党的指导思想讲稿最新6篇

2023-08-01 05:35:52

党的指导思想正确，就可以团结全党和全国人民，战胜各种各样的困难和风险。虎知道的小编精心为您带来了6篇《党的指导思想讲稿》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

党的指导思想讲稿篇一

自从去年底提出“中国梦”以来，党和国家就一直在积极地努力当中，但害群之马却依然未能除尽，不仅有损党与国家的形象，更恶化了人民群众同党之间的关系。这种人必须严厉惩处，还百姓还青天公明。而河南李新功的被判死刑就是应群众心声的一个好例子。在此之前，李作案多起，但并没有得到相应的惩罚，直到去年被现场抓获这才推动了事件的发展。在我看来，这几年我党在改善党同民众关系的行动上有了明显的进步，但做的依旧不够。群众是一个国家进步的有生力量，是一个政党保持生机的最大保障。没有群众的支持，我党的工作就不能展开；没有群众的理解，国家所颁布的政策、法令也就难以得到真正的施行。群众路线是我党生命线、根本工作路线，想要确保这条线路的通畅，就应该要倾听百姓的声音、了解群众迫切需要解决的问题，并及时解决。

然而，好话易说，好事难做。话说多了也就成了敷衍，所以，在我看来，要走好群众路线就必须重点落实在行动上来。而大脑是指挥行动的司令，因此，整顿党内的歪风邪气是迫在眉睫的。腐败，是党内最大一股歪风。它会滋生出一系列的小邪气，如脱离群众摆高调，不理群众打官腔，或尸位素餐、贪污受贿、执政不严、有法不依等。

我党是到了应该“治治病”的时刻了。承认这一点并不令人羞愧，羞愧的应是那些沉醉在错误当中而不知悔改的人或组织。这次会议上，习细化了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

他说，照镜子，就是要以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在工作作风、宗旨意识、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

正衣冠，则主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。洗洗澡，是要求党员要以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。

治治病，是要求党员应坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。

学习了这次会议的主要精神和内容，作为一名入党积极分子，作为中国南方电网国企的一名员工。我觉得古人说“每日吾三省吾身”是非常好的一个自我省察方法。我们该问问自己是否了解工作区域内的大致情况，有没有下基层工作过，有没有公平公正地对待每一个人，无论是同事、有权有财的还是普通人？问问自己工作区域内的孤寡老人、需要帮助的群众有多少，我们是否为他们尽了心力？我们要时刻提醒自己是人民服务的，手中的权力应该成为群众自身难以解决问题的保障，而不该成为谋取私利的邪恶利器。

群众是水，我们温柔对待，他们便同样报以温情；但若是不顾群众想法而一意孤行，那就是礁石与激流的碰撞，只会让整个社会环境更加令人心惊肉跳；那怎能实现“中国梦”“南网梦”呢？

党的指导思想篇二

党的指导思想，是指导我们党全部活动的理论体系，是党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设的理论基础。中国共产党自诞生之日起，就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。经过遵义会议和延安整风，党的七大又把马克思列宁主义与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想写在自己的旗帜上。从党的十一届三中全会开始，经过十二大、十三大、十四大，党的xx大郑重地把邓小平理论写在自己的旗帜上。跨入新世纪新阶段，党的xx大又把“三个代表”重要思想郑重地写在自己的旗帜上。

党的指导思想的主要内容是：马克思列宁主义，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。

马克思列宁主义是党的指导思想的理论基础。马克思主义是无产阶级解放运动的理论体系，它具有科学性、革命性、实践性三个特点。这些特点决定了马克思主义必将是全世界无产阶级被压迫人民和被压迫民族的战斗旗帜和行动指南。列宁主义的思想内容极为丰富，是无产阶级争取自身解放和解放全人类的思想武器，具有强大的生命力，是一切马克思主义政党飞指导思想。

毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想是我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的实践过程中，在总结我国革命和建设正反两方面历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南，是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。

邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同中国当代实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导着中国特色社会主义不断前进。邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史性飞跃，解放思想、实事求是的世界观和方法论是邓小平理论的精髓。邓小平理论的科学体系包含着丰富的内容：社会主义本质理论，社会主义初级阶段理论，社会主义改革开放理论，社会主义市场经济理论。它是中国社会主义建设规律的科学认识，是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南，是党和国家必须长期坚持的指导思想。

“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展壮大的强大的力量武器，是中国共产党集体智慧的结晶。“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”这是对“三个代表”重要思想的集中概括。“三个代表”是统一的整体，相互联系、相互促进。发展先进生产力，是发展先进文化的基础，是实现最广大人民根本利益的前提；发展和先进文化，是发展先进生产力和实现最广大人民根本利益的重要保障；发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了实现最广大人民根本利益，而人民群众则是创造先进生产力和先进文化的主体，也是实现自身利益的根本力量。“三个代表”重要思想是指导思想的又一次与时俱进，是全面建设小康社会的根本方针，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大的理论武器。

科学发展观，是对中国共产党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这一精辟概括，深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。深入贯彻落实科学发展观，必须认真学习和全面把握科学发展观的丰富内容，加深对科学发展观精神实质和根本要求的理解。我们要深入落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，积极构建社会主义和谐社会，坚定不移地推进改革开放，切实加强和改进党的建设。只有正确把握党的指导思想，深入落实党的指导思想，社会主义现代化建设才能取得胜利，共产主义才能够实现。

关于党的指导思想认识篇三

为进一步加强党的执政能力建设，全面推进党的建设新的伟大工程，确保党始终站在时代前列，更好地肩负起历史使命，中央决定，从20xx年1月开始，用一年半左右的时间，在全党开展以实践"三个代表"重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。国家局党组为搞好这次保持共产党员先进性教育活动，进行了周密部署和安排，目前，“思想发动、学习提高”阶段的读书学习活动正如火如荼地进行。

开展保持共产党员先进性教育活动，是坚持用"三个代表"重要思想武装全党的一个重大举措，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。为此，要提高自觉参加保持共产党员先进性教育活动的思想认识，就必须深刻领会"三个代表"重要思想的实质意义。xx大报告把"三个代表"重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道确立为党必须长期坚持的指导思想，这是一个历史性的决策，也是一个历史性的贡献。"三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。始终做到三个代表，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。

全面深入领会并牢牢把握"三个代表"重要思想的科学内涵和精神实质，关键在与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民的根本要求。我们要进一步增强贯彻落实"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性，把"三个代表"重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，化作全党和全国人民开拓前进的巨大力量。

xx大报告确立了鲜明的时代主题，即高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻"三个代表"重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。这个主题顺应时代潮流，符合党心民意。经过全党和全国人民的共同努力，我们胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标，人民生活总体上达到小康水平。这是社会主义制度的伟大胜利，是中华民族发展史上一个新的里程碑。在这个基础上，xx大明确提出全面建设小康社会的奋斗目标，从经济、政治、文化等各个方面为全面建设小康社会做出了具体部署。这个目标符合我国国情和现代化建设的实际，与党在新世纪的历史使命相统一，极大地振奋了民族精神，极大地激发了全国人民的积极性。

坚持解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党始终保持先进性和增强创造力的决定因素。世界在变化，事业在前进，实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断开拓新视野，做出新概括。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。实践没有止境，创新也没有止境。参加保持共产党员先进性教育活动，是一次解放思想、实事求是、与时俱进的思想教育活动，全体共产党员应在学习"三个代表"重要思想中，增强坚持党的思想路线的自觉性，增强创新的勇气和智慧，增强自身为人民服务的本领，认真实践"三个代表"重要思想。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进。

发展是执政兴国的第一要务。抓住机遇加快发展，是中国共产党执政兴国的第一要务。发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键。保持党的先进性，发挥社会主义制度的优越性，归根到底要落实到和体现在发展先进生产力、发展先进文化、维护和实现最广大人民的根本利益上。只有紧紧抓住发展这个主题，认真完成发展这个第一要务，才能深刻把握社会主义现代化建设的本质，我们党也才能承担起推动社会发展的历史使命。发展首先是社会生产力的发展。密切适应生产力的发展要求，积极吸纳世界各国生产力发展的先进成果，适时地改革生产关系和上层建筑，为生产力的发展提供优良的体制和制度保障，整个国家和社会的发展才能有坚实的基础。

发展同时是先进文化的发展。只有在发展先进生产力的基础上和过程中高度重视先进文化建设，努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，不断推进人的全面发展，整个国家和社会的发展才能有持久的后劲和张力。发展先进生产力，发展先进文化，归根到底是要切实维护和不断实现最广大人民的经济、政治、文化利益，这既是加快发展的根本目的，又是加快发展的出发点。

不断推进改革开放，是按照"三个代表"要求执政兴国的强大动力。改革是社会主义制度的自我完善与发展，是解放和发展生产力的强大动力。在全面建设小康社会、加快推进现代化的重要时期，按照"三个代表"要求推进各个方面发展，离不开改革的强大动力作用；在经济全球化新的历史条件下，改革与开放更加有机地联系在一起，更加要求我们实施全方位对外开放战略，以全方位的开放促进全方位的改革。"

三个代表"重要思想，深蕴着深化改革的内涵：代表先进生产力的发展要求，迫切要求进一步推进市场取向的改革，从根本上消除束缚生产力发展的体制性障碍，进一步完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度，为经济发展注入新的活力，建设高度的社会主义物质文明；代表先进文化的前进方向，迫切要求进一步深化科学教育文化体制的改革，提升先进文化的涵盖面和渗透力，建设高度的社会主义精神文明；代表最广大人民的根本利益，迫切要求积极稳妥地推进政治体制改革，从体制和制度上切实保证各级党组织和广大党员及领导干部立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系，这实际上是建设高度的社会主义政治文明。历史与现实都反复警示我们，不高度重视和切实加强社会主义政治文明建设，物质文明建设、精神文明建设就会遇到来自政治领域的障碍而难以顺利进行，甚至会延缓现代化的步伐。社会主义政治文明的实质是建设高度民主政治，实现政治资源代表最广大人民根本利益的合理配置。

党的指导思想讲稿篇四

很高兴有这么一个机会与大家一起来学习、研究中国共产党的指导思想。我认为，了解党的指导思想、明确党的指导思想、坚持党的指导思想，对于广大党员来说是是非常重要的，而对于要求入党的同志来说同样也是十分必要的。它有助于要求入党的同志深入了解党，逐步确立马克思主义的世界观和人生观，逐步成长为工人阶级的先进分子。

这一章的教学目的与要求，有四点：1、知道中国共产党的指导思想的完整表述；2、了解中国共产党把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想作为指导思想的原因；3、了解党的指导思想的主要内容；4、如何正确对待党的指导思想；

围绕这四个教学目的与要求，我们重点讲以下几方面的内容

一、什么是党的指导思想，党的指导思想完整表述是什么？

党的指导思想，是一个政党全部活动(思想建设、政治建设、组织建设和作风建设)的理论体系，也是一个政党的行动指南。我们要了解一个政党，主要看它的指导思想是什么，指导思想犹如一面旗帜，通过这面旗帜，我们知道这个政党的前进方向和奋斗目标。就好像看一个旅游团，九寨沟表明往西南方向走，北京，往北方走，河内往南方走，上海往东部走。因此，我们说党的指导思想是一个政党全部活动的理论体系，也是一个政党的行动指南。哪么中国共产党的指导思想是什么呢？在中国共产党建党80多年的历史中，有四次大会具有特别重大的历史意义：一是1921年党的一大，新成立的中国共产党，把马列主义确立为党的指导思想，向世人表明我们中国共产党要按照马列主义的理论学说，站在无产阶级立场进行革命，表明中国共产党要把马列主义所倡导的社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标；二是1945年召开的七大，七大在马列主义的基础上，又把毛泽东思想作为党的指导思想，因为毛泽东思想是中国化的马列主义，在新民主主义革命时期，以毛泽东为首为共产党人把马列主义的理论联系中国的实际，找到了中国摆脱半殖民地半封建社会的命运，夺权了新民主主义革命的胜利。第三次重要的党代会是1997年9月召开的xx大，又把邓小平理论确立为党的指导思想，进一步丰富了党的指导思想，第四是xx大，对党的指导思想又进一步丰富和发展，三个代表进党章，xx大以后，我们党对党章进行了修订，现阶段我们党的指导思想的完整表述在《中国共产党章程》总纲就是规定：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。” 行动指南就是指导思想。

二、为什么中国共产党要把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为指导思想，作为行动指南呢？

总的原因是因为它们是科学的理论成果，是无产阶级根本利益的科学体现，它们维护的是广大劳动人民的利益。从它们的功用上看，马克思主义科学地解决和回答了人类社会向何处去的问题，毛泽东思想则解决和回答了灾难深重的中国向何处去的问题，邓小平理论则解决和回答了中国社会主义向何处去的问题，“三个代表”重要思想则解决和回答了中国共产党向何处去的问题，这些理论和思想具有行动指南的作用。是指导我们社会主义革命和建设的强大的思想武器。具体原因就在38-44页的几个方框里，

(一)为什么要把马克思列宁主义作为指导思想？这是因为马列主义是中国共产党的理论基础和行动指南。我们知道，中国共产党把马克思、恩格斯称为无产阶级政党的革命导师，因为在19世纪40年代，马恩创立了国际共产主义同盟，它的标志就是1842年2月《共产党宣言》的出版发行，《共产党宣言》是马克思为世界上第一个工人阶级的政党——共产主义者同盟撰写的纲领，也是马克思主义的出生证书。8月首次在中国发行。文章篇幅不长，仅25000字，但其威力却犹如精神原子弹无穷，它的发表震撼了全世界，宣言的第一句话和结尾的最后一句话因为寓意而深刻令人难忘。这两句话也是我们所熟悉的，首句原文是这样的：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”在这里，马克思为什么要把共产主义比做幽灵呢？其实这是一个比喻句，把共产主义比做幽灵，是为了形象地告诉人们，在人类历史上，没有剥削、没有压迫，所有社会成员都能公平地享受社会财富的社会曾经出现过，这种社会至少延续150万年，甚至200万年以上。这个社会就是从类社会历史上的第一个社会形态——原始社会，原始共产主义这个称号揭示了这人社会的特点。因为从生产关系的构成要素，所有制、交换、分配等方面来看，它都具备了今天衡量共产主义制度的特点，只不过生产力的水平很低下，但这种平等、没有人剥削人的社会制度后来消失了。马克思把共产主义比作幽灵，意在表明共产主义将复活。

所以接下来的第二句话马克思写出剥削阶级对这个共产主义的幽灵的态度“为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”为什么旧欧洲的一切势力如此害怕共产主义，为什么反对党如此谩骂共产主义同盟呢？马克思在《共产党宣言》里为我们深刻地分析了资本主义制度的社会矛盾及其必然灭亡的趋势，所以马克思以“全世界无产者，联合起来”作为《共产党宣言》的结尾，全世界无产者联合起来干什么？答案很清楚，就是要组织起自己的政党，并在无产阶级政党的领导下，推翻不合理、人剥削人的制度，建立无产阶级专政，建立劳动人民当家作主的社会主义和共产主义社会。我们中国共产党人就是在马克思主义感召下、指导下，以工人阶级为领导，以工农联盟为基础，通过新民主主义革命，推翻三座大山，建立社会主义制度，并把实现共产主义作为中国共产党党的奋斗目标。因此教材P38说马克思列宁主义是中国共产党的理论基础和行动指南。

马克思主义作为一种科学理论，主要包括三个方面的内容，见教材P38马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义。

今天，尽管世界发生了很大变化，但马克思主义依然具有无穷的魅力。马克思的《共产党宣言》发表150年来，已被翻译成200多种文字，印刷1000多次，传遍全世界，被认为是全球发行量最大的社会政治文献。20xx年5月13日，巴黎召开了隆重纪念《共产党宣言》发表150周年国际研讨会，来自60多个国家和地区的1500多名人士云集巴黎，研讨这部不朽著作，为人类新世纪的命运寻找答案，教材P47也有马克思主义永不过时的便证(见P47)

当然，我们把马列主义作为指导思想，并非要把它当做教条，生搬硬套，而是要用马列主义的立场、观点和方法来分析问题，解决问题。马列主义的立场就是为无产阶级、劳动人民谋利益，马列主义的观点和方法，最基本的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，其核心精髓就是用辩证的、联系的、发展的全面的观点分析问题、解决问题。世界观正确科学以否关系重大。我们可以通过一个例子看出它们的区别。有两家生产鞋的企业A和B，想开拓市场，多卖些鞋，于是两个企业的人都到一个岛上进行市场调研，他们调研收集到的情况是这个岛上的人都不穿鞋，根据这一情况两家却得出不同的结论：A厂认为岛上的人都不穿鞋，我做鞋卖给谁呀，所以岛上没有市场，而B厂则认为为岛上的人都不穿鞋，我一人卖一双都够多了，有市场。是什么原因导致同样的调研、面对同样的材料却得出不同的结论呢？原因就在于它们世界观有区别？区别在哪里？这两家企业谁的想法更科学呢？显而易见B更科学，二者区别在于一个是用联系的、发展的、辩证的观点来看问题，现在不穿鞋，不等于以后也不穿鞋，穿总比不穿舒服，关键在从于岛上实际出发适销对路就有市场。而另一个则是用孤立的、静止的、片面的观点来看问题，即现在不穿鞋，以后也不会穿鞋。孤立的、静止的、片面的观点来看问题，就是我们所说的形而上学，机械唯物主义。用联系的、发展的、辩证的观点来看问题，就是马克思主义的观点。所以马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。当前的就业形势严峻，用马克思主义的观点来竞争更胜一筹。

我再举个例子。有个生产木头梳子的企业高薪招聘推销员，四个大学生前来应聘。考核方式很简单，要他们当天去推销梳子，而且指定了一定要到和尚庙里去推销。结果如何？第一个一把没有销掉，怎么一把没销掉呢？和尚说了我们光头没头发梳子有什么用啊。第二个人也回来了，推销了十来把梳子，主考问，你怎么只销了十来把梳子呢？我对和尚们说了，梳子的功能不仅是梳头发的，你用木质梳子经常刮刮头皮，可以止痒、可以活血、可以明目、可以清醒头脑、可以美容、可以养颜啊，有这么多好处呢，靠这第二个功能销掉了十来把梳子。第三个销了几百把，定单一沓，你怎么推销的呢？他说我到了和尚庙仔细地观察了一番，香火挺旺盛，但他发现香客叩头起来以后，头发有点乱、香灰掉到头发上头发有点脏，于是他就找方丈了说，香客多虔诚，你庙里得关心他们。我怎么关心他们呢？你每天早上，每个佛堂前面放几把木头梳子，木头梳子挺便宜嘛，他梳梳头，头发乱了，香灰、掸掸香灰，脏了就不要了，他拿走就拿走，断了明天再换一个。这样的话香客感到庙里很关心他们，他们来得不就更勤快了嘛，于是你这里的香火不是就更旺了吗？好，第四个销了多少，几千把，定单一大摞，说你怎么销那么多呢？他说我直接找方丈，我对方丈说了，有人经常给庙里捐钱送礼对吗？对啊。你们庙里去外面办事情很多公共关系需要联络对吧，对啊，那你庙里得有礼品回赠给他们，什么礼品最便宜啊的，木头梳子是最便宜的礼品啊。哎呀，木头梳子人家才不在乎呢，谁要你这木头梳子，不对不对，木头梳子两边可以刻上字的，这边你把庙里最好的对联刻一、两幅在上面，反面你方丈书法不错嘛，提几个字嘛，不一样，比如日行一善了，积善为本了，佛在心中了，人家这样作为一个纪念品就留下了。给你庙里捐钱的人送礼的不就更多了嘛，办事就会更方便了嘛，于是有了几千把，定单一大摞的业绩。你是老板你会用谁。肯定是第四个，为什么？因为他用全面的、联系的、发展的、辩证的观点来分析问题、解决问题。第一个人静态地只看到商品的基本功能，梳头；第二个用联系地观点看到了第二个功能，就是说能够活血啊，止痒啊，明目等等，第三个有发展他就看到这是庙里关心香客的一个举措；第四个更全面地联系地把它作为一个庙的品牌，作为一个礼品、纪念品给人家了。由此可见，马克思主义的生命力和伟大意义，自然主要不是表现在它本身如何具有理论性，如何具有严密的逻辑性，而在于我们一旦掌握了它，就能创造出一个全新的世界。P39列宁就是将马克思主义的基本原理与俄国实际相结合，建立了新型无产阶级专政的国家。下面讲第二个问题，

(二)为什么中国共产党要把毛泽东思想作为党的指导思想？

因为毛泽东思想是中国化的马列主义。P39以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马列主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想。在这里要强调一点，毛泽东思想与毛泽东的思想是两个不同的概念，毛泽东的思想是毛泽东个人的思想，而毛泽东思想有特定的内涵，可从三个方面来理解：P40首先，毛泽东的思想是马列主义在中国的运用和发展；其次，毛泽东的思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，错误了的、不成功的东西不属于毛泽东的思想的范畴；再次，毛泽东思想则是中国共产党集体智慧的结晶，毛泽东同志对毛泽东思想贡献最大，所以以毛泽东同志来命名。

毛泽东思想作为一个理论体系主要包括六个方面的基本内容：P40第一，关于新民主主义革命的理论，你们毛邓三概论有详细介绍，我就点到即可，第二，关于社会主义革命和建设的理论；第三，关于革命军队建设和军事战略的理论；第四，关于政策和策略的理论；第五，关于思想政治工作和文化工作的理论；第六，关于党建的理论。在这里需要强调指出的是，P41实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的活的灵魂，见P41

(三)为什么要把邓小平理论作为党的指导思想？邓小平理论是当代中国的马列主义，这是xx大对邓小平理论的科学评价，这里有两个关键词要特别强调，“当代中国”从时间和空间两个角度揭示邓小平理论的地位和作用，当代表明小平理论解决的是当代中国社会主义建设中的实际问题，而不是过去，也不是未来；中国则表明小平理论阐明的是在中国，而不是越南、朝鲜、美国如何建设社会主义的问题。所以教材P42说邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段。我们党之所以把邓小平理论作为党的指导思想，是因为P42邓小平理论深刻揭示了改革开放和现代化建设的客观规律，为我们正确认识和处理当代中国的经济、政治、社会问题，推动改革开放、现代化建设提供了思想武器和科学方法，邓小平理论第一次比较系统地回答了中国如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，指导我们党制定了120xx年不动摇的社会主义初级阶段的基本路线。邓小平理论与毛泽东思想一样，是当代中国共产党集体智慧的结晶，小平作为主创，贡献最大，小平逝世后，为了表达中国人民对小平的尊敬，所以以他的名字命名。

邓小平理论主要包括九个方面的内容：P43

第一，社会主义的发展道路理论：强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，要建设有中国特色的社会主义。

第二、社会主义的发展阶段理论：认为我国还处在社会主义初级阶段，是一个至少上百年的很长的历史阶段。邓小平理论的科学真理性，首先在于严格地把当代中国处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大、最重要的事实作为立论的根据。这一阶段的特征是经济不发达、政治体制、制度不完善、不成熟。因此我们的一切方针政策都必须服从和服务于初级阶段的实际，不能脱离和超越阶段。

第三、社会主义的根本任务理论：(1)社会主义的本质理论。(2)现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾(3) “三个有利于”的判断标准(4)科学技术是第一生产力

第四、社会主义的发展动力理论：改革是发展的动力

第五、社会主义建设的外部条件理论：独立自主，对外开放

第六、社会主义建设的政治保证：坚持四项基本原则

第七、社会主义建设的发展战略理论：分三步走战略，

第八、社会主义的领导力量和依靠力量理论：

第九、祖国统一理论：一国两制

关于小平理论，我们在课堂上有具体详细的介绍，在此我只重点谈两点：一是社会主义初级理论，二是共同富裕理论

研究中国的问题，思考中国的发展，领导中国的革命和建设，首先必须搞清楚中国的事实究竟怎样，否则就无法得到科学真理。中国国情究竟怎样？处于什么时代？在世界上占有什么位置？社会性质怎样？主要矛盾是什么？应该完成哪些主要任务？所有这些问题，都是中国革命和建设制定正确的路线、方针和政策时必须首先搞清楚的事实。邓小平理论之所以是科学真理，也正是因为它搞清楚了当代中国的这些事实，客观而深刻地分析了当代中国的基本国情，有针对性地提出了一整套顺应时代特征、合乎基本国情、针对主要矛盾、解决主要任务、指导建设有中国特色社会主义伟大实践的理论。这个理论教导我们，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。社会主义初级阶段主要包括两层涵义：第一，我国已经进入社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义；第二，我国的社会主义正处于并将长期处于不发达的阶段，我们必须正视而不能超越这个阶段。“社会主义”和“初级阶级”合在一起，才能概括当代中国的基本国情。忘记了“社会主义”，我们就会犯方向性错误，违背中国人民的历史选择，葬送中国人民经过二十八年浴血奋斗得来的胜利果实；忘记了“初级阶段”，我们就难免脱离当代中国生产力发展落后的实际，违背经济发展规律，妨碍工业化和经济的社会化、市场化、现代化的实现。总之，无论是偏离前者还是偏离后者，都会犯片面性错误，干扰正确路线、方针、政策的制定和贯彻，都不可能获得对当代中国国情的科学认识。邓小平理论的科学真理性正是在对社会主义初级阶段的正确把握中找到了坚实的立足点。党的十一届三中全会前，我国在社会主义建设中出现失误的原因也是多方面的，但最根本的原因，在于我们的路线、方针、政策偏离了社会主义初级阶段实际，或看不到，或不理解，或不承认中国生产力发展落后，落后的生产力与广大人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾是主要矛盾，发展经济是主要任务。因而所制定的路线、方针、政策超越了社会主义初级阶段。结果只能事与愿违，在实践中遭受挫折。十一届三中全会后的二十年，我国改革开放和现代化建设之所以取得举世瞩目的巨大成就，最根本的原因也是在邓小平理论的指导下，我们制定的路线、方针、政策合乎社会主义初级阶段的实际。

邓小平关于社会主义最本质的追求是共同富裕的思想无疑是极为伟大的，它继承了社会主义先贤们最根本的社会理想，我们不难发现，所有先贤们对美好社会的最终索求实际上就只有一个，这就是所有的社会成员都能公平的享受到人类的文明成果，不是只有一部分人享福作乐，另一部分人受苦受难。从莫尔的乌托邦到赫兹尔的自由之乡，从傅立叶的和谐公社到康帕内拉的太阳城，从欧方的空想社会主义到马克思恩格斯的科学社会主义，从斯大林模式到毛泽东的人民公社等等，最终落脚点都是没有人剥削人，小平所设计的路线的本质追求也是最终为了达到共同富裕，这里的“最终”表明实现共同富裕有个过程，共同富裕不等于同步富裕，而是让少部分地区少部分人通过诚实劳动先富起来，然后先富带后富，最终实现共富。那种将邓小平思想看成是资本主义思想的翻版显然是错误的。

这段日子，有个企业家成了媒体关注的热点人物。他在生养他的家乡投资上亿元，帮乡亲们盖别墅、建养牛场，短短几年间，使一个原先“一穷二破”的村庄，发生了神话般的变迁。这个原先“一穷二破”的村庄，就是山东省乐陵市黄夹镇梁锥村，20xx年开始136户村民们家家户户搬进了每套280平方米欧式连排别墅，房子的品质很好，连户型都与北京的流行步调保持一致。新村之内，除了连排别墅外，还有养老公寓、青年公寓，村内及周边乡镇的孤寡老人住于养老公寓，而青年公寓，则专为村中的年青人结婚后居住所预备。现在，村里通水通电通煤气，公共汽车通到家门口，老人们感觉在做梦，年轻人不认识家门，村里的小伙子不愁对象，令人操心的是姑娘们，这里条件太优越了，没有一个愿意外嫁。村里还有学校、餐厅、会议、赛马、医务所、中心花园及游乐场等现代城市小区配套一应俱全，地下铺设天然气管道，接通了自来水与地下光缆，预留了电话与卫星电视接口。园内亭台池榭、碧草红花，其现代化程度，与大城市相比毫不逊色。其生态居住，令城市人也心生艳羡。这让当地其它村的人羡慕不已，更让人不可思议的是这些房子几乎是免费得到的，有人说这是天上掉下的馅饼，那么是谁扔下的馅饼呢？——这个人就是梁锥村的村民，现为山东乐陵希森集团董事长梁希森。梁希森因在北京接手“全国最大的烂尾楼盘”玫瑰园，而快速地赚取了巨额的财富，玫瑰园是北京高档别墅区。在《新财富》杂志推出的20xx年中国大陆富豪榜上，梁希森名列第376位，资产27亿元人民币。正是这位49岁的本村富豪，花了4200万元让村民免费住进了洋房。他图什么？梁希森在建厂和建村的过程中完成了土地置换；其实，农民的宅基地腾出来后可以盖农民的住宅，还可以进行产业开发。梁希森是采取市场的办法，把农民居住条件改善了，老百姓在得到好处的同时，企业家也得到了利益。村里的宅基地占地面积则由原来的450亩减少至70亩。梁锥村原来的平房全部推掉后，空出来的410亩宅基地的一部分，加上一些耕地，梁希森用来建造了500亩的现代化养牛场。每亩地折合6万元，总额3000万元，入股鲁西牛业公司，股份归出地的农民所有。村民们如果愿意，还可以到鲁西牛业公司上班，每月拿400~900元的薪水，享受过节福利和养老保险。梁希森要做的其实不是养牛，而是杀牛。养牛赚的钱归承包的农户。鲁西牛业公司只赚屠宰之后的钱。梁希森的计划不只是卖牛肉，还要从牛的下脚料中提取一切有用的东西，用于制药和化工。一头牛将会卖到5头牛的价钱，值4.7万元。他的目标是在乐陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

20xx年，他拿出7000多万元改造离梁锥村不远的许家村，为许家村186户农民建盖了216套连排别墅，每套面积240平米。梁希森改造农村的计划还远没有结束，他计划在未来20xx年把全镇剩下的107个村全部改造完毕，梁希森现象是不是共同富裕？梁希森所从事的并不是一种简单意义上的行善。他在农村进行这样一种探索，用产业链的发展和提高附加值所得到的利润再来反哺“三农”。通过企业的力量来解决“三农”问题，往大处说，恰恰体现了工业带动农业这种反哺。同时由于他曾经在北京也有“玫瑰园”等产业开发，把在那里产生的产业利润拿回农村，这又体现了一种城乡统筹，先富带后富的思想。

(四)为什么要把“三个代表”重要思想作为党的指导思想？

因为“三个代表”重要思想是马克思主义的最新理论成果。“三个代表”重要思想是党建学说，它回答了P48在改革开放的中国，我们要建设一个什么样的党，怎样建党的问题。我们要建设一个什么样的党，怎样建党呢？那就是以“三个代表”为标准，见P44始终代表中国先进生产力的发展要求。这里有几个关键词要弄清楚。什么是生产力？生产力的构成要素有哪些？什么叫先进，先进生产力与落后生产力的区别在哪里？这里的代表意味着什么？生产力就是人们改造自然、改造社会的能力，从经济的角度来说，就是创造物质财富的能力，其构成要素主要有；劳动者、劳动工具、技术、土地、资本、管理等资源，其中劳动者是最主要的生产力，先进就是推动社会进步，满足人民需求，顺应时代发展，反之则为落后，这里的代表就是要满足生产力的发展要求而不是制约和阻碍生产力的发展要求。见P44(代表先进文化的前进方向。┅)

前段时间，我听了中国社会科学规划办主任张国祚关于：文化与国力的演讲，给我印象很深，他是20xx年，随中央马克思理论建设工程资深专家考察团到俄罗斯，朝鲜，印度进行考察。考察的结论是：到了朝鲜，就会知道不改革不行；到了俄罗斯，就会知道乱改革不行；到了印度，就会知道不坚持中国共产党的领导，不走社会主义道路不行。邓小平理论，“三个代表”思想确实伟大。这样讲是有事实根据的：

首先，他们到了朝鲜第3大城市叫新役州，和我们辽宁省的丹东市隔江相对。也许在座的各位不知道丹东这个地方。丹东这个城市在中国并不算怎么发达，但是呢，我们这边丹东市高楼林立，晚上灯火通明，而新役州那边晚上却是一片黑暗。那么横在丹东和新役州的鸭绿江的大铁桥，我们这边一半维护的跟新的一样，他们那一半是锈迹斑斑啊，对比非常鲜明。朝鲜首都平壤，是个非常美丽的城市啊，是个花园似的城市啊，而且楼房建筑布局都非常好，但那些楼房可远观不可近看，非常粗糙，非常破旧。朝鲜平壤有一座高楼叫柳京大厦上个世纪80年代修建的，103层。但至今还是个空框，内外装修全没有。为什么？没有钱。朝鲜那些楼房远看还可以，在绿树点缀下看还可以，但走进看你会发现它们非常粗糙，非常破旧，街道上看不见一辆汽车，有些路段还不平。这个朝鲜劳动党中央有个和我平级的干部，他的月工资拿到黑市上可以换三个美圆，可以买三公斤鸡肉，那你说普通老百姓怎么活呢？所以有些朝鲜老百姓往东北跑，我们不希望朝鲜垮台的啊。金正日搞“新军政治”，就是一切以军事建设为中心，我们是以经济建设为中心，他是军事建设为中心。朝鲜的最高权利机构是国防委员会，现在朝鲜全党全军全民学习三个人：金日成，金正日，金正苏。这个金正苏是谁呢，是金正日的母亲，都是他们一家人啊，全国都学他们一家啊。家家都挂着他们的画象。他们军队也好，青年学生也好，他们的口号是“誓死保卫祖国，誓死保卫领袖”，朝鲜非常反对我们改革开放，说我们改革开放是搞修正主义、搞资本主义。20xx年四月，金正日到中国访问回去之后观点有所改变，他说改革开放对中国来说是正确的，我们也要改革开放，但要慢慢来。的确，朝鲜有朝鲜的国情，朝鲜有朝鲜的处境，美国对他压抑非常大啊，如果朝鲜现在国门大开，搞改革开放，我看它会很快垮台，外面世界多精彩啊，所以它必须改革。我要说的是什么道理呢，假如我们中国不搞改革开放，不按邓小平理论，“三个代表”思想办，我们现在连朝鲜都不如。我们七八十年代我们很羡慕朝鲜呐，朝鲜那时无论是建筑啊，还是生活水平啊都比我们好，综合国力强于我们啊。所以说，到了朝鲜，你就会知道不改革不行。这个邓小平理论，“三个代表”思想确实伟大。

到了俄罗斯，你就知道乱改革不行。1991年苏联解体，在俄罗斯叶利钦刚上台的时候，他没有任何政治力量可依靠，也没有任何政党可依靠。只有一个苏联共产党，其余都是非法的。他只能依靠少数从西方回来的知识分子，这些人啊都是西方的盲目崇拜者。他们认为俄罗斯只要政治上搞自由化，经济上搞私有化，很快就会和西方一样富裕了。他们劝叶利钦要这么干，叶利钦也听话，一年之内，搞成了自由化私有化，这下可把俄罗斯害惨了啊。俄罗斯科学院有个院士，是莫斯科大学社会系的主任，到中国时曾对我们做了一个演讲，题目叫“谁之过，谁之罪”。他就讲啊，俄罗斯十年自由改革，几乎把俄罗斯引进了死胡同。俄罗斯无论是在物质上，还是精神上，它蒙受的损失都是无法估量的。俄罗斯国内生产总值十年下降了一半，许多俄罗斯人呐都感到很迷惘，很困惑，他们不知道明天会发生什么，也不知道明天俄罗斯会向何方去。俄罗斯每年有80万人因酗酒而死亡，有300万无家可归的人，有300万精神病患者。有200万到400万流浪儿童。每5分钟就有一个人遇害，这个院子他的女儿和未婚夫，开着车出去，结果被黑社会给杀害了。但是俄罗斯的法律已经取消死刑了，那些律师千方百计给那些犯罪分子辩护，而对受害者及其家属毫无怜悯之心。那个老头讲着讲着就流泪了，手里拿着他女儿的照片给我们看，这老头最后啊，还与我们很动情的说了两句话，他说伟大的中国绝不能重走俄罗斯的道路啊，伟大的中国朋友没有资本重犯俄罗斯的错误啊，直到普京上台扭转了叶利钦乱改革的势头，俄罗斯现在才出现振兴的气象，苏联解体之后啊，整个农业几乎瘫痪，许多俄罗斯农民仅依靠土豆和面包度日。由于整个国家经济大副下滑，没有财政支出进行农业建设。现在普京也开始采取措施进行农业建设。正是采取了这么一些措施，俄罗斯才开始出现了振兴的现象。总结起来就一句话，俄罗斯今天之所以出现了振兴的气象，那恰恰是普京扭转了叶利卿乱改革的势头。所以说，到了俄罗斯你就会知道乱改革不行。许多俄罗斯政经界人来中国考察后，都竖起大拇指说邓小平理论真伟大。

为什么说到了印度才知道，不坚持共产党领导，不走社会主义道路不行呢？我们到了印度一看，就知道了，除非中国睡大觉，徐非中国自己搞垮自己，要不印度很难超过中国。印度的发展比中国落后至少十到十五年。印度这个国家啊，国情太复杂了，比中国还要复杂，不仅有地区矛盾，民族矛盾，宗教矛盾，阶级矛盾，还有种姓制矛盾。啥是种姓制呢，在印度啊，一个人一出生，就决定了你是哪个种姓制家族了，他的种姓制是分等级的，最高等是笸箩文，第二等是查得力，第三等是非社，然后是第四等级，还有其他等级等等。那么，低等级的男人是不能娶高等级的女子为妻的。如果你娶了，那对不住，你生出的孩子叫“不可接触者”，在政治上，社会上会受到很多歧视。高等级的男人是可以娶低等级的女子为妻的，娶几个就几个。你说都什么年代了，还有种姓制，不落后啊？印度农民太苦，60%的农民儿童是上不了学的，另外，印度新德里主要交通是三轮机动车，许多地方没有交通线。印度的铁路很发达，但整个基础建设非常落后。至多没有一条立交桥，路上也没行人线，什么自行车，拖拉机，摩托车啊，卡车啊都挤着走，最可笑的是什么呢，道路中间还夹杂着神牛。啥是神牛呢，农民的牛养了七八年之后必须放生，那不放生就是亵渎神灵了，所以被放生的这些牛就叫神牛，这神牛啊晃晃悠悠随便走。另外这印度人呢，跟他们文化很有关系的，他信的宗教都是寄希望于来生的，而对今生缺乏那种拼搏奋斗的精神。你看那印度见面都非常友好啊，穿着大褂，扎着头巾很友好，但你看他们走路，总是慢慢悠悠，慢慢悠悠的。我就想啊，难怪印度现在连一块奥运金牌也没有，没那劲头啊，这个民族啊不行，但印度也有很优秀运动员，在美国有很多不错运动员，但那是在另一种文化背景下产生的。另外印度的贫富差距非常悬殊。那印度首都新德里，道路旁有很多贫民窟，那个贫民窟真的是贫民窟啊，用稻草垃圾一遮就是一个窝，里面探出很多人头，就这样的程度。在那也能看到乞丐，他那个乞丐真是乞丐啊，一看就是瘦骨如材啊，两眼凹陷，充满了期待，充满了企求，也充满了仇恨。为什么说是真乞丐呢，我们国家乞丐也不少，但据说有假乞丐。印度共产党跟我们的关系很好，他们常说，非常羡慕中国，也非常羡慕中国共产党，也很佩服中国共产党。实际上上个世纪50年代新中国成立的时候，印度跟中国发展水平差不多，几乎在同一水平线上，现在印度的国内生产总值不到中国的40%，而且许多方面都很落后，为什么呢？最主要的就是两条：第一，印度这么多政党，但是没有哪一个政党象中国共产党一样，具有的那么强大的凝聚力具有那么严密的组织力，具有那么崇高的威望，具有那么样的正确路线来指导。第二，没有走社会主义道路，包括印共马列执政的邦，虽然也搞土地改革了，但土地改革也是一种不彻底的，跟中国是没法比的。印共马列的领导人对邓小平理论和“三个代表”重要思想也是非常赞扬的，所以说，到了印度，你就会知道不坚持中国共产党的领导，不走社会主义道路是不行的。

通过与朝鲜，俄罗斯，印度三个国家的横向比较，使我们认识到邓小平理论，“三个代表”思想确实伟大。

下面我们讲最后一个问题，

四、在新的历史时期，我们应该怎样对待党的指导思想。

作为大学生如何用党的指导思想来指导行动？总之一句话，就是对党的指导思想要做到“四真”--真信、真学、真懂、真用

作为一名党员，对党的指导思想首先必须做到“真信”。对党的指导思想，相信不相信，这是作为一名党员的根本前提，不然不应准许入党，更不能叫合格党员。然而，现实中确有入党多年的党员对党的指导思想存有怀疑，这就不是合格党员。在保持共产党员先进性教育活动中，应进一步解决对指导思想的“真信”问题，就是要在强化对党的指导思想的信仰上下功夫。对党的指导思想这一科学真理是真信还是假信，是全信还是半信，关系到能否坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，提高政治鉴别力，增强政治敏锐性，在大是大非面前能否保持清醒头脑的大问题。

作为一名党员，对党的指导思想要做到“真学”。首先就是要认真研读，深刻领会，在把握指导思想的精神实质和精髓上下功夫。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”真学是一种科学态度，就是要把学习当成一种乐趣，一种追求，带着深厚的感情学，带着执著的信念学，带着实践的要求学，变“要我学”为“我要学”，变“被动学”为“主动学”，力求学得主动、学得认真、学得深入，学得扎实，学出真成绩，学出真效果。

作为一名党员，还要对党的指导思想做到“真懂”。学了，不一定真懂。所谓真懂，就是要深入思考，融会贯通，在形成科学的世界观和方法论上下功夫。真懂“三个代表”重要思想，就是要正确把握其认识问题和解决问题的立场、观点和方法。

作为一名党员，必须要对党的指导思想做到“真用”。所谓真用，就是要结合实际，学以致用，在改造主客观世界上下功夫。真用，就是把指导思想真正转化为每个党员的自觉行动，转化为实践成果。

真信是前提，真学是基础，真懂是关键，真用是目的。四者相互联系，内在统一，统一于学习贯彻党的指导思想实践中。没有真信，就不可能真学；没有真学，就不可能真懂；没有真懂、没有理论上的清醒，就不能有行动上的自觉，在实践中就会迷失方向，也就不可能真用。总之，学习党的指导思想，必须结合自已的思想实际，用马克思主义世界观和方法论来克服和抵御唯心论、机械唯物主义、主观主义、形而上学以及极端个人主义等非马列主义思想的侵蚀，增强党性，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

党的指导思想篇五

近一年来，我局切实抓好了党组织建设和党员教育工作，增加了党组织建设的战斗力和堡垒作用，建设一支建正廉洁、团结进取、务实高效、作风严谨的基层党组织，促进道路运输作业的快速发展与管理工作的规范化、制度化和科学化，具体做好了如下工作：

一、认真学习了党的指导思想

认真学习了邓小平理论、“三个代表”重要思想和精神，全面加强了党支部和党员的思想、组织和作风建设，使全体党员、干部和职工进一步解放思想，更新观念、增强了服务意识和公仆意识，实现我县道路运输行业管理的科学发展。

二、对全体党员同志进行了教育培训工作

1、全局党员认真学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和精神，学习了党的基本知识，道路运输行业发展与管理方面的专业技能、法律等有关知识。提高了政策理论水平、业务工作能力和政治思想素质，立足本职、开拓进取、创造出一流的工作业绩。

2、支部开展了法律法规学习、警示教育、廉政知识考试、邀请有关部门领导讲课等活动，党支部建立了规范的学习制度，党员同志认真做好了学习的记录，对学习的内容写了学习心得体会。

3、党支部坚持以道路运输行业发展与管理为中心，紧紧围绕改革、发展、稳定开展思想政治工作，坚持以精神为指导，注意理论联系实际，把思想政治工作深化到改革行业管理工作的各个环节、各个方面，最大限度的调动了每个职工的积极性，探索出适应新形势下思想建设的新办法、新途径，加强和改进思想政治工作。

三、抓好了党组织建设

1、严格组织生活，坚持“三会一课”制度，充分发挥党员的先进带头模范作用，支部党员大会每季度召开一次，支部党员大会由党支部委员会召集，支部书记主持，党支部大会的主要内容：传达和探讨上级党组织的决议、指示、提出贯彻落实意见；讨论决定本支部的工作计划；听取、审查党支部的工作报告；对吸收新党员和预备党员转正做出决议；讨论决定党员的奖励和处分以及支部的其他重要工作。

2、认真开展民主评议党员活动，在党支部的领导下，通过民主评议活动，对党员进行保持先进行教育和做合格的共产党员教育，检查和评议党员发挥先进模范作用，党员定期的向党组织汇报思想、工作和作风方面的情况。

3、加强对党员的培训工作，结合本单位的实际情况，对党员进行了培训。重点对党员进行“三个代表”重要思想、科学发展观理论、精神及党的基本知识以及科学、文化、业务技能的培训。

4、教育全体党员要遵守政治纪律，坚持四项基本原则，坚持贯彻执行党的路线、方针、政策。在思想上、政治上、行动上同党中央保持一致，坚决同违法、违纪行为作斗争；教育全体党员要遵守组织纪律，坚决民主集中制的组织原则，做到个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、局部利益服务总体利益、全党服从中央；教育全体党员要遵守群众纪律，牢固树立全心全意为人民服务的思想；教育全体党员要遵守保密纪律，严格保守与维护党和国家的秘密。

四、抓好了工作作风建设

1、继承和发扬党的理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评的作风。继承和发扬艰苦奋斗的优良作风，严格遵守端正党风和加强廉政建设的有关规定，树立了正确的政绩观、权利观、地位观、利益观，自觉的抵制各种不正之风，保持清正廉洁。

2、切实转变了工作作风，深入群众、深入实际、建立科学、高效的工作机制。用法律手段解决工作中遇到的问题，站在建设和谐社会的高度，解决了道路运输行业发展与管理中群众关心的热点、难点问题。

3、积极参加了各项公益活动，树立了运管行业的良好形象，坚持执政为民，秉公办事，正确行使权利。

五、组织开展了党的“”精神学习系列活动

“七一”前夕召开了总结表彰大会，对今年来表现突出的优秀党员进行了表彰；开展了帮扶活动，组织党员和职工帮助困难群众解决工作、生活中的实际困难；开展了党员民主生活会，增强了党员党性修养；开展了警示教育、组织法律法规学习、开展廉政知识考试等，增进党的凝集力和向心力。

六、抓好党员发展工作

坚持有计划地培养发展党员，防止长期不发展或发展数量大起大落等不正常现象；坚持党员发展标准，成熟一个发展一个，确保党员发展质量；坚持对入党积极分子考察。

经过一年的努力，各班子成员履行好了自己的职责，切实把党组织建设工作摆在重要的议事日程，坚持党要管严，从严治党的方针，加强了党员队伍建设，提高了党支部的凝集力、战斗力和创造力。

此致

敬礼！

申请人：

x年xx月xx日

党的指导思想篇六

敬爱的党组织：

20xx年6月，经过党组织批准，我光荣地加入中国共产党，成为一位预备党员。近一年以来，我在党组织的关心和帮助下不断进步和成长，我充分感遭到党组织这个大家庭的团结和暖和。在此期间，我也努力改正和弥补自己的不足。在工作和生活中严格安装党员的标准来要求自己，认真履行党员的义务。通过大家的帮助和自己的努力不断充实自己和完善自己。经过一段时间的学习，我在思想认识上和言谈举止上都得到了进步，各方面已更加成熟，为了进一步接受党的教育，进步自己的思想，现将我近段时间的思想、工作、学习情况向党组织汇报：

在政治思想上，我主动加强政治学习，利用课余时间认真学习党史和党章，了解我们党的光辉奋斗史，从而更加珍惜现在的生活，坚定正确的政治方向；并经常看电视新闻、看报纸、浏览时势期刊和时学习党中心颁布的决策和决议，在思想上和党组织保持高度一致。我认真学习并体会“三个代表”重要思想的内涵；深入理解了党中心提出的“科学发展观”的指导思想；学习了中心两个《条例》对党员的要求。通过学习，我熟悉到，我们党一直把全心全意为人民服务作为党的宗旨，把实现和维护最广大人民群众的根本利益作为一切工作和方针政策的根本动身点，党的一切工作或全部任务，就是团结和带领人民群众为实现这些利益而奋斗。

同时，我也加强学习领悟加强党的执政建设的意义和重要性，把这类思路和自己的工作有效地结合起来，调剂自己的工作方法并进步自己的工作效力。通过对理论知识的学习，建立正确的牢固的世界观、人生观，在社会不断发展的进程中的价值观，加强自己的责任感和使命感，进步自己的工作动力和学习和生活的动力。通过这一系列的学习，我进步了自己的政治思想水平，更加坚定了对共产主义的信念，并且知道了理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的苏醒于稳固的理论基石。特别是通过党组织的培养教育，党的章程的学习和参加党内各项活动，使我坚定了共产主义信念，加深了对党的熟悉，增强了自己的党性，从而进一步熟悉到做一个合格的共产党员，不但是组织上入党，更重要的是思想入党。

在平时的工作、学习和生活中，我保持主动向上的心态，努力做到乐于助人、关心同学，加强和同学们沟通、交换，尽自己的能力帮助同学排难解纷，体现一位党员的模范带头作用。认真参加每次的组织活动，在集体学习和讨论的进程中，仔细地凝听大家的发言和预备自己的发言，及时解决自己的思想题目，充实进步自己。另外一方面，被批准成为预备党员时大家给我提出了宝贵的意见和建议，我也认真地进行思考和检讨。我熟悉到作为党员，沟通能力和表达能力是非常重要的。首先，从党员的义务来看，党员有义务密切联系群众，向群众宣传党的主张，宣传是我们党和团结群众和发动群众的重要方法和途径。另外，党员必须学会做思想工作，才能帮助他人，学会思想上的沟通和交换才能便于他人帮助发现自己的题目。

由此看来党员的沟通能力和表达能力非常重要。我在认清自己的缺点后，我在接下来的时间里面从认识上不断提示自己要学会沟通，向党员同道们学习，加强进行书面和面对面的思想汇报。另外，要求自己做到勇于发言，发言时尽可能进步自己的音量，还要求自己能够到达善于发言，发言之前尽可能做好预备，理清思路和发言的内容。总之，在这段时间里，我在组织的关怀与培养下，认真学习、努力工作，政治思想觉悟都有了很大的进步，个人综合素质也有了全面的发展，但我知道还存在着一些缺点和不足。在今后的工作和学习中，我还要更进一步严格要求自己，虚心向先进的党员同道学习，继续努力改正自己的缺点和不足，争取在思想、工作、学习和生活等方面有更大的进步。

以上是我近段时间来的基本情况，如有不妥的地方，恳请组织批评指正。作为一位预备党员，我渴望定期转为中国共产党正式党员，请党组织考虑我的转正，我将虚心接受党组织对我的审查和考验。

此致

敬礼

汇报人：

汇报时间：XX年XX月XX日

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