个人党性分析报告范文【优秀4篇】
党员需要结合近年来的思想、工作实际，对过来自己的党性党风状况进行了认真的总结，查找了存在问题，剖析了思想根源，制定了整改措施，明确了努力方向。虎知道为朋友们精心整理了4篇《个人党性分析报告范文》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
个人党性分析 篇一
按照队支部'讲责任、保安全'主题教育活动安排，通过参加支部组织的统一学习和开展的'在本职岗位上我尽职尽责了吗'座谈会，对照岗位职责，对自身在干部作风、安全管理中存在的问题和不足进行了深刻查摆，并制定了整改措施。
1、自身在工作作风、安全管理中存在的问题和不足：
2、在日常的区队安全管理中，对职工安全技术>培训重视不够，
安全思想教育制度落实不力，全队职工安全观念还有待提升。
3、对安全工作要求不严不细，现场安全管理松懈，安全责任追究不到位，职工习惯性违章现象严重。
4、对安全工作的重视程度不够，自上而下有重生产、轻安全的不良思想倾向，没有真正的把上级的安全工作要求和各项安全管理制度落实到具体的工作中。
4、对影响>安全生产的态势分析判断不到位。
二、针对自身在安全管理方面存在的问题和不足，特制定以下整改措施：
1、强化安全技术培训和安全思想教育，贯彻落实我矿'真培训、真考核、真提高'安全培训机制，认真扎实开展好全员安全技术培训和安全思想教育，全面提升全队干群的安全思想观念。
2、积极性的组织全队职工认真开展事故反思教育，结合事故发生的主要原因，举一反三，提升全队干群的安全思想意识，积极性的认真查摆自身在安全生产和安全思想认识方面存在的不足和缺点，进一步加大对不规范作业行为的监督制约力度，对不规范作业人员要坚决做到严管严罚。
3、强化现场安全管理，严格按规程和措施安排生产作业，狠抓隐患排查整改，狠反三违及习惯性违章，认真做好各道施工工序的安全确认工作，凡是达不到安全生产条件的，必须先整改后施工，切实把安全第一、生产第二的制度落实到实际工作中去。
4、严格安全责任追究，对所有的不安全作业行为和违章违纪现象坚决给予严肃处理，全面提升全队职工的安全责任意识和安全执行力。
以上是我在'讲责任、保安全'活动中查摆出的自身在工作作风、安全管理中存在的不足和问题，以后，我一定牢固树立安全第一思想，严格各项安全管理制度落实，扑下身子、真抓实干、转变作风、努力工作，把掘进一队'严到无情、细到极致、实到苛刻'的先进安全管理经验运用到实际安全管理中去，确保实现安全生产无事故， 《安全生产教育活动剖析报告》
2022年度个人党性分析范例 篇二
结合半年工作情况，下面我将这半年来个人党性情况作一自我剖析，同时，也希望大家在我剖析完后，对我身上还存在的问题自己还没有剖析到的，给我提出批评和意见。
一、存在的问题
1、理论知识的学习还不够深入。一是学习抓不住重点。平时在学习中，只能就本本学本本，泛泛学，学习重点不够突出，不能够针对个人工作和知识层次的特点，有针对性抓好学习的落实，对待所学的内容绝大多数缺乏深层次的消化吸收，知其然，而不知其所以然；二是对党的创新理论理解不深、不透。比如，对“科学发展观”的理论，，还仅仅停留在一般意义的理解上，实质性的东西如“科学发展观”指导性意义把握还不够准，本质内涵理解还不深，以致在平时学习中就理论谈理论的现象还存在，有时对课堂辅导的内容的理解也只停留在一般层次上，没有把握住实质性的东西，理解上级意图还不够准。作为一名，有时候自己本身都对有关理论学习的要求把握不好，政策、通知领会不透，从而，在落实过程中没有很好地贯彻，有时造成工作上的被动。三是理性思维还不够，理性思维、创新思维和辨证思维能力，是衡量一名机关干部思维能力的综合指标，由于对理论把握不准势必导致思维能力的缺陷，平时工作中不能够透过表象看本质，认识事物发展变化中存在的规律性的东西，存在“三多”现象，即就事论事多、单向思维多、用老眼光看新事物多。
2、以科学发展观和“社会主义荣辱观”的思想指导自己工作实践的意识还不强。一方面发挥机关职能作用有时不够好，不能够以发展变化的眼光看待工作，工作思路模式化，工作方法简单化，工作标准一般化。平时工作中，只是“兵来将挡，水来土淹”，就一事论一事，不能融会贯通；另一方面，把握不住工作中规律性的联系，工作缺乏实效性。
3、业务素质不精。一是对分管的工作还不熟悉，平时工作时缺乏一种主动意识，很多时候感觉自己的工作被动；二是工作中仍然存有急躁情绪，对于自己分管的三项工作，当手头上的工作一多时，就不能够冷静分析，分清轻重缓急，而是说话办事处处开始显得匆匆忙忙，不够沉稳；三是写的能力还有待提高，作为一名干部，自己虽然文笔有些，但是，实际动手写一些机关事务性的公文能力还缺乏，有时拿起笔来不知从何下手，对一些常用公文的写作方法还不够熟悉，尤其是当接到一份写材料的任务时，畏难情绪还在一定程度上存在。
4、工作统筹协调能力还不够好。今年，自从我调到机关工作以来，我主要负责了文化、理论和这三项工作。我感觉，有时在科学统筹安排工作上还不是很到位，造成工作与工作之间有时出现相互冲突的现象。
二、存在问题的原因
一是对党的创新理论认识和运用还不够。科学发展观的理论，是以为的一代共产党人在坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想与新世纪新阶段我国的国情相结合得出的科学的世界观的方法论，对当前我党、我军各项工作的开展都具有着普遍的指导意义。日常工作生活中，一方面我对科学发展观的理论认识了解还不够，只是从字面层次上知道了科学发展观的内涵、本质核心和关键。但对其深层次的研讨，说出点为什么还不行，对提出科学发展观的大的时代背景把握还不够好，依据科学发展观开展工作的重要意义认识还不够深；另一方面，对在工作、实践中贯彻落实科学发展观的思想做得还不到位，工作中还不能完全做到一切从实效出发，“以人为本”的观念树得还不够牢，有时会出现本本、教条的现象。
二是对做好机关工作的关键环节把握还不够好。自从调到机关后，虽然人到了机关，但是对机关日常事务性工作还只是停留在表面层次上，缺乏深层次的认识，工作上求精、求实、求细的思想树得还不够牢，工作的关节点把握得还不够好，从而有时会造成工作的被动。
三是“以基层为上”的观念树得还不够牢。在机关的日常事务性工作中，还不能一切坚持以“服务于基层，”的公仆意识去创新的开展好各项工作，在指导基层工作时，要求得比较多，当基层落实不到位或是不能按时落实时，埋怨得比较多，从基层的角度上去思考不能及时落实的原因比较少，“帮”的工夫做得还不够，服务的意识还不强。
四是工作方法还不够灵活。日常工作缺乏方法，对自己分管的三项工作当时间上起冲突时，不能够正确协调好。处理一些事务时站位还不够高，缺少对基层的指导作用，或是指导意义不明显，对一些事务在处理时方法还比较单一。
2022年度个人党性分析范例 篇三
1、理想信念方面
共产主义远大理想，是无产阶级政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现，是共产党人终身所信仰、所向往、所执著追求的最高价值目标，是支配共产党员思想和行动的强大精神支柱，因此，要成为一名合格的共产党员，首先就要树立共产主义远大理想，坚定共产主义信念，做到任何时候、任何情况下都不动摇。自己在这方面的认识与改造还不够深入，总感觉共产主义是十分遥远的事情，与现实工作有不少差距，这种想法是不对的，这表明自己的共产主义理想信念还不够十分坚定。
2、宗旨意识方面
全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，也是公安工作的中心任务。自己作为一名公安民警，在树立牢固的宗旨意识方面还有一定差距，存在着形象不佳、对群众态度有时冷和硬、不热情、对群众提出的问题解答不够耐心，这表明自己还没有真正解决好“为谁执法、为谁服务”的问题，没有真正地、不打折扣地将“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民满意不满意”、“人民答应不答应”作为想事情、干工作的根本尺度，摆正执法与服务的关系。
3、组织纪律方面
自觉地遵守国家法律、党的各项纪律和本单位制定的各项规章制度，坚决同危害人民、危害社会、危害国家行为作斗争，是共产党员保持先进性、做合格党员必须具备的基本之一。自己能够严格遵守国家法律、党的各项纪律和本单位制定的各项规章制度，按时参加组织生活，并能坚持原则，维护团结，但在开展批评与自我批评方面是否有力这方面有时做的不够。
4、思想工作作风方面
思想态度端正与否是做好各项工作的前提，在这方面自己能够端正态度，扎实有效地开展各项工作，做到了个人利益服从组织利益，不计较个人得失。存在的问题主要是有时自己紧张程度不够。
5、作用发挥方面
在工作中自觉发挥主观能动性，积极开动脑筋，出主意、想办法，发挥先锋模范带头作用，是每一名共产党员应尽的责任。自己在工作中能够积极开展各项各项工作，并在遇到困难时能够积级地想办法按时去完成，但在开拓创新的意识方面自己和其它同志有差距。
二、剖析思想根源
自身存在的这些问题，有着诸多方面的思想根源，从大的方面讲主要有三个原因：
一是学习积极性不足，思想理论水平不高。
提高马列主义的思想理论水平是对干部的基本要求。思想理论水平的高低，决定着一名机关干部的政治素质、理论修养和工作水平。这表明自己学习的自觉性不高，主动性不强，缺乏联系实际改造世界观的自觉意识，还没有充分认识到系统学习对于掌握马列主义的立场、观点和方法，去认识分析问题、解决问题的重要意义。正是因为自己思想理论水平不高，所以在思想修养上就做的不够，在工作的开拓进取上也就存在着差距，这是自身存在诸多问题和差距的一个重要根源。
二是全心全意为人民服务的宗旨意识不够强。
始终坚持全心全意为人民服务，是对一名人民警察的根本要求。具体到自己身上，就应当始终保持高度的敬业精神，认真负责、勤勤恳恳、任劳任怨、尽心尽力地做好所担负的工作，并以群众满意、领导满意、同志们满意做为改进、提高自己工作的标准。但是自己的这种观念树立的并不牢靠，表现在工作上、学习上、作风上不能高标准、严要求，缺乏谦虚谨慎、不骄不躁的牢固思想观念，提高自己、改进工作的紧迫感、责任心和自觉性都不够强，离领导和同志们的要求还有较大差距。
三是对廉政建设的重要性和艰苦性缺乏足够的认识。
自己对在改革开放、建立社会主义市场经济体制过程中廉政建设的紧迫性、艰巨性、重要性认识不足，对于加强廉政建设必须从自身做起，从点滴做起、防微杜渐缺乏足够的认识，存在着要求不高、标准不高的问题。
三、整改措施"
针对自身存在的问题和薄弱环节，为督促自己拿出实际行动，鼓实劲、办实事，扎扎实实地解决每一个具体问题，使自己的思想和工作都有一个新的提高，按照“三项教育”的要求，特提出以下整改措施：
一是要加强政治理论学习，提高政治理论水平，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识。
今后自己要加强对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习，把握精神实质，加强对社会主义初级阶段基本理论的理解，提高坚持党的基本路线的自觉性，认真学习和贯彻党的“xx大”精神，始终坚持四项基本原则，增强在新形势下的政治敏锐性和政治鉴别力，自觉在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致，做到政治上更加成熟，理想信念更加坚定，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，坚持一切依靠群众、一切为了群众，转变工作作风。
二是要加强世界观、人生观的改造。
泽民同志强调，提高思想政治素质，树立正确的世界观和人生观，无论过去，存在和将来，都是首要的问题。共产主义世界观，是我们党的立党之本，是党员、干部的立身之本。只有树立起共产主义的理想和信念，坚定共产主义的价值观、人生观、才能从根本上消除产生腐败的主观根源。世界观、人生观是管一个人全部思想和行动的总开关，特别是在发展市场经济的今天，一些腐朽的思想无时无刻不在侵蚀着我们的肌体，如果放松警惕，不注意世界观的改造，就可能成为腐朽思想的俘虏，要保持廉洁自律，必须活到老、学到老、改造到老，使思想上的道德防线牢不可破。P.
三是要正确对待和运用手中的权力。
作为一名人民警察，肩负着重大的责任，手中掌握着一定的权力。这个权力用好了可以为民造福，赢得人民群众的爱戴，如果滥用权力，甚至以权谋私，就会祸国殃民，被人民群众所唾弃。绝不能由于手中有了点权，就忘乎所以，利用权力和职务之便，捞取个人的好处。因为权力是党和人民给的，只能用来为人民服务。要把权力看成责任，当作激励自己干好工作的压力和动力，一心扑在工作上，一心想着干事业，不能以权谋私，损公肥私。工作中要讲原则，讲纪律，不该得的不能得，不该要的不能要，不该办的不能办。
四是要充分利用好批评与自我批评这个武器，达到真正的团结。_
当前，必须大力发扬批评和自我批评的优良传统，真正拿起这个武器。只有认真开展批评与自我批评，才能真正解决自身存在的问题。通过批评与自我批评，相互交换意见，由原来的认识不一致，达到一致，形成共识；由原来有些看得不够清楚的问题，看得比较清楚了；由原来由于沟通不及时而与其它同志之间产生的误解，能够及时地消除误解。在工作中与其它同志做到相互信任，相互支持，相互帮助。
五是加强业务学习。
作为一名执法人员，业务水平的高低将会直接影响其在严格执法方面的标准和尺度。因此自己在加强政治理论学习的同时，要不断加强公安业务、法律知识的学习，全面掌握相关的工作业务和法律知识，提高工作能力水平，真正在工作中做到严格执法。
2022年度个人党性分析范例 篇四
井冈山军魂之旅是一次寻根铸魂之旅，以革命摇篮井冈山为中心，以英雄城南昌、井冈山根据地、永新三湾、红都瑞金为教学点，寻的是中国革命胜利的本源之根，铸的是永远听党指挥的建军之魂。
这段难忘的革命斗争峥嵘岁月，无数革命先烈前赴后继、抛洒热血，从黎明前的黑暗到白色的恐怖，从三湾改编到水口建党，从失败的徬徨迷茫到八担邱的廓清迷雾，从黄洋界的炮声到八角楼的灯光，从军民的鱼水情深到苏区的好作风，从挑粮小道到小平小道，串连起一颗颗或明或暗的革命火种，点燃了燎原的星星之火，照亮了中国特色的改革开放之路。
实地感悟式的学习教育，有助于将红色传统和革命精神融入思想血脉，切实让绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠成为党员干部的红色基因，从源头培育共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。
一、深扎信仰之根——甘于在事业追求中坚定理想信念
习近平总书记指出：没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。预防这种“软骨病”，培养高度的事业心责任感是一剂良方，需要用忠诚、实干、表率作药引子。
用忠诚奉献提升精神境界。八一南昌起义纪念馆的名录墙上，当年两万多名起义官兵，只有858人留下了姓名。人口不过五万的井冈山红土地走出了5位元帅、3位大将、15位上将、21位中将，13位少将，在井冈山2年零4个月的斗争中，共有48000余名烈士献出了宝贵生命，这其中，有3万多位无名烈士长眠于大山深处。
是什么信念让这些仁人志士抛妻弃子、投身革命？是什么魔力让革命战士以一胜百、血战到底？是什么力量让无数先烈英勇就义、视死如归？无疑，忠诚奉献是唯一答案。信仰不纯，就会导致心态是封闭冷漠、偏狭自私，而与无私奉献侧目，更不可能有革命先辈的忠诚。忠诚奉献集中体现在岗位奉献上，岗位奉献诚在献忠诚献青春献智慧，个人利益舍得为共同事业让步，自身精力舍得为工作事业付出，全部才华舍得为国防事业挥洒；岗位奉献重在着眼大局履职尽责，着力把拿枪的官兵教育好，把管枪的党组织建设好，把支持枪的人民群众服务好，切实担当为官一处、带好一方的责任。岗位奉献贵在淡泊名利坚持到底，做到理想信念坚定不移，人生选择矢志不变，事业追求自强不息，甘于寂寞一辈子、奉献一辈子、奋斗一辈子。
用敬业实干彰显核心价值。小平同志讲，不干，半点马克思主义也没有。这句话其实很好地指出了干与信仰的关系。当代革命军人核心价值观是理想信仰的重要体现，不能光靠教育引导的熏陶，更要靠敬业实干的实践。这种实践，要求我们树牢精品意识、成果意识、竞争意识、创新意识。
工作实践中不能满足工作任务完成了，不能满足尽到心尽到力了，不能满足在本单位有进步，不能满足考评过关达标了，自觉用苏区“创造第一等工作”的标准激励，力求把工作干到极致、干出精准、干成一流，在苦干实干大干中体现自身价值，彰显核心价值，接近远大理想。这种实践，要求我们主动肯干、真抓实干。小平同志在下放新建劳动改造过程中给汪东兴的书信中反复提到，要以一名普通共产党员的身份做点工作。在当时遭受身心双重打击的情况下，不消沉气馁，主动要求为党工作，体现了崇高的党性修养。
我们应明白“心思精力一集中，价值追求在心中”，“实干精神天天有，一流标准时常有”的道理，防止空谈、空喊、空转，力戒盲目唯上、唯书、唯利的跟风之举，力戒形式主义的花架子、官僚主义的大架子，真正从现在抓起，从岗位干起，从小事严起，切实在干中提升境界，在干中坚定信仰。
用示范表率引领纯洁先进。作为党员领导干部，本身就是党的先进性的形象代言人，也是理想信仰的直接承载者，必须努力当好精神向导和道德模范。朱德带领南昌起义余部到达安远县天心圩时，每天都有人逃离甚至整班、整排公开离队，部队面临生死存亡的严峻考验，朱德在排以上干部会上，深刻阐述了他对革命前途命运的坚定信心，“只要能保存实力，革
命就有办法，革命就能成功。”并坚定地说：“要革命的，跟我走。”参加过井冈山斗争、走过了两万五千里长征、投身抗日战争、经历过十年浩劫的革命女性曾志，为了革命将刚刚出生的孩子送人；身为高官，却让自己亲生的儿子留在农村种了一辈子田，没有给后代以丝毫的“关照”。红军后代井冈妹子江满凤，多次有进政府当公务员的机会，却自愿当一名普通的景区保洁员，以唱红歌为乐，工资不高，家境不丰，却主动资助贫困学生。
革命前辈和后人在理想信仰上的以身为范，发挥了重要的感召和引领作用。可以说，不论是领导干部还是普通党员，都有示范表率的责任，要求我们学习教育要走在前面，利益面前要舍得放下，能力素质要率先过硬，关键时刻要挺身而出，自觉以一言一行体现共产党员的先进性和纯洁性。
二、铸造信仰之魂——乐于在艰苦挫折中锤炼政治品格
邓小平同志指出，“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义信念”，这“是我们的真正优势”。可以说，这种政治优势不是从天而降的，而是要经受各种考验磨砺而出的。
信是否真，要经得起生与死的考验。白色恐怖下，选择共产主义就意味着与屠刀更近；战争年代里，成为党员就意味着离敌人的枪口更近；和平年代中，佩戴党徽就意味着与洪水、火海、病毒更近。生死考验最能检验一个人是否忠诚自己的信仰，尽管我们不会象战争年代那样经常遭遇，但必须在艰苦挫折中演习，在灵魂深处战备。
当我们回顾革命前辈英雄壮举的一幕幕，朱德妻子伍若兰在面对生与死抉择时说：“想让我投降，除非太阳从西边出，赣江水倒流”;刘真“生是共产党的人，死是共产党的鬼”的铮铮誓言，营长肖劲身负重伤，肠子流出了体外，用裹腿布扎住腹部继续战斗，直至壮烈牺牲；莲花县委书记刘仁堪就义前痛斥敌人的罪行，被割去舌头，他就用脚趾蘸着自己的鲜血写下“革命成功万岁”。对照这些革命先烈的品格，我们只有追随的责任，而没有逃避的理由。
信是否诚，要经得起苦与难的考验。真正的信仰，总是与艰苦磨难相依相伴，没有信仰，人既承受不起财富和权力带来的荣耀与风险，也承受不了挫折和苦难。井冈山艰苦卓绝的革命斗争，令人印象深刻的是红军官兵缺衣少粮、缺枪少弹、缺医少药，却有着红米饭南瓜汤，秋茄子味好香，挖野菜也当粮的革命乐观主义精神。老红军彭儒同志回忆：红军各级干部同战士们过着同样的艰苦生活。寒冬腊月，毛党代表、朱军长和我们一样的受冻，从军长到伙夫，一律吃五分钱的伙食。毛泽东同志夜晚办公，也只点一根灯芯。这些令人记忆犹新的历史教育我们无论遇到什么困难，都要不丢乐于奉献的工作激情，不失为党工作的事业心责任感。
当前，我们有的同志觉得基层条件艰苦远离城区远离家庭直言有苦说不出，有的感到物质待遇与沿海省份与富裕区县比较有悬殊始终心理不平衡，有的认为工作紧张任务繁重管理严格安全压力大暗自打起退堂鼓，有的热衷于搞形式主义官僚主义拜金主义享乐主义一心追功逐利图安逸，这些都是信仰缺失和衰退的苗头。必须甘于在基层一线摔打锻炼，多体验积累基层工作经验作为坚定信仰的“第一桶金”;积极投身重大任务活动磨砺，多直面难题险境危局的考验作为坚定信仰的“升值存折”;自觉接受条令纪律的严格管理约束，多培养令行禁止作风严谨的觉悟作为坚定信仰的“平安保险”;主动剖查清除不良欲望的思想残余，多塑造安于清贫寂寞乐于埋头苦干敢于创新攻坚的品质作为坚定信仰的“基金红利”。
信是否坚，要经得起挫与败的考验。人一生中不可避免地会遭遇挫折或失败，但真理和信仰不能被打败。因为，信念上的任何降格以求，任何退缩犹豫，任何借口敷衍，都是‘硬伤’、‘致命伤’，都是‘脚底打滑’，在向信仰沦落的深渊靠近。可以说，失败孕育成功，我党我军的成长壮大和胜利都是从挫与败中一路走来。
大革命失败，共产党人惨遭屠杀，才有打响武装反抗国民党反动派第一枪的南昌起义，诞生了新型人民军队；秋收起义失败后，“攻打长沙”受挫才有“引兵井冈”，建立了第一个农村革命根据地，走上了工农武装割据的道路；第五次反围剿失利，才有了举世瞩目的长征。1968年文化大革命开始不久，小平同志年近7旬，作为党内第二号走资本主义道路的当权派，受到错误的批判和斗争，并被剥夺一切职务，还要承受子女分离、致残的骨肉亲情之痛，不可谓不是一个重挫，但他从不怨天尤人，从不心灰意冷，用乐观和忍耐回答了什么是一个共产党人的真正信仰。
挫与败并非坏事，而是走向成功质变的量变动因，要把挫折失败当向导，从中发现事物原理找到工作规律；要把挫折失败当良药，顺势治疗自负和怯懦的思想顽疾；要把挫折失败当融炉，让能力素质在其中淬火过硬。
三、磨砺信仰之剑——勇于在思想交锋中强化党性修养
邓小平同志曾指出：“不讲党性，不讲原则，说话做事看来头、看风向，满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。”这告诉我们，讲党性原则的政治修养，往往离不开思想交锋和坚持真理。
谬误面前要不依不饶，防止一笑了之的麻木。当前，有的党员干部对明显的“问题言论”见怪不怪，甚至参与其中，津津乐道，在思想政治教育中为了增强趣味性故事性而降低格调，为了通俗化而出现庸俗化，放弃原则性、战斗性。须知官兵喜欢的不等于是正确的，通俗的不等于是低级的，必须准确把握思想政治工作的教育功能，既要紧贴官兵实际抓学习、搞教育，也要坚持高格调、弘扬主旋律、善讲大道理，而不能一味追求官兵变调的满意，迎合庸俗的低级趣味，造成官兵境界难拔高、成长起点低，能力素质在低层次上徘徊。身为党员干部，更要一身正气、敢抓敢管，对错误思潮、政治谣言、灰色言论露头就打，理直气壮地斗争批驳、划清界限。
谬误面前要真刀真枪，防止好人主义的泛滥。毛泽东面对余洒度、苏先骏、陈皓等脱逃投敌丧失革命信仰之流，进行了毫不妥协的坚决斗争，毛泽东在余洒度脱离部队时痛斥：“为什么你对支部建在连上百般阻挠，为什么对发动群众百般不解，最根本的是你的脑子里已经没有了理想，没有了主义，你已经不是一个共产党员”。如果碍于情面一味放任，只能导致真理被践踏，革命被扼杀。因此，从部队层面落实，就要用好民主生活会这个载体，开展批评与自我批评，敢于揭短亮丑，习惯较真碰硬，批评有理有据，问题不藏不掖，先批多批书记副书记，盯住不正之风和人治思维重的人，做到每个委员批不到位就过不了关，谁打击报复谁就干不下去，在破解畏批、假批、浮批的难题中坚持原则性战斗性。
谬误面前要自强底气，防止理论素养的苍白。毛泽东作为党、国家、军队的缔造者，在血与火的战争和繁忙的工作中，手不释卷，将《共产党宣言》读了100余遍。不注重理论武装，不学无术、胸无点墨，对歪理、邪说和谬论就会说服无力、批驳乏力。可见，理论上如果有“短路”、“断路”，思想上有“乱码”、“病毒”，遇有思想领域的挑战时就会不知所措。与错误思想作坚决斗争，既要气壮，更要理直，理直来自于理论素养的系统过硬，必须读经典学哲学，深入研学马克思主义经典著作，从思想源头筑牢思想理论功底；深入社会和基层调查研究，在解剖焦点热点难点问题中寻找理论答案；深入挖掘体现中国特色社会主义的先进典型和案例、数据，作为教育引导的有力思想武器。
四、传承信仰之光——善于在沐浴传统中砥砺精神意志
革命传统是极其珍贵的“红色资源”，是一座宝贵的精神“富矿”，蕴含着极其丰富的政治营养和催人奋进的智慧力量，学习感悟传统精神，有助于我们把握“红色史脉”，烙刻“红色记忆”，增强源动力。
感悟传统培植红色基因。江西省范围内革命旧址、旧居和战斗遗址就有1200多处，特别是井冈山众多的革命胜迹和优良传统就像没有围墙的历史博物馆，是开展党史军史学习教育的鲜活资源，有利于解读革命“家谱”、固化光荣传统。
这次井冈山军魂之旅作了一些有益的实践探索，如采取边学边看，边写边辨，边教边谈，边悟边信的联动教育模式，教育的连续性针对性彰显了实效；充分用好高端理论辅导，参观历史博物馆，现地实景教学，重走小平小道、挑粮小道，专题讨论辨析，典型事迹介绍，组织宣誓仪式，学习体会交流，调研成果研讨，“井冈之子井冈魂”访谈，观看主题影视，报网跟进宣传等立体教育组合，串连起南昌起义到井冈山革命斗争的历史轨迹，教育生动活沷、穿透力强；注重进行历史与现实双重感悟，理论与实践双向灌注，网上与网下双方互动的辩证教育实践，使学员接受了思想的洗礼、灵魂的净化，在追忆历史的流光中感悟信念、寻找信念、坚定信念，从而产生一种发自内心的强烈愿望去自觉举旗铸魂。
弘扬传统滋养斗志元气。一是唱响“主旋律”，永葆“精气神”。“三湾改编”、“水口建党”、“中村教育”分别从组织建党、政治建军创立了一系列根本原则，是党对军队绝对领导的血脉源头，必须大张旗鼓地宣传，点水不漏地吸纳，坚定不移地坚持；秉承“革命理想高于天”的浩然正气，“狭路相逢勇者胜”的昂扬锐气，“星星之火可以燎原”的蓬勃朝气，“敢闯新路敢为人先”的创新勇气，真正具备共产党人的原则立场，革命军人的虎气血性；用“八一”精神、井冈山精神、苏区精神等革命精神丰富和践行社会主义核心价值观，从情感上激发价值认同，从思想上加强价值引导，从岗位上诠释价值实践。
二是宁让生命透支，不让使命欠帐。要汲取红军将士“断头只当风吹帽，负伤如挂英雄花”、黄洋界以少胜多等精神传统，激发能打仗、打胜仗的动力之源，坚决破除“和平积习”，坚持打赢先打假，治训先治虚，求胜先求实，克服基础训练不扎实、战术训练不落实、演习训练摆样子、联合训练花架子的现象，铁下心来准备打仗，练就和保持绝对压倒敌人的战斗精神，绝对高于对手的战略战术，绝对强于敌人的战斗素质。
三是树立好形象，培养好作风。朱德的扁担、革命圣地瑞金以“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”著称的“红井”，都是中国共产党人心系群众、一心为民的历史印证；“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋分田地，夜走山路访贫农”的动人歌谣，江西省苏维埃政府主席刘启耀“自带干粮去办公，腰缠金条去讨米”的感人事迹，都是苏区干部优良作风的真实写照，正因为有这样的好作风，才让群众“跟着共产党，棒打不回头”。
新形势下传承红军好作风，要求我们始终坚持眼睛向下、面向基层、服务群众，坚决纠正围着文电转、围着领导转、围着大项活动转的现象；坚持改进文风会风、加强调查研究，奉行公正清廉、厉行勤俭节约，坚决反对飘浮虚假、权力寻租、铺张浪费的习气。
追随传统锻造意志品质。这次军魂之旅重走的两条小道是代表性的追随传统的生动实践。“小平小道”可谓记录了历史，承载了痛苦，积蓄了力量，见证了荣耀。小平小道走出了一条通往国家富强、人民幸福的中国特色的社会主义康庄大道，也走出了铁心为党的事业奋斗的坚强意志。在新建陈列馆内的有一个小平同志每天用冷水擦身的水桶，是他在战争年代就一直保持的习惯，小平经常用一桶冷水从头浇过，通过这种方式锻炼体魄锤炼意志，等待为党工作的机会。
蜿蜒崎岖、直通黄洋界哨口的挑粮小道，红军将士们靠肩扛背驮把30多万斤粮食运上井冈山，打破了敌人的经济封锁和武装围剿。也启示我们，革命的道路没有坦途可走，越是艰难、越是崎岖，越能考验共产党人的作风和意志，当年红军双肩挑起的不只是裹腹的粮食，而且是一支军队万难不屈、生死不惧的精神财富。当然，追随传统不能是身体的体验，更重要的是思想的依附、意志的锻造。
要坚守昂扬不懈的意志防线，常思传统精神入心有多少，常比革命先辈差距有多少，常查意志品质缺陷有多少；要夯实坚忍不拔的意志基石，做到无论身处顺境还是逆境，精神始终不懈怠，无论任务繁重还是单一，标准始终不降低，无论力量强大还是薄弱，士气始终不衰退；要树立忠贞不渝的意志品牌，保持忠诚于党的品德，坚决服从上级党委的决策指示，坚决置于组织的管理和监督之下，坚决发挥党员干部的先锋模范作用；坚守威武不屈的气节，做到任何考验不变节，任何挑战不服输，任何高压不妥协；恪守淡泊名利的操守，让歪风邪气迷不了眼，腐蚀诱惑拉不下水，金钱美色近不了身，始终保持一腔正气，两袖清风。
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