答：__________________________________________________________________

二、为什么说“草原不可看，只可感受”？

答：__________________________________________________________________

三、从课文中你读出了作者对草原主要有什么感受？

答：__________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

四、“我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅的流水。……也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。”这两个比喻句真切地表达了作者对草原的特殊感情。请你摹仿这种表达，写两个比喻句，表达你对家乡的感情。

答：__________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

五、有人评价鲍尔吉？原野笔下的文字干净、雅致、生动、平白如话，在简朴中追求着深邃，在美的意境中蕴涵着哲理。请你从文中找出一个这样的句子，谈谈你对这个句子所蕴含的哲理的理解。

《静默草原》阅读练习及答案

谁有过这样的经历呢？

站在草原上，你勉力前眺，或回头向后缭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。人难免为这种辽远而惊慌。

在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的观察：眼光的每一个投射处，都有新景物可观，景随步移。

然而草原没有。

蒙古牧人前瞻的时候，总是眯着眼睛。他们并非欲看清楚天地间哪一样东西，而是想在眼里装填一些苍茫。

城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。

脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。

因而草原的风景具有了看不到与看不尽这两种特点。

和海一样，草原在单一中呈现丰富。草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。

有一点与海不同：观海者多数站在岸边，眼前与身后迥然不同。草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。与站在船上观海的相异处在于，你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜，而海上则行不通。

在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。在草原上，人的处境感最强烈。天，真如穹庐一样笼罩大地，土地宽厚仁慈，起伏无际。人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。

外来的旅人，在草原上找不到一件相宜的事来做。

在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。当我在草原上，不知是站着坐着或趴着合适时，也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。

草原上没有树，所以即使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。我扯住衣襟，凝立冥想。

草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。

1、解释文中加点的词语：（2分）

（1）迥然不同：

（2）摩挲：

2、文章所表达的对草原的感受最有特点的句子是哪一句？（2分）

3、在草原上，人有哪些感觉？为什么在草原上咆哮显得可爱？（3分）

4、如何理解“草原与我一样，也是善忘者，只是在静默中观望未来。”这句话？（3分）

5、文中划线句子，印证了写草原的一首诗，请你写出这首诗的题目并把它默写下来（4分）

答案：

)1. (1) 一点也不相同。 (2) 抚摩。

2、辽远而苍茫。

3、自由感和局促感。因为草原广阔无边，人在草原中太渺小与微不足道。

4 “善忘”实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉、金钱、地位等的不计较。“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永保一颗纯净的心。

初二语文教案篇四

教学目标：

1、理解重点语句的含义，品味语言的凝练和富有内涵的特点。

2、把握文章主旨，培养对人类生存环境的忧患意识。

一、课题导入

你见过100万亩的大芦荡吗，那是一个怎样壮观的景象。辽宁盘锦的100万亩的大芦荡，如今的命运如何呢，让我们共同去关注《大芦荡，你还在守望吗？》

二、自读课文，整体感知

1、要求：3分钟读完课文，准备概述文章大意。

2、指名概述：

大芦荡的风景、芦苇的生长和给人类带来的福利。从芦荡的命运联想到人类对自然资源的掠夺式占有和消费，提出能源与资源问题。从崇明岛的芦苇写起，提醒人类应理性的生存，保护我们的家园。

三、理解重点语句，品味语言内涵

1、以“我面对着辽宁盘锦的100万亩的大芦荡”开头，有什么作用？

以“我”之小，面对“100万亩”之大，从而引出我对大芦荡的关注和思考。

2、“当最后的翅膀折落，人类，你还有希望吗？”如何理解这句话？

以珍稀禽类被害，写人对大自然的破坏，指出人必将自食其果。

3、“大芦荡的困惑，其实就是中国的困惑、人类的困惑。”如何理解这里的“困惑”？

“困惑”是指不理解人类为什么如此穷凶极恶的破坏环境。

4、人类越来越“不去思想、不会思想、不像思想”表达了作者怎样的感情？

对人类愚蠢贪婪行为的极度愤慨。

四、理解“守望”的含义，领会文章主旨

1、文中多次出现“守望”意思有什么不同？

“守望”是看守了望的意思。第一次出现是指芦苇对新生的，对希望的守望。结尾寄托作者的希望。大芦荡守望的是人类的觉醒。是与人类的和睦相处的那一天。

2、齐读作者表达的观点的句子，结合课内外资料进一步理解。

3、作者通过“大芦荡”的命运想要告诉我们什么？

文章以理性色彩见长，主要是对人类对自然资源的掠夺式占有和消费的批判和人类生存环境的忧患意识。而大芦荡起一个引发联想与思考的作用。

五、布置作业

举出你所关注的类似“芦荡”的另一种存在，写出你的思考。

初二语文教案篇五

《望岳》教案

【教学目标】：

1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象

2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负

3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系

【教学程序】：

一、导入新课

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（简单点评后转入杜甫的《望岳》）

二、教学新课

(一)作者及背景简介

(二)朗读诗歌

1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

2、全体学生齐读。

3、学生推荐朗读，其他学生点评。

(三)了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

(四)再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。

出示问题，小组研讨：

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

——研讨后，师生共同赏析：

“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约200公里。）

问(1)：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）

问(2)：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？(没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

“造化”两句：“近望”问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）

“荡胸”两句：“细望”问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画面。

“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

(五)进一步感悟作者情感

1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。）

2、再次齐读诗歌，读出感情来。

(六)感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。

（示例：1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虚实相生。.。.。.）

（七)背诵古诗。(齐背）

(八)练习

1、《望岳》的颈联是：

2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：

3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是：

5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是：

6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：

8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是：

初二语文教案篇六

知识与能力：学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。

理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。

过程与方法：通过朗读课文，，从而更深入

地体会文章的文章的艺术魅力和深层内涵。

情感、态度与价值观：朗读课文，体会感情；

教学重点、难点：探究文章多样化的拟人手法及其它修辞手段；理解作者笔下的海浪和雨的形象及文章所表达的爱国情感。

教学时间：二课时

教学过程

第一课时

一、预习 ‘

1、给下列加点字注音。

炽热(chi4) 祷词(dao3) 执拗(niu4) 俊俏(qiao4)

衷情(zhong1) 馈赠(kui4) 憔悴(cui4) 真谛(di4)

夫穹(qiong2) 璀璨(cui3can4) 镶嵌(xiang1 qian4)

翱翔(ao2) 长吁短叹(xu1) 千山万壑(he4)

2、解释下列词语。

执拗：固执任性，不听从别人的意见。

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

馈赠：赠送（礼品）。

真谛：真实的意义或道理。

璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。

镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。

酷肖：酷似。

海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

纹丝不动：一点儿也不动。

二、导人

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。

作者简介：

纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。

三、朗读课文

要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。

四、学习课文

（一）学习《浪之歌》。

1、朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。

如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……

学生讨论、交流。

2、学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。

鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。

3、理解海浪的形象。

明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。

第二课时

（二）学习《雨之歌》。

1、朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。

学生交流自己的见解。

2、理解文章丰富的内蕴。

明确：

风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。

作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。

作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。

五、口头仿写训练

朗读第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。……”

要求运用“曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，当……时，我……；曾有多少次，我……”句式来说一段话。

学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。

六、拓展阅读

教师向学生推荐纪伯伦中其他三首：，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：

我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。

七、小结

纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。

八、布置作业

1、研讨与练习二。

2、选用课时作业优化设计。

附:板书设计

海浪---- 一个博爱者的形象

第一人称的手法、拟人手法

雨的---- 一个奉献者和使者的形象，

博爱者

作者———— 自拟 ————爱国

奉献者和使者

读书破万卷下笔如有神，以上就是虎知道为大家整理的6篇《初二语文教案》，希望可以启发您的一些写作思路。

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