责任保证书【通用7篇】

2023-12-29 13:30:28

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？这次壶知道为您整理了7篇《责任保证书》，在大家参考的同时，也可以分享一下壶知道给您的好友哦。

责任保证书篇一

学校食堂是学校食品安全工作的重要部门。加强食堂饮食卫生与安全是落实学校"安全第一"的基本策略。为了增强食堂的安全防范意识，坚决杜绝意外事故的发生，落实安全工作责任制，根据炊事员的职责要求，特签订本责任书。

1、炊事员要养成良好的卫生习惯和操作**，工作时穿戴工作衣、工作帽，不戴首饰。要求天天搞好个人卫生，勤洗澡、勤剪指甲、勤洗头理发、勤换衣。

2、炊事员要全面安排布置食堂卫生工作，抓好食堂管辖的室内外环境卫生，做到无灰尘、无污染、无油污，水沟要干净、畅通、无异味。

3、加强餐用器具的消毒工作，每次用餐后其用具都必须进行消毒。水池、锅及其他用具都要及时清洗干净。

4、炊事员要按厨房特点分类有序存放物品，粮食存放有防毒、防霉、防鼠措施，蔬菜清洗、消毒符合卫生标准。

5、炊事员要做到生熟刀与案板分开，洗荤、蔬菜水池分开，清洗炊具做到一刮二洗三消毒四冲五保洁。

6、按不同的季节消杀四害，尤其夏秋两季作为蚊、蝇、蟑的消杀季，坚持采用综合治理，做到无蚊蝇蟑螂。

7、炊事员要注意用电、煤气的安全，对用电、用气结束时，要马上关闭。食堂门窗及时关好，人一旦离开随手关门关窗。

8、经常关注食堂的用餐情况，一旦发生特殊情况马上报告。

校长签字（章）：炊事员签字（章）：

二〇一八年九月一日

孩子晚上必须抱着才睡篇二

宝宝睡觉要抱着睡主要是因为缺乏安全感所导致，如果长时间抱着睡觉就会养成习惯，不利于宝宝的成长，也会让家长非常配备。所以要慢慢的进行改变，不能着急，进行改善时不要宝宝一哭就抱，可以让宝宝哭一会，宝宝也会慢慢适应，另外房子的温度和湿度要调理好，有利于宝宝更好的入睡。

1、改掉宝宝抱着睡觉的习惯

宝宝在进入浅睡眠的时候，会出现身体扭动，有时候还会发出声音或者***的情况，这个时候担心孩子醒了，一般会抱起来拍几下，想让继续睡觉。这样一来，就让宝宝养成了抱着睡觉的习惯。抱着孩子睡觉，会让比较有安全感，这样也会睡得比较踏实，久而久之就养成了抱着孩子睡觉的习惯了。其实宝宝在进入浅睡眠的时候，出现一些小动作，可以不用去管。宝宝的神经系统发育还不够完善，只要让自己慢慢地进入深度睡眠就可以了。这些都是很正常的现象，但是如果孩子已经养成了抱着睡的习惯，所以要慢慢的给宝宝改正过来。

2、不能一哭就抱

如果宝宝要睡觉了，出现哭闹的情况，不要立马去抱。等过了一两分钟以后再去抱着，让慢慢的适应，也不能一下子就不去抱了。下次再出现哭闹的情况，再过两三分钟以后去抱起来安抚一下。等下次在哭闹的时候，再适当的延长几分钟再去抱。要让宝宝慢慢的意识到，哭闹是解决不了任何问题的，要让宝宝学着自己睡觉。

3、温度和湿度要调理好

宝宝在睡觉的时候，要给保证房间里的温度和湿度，还有一点就是不要给宝宝捂得太热了，这样睡觉也会不舒服的，容易醒。照顾宝宝时，要特别细心的。

《十五夜望月》教案篇三

一、了解作者

唐代王建，与当时的著名诗人张籍齐名，两人创作诗歌的风格相似，并称“张王乐府”，后人称为“张籍王建体”。

二、读出“望”之画面美

八月十五的夜晚，诗人望月，望月到了哪些景象呢？

1、“白”

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以月光如水、澄澈透明、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，让人仿佛置身于静谧清美的意境之中。

我们仿佛看到月光像流水一样倾泻下来，地上仿佛满浸着清澈透明的水，树的影子照在地上，随风婆娑，仿佛是水草在摇曳。

2、“栖”

正常的语序应该是“鸦栖树”，但为了押韵，诗人调整了语序。

主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境)到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

王维“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

我们仿佛听到乌鸦等小鸟一开始被明亮的月色所惊动，扑楞楞地展翅欲飞，声音喧闹，逐渐逐渐声音低落下来，最后终于没有声音。

“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既从侧面写了月色之皎洁明亮，又烘托了月夜的寂静。

3、“湿”

夜已深，露水重，庭院中的桂花湿润了。突出桂花在露水中已浸润之久，也表明露水轻盈无迹。

我们仿佛闻到庭院中弥漫的桂花的清香味道。“月中桂子落，天香云外飘”，传说人间的桂花树是广寒宫里那棵桂花树的种子落到人间后生长出来的。那么人间的桂花香了，广寒宫里的桂花也应该香了吧。那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思，带给读者的是十分丰富美妙的联想。

4、诗人望月，望出月光如水，望出冷露无声，望出桂香飘逸，望出天上人间。画面有声有色有味，清美静谧，清雅隽永。

三、读出“望”之情感美

1、月出东山，诗人在望，乌鸦入睡，诗人还在望，桂花湿润，诗人仍在望。从这个“望”中你能读出诗人什么情感吗？

“秋思”，秋天的情思。说的很含蓄，点而不露。

“夕阳西下，断肠人在天涯”——马致远《天净沙秋思》

“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”——张籍《秋思》

“征客无归日，空悲蕙草摧。”——王昌龄《秋思》

“相思阻音息，结梦感离居。”——萧悫《秋思》

秋思：秋天，天气转凉，大雁南飞，花木凋零，万物萧条，身处在异乡的游子感受到这一切，感慨一年又匆匆流逝，而自己仍在漂泊，仍不能与家人团聚。这首诗中，夜深露重，诗人却久久不肯睡觉，从这个“望”中你能感受到诗人怎么的心情？

秋思，秋天思念亲人的孤寂伤感之情。

四、读出“望”之表达美。

但我们从诗句中能直接读出诗人这种怀人的愁绪吗？没有，诗人表达得很含蓄很美。

1、用自己的语言说说这两句的意思。

今夜，中秋的晚上，月亮这么明亮，所有的人都在看月，赏月，不知道这怀人的愁绪会落到哪一家。

在外的游子思念家人，家里的人思念在外的亲人，这浓浓的愁思啊，到底会落到哪一家呢。

言外之意：再怎么落，难道还有我的愁思深吗？

不直接抒发自己的怀人愁思，而是用委婉的疑问语气，使自己的情感表达更蕴藉深沉。

这种表达情感表达方法含蓄隽永，耐人寻味。这叫间接抒情。

也有一种情感表达方法，如“举头望明月，低头思故乡”，这叫直接抒情，或直抒胸臆。

两种情感表达方法各有好处。

2、“落”

诗句中还有一个动词，用得不同凡响，新颖别致，让人眼睛一亮。这个词语能否换成“在”?

“落”：理解词语先思考什么意思，再联系诗句意思，品味词语在诗句中的具体意思，并与平常的用法作比较看好在哪里。

运用拟人的手法，化无形为有形，给人以动的形象感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉一起洒落人间，用得不同凡响，新颖别致。

五、读出“望月”之情结美

1、按老师的要求说出诗中的词语或诗句。

直接表达月光如水，澄澈透明；从声音这个角度侧面表现中秋夜晚之宁静；突出诗人望月之久，表现孤寂之情；用委婉的疑问语气含蓄表达自己愁思之深。

2、事实上，月亮在中国人的眼里，尤其是古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。

3、课后请同学们搜集有关月亮的诗句，注意写出作者及作品名。

举杯邀明月，对影成三人月下独酌(李白)

露从今夜白，月是故乡明。月夜忆舍弟(杜甫)

海上生明月，天涯共此时。望月怀远(张九龄)

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。霜月(李商隐)

夜望月王建篇四

一、赏月的习俗始于南北朝

中秋节，有的说始于唐代，有的说始于宋代。南北朝时期，人们有了赏月的习俗。唐代欧阳詹《玩月》诗序说：“月可玩，玩月，古也。谢赋、鲍诗、x之庭前、亮之楼中，皆玩月也。”（《全唐诗》）“谢赋”系指南朝宋人谢庄（字希逸）著《月赋》（《文选》）。“鲍诗”指南朝宋人鲍照（字明远）著《玩月城西门中一首》：“始见西南楼，纤纤如玉钩。末映东北墀，娟娟似蛾眉。蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。三五二八时，千里与君同。夜移衡汉落，徘徊帷户中。归华先委露，别叶早辞风。客游厌苦辛，仕子倦飘尘。休浣自公日，宴慰及私辰。蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。肴干酒未缺，金壶启夕沦。回轩驻轻盖，留酌待情人。”（《文选》）“x之庭前”指谢x（字玄晖）著《七夕赋》开头几句：“金祗司矩，火曜方流。素钟登御，夷律鸣秋。朱光既夕，凉云始浮。盈夕露之蔼蔼，升夜月之悠悠。步广庭而延睐，属天媛之淹留。”“亮之楼中”指晋人庾亮的故事。《晋书・庾亮传》：“亮在武昌，诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜往共登南楼，俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’便据胡床与浩等谈咏竟坐。”从谢庄、鲍照、谢x、庾亮等诗人的玩月诗，可见南北朝时期，已出现了赏月的习俗。

为什么人们要选择在八月十五赏月呢？欧阳詹在《玩月》诗序中说得明白：“月之为玩，冬则繁霜大寒，夏则蒸云大热，云蔽月，霜侵人，蔽与侵俱害乎玩。秋之于时，后夏先冬；八月中秋，季始孟终；十五于夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均；取于月数，则蟾兔圆。况埃梗èi，灰尘也）不流，大空悠悠；婵娟p（fēi，衣长貌）回，桂华上浮。升东林入西楼，肌骨与之疏凉，神气与之清冷。……斯古人所以为玩也。”这就是说，秋天本来是不冷不热的季节，而八月十五又当秋季的中间，天高气爽，气候宜人。这一天太阳光线差不多是直射到月亮朝地球的一面，因而月亮看起来又圆又亮。大约因为这些缘故，人们便自然地喜欢中秋赏月了。五代王仁裕撰《开元天宝遗事》卷下《天宝下・望月台》条载：“玄宗八月十五日夜与贵妃临太液池，凭栏望月不尽，帝意不快，遂敕令左右：于池西岸别筑百尺高台，与吾妃子来年望月。后经禄山之兵，不复置焉，惟有基址而已。”从唐中秋的诗歌看，主要也在于赏月，殷文圭《八月十五日夜》：“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”司空图《中秋诗》：“此夜若无月，一年虚度秋。”徐凝《八月十五夜》：“皎皎秋空八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”另外还有刘禹锡的《八月十五日夜桃源玩月》《八月十五日夜玩月》《八月十五日夜半云开，然后玩月，因书一时之景，寄呈乐天》《奉和中书崔舍人八月十五夜玩月二十韵》，白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》《八月十五日夜闻崔大员外翰林独直对酒玩月因怀禁中清景偶题是诗》《答梦得八月十五日夜玩月见寄》《八月十五日夜同诸客玩月》，张祜《中秋夜杭州玩月》，许浑《鹤林寺中秋夜玩月》，王建的《和元郎中从八月十二（一作一）至十五夜玩月五首》等等，从这些诗中都可看到唐人对中秋赏月的重视。

另外，由于中秋月亮又圆又亮，人们在赏月中自然会联想到家人团聚。在商旅游宦极盛的唐代，也自然产生了八月十五要全家团聚的习俗观念。白居易《八月十五日夜湓亭望月》：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园（一作林）边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。临风一叹无人会，今夜清光似往年。”李峤《中秋月二首》：“盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。”“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”王建《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在（一作落）谁家。”都表现了盼团圆的心情。至于中秋全家吃团圆饭、吃月饼等习俗，唐代尚无记载。唐代欧阳询撰《艺文类聚・岁时部》列叙的岁时节日有：元正、人日、正月十五、月晦、寒食、三月三、五月五、七月七、七月十五、九月九，就是没有八月十五中秋这个节。

唐代崔令钦撰《教坊记》大曲名中有“玩中秋”之曲名。任半塘《笺订》曰：“玩”诸本作“D”。中秋之说，唐玄宗以前所无。宋代朱弁《曲洧旧闻》谓“前人望月有诗，皆非为中秋而作。然则玩月盛于中秋，其在开元以后乎？”王谟《荆楚岁时记跋》谓“是记只载八月十四日……事，于十五日亦无闻焉，窃意自唐以前，世俗尚无中秋故事。”（任半塘《教坊记笺订》）

二、中秋之成为节日在宋代

尚秉和著《历代社会风俗事物考》卷三十九《岁时伏腊・唐宋之端午中秋》条说：“至八月十五夜，在唐时虽有玩月故事，在社会视之，似无若何兴趣。不惟不能与寒食等，并不能与端午同也。其见于唐人小说者，除《集异记》《异闻录》《唐逸史》记明皇入月、服仙丹，《宣室志》记周生梯云取月事外，余事甚少。而唐诗除王建‘今夜月明人尽望，不知秋思在谁家’最驰名外，余如杜工部、李太白、白香山、韩昌黎、柳河东等吟咏中秋者，偶有之而不甚，是其证也。至宋时似盛于唐。《太宗纪》：‘八月十五日为中秋节，三公以下献镜及承露盘。’又《膳夫录》：‘汴中秋节食中秋玩月羹。’是否可证已以中秋为节令，故大臣有献而玩月羹成为汴京风俗。又晏殊《中秋诗》‘苦吟金翰久，清宴下楼迟’，是中秋宴饮之证。然阅庞元英《文昌杂录》记祠部休假节，有立秋、七夕、秋分、重阳，而无中秋，是社会仍不以是日为节令。而端午则休假一日，可见宋时中秋尚不能与端午等也。”（《民国丛书》）尽管如此，宋时已开始过中秋则是无问题的，其证明文献有――南宋孟元老著《东京梦华录》卷八“中秋”条记北宋东京开封过中秋节的情景：“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。是时螯蟹新出，石榴、X勃（又名木李、i楂）、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”

南宋金盈之撰《新编醉翁谈录》卷四《京城风俗记》“八月”条记汴梁中秋节：“中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭焚香拜月。各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂，所以当时赋词者，有‘时人莫讶登科早，只为常娥爱少年’之句；女则澹伫m妆饰，则愿貌似常娥，圆如皓月。俗传齐国无盐女，天下之至丑，因幼年拜月，后以德，选入宫，帝未宠幸，上因赏月见之，姿色异常，帝爱幸之，因立为后。乃知女子拜月有自来矣。旧传是夜月色明朗，则兔弄影而孕，生子必多，海滨老蚌吐纳月影，则多产明珠，比明年采珠捕兔者，卜此夕以为验。”（明・叶子奇撰《草木子》卷之一下《观物篇》：“南海中秋有月，则蚌胎生珠，无月则否也。”宋・庞元英《文昌杂录》卷一：“礼部侍郎谢公言有一养珠法，以今所作假珠，择光莹圆润者，取稍大蚌蛤以清水浸之，以伺其口开，急以珠投之，频换清水，夜置月中，蚌蛤采月华，玩此经良秋，即成真珠矣。”）

《西湖老人繁胜录》记南宋临安中秋节：“中秋日，使府教水军并战船打阵子，于江内安抚，在浙江亭上观潮，弄潮人各有钱酒犒设，江岸幕次相连，轿马无顿处。钱塘知县并城南都厢弹压，幕次官员也有钱酒。是夜城中多赏月排会，天气热，宿湖饮酒，待银蟾出海，到夜深船静，如在广寒宫内。”

南宋末吴自牧著《梦粱录》卷四“中秋”条记南宋都城临安过中秋节的情景：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。盖金吾不禁故也。”

周密著《武林旧事》卷三“中秋”条同样记南宋临安过中秋节说：“禁中是夕有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间。御街如绒线、蜜煎、香铺，皆铺设货物，夸多竞好，谓之‘歇眼’。灯烛华灿，竟夕乃止。此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”特别值得注意的是，该书卷六“蒸作从食”条列举的食品中有“月饼”一项。是否中秋节专用食品，不得而知。可能中秋尚未形成吃月饼的风气。

元代费著撰《岁华记丽谱》：“八月十五。中秋玩月。旧宴于西楼，望月于锦亭。今宴于大慈寺。”这是讲成都的事。

纵观以上记载，宋代中秋节的内容主要为玩月、拜月、吃团圆饭、放水灯、占卜采珠捕兔丰收五条，玩月古已有之，后四条算新增的习俗。

三、中秋吃月饼应始于明代

尽管南宋人周密在《武林旧事》卷六里，提到各种蒸食的糕饼中，赫然就有“月饼”在列；但是否作为中秋的节物，便不得而知。元代不见中秋吃月饼的记载。元诗不乏中秋赏月玩月的歌咏，就是找不到中秋吃月饼的句子。例如萨都剌《溪行中秋望月》：“去岁南闽客，今年此日还。中秋八月半，一水万山间。皓月飞圆镜，回流转玉环。携家共清赏，何异在乡关。”此言携家赏月。他的另一首《溪行中秋玩月》，其序言“后至元三年八月望，舟泊延平津。是夕星河灿然，天无翳云，月如白日，溪声潺若奏乐，四山环抱，如拱如立，如侍左右奔走执事者。萨氏子奉母坐船上，与其妇具酒肴盘馔，奉觞上寿。”诗中谈到他们一家人中秋食谱是“开瓮酒熟浮新蛆，秋园摘果雨剪蔬，船尾曲突通行厨，家鸡水鸭美且腴，鲤鲫鲜大如江鲈。”并无月饼的影子。迄今为止，我还没有找到元代中秋节吃月饼的文献记录。元、明间人陶宗仪在《元氏掖庭记》里记：“己酉（1309）仲秋之夜，武宗（海山）与诸嫔妃泛月于禁苑太液池中。月色射波，池光映天，绿荷含香，芳藻吐秀，游鱼浮鸟，竞戏群集。于是，画o中流，莲舟夹持。舟上各设女军：居左者冠赤羽冠，服斑文甲，建凤尾旗，执泥金画戟，号曰凤队；居右者，冠漆朱帽，衣雪敞裘，建鹤翼旗，执沥粉雕戈，号曰鹤团。又彩帛结成采菱采莲之舟，轻快便捷，往来如飞。当其月丽中天，彩云四合，帝乃开宴张乐，荐蜻翅之脯，进秋风之脍，酌玄霜之酒，啖华月之糕，令宫女披罗曳e，前为八展舞，歌贺新凉一曲。帝喜谓妃嫔曰：‘昔西王母宴穆天子于瑶池，人以为古今莫有此乐也。朕今与卿等际此月圆、共此佳会，液池之乐不减瑶池也。惜无上元夫人在坐，不得闻步玄之声耳。’有骆妃者，素号能歌，趋出为帝舞‘月照临’而歌曰：‘五华兮如织，照临兮一色，丽正兮中域，同乐兮万国！’歌毕，帝悦其以月喻己，赐八宝盘玳瑁盏，诸妃各起贺酒。半酣，菱舟进鲜紫角，玉心之奇，山耸而至；莲艇奉实绛房，金的之异，陵叠而来。由是下令两军水击为戏，风旋云转，戟刺戈横。战既毕，军中乐作，唱‘龙归洞’之歌而还。”（《说郛》）所谓“啖华月之糕”，指的可能是吃月饼，可惜文字太简，透露的信息也不多。过去民间流传一个故事，说元末农民起义乃在八月十五以月饼来传达命令。此前送月饼时，在每个月饼的馅里都夹上一张纸条，上面写着“八月十五杀”，因此大家采取统一行动，了元朝的暴政。这个故事无历史依据，今天来看也不利于民族团结。

责任保证书篇五

xxx公司：

承贵公司与xx公司（下称：债务人）于 20xx 年月日签订的《委托保证合同》约定，贵公司为债务人以保证的方式提供担保，为确保贵公司的合法权益，依照诚实信用之原则，本人愿以个人所有的财产，以无限连带责任的方式，为贵公司提供保证。

一。本人同意上述《委托保证合同》的全部条款，并保证债务人能够按期清偿所有债务。

二。本人同意对《委托保证合同》中债务人的所有债务向贵公司承担无限连带赔偿责任：

1.如债务人未按《委托保证合同》约定按期足额向贵公司支付由贵公司垫付的全部款项和自付款之日起的利息以及其他费用、损失等(利息额计算至本人实际支付日)时，本人保证在贵公司代偿之日起十五日内无条件将上述款项支付给贵公司。

2.如债务人未按《委托保证合同》中的约定按期足额交纳担保费，本人保证在收到贵公司索款通知五日内，无条件代债务人支付担保费本息、违约金以及损失等费用。

3.如债务人未履行《委托保证合同》中约定的其他义务而给贵公司造成损失，本人保证在收到贵公司书面索款通知十五日内，无条件予以全部赔偿。

三。本人用于清偿债务人欠付贵公司所有债务的资产和权益，包括但不限于：

1.本人所有的资产(详见《资产清单》)和财产性权益(包括但不限于本人的薪金、劳务报酬、稿酬、特许权使用费、利息、股息、股权、红利、财产租赁、***让等所取得现金、实物和有价证券)；

2.夫妻共同财产中减去对方基本生活费用(按照国家或当地*规定标准)后的部份；

3.本人因任职、受雇、履约等提供劳务，或将财产出租给承租人，或转让建筑物、土地使用权等财产及转让其他财产，或许可各种特许权的使用，或作为个体工商户进行生产和经营，或对企事业单位的承包经营、承租经营等所取得的一切资产和权益以及从公司、企业及其他经济**或个人取得的利息、股息、红利等。

四。本人承担无限连带保证责任期间自贵公司代偿之日起，直至债务人欠付贵公司的所有债务悉数清偿为止。

五。如本人未按前述约定履行无限连带保证责任，而造成贵公司的其他经济损失概由本人承担。贵公司有权根据法律规定，通过法律程序追索所有应付款项。

六。如贵公司以其他形式间接履行担保责任，本人保证届时无条件按照贵公司规定的格式另行出具保证书。

七。本保证书是不可撤销，出现下列情况无论是否事先通知本人，本保证书持续有效： l.本保证书中当事人的身份地位发生任何变化；

2.本保证书中当事人发生合并、分立、停业、撤销、解散、破产、无清偿能力或变更名称、住所、章程、法定**人、经营范围、企业性质或其上级单位的任何指令，其地位、财力状况的改变或与任何单位签定任何法律文件等事项；

3.《委托保证合同》的任何补充、变更、修改。

八。在所有债务尚未全部清偿前，本人放弃取代贵公司债权人地位的一切**，并保证：

1.在所有的债务尚未全部清偿前，债务人即使欠下本人任何款项或将任何资产或权益抵押、质押或转让给本人，本人将不与贵公司并列分享追讨上述款项、资产或权益；

2.非经贵公司书面同意，本人不能同时向债务人索取任何担保或款项，否则贵公司有权要求本人将索取的**和款项全部移交贵公司；

3.在债务人发生破产或任何债务重整的诉讼时，本人如可从中取得任何资产或款项，所得的资产或款项亦作为代贵公司取得，并一经贵公司要求即全数交还，直至贵公司全数收回债务人欠付贵公司的所有债务为止。

九。本人对依据本保证书规定所应付的一切款项，均不得提出任何扣除、抵销或反索偿的主张，亦不得附带任何限制或条件，以保证贵公司实际足额收到本保证书规定的贵公司应得款项。

十。贵公司给予债务人和本人的任何宽容、宽限、优惠或延缓行使《委托保证合同》及本保证书项下的任何**，均不影响、损害或限制贵公司依本保证书和法律法规而享有的一切权益，不应视为贵公司对本保证书项下**、权益的放弃，也不影响本人在本保证书项下应承担的任何债务。

十一。本保证书为一**附加担保，贵公司可以在本身认为合适的情况下，接受债务人或任何第三者现时或将来提供的任何抵质押或其他担保，或者**或变更已持有的抵质押或其他担保而无需知会本人，在任何一种情况下，本人均应对债务人的所有未清偿债务承担个人无限连带保证责任。

十二。本保证书自本人签字之日起生效，直至本保证书项下全部债务履行完毕为止。本人保证对本保证书中的所有债务不提出任何抗辩。

十三。本保证书为《委托保证合同》的不可分割的组成部分，如有任何修改、补充、变更均须征得贵公司的同意。

十四。本保证书壹式贰份，贵公司与本保证人各执壹份。

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夜望月王建篇六

“寻常三五夜，不是不婵娟”

欧阳詹《玩月》诗序就认为八月十五“稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾兔圆”。这时候“埃尘不流，太空悠悠，婵娟徘徊，桂华上浮。升东林，入西楼。肌骨与之疏凉，神魂与之清冷”，正是赏月、玩月的最佳时机。他的这一观点当即得到同在华阳赏月的众文人的赞同，于是乃作玩月诗以乐。栖白在《八月十五夜玩月》中也认为八月十五的月亮非同一般：“寻常三五夜，不是不婵娟。及至中秋满，还胜别夜圆。”唐人的一个最大特点就是勇于实践，赏月之事也不例外，觉得八月十五赏月好，于是就有很多人在八月十五去赏月，最后中秋赏月便定在了农历八月十五这一天。

“清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河”

赏月、玩月之风始见于魏晋诗歌，谢灵运《怨晓月赋》、谢庄《月赋》、鲍照《玩月城西门廨中》等诗作均与玩月相关，但是与唐代玩月诗相比，魏晋玩月诗一个是数量少，一个是几乎没有明言吟八月十五中秋月亮的。从这一点来看，应该说是唐人赋予了八月十五以非同寻常的价值和节日意义。

唐人爱月，同时也在诗歌中赋予了“月”意象多重意义和价值。在唐人眼中，月之变化不胜枚举，有凉月、暑月、松月、素月、清水月、关山月等。借助这些“月”之意象，诗人们有的发闲适幽情，有的抒不遇惆怅，有的发怀古之叹，有的抒相思缱绻，当然还有的抒发对团圆的渴盼。正是在这样的大量的赏月实践中，唐人发现中秋满月最适宜“玩”。中唐以后，在中秋满月之时，玩月之风渐盛。

“开城邀好客，置酒赏清秋”

《十五夜望月》教案篇七

教学目标：

1.学习朗读诗歌并能背诵默写。

2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。

3.学会鉴赏诗歌。

教学重点：

体会诗歌意境，理解内涵。

教学难点：

学会鉴赏诗歌

教学策略：

1、研读诗文，体会情感

诗读百遍，其义自见，其情自明。同时，古诗词特有的音韵之美也决定了古诗词特别适合诵读。所以在教学时，以“读”为主，积极引导学生探寻诗词的意蕴。

2、启发联想，品味意境

意境是诗词的灵魂，鉴赏诗词的过程就是品味诗词意境的过程。鉴赏诗词的关键是联想，学生要靠自己的联想补充和领悟，以构想诗词的画面。

教学准备：多媒体课件

课时安排：一课时

教学过程：

一、情景导入

师：提起月亮，老师相信你一定能吟诵出几首和月亮有关的诗吧，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，张继的”月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，这两位作者将自己的愁思寄托于这美丽的月夜；“海上生明月，天涯共此时”、“露从今夜白，月是故乡明”，你们瞧，张九龄和杜甫借助月亮都在表达着自己思乡、思人的情感。看看李白，想想杜甫，还有一贬再贬的苏东坡，哪个不是愁情满怀、壮志难酬？生活给了他们如椽的巨笔，他们却只能书写寂寞！所以，诗人们写的不是月亮，而是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的寂寞情怀！今天我们要结识的是另一位诗人——王建，来一起走进他的《十五夜望月》。

二、讲授古诗

1、复习学习古诗的方法

知作者，解诗题—抓字眼，明诗意—品意境，悟感情

2、知作者：出示诗人资料，了解作者。

3、解诗题：这首诗的题目又叫《十五夜望月寄杜郎中》。“十五夜”，当然是指八月十五中秋节之夜。“郎中”是古代的一种官名。可见这首诗是诗人写给朋友杜郎中的。

4、了解诗歌写作背景

中秋佳节，皓月当空，诗人夜不能寐，看到中秋之月——团圆之月，自己却独自一人，背井离乡，不能与家人团聚，不禁伤感，于是便写下了这首《十五夜望月》。（指导朗读）

5、抓字眼，明诗意

（1）划分诗歌的节奏

（2）分两句抓住重点讲解：

A:“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”

中庭：即庭中，庭院中。

地白：月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。

冷露：秋天的露水。

句意：月亮照在庭院的地上，像铺了一层白霜，树上栖息着乌鸦。秋天的露水无声地打湿了庭院中的桂花。

B：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”

尽：都

秋思：秋天的情思，这里指望月怀人的思绪。

句意：今夜明月当空世间人人都在仰望，不知道这秋天的情思会落到谁的一边？

6、品意境，悟感情

（1）“中庭地白树栖鸦”：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情景，又烘托了月夜的寂静。（2）“冷露无声湿桂花”：由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这是暗写诗人望月，却是全篇点题之笔。他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。

（3）明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在仰头赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

7、再读古诗，品味意境

8、思考：《十五夜望月》中的“不知秋思落谁家”委婉表达了游子的思亲之情，在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句，和同学们交流。

三、课后作业

请将《十五夜望月》改写成一篇优美的散文。

四、板书设计

十五夜望月

意象：中庭，地白，树，鸦，露，花，月

情感：望月思远，想念好友

读书破万卷下笔如有神，以上就是壶知道为大家带来的7篇《责任保证书》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在壶知道。

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